如何在家里读福音

所有基督徒都尊重圣洁福音,作为主圣书,由主给出的生活词。通过传统,经文在崇拜期间在寺庙中引用,对圣文中的无论如何都不难以联系。但是,新熟悉的信仰并不总是知道 如何在家里读福音 。所以我很难掌握对圣经的阅读,所以我会向你介绍这种圣礼的规则,这应该每天都是为了每一个信徒。

为什么努力掌握福音

阅读圣经的困难是从他们正义的往返的大多数信徒出现的。该现象不仅与莱斯写作神圣文本的风格相连。不断分散注意力,干扰重要的事情,要么溢出太懒,并在手中服用福音,一个人突然开始打呵欠,或者他突然想睡觉。

根据牧师的说法,这样的感觉确认了一个微妙的世界,其中天使和恶魔生活。黑暗力量的导体根本不喜欢我们在家里我们吸引上帝,以读取福音。因此,黑暗的香水建造各种山羊来分散一个人从敬虔的事业中分散一个人。家庭计划的信任和分散,经常克服初学者,建议祈祷规则反对我们自己的祈祷。

重要的。即使您还没有完全记住阅读,请不要停止阅读。收购对思维圣徒的光环启发了美国,完全改变了这种行动中的心理态度。

老年人的陈述的陈述的陈述的圣诞老人的陈述给了一个问题的答案 - 如果文本没有被损害,那么读或不是经文的答案 -

圣徒提供呼吁福音和他之后创造以下祷告:

没有关于祈祷的文本的严格规定,呼吁圣经,纯洁的思想,诉求的诚意,主的愿望被主人听到的愿望很重要。

推荐阅读规则

在研究圣经的文本的情况下,每个基督徒发现圣经中阐述的所有新含义。因此,主人的招待规则涵盖了一些需要澄清的神话。

  1. 神话 - 阅读福音前的女人是在一个适度的装备中,用手帕覆盖你的头。答案是在家里读取圣经,允许遵守任何手续性。
  2. 神话 - 快速吸收论文的信息是不可能的,因此非常简单的祈祷或继续阅读。答案正在阅读房子的神圣福音,男人清除了他的灵魂和思想,即使阅读的含义没有记得。
  3. 神话是正确研究老斯拉夫语言写的圣经。答案 - 建议阅读人类或原生所得良好理解的语言中的精神文本。

克莱梅森咨询人们只向精神路径,阅读对福音的解释。在小书“上帝的法律”中,阿罗伯·斯洛博德斯基的作者,收集,清楚地制定了信仰的基本概念。

我们在家里读了

在吸引上帝的启示之前,应考虑一些重要观点:

  • 您需要认真且有意识地阅读,并与全能的配置进行沟通;
  • 您需要在福音派剧集的真实中全力以赴地阅读;
  • 您需要每天阅读,最大程度的严重程度。

教堂的蝙蝠巫师建议我妥善规划他的一天,以便在早上醒来之后提到阅读福音的阅读,如果可能的情况下,在白天和夜间完成的业务之后。您可以为自己开发某种系统 - 在小部分中读取每天三章,但它们必须必须在逻辑上完成。完成阅读经文的所有文本后,您应该返回开始,以形成并巩固所收到的信息的完整性。

阅读福音的特点

在伟大的帖子的日子里读到家里的神话中,没有停止,而是相反,阅读加强,支付描述地球基督路径的最新集的焦点。这些是偏军,对此的法院,十字架上的激情和死亡,以及主的美妙复活。在充满激情的一周期间,这些事件需要阅读。

根据Slobodsky的十字锯条的建议,需要阅读上帝的话语,用横向标志看着自己在阅读之前和他之后三次。然而,坐在神圣的话语中尚不可能,主要阅读应该伴随着敬畏,对读取的意识而没有分心。大都会莫斯科夫斯基大都会(Drozdov)说:“更好地思考上帝,而不是站在腿上。”

在祷告的收集中,有祭祀福音的祈祷:

对道路上的圣经上诉。圣父父亲不建议在运输中读上帝的话语。联系文本在家里在一个轻松的氛围中更好,但如果你愿意,你可以在途中打开圣经,透过上帝的话语。

我们与孩子们研究圣经

在家里,读福音不仅可能,而且也是必要的,有权从最早的年度享受孩子的生活话语。学龄前儿童将有兴趣聆听您是否发现特殊适合对幼儿的感知。汇集正统文本。但是,不值得正常使用轻量级文本,除了神圣事件中的参与者,呈现出神话般的英雄。

学童将正确阅读福音的成人版本。古代事件的难以理解的曲折拆卸在一起,解决了约翰Zlatoust编制的解释的澄清。您可以选择大主教Averkia(Tausheva)或viamine(普什卡)的大都市,这是一个智能圣经A. lopukhin的作品。不需要奉献精神定位的文学。

