Akathist - nó là gì. Làm thế nào để akathist đọc chúa tể, trinh nữ và thánh. - Temple - biểu tượng của người mẹ của Thiên Chúa bất hạnh Cupina

Akathist - rằng Ethokak đã đọc chính xác Akathistaksists vào Chúa và những ân huệ của Thần Thầy Saints

Akathist là gì

Akathist là một bài hát được ca ngợi hoặc một bài quốc ca trang trọng, được viết bằng danh dự của Chúa Kitô, mẹ hoặc thần thánh. Anh ta được đọc bằng cách đề cập đến một thánh bê tông để nó giúp ích khi giải quyết một số trường hợp hoặc chỉ để an ủi. Tai nạn đọc.«Không hát "- Vì vậy, người Akathist được dịch từ tiếng Hy Lạp cổ đại. Và bản dịch này có nghĩa là để đọc hoặc nghe Akathist. Nó là cần thiết để đứng, không thể ngồi, ngoại lệ chỉ là những người bị bệnh. Akathist là thông lệ để đọc, đứng đối mặt với biểu tượng của thánh hoặc sự kiện đó, trong tên và danh dự của nó được đáp ứng bởi lậu. Trong trường hợp không có các biểu tượng, bạn có thể đến Đền thờ và đọc Akathist ở đây. Nếu không có cơ hội này, nó khá chấp nhận được khi đọc các acathist, đứng mặt về phía đông. Lord Jesus Christ rất dạy chúng tôi cầu nguyện:

"Bạn đang cầu nguyện, vào phòng của bạn trong phòng và, trao cửa cho cha của bạn, chọn cha của bạn là bí mật; Và cha của bạn, nhìn thấy bí mật, sẽ thưởng cho bạn rõ ràng "(mf.6.6).

Những người cha Holy giải thích những lời này như thế này - bất kể một người cầu nguyện ở đâu, điều chính là lời cầu nguyện ở trong tim.

Akathist bao gồm các bộ phận khác nhau - Kondakov và Ikos. Kondak là một bài hát nhỏ, mô tả ngắn gọn bất kỳ câu chuyện hoặc một hành động đã tạo ra thánh thiện. Ikos cũng là một bài hát ca ngợi tiết lộ nhiều hơn, được thực hiện trong sự bùng nổ trước đó. Ví dụ, trong Ikos thứ năm, nó sẽ là về sự kiện tương tự như trong Kondake thứ năm, nhưng chi tiết hơn. Ngoài ra với việc đọc Akathist đọc những con đường tương tự như Kondaki - đây cũng là một bài hát ca ngợi nhỏ dành riêng cho các vị thánh hoặc để vinh danh một số sự kiện, kỳ nghỉ.

Thứ tự đọc Akathista

Thứ tự đọc Akathist giống như những lời cầu nguyện thông thường thường là lần đầu tiên đọc những lời cầu nguyện ban đầu (ví dụ, như trong những lời cầu nguyện buổi sáng theo "Cha của chúng ta"), và sau đó là chính Akathist. Bạn có thể kết hợp quy tắc buổi sáng hoặc buổi tối với một bài đọc Akathist. Trong trường hợp này, lần thứ hai để đọc những lời cầu nguyện ban đầu là không cần thiết, và bạn có thể đọc Akathist sau những lời cầu nguyện với lời cầu nguyện cuối cùng "xứng đáng". Nhưng chỉ đọc một người Akathist sẽ không bị coi là một sai lầm, điều quan trọng nhất trong việc đọc Akathist, cũng như trong việc đọc bất kỳ lời cầu nguyện nào khác, là một niềm tin chân thành vào Thiên Chúa (nhiều hơn trong các bài viết cần cầu nguyện và học cách cầu nguyện) và Deep tôn vinh vị thánh được đọc akathist.