使用该材料时,您需要将链接到源。

最近加入教堂的人,不知道如何正确阅读房子的福音,因此向牧师提出类似的问题。通常,读取经文,与许多困难相关联。他们应该被认为更多。

福音发展的困难

一些信徒注意到,首先阅读圣经是非常困难的。它不仅与演示文稿的不寻常风格相连,而且在阅读时,许多稳定地拉入睡眠。

祭司们认为,这种现象与一个微妙的世界的表现有关,那里不仅有天使,还有恶魔。当一个人从事圣经的研究时,我不喜欢黑暗的力量。他们试图防止各方面的这种行动。

如何在家里读福音? 提示和建议

在使用阅读福音的困难中,它们较小,因为它们的精神强。他们的信仰比新手更深。因此,如果一个人努力努力,所有诱惑和困难都会随着时间的推移而举动。

福音阅读规则

有许多与读取圣经相关的规则。它们包含以下信息:

  • 阅读是必要的;
  • 必须从本书的开始到结尾来度过第一读。接下来,您可以阅读您喜欢的段落。但这并不意味着您需要持续阅读;
  • 在阅读期间,不可能分散或冲动。

除了一般规则外,还有与在现代世界中的福音阅读相关的神话。其中包括:

  • 那些据说一个女人必须拥有某种形式的衣服和一个覆盖的头脑阅读。在家庭环境中,您可以在没有这些手续的情况下阅读;
  • 那些人提到的那个地方,如果没有记住信息,就足以祈祷。要从福音中学习一切,即使数十几个读数也几乎是不可能的。因此,即使在头部中的读取完全没有推迟时,也值得读取。就像河流清理那个男人躺在它中,而那个人自己读过,清除了。

圣经的研究越长,最终为自己开放的新含义。关于如何正确阅读房屋福音的问题,很难给出一个明确的答案。

福音阅读规则

什么语言学习经文?

现代人不知道旧的斯拉夫语言,并不建议折磨他阅读。最好拆解一个人的语言的精神文本。

如何附加到孩子福音的阅读?

在正统中,儿童有许多优秀的书籍,其中圣经图以实惠的形式描述。您可以购买其中一个来读到孩子。但是,福音的阅读也欢迎阅读。

阅读现代风格化童话选项的不可接受的用途。孩子必须了解这个过程的重要性,而不是让孩子们的乐趣混淆。

你需要使用解释吗?

由于教会知识缺乏,信徒可能无法理解圣经中的一些摘录。然后有必要诉诸教会或私人忏悔者的官方解释。

你需要使用解释吗?

是否有必要照亮精神文学?

这个问题是祭司给出了否定答案。在教会练习中,没有细化文学。福音本身已经是一本圣书。并且在额外的照明中不需要。

如果有任何关于所获取的出版物的疑虑,值得将他们与教堂的牧师分享。牧师可以作为审查员行动,但不会连续一本书。

那么如何在家正确阅读福音?有必要在轻松的氛围中进行。您可以在孤独中阅读,您可以为整个家庭组织阅读。如果出现困难,那么在阅读之前,您可以向主祈祷。向他询问智慧的监护权,以研究圣经。体贴和勤奋是理解基督教中主要书籍之一的主要方面。在阅读时,建议在单独的笔记本中制作条目。在那里,您可以写下问题,重要的想法和喜爱的报价。这种方法有助于系统化所获得的知识。

也可以看看:

在阅读福音之前祷告:准备灵魂的灵魂的灵魂

“有可能阅读祈祷吗?” - 常见问题

如何阅读福音:坐着或站立?女性覆盖头吗?是否有可能在运输?翻译或仅在教堂斯拉力斯特?..

回应杂志“开始”对这些和许多其他问题,通常由Clergymen Online询问,基辅三一Iona修道院主教奥布霍夫斯基离子注意事项:主要的是读书的福音。每天读,并尝试生活在上面。 ***

关于我们在阅读福音时面对的现象

- Vladyka,关于为什么这么难的第一个问题。任何杂志或报纸一口气都是“吞下”。但对于福音和精致的书籍,这更难以这么困难。那只手不达到,我根本不想要。我们可以谈论某种特殊的懒惰,即他必须为灵魂做点什么的时候“攻击”的人“攻击”?

“在我看来,在这种情况下,在这种情况下,我们正在谈论一个真正证实了不同世界的存在的现象 - 天使和恶魔的世界 - 世界非常薄,神秘。

实际上,你注意到了一个非常有趣的观点。当我们在我们的手或笔记本电脑或迷人的小说中,因为某种原因我不想睡觉,我们能够迟到写的。但值得掌握在一个精神书的手中 - 并不记住,没有精神虚构,在我们的时间里出现丰富,严重的苦毒神学文学,特别是神圣的经文 - 如何我们立即因某种原因克隆睡觉。思想没有在我们的颅骨中举行,开始以各种各样的方向飞走,读数变得非常非常困难。

所有这些都表明,在黑暗的烈酒世界中的某人不喜欢我们所做的事情。这么清楚地反对我们阅读的人是什么人,这让我们带来了上帝。

我想注意这么瞬间。即使我们不完全记住读取的所有内容, - 由于内存弱点或其他原因,仍然需要阅读。这个问题在圣伊克兰教林的布莱恩诺伊州的Bryanchaninov的书中透露,其中收集了埃及牧师IV-V世纪的陈述。一位学生来到老人说:“该怎么办,我还没有读过圣写的,其他书籍,我没有任何东西,我记得什么。在这种情况下,它可能不需要吗?“他所说的是:作为肮脏的内衣,放在溪流中,即使没有洗涤被清洁,因为自来水被淹没了所有的污垢,从我们的头部阅读了神圣的书籍正在洗掉污垢,垃圾并启发我们的福音灯思想。

因此,不断阅读删除思维书籍仍然如此重要:即使我们记得任何东西,无论如何,无论如何,留在圣徒思想的光环中,圣经的话一定是启示并问他一个完全不同的态度。

- 关于福音的阅读,我想根据互联网上经常要求职员的问题询问纯粹的实用方面。例如,您是否需要在阅读时从文本中排出?毕竟,我们少读,但它被记住了。还是更好地尝试阅读更多而不被大纲分散注意到?

- 在我看来,这一切都取决于人类的可编程程度。有需要系统化的人,以某种方式修复它,分解它,他们会更好地感知。它们确实有用和概述,并提取一些提取物。

有些人没有区别于类似的系统,我认为他们的大部分。这些人需要定期,不断阅读神圣的经文,并希望解释。很明显,你需要完全阅读的前几次没有分散注意力。但我们将读的进一步是,你会看到需要更好地了解它。在我的思想中,在许多事情的某些阶段,我们仍然无法理解,因此值得联系20世纪的教会经验。

- 您可以推荐哪些书籍读物?它是可供广泛消费的那些,用轻型方式,音节。

- 一般来说,所有在他们的精神道路开始的人,只有收获,非常建议阅读弓箭手赛马斯波莫斯基的“上帝法”书。也许这个名字遇到了这本书为一所小学的孩子设计的想法,但事实上她很严重。在我看来,这是一个辉煌的例子,即如何在一个小批量的书中收集,并制定非常好的基础,并且清楚地是关于教会的基本概念,关于正统的正统。包括,关于圣经的一节关于教会历史的神圣经文,使人可以对教会的历史进行系统理念,以及她所带来的哪个地方。本书需要一定要阅读每个填写人员。

至于对圣经的解释,有很多精彩的出版物。经典是St. John Zlatoust的解释。但对于新人来说,它看起来有点复杂,并且没有任何理解。在我看来,如果一个人只是开始学习圣经,最好利用大主教Averkia(Taushev)的解释。对每个人来说,它肯定会很清楚。

关于如何在家里读福音

- 关于在家阅读福音的更实际问题。需要阅读一定要站立或可以坐吗?

- 习俗,圣经的特殊敬畏暗示阅读它。

但是,在我看来,没有什么能够分散注意力的注意力,从注意,有必要尽可能地进入读数。而且仍然表明一些不稳定。在这种情况下,任何,特别是那个年轻人,肯定会有思想坐下来,或者他需要在某个地方跑,或者去做什么。因此,如果在寺庙中我们正在倾听神圣的经文“抱歉”,那就是,直立,伸直,降低手,然后在家里,我认为它可以读取和坐着更好地理解,不要被注意力分散注意力到神圣文学。

- 女性服装形状的问题:它们是否应该用头部覆盖?

- 在我看来,这些问题已经是“蚊子”的类别。事实证明如果一个人在他无法掩盖他的头部的情况下证明,那么在这种情况下,没有阅读神圣的经文?..

我们知道在祷告期间的一个女人是李的房子,在李神庙 - 必须覆盖头部。因此,阅读圣经祈祷并非如此,我认为用未涂层的头阅读它是非常接受的。

- 例如,在阅读裙子时有没有在运动裤子中的家用衣服?

- 我的意见是可选的,用于佩戴一些特殊的衣服来阅读或祷告规则。如果它是熊形式的最喜欢的睡衣和拖鞋,那就很有可能。主要是衣服,而不是,说,内衣。

但这担心一个人祈祷自己的情况。如果我们在谈论基督徒的家庭,特别是在有孩子的时候,那么你需要尝试穿着更常见的祷告。女人应该是一条裙子和蛋糕,一个男人也应该是或多或少的体面的衣服 - 强调上帝前一个家庭的重要性。这对儿童的成长尤为重要 - 我们表明祷告不是在旅途中进行的,而是最重要的常见问题。

- 在自然净化的日子里,女性不能应用于图标,接近祝福和十字架。福音怎么样?据信,也是不可能申请的。因此 - 并阅读?

- 福音在这种情况下,您需要使用iPad阅读...