Hoàn thành quy tắc đọc akathist:

  • Những lời cầu nguyện của các vị thánh của cha chúng ta, Chúa Giêsu Kitô, Chúa, thương xót. Amen.
  • Vinh quang cho bạn, Chúa, vinh quang với bạn
  • Vua của Thiên đàng, An ủi, linh hồn của sự thật, và ở khắp mọi nơi và tất cả các giám đốc điều hành, kho báu của người tốt và cuộc sống cho người nộp, đến và nhắn tin ở Mỹ, và làm sạch nó từ mọi người là xấu, và cứu, tâm hồn của chúng ta . (Chúng tôi đọc từ Phục sinh đến Thăng thiên thay vì lời cầu nguyện này: "Chúa Kitô được hồi sinh từ người chết, cái chết, cái chết và tôi ngưỡng mộ cái bụng của bụng" (ba lần). Từ Thăng thiên đến Ba Ngôi tôi không đọc nó .
  • Thần thánh, Saint Mạnh mẽ, Holy vô hại, chúng ta tốt đẹp. (Ba lần, với một tắc nghẽn và cung thắt lưng.)
  • Vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và bối rối và mãi mãi. Amen.
  • Trinity nhiều nhất, chúng ta tốt đẹp; Chúa tể, để làm sạch tội lỗi của chúng ta; Vladyko, tha thứ cho sự khôn ngoan của chúng ta; Thánh, thăm và chữa lành các quý ông của chúng ta, tên của bạn vì lợi ích.
  • Chúa có lòng thương xót. (Ba lần) .
  • Vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và bối rối và mãi mãi. Amen.
  • Cha của chúng tôi.
  • Mua, cúi chào Hoàng tử của Chúa. (Cây cung)
  • Nhận, chúng tôi sẽ cúi đầu và phù hợp với Chúa Kitô, Tsarevi với Chúa của chúng tôi. (Cây cung)
  • Mua, cúi đầu và rơi vào hầu hết Chúa Kitô, Tsareva và Chúa cho chúng ta. (Cây cung)
  • Thi thiên 50.
  • Biểu tượng của đức tin

Đọc Akathist sau Akathista:

  • Xứng đáng là. (Từ lễ Phục sinh đến Thăng thiên thay vì lời cầu nguyện này, điệp khúc và các bài hát thứ 9 của Irmos của Phục Sinh Canon được đọc: А́NGL Obserp of Cảm ơn bạn: Devot thuần túy, vui mừng! Và sông Paki: Hãy vui mừng! Con trai của bạn được sống lại bởi Tiddneven từ quan tài và người chết được dựng lên; Mọi người, vui chơi! Glowing, phát sáng, Jerusalem mới, sự nổi tiếng của Chúa ơi về bạn. Likui bây giờ và vui chơi, Sion. Bạn, sạch sẽ, chết đói, trinh nữ, về Giáng sinh Giáng sinh)
  • Vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và bối rối và mãi mãi. Amen.
  • Chúa có lòng thương xót. (Ba lần) .
  • Lord Jesus Christ, con trai của Thiên Chúa, những lời cầu nguyện vì lợi ích của mẹ của mẹ bạn, Rev. và cha của Chúa, Saint (hoặc Thánh, người đọc Akathist, nếu Chúa hay Trinh nữ, tôi không nói gì) Và tất cả các Thánh, Hùng và cứu tôi, Sinning, Yako tốt và người đàn ông. Amen. (Nếu thập giá là sức mạnh của thập giá trung thực và trong cuộc sống, nếu các thiên thần - lực lượng thiên thể trung thực của lỗi thời)

Akathist cho Chúa và thập giá

  1. Akathist Holy Trinity và Chúa Thánh Thần
  2. Akathist Resurrection của Chúa. Phục Sinh
  3. Akathist thăng thiên của Chúa
  4. Lối vào của Chúa ở Jerusalem
  5. Lễ rửa tội akathist của Chúa. Epiphany.
  6. Sự biến đổi của Chúa akathist của Chúa
  7. Akathist giáng sinh christ.
  8. Akathist với trọng tâm của Chúa
  9. Akathist tỏa sáng của thập tự giá của Chúa

Akathists Virgin Mary.

  1. Thông báo về Akathist của Mary Trinh nữ may mắn
  2. Akathist giới thiệu về ngôi đền của trinh nữ thánh nhất
  3. Akathist Pokrov đến Mary Trinh nữ may mắn
  4. Akathist giáng sinh vui vẻ đến Trinh nữ may mắn
  5. Giả định của Akathist của Đức Trinh Nữ Maria
  6. Akathist của thánh thần thánh nhất trước biểu tượng của cô Vladimir
  7. Akathist cho các chủ nghĩa thánh nhất trước biểu tượng của cô ấy của allzaritsa
  8. Akathist cho Holy Ototokos nhất sẽ ngăn biểu tượng của cô ấy
  9. Akathist cho các chủ nghĩa thánh nhất trước dấu hiệu biểu tượng của cô ấy
  10. Akathist cho những người linh thiêng nhất trước biểu tượng của cô iveskaya
  11. Akathist mẹ của chúa trước biểu tượng kazan
  12. Akathist trinh nữ hầu hết các biểu tượng của cô là bina bất hạnh
  13. Akathist Trinh Mary DỰA TRỰC TUYẾN
  14. Akathist virodok chuẩn bị biểu tượng của cô ấy bánh mì sporian
  15. Akathist Mẹ của Chúa dự đoán biểu tượng của mình
  16. Akathist Trinh bày biểu tượng của cô Feodorovskaya

Akathist Angels và Holy

Đầu tiên, Akathists được đặt bởi các tháp đảo và các lực lượng bỏ sót, và sau đó việc sắp xếp các acafers diễn ra theo tên: Alexy, Andrei Vasili, Vasily Great, Vera Nadezhda Love, v.v.

  1. Akathist Archangel Mikhail.
  2. Akathist Thánh và Lực lượng thương mại
  3. Akathist Reverend Alecia, người đàn ông của Chúa
  4. Akathist Reverend Amvrosya Optina
  5. Akathist Holy Savostle Andrei lần đầu tiên gọi
  6. Akathist Holy Princes-Passion Strikes Boris và Gleb
  7. Akathist thánh vasily tuyệt vời
  8. Akathist Holy Martyrs Vera, Hy vọng, Tình yêu và Sophie
  9. Akathist cho ba vị thánh và giáo viên phổ quát
  10. Prince Vladimir tương đương của Akathist
  11. Akathist vào ngày lễ của tất cả các Thánh
  12. Akathist Georgia Victorious.
  13. Akathist thánh daniel moscow
  14. Akathist Holy Great Marty Dmitry Solunsky
  15. Akathist Holy Sứ đồ và truyền giáo John the Bogoslov
  16. Akathist Saint John Zlatoust
  17. Akathist giáng sinh John Forerun
  18. Akathist Reverend John Kronstadt
  19. Tiên tri thần thánh akathist hoặc
  20. Akathist Holy tương đương với Cyril và Methodius
  21. Akathist Holy Ksenia Petersburg
  22. Akathist nuôi Saint Lazar
  23. Akathist Holy Sứ đồ và Lương thuyết Luke
  24. Akathist St. Mary Ai Cập
  25. Akathist Saint Matron của Moscow
  26. Akathist Holy Sứ đồ và Evangelist Matthew
  27. Akathist Saint Nicholas Wonderworker
  28. Akathist Holy Pollal-Tông đồ Nina, Georgian giác ngộ
  29. Akathist Saint ban phước cho Oleg Bryansky
  30. Nhà thờ Akathist của Rev. Lễ hội Optina
  31. Akathist Holy Healer Pantelemon
  32. Akathist Rovier Tông đồ Peter và Paul
  33. Akathist bốn mươi liệt sĩ Sevastia
  34. Akathist Reverend Seraphim Sarov
  35. Akathist Reverend Sergia Radonezh
  36. Akathist Holy Spiridon Trimifunt
  37. Akathist trong liệt sĩ mới và những lời thú vị của Nga

Biểu tượng của người mẹ của Thiên Chúa bất hạnh Cupina

Chi tiết: Quy tắc đọc Akafist tại nhà - từ tất cả các nguồn mở và các phần khác nhau trên thế giới trên trang web 1000-Molitv.ru cho độc giả được tôn trọng của chúng tôi.

Quy tắc đọc tai nạn tại nhà

Quyền quyết định khi nào nó là quay với lời cầu nguyện đến Holy Holy, được trao cho mỗi người. Theo các linh mục, cần phải làm điều này trong cuộc gọi của trái tim. Nhiều Các tín đồ được quan tâm Làm thế nào để đọc chính xác các danh sách akathist ở nhà, cho dù có sự cấm nghĩ nào để làm điều đó trong bài. Điều này bao gồm các khuyến nghị được xác định nghiêm ngặt. Đối với sự ban phước của linh mục, nó khá chấp nhận được liên hệ với các vị thánh không chỉ trong các bức tường của ngôi đền, mà còn ở nhà.

Akathist trong Orthodoxy.