当然,这是一个笑话。但事实上,在我看来,这种处方是完全废话。有关纯洁的说明,主要关注圣礼 - 忏悔,圣餐,鹅卵石等。在某些日子里,一个女人不能参加他们。所有其他限制是一个或另一个的传统,一个或另一个到来。也就是说,教会中没有明确的处方,这在此期间无法完成。

传统上,据信,除了不参与圣礼之外,一个女人还应该避免品尝柔佛士和圣水,而不是申请图标,理论上并没有从牧师那里祝福。

但是,还有必要明白,除了理论上,还有一个实际方面的生活方面:如果改革吃饭或图标附着 - 完全在我们的意志中,然后朝着鼻子面对鼻子牧师,解释父亲,因为你在背后隐藏你的手是什么原因,你掩饰了你背后的原因,我认为这将是不合适的。

同样,保持这种状态并不排除与某些神圣对象的接触。毕竟,最伟大的神社 - 基督的十字架,我们在身体上穿的是,我们在此期间没有删除,它仍然在我们身上。游行施加了自己。还有一个祈祷和自制的福音:我认为也有可能甚至你需要不断打断你当前的祷告规则,因此,不要停止阅读圣经。

- 用祷告或没有祷告阅读福音?

- 优选但不一定。

关于祈祷和阅读道路上的福音

- 继续对圣经的虔诚态度的主题 - 是否有可能在运输中阅读?很多时候一个现代人花在路上,并结合了这次读祈祷和神圣的书籍。它是允许的吗?

“在我看来,祷告规则需要在家里阅读,在一个轻松的氛围中,没有什么可以分散与上帝的采访。只有不可抗力的情况可能是例外,当一个人或工作迟到时,或者一些失败的时间表失败,而一个人确切地知道他会回家,由于客观的原因将无法扣除所有祈祷。在这种情况下,允许在运输中读取。但这不应该进入习惯,成为一个不断的惯例。您必须始终倾听您的良心,并评估在道路上祈祷的需要是真实合理的。

至于福音,精神文学,然后我相信,你可以在运输中读书。毕竟,通过一个人的眼睛,大多数信息都包括,更好的让他们参与上帝的话语的看法,这些信息是消散在围绕着人民的人,在广告和其他没有带来的人身上消失胎儿甚至有害的事情。

关于圣经的新教出版物和一些翻译的危险

- 是否有可能使用新约的出版物,这是一个新的新教指派代表自由分配?或在其他面对的寺庙中获得福音?

- 在新教版中,您总是需要观看谁的翻译。如果有人建议它被扫盲版转载(在革命之前产生的圣洁管理员的祝福,那么在那个时间管理教堂生活的身体),那么你可以阅读。

如果没有迹象表明或者说这是一些社会的翻译,或者当然是一种新的翻译,或改编,或者,当然,它更好地避免。通常,许多指党,翻译神圣的经文,使其适应他们的信条。例如,耶和华有很大扭曲了福音,因为耶稣基督的神灵没有认识到神灵的原因。救主的神话所说的所有地方,他们都会过来。这些出版物不应被使用,并且在第一个方便的情况下,他们需要处理 - 作为任何已经失修的神社。通常,神殿被烧毁,灰烬或埋在一个释放的地方,即他们不适合流水 - 在河里。

- 许多信徒怀疑是否可以使用福音的出版物,这会产生世界圣经社会,并信任它在教堂商店和商店销售的事实。你怎么想?

- 正如我所说,神圣的经文,建议只使用与宣传喻翻译的重印,这是在俄罗斯东正教教堂的XIX世纪一次的一次。

圣经社会可以发布改编的翻译。他们当然没有那些在新教指数的各种翻译中存在的扭曲,但在我看来,最好使用传统的扫盲翻译。

此外,还有必要了解在以这种方式贡献寺庙的正统教堂中的圣经。虽然书籍可能比圣经社会或新教徒在一起稍微贵。

- 是否需要了解圣经或新约的获得的出版物?

- 在我看来,首先,圣经本身已经是神社,所以没有必要成圣。其次,没有圣经的成圣。

应该说,早些时候,十字架和图标被带入了寺庙,不奉献,而是为了祝福。在希腊,一个传统被保留,既不是十字架也不是图标是成圣的,但只能在寺庙中祝福。

你的意思是什么?牧师喜欢审查员,看着这张图片对应于东正教教堂的教师,以及祝福或者不会祝福它。

实际上,成圣的下巴本身 - 既是天然交叉和图标 - 来自彼得坟墓的时代的天主教天主教要求,在精神上并不完全正统。

- 例如,相同的圣经社会出版了许多儿童书籍 - 改编了新的遗嘱故事。有这样的出版物,所描绘了福音事件的所有英雄,你可以说卡通人物。在这个形式中,教会与教会的形象有偏见吗?

- 我是整个神圣的亵渎的大对手,包括,如果它是某些纯粹形式的神圣,就会来到孩子身上。

至于是否使用如果这些出版物,可以在10-15年前谈论它,当时正统没有任何类似物。现在在俄罗斯,有很多儿童书籍,具有精彩插图,以正统教堂的精神实现。甚至有美妙的孩子的书籍与规范图标。所有这些都是明亮和高品质的。因此,自童年以来的孩子学会感知基督,上帝的母亲,正统教会为我们保留了。

应该理解,在哪个图像中,我们将熟悉任何角色,他经常会留在我们的意识中。斯特里斯 - 朱利安半哥立洛夫书的主要英雄 - 仅以演员Vyacheslav Tikhonov的形式出现。 Alexander Nevsky - 以演员Nikolai Cherkasov的形式在同一部电影中演奏他。

还有宝宝:如果他第一次与基督联系,用处女,在某些漫画中与使徒在某些漫画中,这个原始图像在他的孩子们的头部印有很高。

关于是否有哪种语言阅读福音和祈祷的差异

- 圣经应该有什么语言的处方吗?许多人认为,福音,诗篇需要在教堂斯拉夫斯特拉斯特族 - 因为它在崇拜期间在寺庙中完成。但由于我们都脱离了传统,当教会斯拉夫在小学里学习时,那么不是每个人都正确地理解,并没有完全理解单词的含义。在这种情况下,阅读我们所说的语言是逻辑和自然,您认为什么?