Quy tắc đọc tai nạn tại nhà

Trước hết, cần phải hiểu Akathist là gì và khi nào anh ta đọc. Trong truyền thống thờ cúng Christian Chính thống, có một số loại trình tự cầu nguyện. Cổ xưa và truyền thống nhất trong số họ được tính canons. Trong thế kỷ 19 - 20, các loại bài hát tôn vinh khác được phân phối rộng rãi - Akathist.

Akathist là phong tục để gọi một hình dạng thơ mộng đặc biệt, một bài thánh ca khen ngợi để vinh danh Chúa Giêsu, mẹ của Thiên Chúa hoặc Thánh. Theo hình thức và bản chất của họ, những tiếng hô này rất gần với sự bùng nổ cổ xưa hơn.

Mỗi Akathist bao gồm 25 bài hát: Kẹo chính, theo sau là 12 Kondakov được đặt một cách nhất quán (Bài hát Pupping) xen kẽ với 12 IKO (phần mở rộng). Tất cả các bài hát được đặt theo thứ tự các chữ cái trong bảng chữ cái Hy Lạp. Kondak đầu tiên và tất cả các icos kết thúc với điệp khúc "Hãy vui mừng!", Và tất cả các kẹo - điệp khúc "allilia". Theo truyền thống, Kondak cuối cùng gửi đến người mà toàn bộ quốc ca được dành riêng, và được đọc ba lần liên tiếp.

Từ "Akathist" được dịch từ tiếng Hy Lạp cổ đại có nghĩa là "hát không phải là bưu điện". Chant long trọng này được cho phép chỉ thực hiện đứng.

Khi bạn nên đọc

Quy tắc đọc tai nạn tại nhà

Những bài thánh ca trang trọng này không thuộc danh mục thứ hạng phụng vụ bắt buộc. Một ngoại lệ chỉ là chủ nghĩa Akathist cho Holy Ototok nhất "đổ mồ hôi thống đốc ..."

Để vinh danh các ngày lễ, họ có thể đọc trên các dụng cụ của dịch vụ lễ hội hoặc trong một dịch vụ cầu nguyện trực tiếp vào một ngày lễ hội.

Để liên lạc với mẹ của Thiên Chúa và vùng biển Thánh Chúa, bạn có thể kêu gọi hỗ trợ trong các tình huống sau:

  1. Xung quanh Orda nên được sử dụng trong những khoảnh khắc đó khi nó rất khó khăn trong tâm hồn. Bài hát thiêng liêng này sẽ giúp lấp đầy linh hồn với niềm vui và sự hài hòa.
  2. Bạn có thể cầu nguyện , Sử dụng để giúp các vị thánh trong các vấn đề trần tục.
  3. Nếu nghi ngờ tài trợ trong tâm hồn, và không có khả năng tham khảo ý kiến ​​của giáo sĩ, bạn có thể đọc bài hát được ca ngợi của riêng bạn. Điều này sẽ giúp loại bỏ nghi ngờ và tự tin vào sự giúp đỡ của Chúa.
  4. Với sự giúp đỡ của việc đọc Akathist, bệnh về thể chất và tinh thần có thể được chữa lành. Nó rất quan trọng cùng lúc để tin chắc vào sự giúp đỡ của thiên đường.

Đọc ở nhà

Có một số quy tắc về cách đọc Akathist tại nhà:

  1. Quy tắc đọc tai nạn tại nhàVì hình thức thơ mộng này phần lớn giống với quốc ca, chắc chắn cần phải đọc. Quy tắc đọc Akathist này tại nhà áp dụng cho tất cả cầu nguyện. Các ngoại lệ chỉ có thể được thực hiện cho những người không thể chịu đựng được do tình trạng sức khỏe.
  2. Trước khi bắt đầu đọc, điều rất quan trọng là giải phóng đầu của bạn khỏi những suy nghĩ ngoài hàng ngày.
  3. Đó là mong muốn khi đọc để ở trước biểu tượng của vị thánh đó, người cầu nguyện được bật. Nếu không có biểu tượng như vậy trong nhà, bạn có thể đọc cửa sổ.
  4. Trước khi đọc, cầu nguyện dự định được phát âm. Để kết thúc với sự hấp dẫn đối với thiên thần hộ mệnh.
  5. Không có quy tắc nghiêm ngặt kê đơn bao nhiêu ngày để đọc akathist. Mọi người đều có thể trả lời câu hỏi này cho chính mình. Nếu bạn muốn, bạn có thể học được trong đền thờ, những ngày đọc những lời cầu nguyện nhất định.
  6. Trước khi bạn bắt đầu đọc, các linh mục được khuyến nghị làm quen với cuộc sống và chiến công của vị thánh đó, người thánh ca được vẽ. Điều này sẽ giúp hiểu sâu hơn và nhận ra ý nghĩa của việc đọc.
  7. Người mới bắt đầu có thể được lắng nghe thông báo lactoping trong hồ sơ. Vì vậy, sẽ dễ dàng hơn để hiểu nơi bạn cần để nhấn mạnh và đồng hóa một số độ mịn của phát âm.