- 凭借神圣的经文并不是一些简单的故事,然后在我看来,最好在翻译中阅读它 - 在俄语,乌克兰语或任何其他语言中读它 - 人类是可理解的事实。

这同样适用于Psaltiri - 如果一个人想要仔细阅读诗篇,而不仅仅是一根舌头,发出美丽的教堂斯拉夫语。您可以交替阅读:例如,一旦教堂斯拉夫斯科尔的所有诗篇,下次 - 俄语。理想情况下,诗篇的读数应该是日常祷告规则的一部分。虽然很少,但有必要阅读它,因为诗篇是在东正教教堂的神圣服务的圈子中使用的。在服务中,如果我们在翻译中读过诗篇,我们可以理解这些典故并发送给它,这在寺庙的服务中响起。

此外,有一个诫命:唱灵是合理的。这是诗篇 - 本质上的精神歌曲的事实,你需要了解,聪明地唱歌。作为帕萨斯阿姆诺夫的老人说 - 如果我们不明白我们祈祷的东西,你怎能同意上帝的意见?

但祈祷,我深深地相信,跟随教堂斯拉夫队。尽管如此,口腔讲话的祈祷仍被剥夺了山,这在文本中不仅仅是其他语言,而且在教堂斯拉夫队中存在。

并参考一下阅读祈祷时一切并不总是清楚的,我认为完全无法维持甚至愚蠢。现在有课程,本月人或两人正在研究外语,因此,我认为,学习20-30来自祷告联邦的20-30个不可理解的教会奴隶词将能够对任何人。

关于为什么在寺庙中读取相同的福音段

- 在每个神圣的礼仪期间,福音在寺庙中读,并且通常在某些星期日,我们听到了宪章规定的相同段落。为什么只有单独的剧集被选为在寺庙中读书?

- 不可能说只选举单个剧集。对于寺庙日常崇拜的日历年,福音完全读。

传统在哪里阅读了服务的福音?我们知道,只有(无论如何,在我国)Lenin Grandpa的努力,人口的100%识字率也是可能的。在革命之前,甚至更加如此,即使在古代的时代,并非所有人都是有能力的。那些知道如何阅读的人没有机会有一个神圣的写作,因为书很少见。我们知道列表成本,手写书籍 - 他们被重视,在字面上的重点上,对黄金的重量来说有多么昂贵。当他们卖掉这样的书时,它经常在鳞片上的相反碗,来自珠宝的东西。因此,很少有圣经的文本。

当时,当实际上,崇拜基督教教会的崇拜时,所有基督徒都被祈祷的总祷告所在,他们每天聚集在圣殿里的圣餐。在这些会议期间,福音的某些部分被读。由于人们经常在服务上,以圣经的精神生活,他们认识他,因为在这一年中,它完全读了所有人。

现在,如果我们打开礼仪日历,每天都有福音派段落。在周日日子,教会已经确定了阅读最侧重的碎片。

我想,如果一个人想住在基督里,那么为他听到圣经的任何机会都是快乐和奥特拉多人的灵魂。此外,有必要了解福音读数有一个为期一年的圈子。我认为有人不太可能记住读年前的内容。每次,即使一个人读过福音的房屋,那些小段落在星期天阅读,因为他是一个小小的发现,提醒基督生活中最重要的谚语和最重要的事件。

- 正统基督徒经常不得不听到非教堂人民的责备,我们每天都有同样的事情 - 同样的祈祷,相似,一本日常阅读的书 - 福音。如果你试图回答这个责备,那么你为什么需要每日重复?

- 在我看来,这样的后勤是一些废话。如果你遵循圣经的字面,那么主耶稣基督只留下了一个祷告 - “我们的父亲”。但如果我们单独只读一个,那么我肯定会死更多。

对我来说,因此,这个问题永远不会站起来,我很奇怪听到它。如果一个人混淆单调,那就变得神圣,达到圣洁,然后你会有祷告的礼物,你会知道祈祷什么。

但是,如果有人被日常生活和晚上祈祷令人尴尬,那么你可以提供:嗯,用你自己的话祈祷。大多数会问? - 主,给予健康。主,这样做,在工作中很好。主,让我的孩子变得善良的人。和这样的精神的一切。

也就是说,我们大多数人都有消费者对祷告的态度,虽然主说:“寻找上帝的王国,其余的将适用于你。”早上和晚上的祈祷只是旨在确保这个人学会祈祷。这可以称为一些精神体操。当我们早上和晚上的体操时,我们重复了单调的动作。为了什么?为了使这些运动成为一种习惯,所以我们获得一些物理品质,你需要生活的技能。