Thông thường, phụ nữ đặt câu hỏi, có thể đọc acafers trong những ngày quan trọng. Không có sự cấm đoán về chủ đề này và bạn không thể nghi ngờ gì để chuyển sang thiên đàng nếu có nhu cầu tinh thần.

ĐỌC ĐẶT HÀNG

Quy tắc đọc tai nạn tại nhà

Trong quá trình đọc sách, đầu và cuối của lời cầu nguyện là bình thường. Bạn có thể đọc một akathist hoặc canon sau các quy tắc sáng hoặc buổi tối hoặc trước khi cầu nguyện "xứng đáng".

Khi đọc riêng từ buổi sáng hoặc buổi tối cầu nguyện, một chuỗi những lời cầu nguyện nào đó được phát âm trước, sau đó Thi thiên 50 và biểu tượng đức tin.

Đọc cùng một akathist xảy ra theo một chuỗi nhất định . Kondak 13 được lặp lại ba lần liên tiếp, ngay sau đó được phát âm là Ikos 1, theo 1 Kondak.

Sau khi hoàn thành việc đọc, một số lời cầu nguyện được thăng thiên. Bạn có thể tìm thấy các văn bản và trình tự của họ trong bất kỳ lời cầu nguyện.

Khi đọc, bạn có thể gặp một số quy ước trong tài liệu Chính thống:

  1. Nếu nó được viết "Glory:" hoặc "Trúng:", cha và con trai và Chúa Thánh Thần nên được phát âm "Vinh quang".
  2. Thay vì lời nói "và bây giờ" hoặc "Virgin" được phát âm là những từ "và bây giờ và bối rối và mãi mãi. Amen ".
  3. Giảm "vinh quang, và bây giờ:" Đó là thông lệ để hiểu như một sự kết hợp nhất quán của hai câu cảm thán này.

Những gì hô vang để lựa chọn trong nhu cầu hàng ngày

Trong mỗi nhu cầu hàng ngày (đối với bất cứ điều gì), bạn có thể dùng đến sự giúp đỡ của một số thánh hoặc các biểu tượng của người mẹ của Thiên Chúa.

Hấp dẫn trinh nữ thánh nhất

  1. Quy tắc đọc tai nạn tại nhàAkathist của Holy Ototokos nhất để vinh danh biểu tượng của Allzaritsa được đọc để thoát khỏi cam kết về huyền bí, chữa lành do ung thư. Ngoài ra, nó giúp những người có con bị giam cầm của những nghiện tai hại khác nhau.
  2. Kháng cáo biểu tượng của mẹ của Thiên Chúa "trừ khi Cupina" - bảo vệ chống lại lửa và giúp bị buộc tội ngây thơ.
  3. Cầu nguyện tụng B. Danh dự của biểu tượng của "bát không thể xóa" giúp loại bỏ nghiện rượu, nghiện ma túy, hút thuốc.
  4. Akathist để vinh danh biểu tượng của Mẹ của Thiên Chúa "Kazan" - hỗ trợ chiến thắng trước kẻ thù, sự bảo trợ của cuộc hôn nhân Kitô giáo, sự chữa lành của các bệnh.

Akathist là các vị thánh khác nhau

Có một danh sách các bài hát mừng cầu nguyện, cho phép liên hệ với các Thánh trong mọi nhu cầu và nỗi buồn hàng ngày:

  1. Quy tắc đọc tai nạn tại nhàAkathist Saint Archangel Mikhail - Đọc ở lối vào một ngôi nhà mới.
  2. Chúa Giêsu ngọt ngào - giúp tìm hòa bình và ân sủng.
  3. Thiên thần thánh của thủ môn - biến thành bất kỳ loại nhu cầu và bệnh tật nào.
  4. Tướng tiền thần kinh của Chúa John đang cầu nguyện cho ngày ăn năn, về khả năng sinh sản của sinh sản trong nông nghiệp.
  5. Liệt sĩ vĩ đại George Victorious - Đọc với những nguy hiểm của cuộc tấn công động vật hoang dã, để bảo vệ vật nuôi.
  6. Trong tất cả các nhu cầu hàng ngày và các vấn đề gia đình được đối xử với một lời cầu nguyện cho Ksenia St. Petersburg may mắn.
  7. Rev. Sergia Radonezh cầu nguyện cho trẻ em gặp khó khăn trong trường học.
  8. Người chữa bệnh Liệt sĩ vĩ đại Holy Panteleonon đang cầu nguyện cho sự chữa lành của tất cả các bệnh và chấn thương có thể.

Trong truyền thống chính thống, được chấp nhận Akathist Angel Custodian. Đọc vào thứ Hai. Tại sao ngày đặc biệt này được chọn, không phải ai cũng được biết đến. Trong Giáo hội, ngày đầu tuần được coi là một ngày thiên thần. Khiếu nại thiên thần hộ mệnh của mình vào ngày này sẽ giúp sống an toàn cả tuần.

Đây không phải là một danh sách đầy đủ các bài hát nhà thờ long trọng. Nếu Ngày lễ hội được đọc trên Canon và Akathist đến cùng kỳ nghỉ hoặc biểu tượng, để bắt đầu đọc Akathist theo sau lần thứ sáu của bài hát của Canon thay vì Kondak và Ikos.

Khi đọc Akathist hoặc Canon (ở nhà), bắt đầu và kết thúc thông thường của lời cầu nguyện được sử dụng. Điều tương tự bắt đầu và kết thúc thông thường là trong những lời cầu nguyện buổi sáng. Do đó, nếu một akafist hoặc canon được đọc cùng với quy tắc buổi sáng hoặc buổi tối, hãy đọc nhiều hơn và những lời cầu nguyện dưới đây không cần. Akathist hoặc Canon được đọc trong trường hợp này sau những lời cầu nguyện buổi sáng hoặc buổi tối, trước khi kết thúc cầu nguyện, tôi. Trước khi cầu nguyện là "xứng đáng ở đó."

Những lời cầu nguyện của các vị thánh của cha chúng ta, Chúa Giêsu Kitô, Chúa, thương xót. АMing.

Vinh quang cho bạn, Chúa, vinh quang với bạn.

Cầu nguyện của Chúa Thánh Thần

Vua của Thiên đàng, An ủi, linh hồn của sự thật, và ở khắp mọi nơi và tất cả các giám đốc điều hành, kho báu của người tốt và cuộc sống cho người nộp, đến và nhắn tin ở Mỹ, và làm sạch nó từ mọi người là xấu, và cứu, tâm hồn của chúng ta .

Từ lễ Phục sinh đến Thăng thiên thay vì cầu nguyện này đọc: " ХRistos sống lại từ cái chết chết, cái chết chết, và tôi ngưỡng mộ cái bụng đến Tombech "(ba lần). Từ Thăng thiên đến Trinity, nó không đọc được gì cả.

Trisomments.

Thần thánh, Saint Mạnh mẽ, Holy vô hại, chúng ta tốt đẹp. (Đọc ba lần, với một tắc nghẽn và cung eo.)

Vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và bối rối và mãi mãi. АMing.

Cầu nguyện cho Trinity may mắn

Trinity nhiều nhất, chúng ta tốt đẹp; Chúa tể, để làm sạch tội lỗi của chúng ta; Vladyko, tha thứ cho sự khôn ngoan của chúng ta; Thánh, thăm và chữa lành các quý ông của chúng ta, tên của bạn vì lợi ích.

Chúa có lòng thương xót. (Ba lần) . СDung nham, và bây giờ:

Thay vì " СDung nham, và bây giờ: "đọc" СLava Cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và thú nhận và mãi mãi. АMin. Thay vì " СDung nham: "đọc" СLava cha và con trai và Chúa Thánh Thần. " Thay vì " ИHãy đọc ngay bây giờ" ИBây giờ và trong mí mắt. АMin.