此外,早晚祈祷是我们祈祷意识的体操。因此,我们习以为常地祈祷,知道我们要求的东西:关于升高,关于矿业,关于谦卑,清洁,关于那些导致上帝王国的事情。请注意,在圣徒编制的早晨和晚上祈祷中,没有“日常生活”,但仅仅完全有助于我们到上帝的王国。在这个方向,你需要习惯祈祷。

当然,如果一个人带来精神生活,如果他有一个了解他的精神和心动的忏悔者,这个男人厌倦了读早晚的祈祷,那么忏悔者可以祝福它来阅读,例如诗篇。但这不能是普遍的练习,而只是关于牧师的祝福,他们了解解决他的人。

在这方面,您还可以召回并为圣餐做好准备。那些难以困难地难以困难的人,减去了三个教堂的规则和提交到教会中先前建立的规则。这种方法是实践的:如果一个人在每个星期天的礼拜杆上出来,那么在这种情况下,圣餐的规则可以是一周的“拉伸”:在第二天阅读Revengean Canon,在下一天,在下一天 - 母亲上帝,然后 - 守护天使等待在自己之前只留下祈祷到圣餐。因此,一个人会在几天内添加祷告,一定的祈祷态度将被创造出来,并且在圣餐本身不会像阅读大量祈祷那样疲劳。

但我想强调,一切都是必要的,以便为忏悔者的祝福做一切。即使是最权威的人,寿命中的所有建议是不可能使用的所有建议。这在精神术语中非常危险,因为对特定人士所说的是对他人来说并不总是有用的。每个人的安排都知道他的忏悔者,所以如果有希望在祷告规则中改变某些东西,那么有必要这样做,只有与忏悔者咨询。

- 如果没有忏悔者?

- 如果没有忏悔者,那么这种基督徒的精神状态会留下很多东西。毕竟,事实证明,在拯救中,他只能通过他对圣经和传说的愿景,由他的安排专门选择,这是为他拯救的,而且没有。

从这里,顺便说一句 - 以及大量的微爱(“异端邪说”手段)在许多过多的自由的教区植物或那些教区的生活中,牧师仅限于崇拜委员会,不起作用绒毛,不是一个真正的精神父亲。

***

在我们的谈话结束时,我想注意我们谈到的事情仍然是次要的,远离正统基督徒的生活中最重要的。如果一个人要求根据福音生活,如果他爱上帝,喜欢邻居,那么所有的外部行动都将以自然的崇敬进行,他不需要把自己驾驶到一个人造框架。

最重要的是要记住并满足主的话。基督说:“我是一种方式,真理和生活。”圣经是这条路径解决的书。因此,阅读福音,你需要思考它当时何时才能坐下来,但如何在你的生活中实现他。

谈话LED Julia Kominko

杂志“开始”

以父和儿子和圣灵的名义。
主赐福。
荣耀,贵,谢谢!
荣耀,贵,谢谢!

神圣的福音 - 人类的主要书籍,其中生命为人民结束。它包含导致救赎的神圣真理。它本身就是生命的源泉。

福音是基督的声音。 在象征性和精神意义上,救主在象征性和精神意义上与我们说。

阅读新约很重要 每天 .

在他的书中的archpreiest seraphim slobodskaya “上帝之神” 建议阅读神圣的写作 站立,曾经在阅读前和三次。

这本书也在我家的东正教图书馆。非常有用和信息。
这本书也在我家的东正教图书馆。非常有用和信息。

应该理解,读福音, 我们不仅拯救了你的灵魂,还节省了我们所爱的人和亲戚 .

在这里阅读我们与您阅读的祷告 在阅读福音之前 :

插入您的姓名和所有亲属......
插入您的姓名和所有亲属......

和祷告 阅读福音后 ......

如果你插入你的名字,那么而不是代词“他们”阅读:“我们的”,“我们”...
如果你插入你的名字,那么而不是代词“他们”阅读:“我们的”,“我们”...

教堂的故事知道许多神奇的例子是主通过福音是他神圣的力量,让人们指示他们拯救他们。

我想带一些例子。

我会从自己开始。))))

一旦我们在家里遇到了麻烦......我陷入了混乱,我不能祈祷,我们只哭泣和围绕这种情况旋转......我被一个沮丧所掩盖 - 最可怕的罪恶之一!

我的福音在于旁边的诗人,在棕色的绑定中......从永久使用,被问到,我把它放下了,但我习惯了它而不是急于取代新的...
我的福音在于旁边的诗人,在棕色的绑定中......从永久使用,被问到,我把它放下了,但我习惯了它而不是急于取代新的...

剩下的一个在家里,我去了我的圣角落,拿了福音,把它压到胸前,然后开始跟他说话,就像上帝一样。

我们的父亲总是说福音不仅仅是基督的生命,这是基督本人!

所以我变得泪流满面,联系这本书:“我该怎么办?我不能改变这种情况,还能做点什么!!!”

犁过。 我想开一本书.. 。我通常按​​顺序阅读福音,章节章节,我在读福音之前和躺在我停止的地方后,我有一个品牌标志......

这是我的福音......
这是我的福音......

然后我刚刚随机打开了这本​​书,然后降低了文本......以及我读的第一个单词是:

“......应该永远祈祷,不要失去心脏。”

我在那一刻带着这些话作为一个命令,因为对我的眼泪来说,对于我的眼泪来说,对于沮丧来说,因为我不希望上帝的帮助,我没有肯定的事实!

但也是主上主的答案:“怎么办?!”

“祈祷而不是失去心!” - 主告诉我,我陷入了热情的祈祷。

然后我看着它 第一节卢克福音的第18节章节...... 我永远记得它。现在在任何困难的情况下,我重复了我们主耶稣基督的话: “它应该永远祈祷,不要失去心脏。”

圣父亲被教导:“每次你都非常挣扎,那么立即开始阅读福音就会很好。虽然在这一刻你可能有,但我真的不想这样做,似乎没有什么能帮到你的东西条件。尽管如此,强迫读自己 - 很快就会感到缓解。或者有些话突然将打开你,没有理由沮丧,或本身就没有福音的阅读将提供快乐和 沮丧的激情 只是停止行动。“

所以你可以在任何激情的行动中做。

而且我的情况是安全的。

___________________________________________

但是这本书中给出了这个惊人的案例 “弗兰克的灵性父亲的弗兰克故事。” M .:正统圣洁Tikhonovsky神道学院学院,2002年,p。 235-237。

"五年来我是李海姆的教授,使生活方式与荒凉的沉积物沉闷,致命的航行哲学为世界的路径,而不是在基督里,也许如果我不支持,也许会被完全杀死我,我和虔诚的母亲一起生活,吝啬我的萨斯泰,小心女孩......

曾经在公共大道上行走,我见面并遇到了一个美丽的年轻人,他向我解释了,他是一名法国人,他是一个最近从巴黎到达并寻求自己的注册学生的法国人。

......
......

我非常喜欢他的优秀教育,我邀请他作为一个狩猎人,我们结交了朋友。

在延续两个月后,他经常去我,我们有时会一起走在一起,刮风,一起去社会,当然是最不道德的。

......
......

最后,他出现了对上述一个社会之一的邀请,并为了让我说服我,开始抢夺一个特别的乐趣和我被邀请的地方的愉快。我说了几句话 突然开始让我和他一起出去和他一起出去, 我们坐在一起坐在客厅里。

......
......

我似乎是奇怪的,而且我说,我已经注意到我已经不愿意在我的办公室里,问他,原因是什么。甚至有些人在这里留下了他,因为客厅位于母亲和姐姐的房间旁边,因此谈论空的物质是不雅。

他支持他愿意离开不同的道奇,终于,坦率地告诉我以下内容: “在这里,您在提供福音之间的书籍之间的架子;一世 尊重这本书, 在存在它的情况下,我很难谈论我们的疏散物体。请,请从这里,然后我们将自由谈谈“ .

我在我自己的蜿蜒风中,用这个词微笑,用架子带着福音,我说:“你会向我这么说!”。而且,喂他的喂养他说: “那是对的,把他放在那个房间里!” 。只有我触摸了他福音, 他在同一个时刻震动并消失了 .

......
......

它让我感到震惊,即我从恐惧到地板而没有感情。听到敲门,家和整个半小时来到我身边无法引导我感觉。最后,我,改变, 感到强烈的恐惧和颤抖,躁动的兴奋和腿部的完美麻木,所以我无法继续前进。

由于一些强烈的冲击或恐惧,设计的医生确定了瘫痪的名称。在这一事件之后整整一年,仔细治疗许多医生,我躺在疾病中没有得到丝毫救济,随后表明需要辞去服务科学家。

老人母亲在这段时间去世了,姐姐位于奉献自己的修道院生活。所以,所有这些都同意我的病情。

......
......

在这个痛苦的时间里,我只有一个痛苦的时光 - 在阅读福音中 自从我的疾病开始以来,我的手没有像我的精彩案件的承诺......“

__________________________________________________

......
......
我祝你们所有的心,亲爱的订阅者,加入这个分拣阅读......
帮助你...
此致, Svetlana. .
......
......
    