Cầu nguyện của Chúa

О́Tch của chúng tôi, bất hợp pháp, ở thiên đường, và tên của bạn sẽ bị tổn thương, và vương quốc của bạn sẽ nhận được, và bạn sẽ là ý chí của bạn, Yako trên bầu trời và trên trái đất. Bánh mì ông nội khẩn cấp của chúng tôi cho chúng tôi; Và chúng tôi để lại cho chúng tôi các khoản nợ của chúng tôi và chúng tôi để lại con nợ của chúng tôi đến; Và đừng vào chúng tôi trong cám dỗ, nhưng bạn cứu chúng tôi khỏi Lucavago.

Mua, cúi chào Hoàng tử của Chúa. (Cây cung)

Nhận, chúng tôi sẽ cúi đầu và phù hợp với Chúa Kitô, Tsarevi với Chúa của chúng tôi. (Cây cung)

Mua, cúi đầu và rơi vào hầu hết Chúa Kitô, Tsareva và Chúa cho chúng ta. (Cây cung)

Thi thiên 50.

Linh tinh, Thiên Chúa, trong sự vĩ đại của ân sủng của bạn, và nhiều vị trí của sự làm sạch không có luật lệ của bạn. Napa Oph Moon từ sự vô đạo sinh của tôi, và từ tội lỗi của tôi về việc dọn dẹp tôi; Yako Lawlessness AZ của tôi biết, và tội lỗi của tôi là dành cho tôi ở đó. Bạn có một sự tiến bộ xin lỗi và hươu của áo khoác, Iko và biện minh cho lời nói của bạn và chúng tôi tự hỏi sự gian lận là mong manh. Beha Bo, trong vô pháp luật pháp họ được thụ thai, và mẹ tôi là của tôi ở Gresh. Che Bo, sự thật yêu thích ESI; Nghe và trí tuệ bí mật của Tween Yalvi. Okropyishi, issop và sạch sẽ; Omroomms, và có mùi tuyết. Nghe thấy niềm vui dasy của tôi và vui vẻ; Xương khiêm tốn sẽ vui mừng. Viết khuôn mặt của bạn từ tội lỗi của tôi và toàn bộ sự dọn dẹp của tôi là rõ ràng. Trái tim hoàn toàn đang tạo ra trong tôi, Thiên Chúa, và tinh thần nâng cấp quyền trong bụng tôi. Đừng từ chối tôi từ khuôn mặt của bạn và tinh thần của vị thánh của bạn, không phải bởi tôi. Niềm vui của niềm vui của sự cứu rỗi của sự thống trị của bạn và tinh thần pháp luật. Khoa học vô định bởi bạn, và Wichas sẽ chuyển sang bạn. Giải tỏa tôi khỏi máu, Thiên Chúa, sự cứu rỗi của Chúa; Sự thật của tôi đang ghi đè lên sự thật của bạn. Chúa ơi, miệng khe hở của tôi, và miệng tôi sẽ ca ngợi sự khen ngợi của bạn. Tôi muốn các nạn nhân, nó sẽ nuôi dưỡng các nạn nhân, sẽ sinh ra không may: tất cả các cuộc tấn nhập không ủng hộ. Sự hy sinh của Thiên Chúa bị nghiền nát; Trái tim đang nghiền nát và khiêm tốn Chúa sẽ không làm nhục. Tuyên bố, Chúa tể, ủng hộ Zion của bạn, và những bức tường của Jerusalemsk sẽ tạo ra. Sau đó ủng hộ nạn nhân của sự thật, sự cho phép và phát hiện; Sau đó, bạn sẽ nằm trên Otar về những câu chuyện của bạn.