众所周知的塞尔维亚·尼科莫亚州尼科莫亚洲(米拉什)的塞尔维亚研究员在他的第19条规则的解释中写道,如下:“圣圣经是上帝的话语,它由上帝的旨意开放的人......“和圣伊伊格纳斯(布里南诺)说:

“......阅读极端敬畏和关注的福音。它不被视为任何不可用,低成本的观看。每个Iota都在吃一缕生命。忽视生死 - 死亡。“

一位作者写了关于礼仪的小入口:“福音是基督的象征。主在中间出现在体内世界的世界。他去讲道,在他的地上,在他的部门中,在这里。可怕和雄伟的行动是犯下的 - 我们中间显然明显显着 - 上帝。从这个奇观中,天堂的神圣天使将在虔诚的刺激上享定。而你,人类,品尝这一伟大的神秘和之前的章节。“

基于上述情况,有必要了解圣洁福音是人类的主要书籍,其中生命是为人们的结论。它包含导致救赎的神圣真理。它本身就是生命的源泉 - 这一词真正通过主的力量和智慧来表现。

福音是基督的声音。在象征性和精神意义上,救主在象征性和精神意义上与我们说。我们似乎在盛开的加利兰平原上及时转移,并成为目击者化身的话。他不仅说普遍而且简称,一般来说,也特别是我们每个人。福音不仅仅是一本书。这是我们的生命,这是一种生活用水的棒和生命之源。正是在同时,上帝的法则,人类拯救,秘密犯了救恩。在阅读灵魂的福音时,人类与上帝联系并在其中复活。

“Evangelios”这个词不是偶然的,从希腊语中翻译为“好消息”。这意味着世界上圣灵的恩典已经开辟了一个新的新闻 - 真理:上帝来拯救人类到地球,“上帝已经成为一个男人,以便这个人成为上帝,”圣雅西斯亚历山大在四世世纪。耶和华和一个男人和一个男人在一起,他再次痊愈了他,向他开辟了向天国的道路。

并且阅读要么倾听福音,我们都在这个天堂般的垂直路上去了她的天堂。这就是福音所的。

因此,每天阅读新约是非常重要的。根据圣父亲的理事会,我们需要包括阅读圣福音和“使徒使徒的行为,使徒的大教堂信息和圣保罗圣徒的十四条消息”塞隆尔(家)祈祷规则。通常建议使用以下序列:两章“使徒”(一些读一章)和每天福音的头部。

在我看来,根据个人经验,我想说,阅读神圣的圣经,即从第一章到后者,然后返回。然后这个人将拥有福音叙事的整体画面,对其连续性,因果关系的感觉和理解。

还有必要的是,福音的阅读似乎并不读到“腿部后面的脚,舒适地设定在椅子”中的毡廓文献。尽管如此,这应该是一个祈祷的自制官方法案。

他在他的书中“上帝的法律”中的萨尔波多斯卡亚斯洛博迪斯卡建议阅读神圣作家的身份,曾经在阅读前和三次之后。

在阅读新约之前和之后,有特殊的祈祷宣布。

前…

“在我们的心中提升,人们的人性,你的过道是无Rawless的光线,而眼睛的心理开口,在你的传教士的福音中,你的诫命祝福是美国和诫命的祝福,欲望的康乃馨都是正确的,精神居住地将通过,所有,露出你的和美妙和广泛的。你祝福你启发灵魂和我们的电视,基督,上帝,你哭泣,与原来的父亲和所有,以及生活的精神,现在和永远困惑。阿门“。在阅读圣福音之前,她在神圣的礼仪期间偷偷地读了牧师。它也被放置在第11次咖啡馆诗篇之后。

Zlatoust的圣约翰祷告:“耶稣基督主,亲切的耳朵,听到你的耳朵,并了解并创造你的意志,雅科,我在地球上:没有被男人的诫命狼子,但我完全打开我的诫命眼睛,并了解你的法律的奇迹;告诉我奴隶,秘密智慧是你的。我想到了它,我的上帝,是的,你的思维的智慧和你心灵的思想的意义不是荣誉的信誉,而且你也在做,是的,我不会读罪恶的圣徒和罪我将阅读文献,但在更新,并在神社,以及拯救灵魂,并在永生的遗产中。 Yako你是一个躺在黑暗中的启蒙,你有任何礼物的福利和每一礼物完美。阿门“。

St. Ignatius(Bryanchaninova)的祈祷,阅读了圣经之前和之后的读:“拯救,主,以及你的奴隶(名字)用神圣福音的话来说,你的奴隶救出了什么。他们堕落了,主,所有的罪恶,是你的恩典,这净化了,以父亲和儿子的名义来解决整个人,圣灵安排在他们身上。阿门“。

作为来自我自己的最后一个,我将补充一点,它也被添加了一些痛苦的盗贼或麻烦的圣福音的章节。在他自己的经历中,我相信他非常帮助自己。仁慈的勋爵在所有情况下都缓解了所有情况。有些父亲建议每天用福音派章节阅读这个祷告。

当然,不仅可以阅读神圣福音,而且是对圣父的解释,因为很多圣经可能不清楚,因为古代发生了什么,我们的精神缺乏经验。

这些是Zlatoust的圣约翰的“马修福音的对话”;诠释祝福Feofilakt保加利亚语的福音; “解释福音”B. I. Gladkov,由Holy Routh John Kronstadt的高度赞赏; Realbishop Averkia(Tausheva),威尼宾大都会(Pushkar),亚历山大Lopukhin的旧毒品的清洁圣经,其他着作。适合,弟兄姐妹,姐妹,心,“碎片和渴望真理”,到一个纯粹的生命思想的春天弹簧。没有他,灵魂注定要萎缩和精神死亡。她和他一起开花,就像一朵天堂花,这是口头上的潮湿,值得天国。

Leave a Reply