Biểu tượng của đức tin

1ВTôi phun trào ở một vị thần của cha đẻ của toàn năng, người tạo ra bầu trời và trái đất, có thể nhìn thấy tất cả và vô hình. Thứ 2 tại các quý ông Unagnago của Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, con bốt duy nhất, và từ Cha sinh ra trong cả thế kỷ. Ánh sáng từ ánh sáng, Thiên Chúa là sự thật của Thiên Chúa là sự thật, sinh ra, không liên quan, người cha là duy nhất, ngay lập tức. 3nas vì lợi ích của người và chúng ta vì đã giải cứu Szedshago khỏi thiên đường và thể hiện từ Thánh Linh Thánh và Mary của Trinh nữ và giống nhau. 4ALD, giống như Pilate, và đau khổ, và chôn cất. 5i kháng vào ngày thứ ba bởi thánh thư. 69 Dễ dàng lên thiên đường, và Cha Uteworn Odessa. Paki thứ 7 thân thiện với Glevai Sudiuti còn sống và chết, các trung tâm đại bàng sẽ không kết thúc. 8is trong tinh thần thánh, quý ông, cuộc sống-Wagnogo, IZH, từ cha đẻ của những người hướng ngoại, tức là với cha và con trai của Spolarm và Suslavim, các tiên tri của Glagolashago. 9 Một nhà thờ Thánh, Nhà thờ và Tông đồ. 10 HANVERISM BAPTISM Độc thân trong việc rời bỏ tội lỗi. 11 Tôi là sự phục sinh của người chết, ngày 12 của cuộc đời của thế kỷ tương lai. Amen.

Ở đây bạn đọc Akafist hoặc Canon.

Thường được chấp nhận cắt giảm. Thay vì dòng chữ "Vinh quang:" hoặc "Trúng:", tôi đọc "vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần". Thay vì khắc chữ "và bây giờ:" hoặc "Virgin:" đọc "và bây giờ và cũng bị giam cầm và mãi mãi. Amen ". Thay vì "vinh quang", và bây giờ: "Tôi đọc" vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và cũng đang giới hạn và mãi mãi. Amen ".

Nhận xét đọc canon. Irsmos trong sự thờ phượng đến với giọng nói của Canon. Nếu không có cách nào để hát, nó có thể được đọc. Mỗi bài hát bao gồm một con đường mòn. Điệp khúc được thêm vào trước khi đọc từng đường. Ngày lễ: Cảm ơn, Chúa ơi, vinh quang với bạn. Virgin Mary: Mẹ thánh của Chúa, cứu chúng ta. Holy: St. Nicholas, những con sâu bướm của Thiên Chúa về chúng ta; Rev. cha Sergie của chúng tôi, những con sâu bướm của Thiên Chúa về chúng ta; Holy Bless Mẹ Ksenia của chúng tôi, bướm đêm của Chúa về chúng tôi. Nếu chỉ định là "Vinh quang:" hoặc "Trời đã sai:" Trước con đường, thì Tropar dành riêng cho Chúa và thay vì nhà thờ đọc "Vinh quang:" (xem Cuts thường được chấp nhận). Nếu Tropar được ghi "và bây giờ:" hoặc "Bogoroditsa:", sau đó anh ta dành riêng cho Đức Trinh Nữ Maria và cũng đọc mà không có nhà thờ. Nếu không có Trinity trong bài hát, nhưng chỉ có Trinh nữ được đọc "Glory, và bây giờ:". Nếu không và MOTHEROD (trong các canons của Đức Trinh Nữ thánh nhất), thì "Vinh quang", và bây giờ: "Đọc sau tất cả các đỉnh. Trong bài hát thứ tám, thay vì "vinh quang, cha và con trai và Chúa Thánh Thần" đọc "Bless the Cha và Son và Chúa Thánh Thần của Chúa." Sau bài hát thứ 3 và thứ 6 (tại nhà đọc tại nhà), nó được đọc ba lần "Lord, Pomemui".

Các kênh được trình bày trên Akafisnik được thiết kế, trước hết, để đọc tại nhà và chứa một số đơn giản hóa (loại bỏ Tương tự, Catatasia, độc giả, sự lặp lại của các đường mòn, v.v.). Các văn bản để thờ cúng có sẵn trong các mỏ "Green" và "Brown".

Nhận xét đọc của Acafist (đặt trong mỗi akathist sau kondak thứ 13). 12 Kondakov và Ikos đầu tiên thường được đọc. Kondak 13th được đọc ba lần với cung tên. Sau đó, Ikos thứ nhất được đọc, đó là lúc bắt đầu Akathist, ngay lập tức cho Kondak thứ 1. Sau đó, Kondak đầu tiên sau đó đã đọc. Sau đó, những lời cầu nguyện nằm ở cuối của Akathist được đọc.

Kết nối của hai và nhiều canons. Kết nối Canon được thực hiện theo các hướng dẫn về TESPICON hoặc phụng vụ. Nếu bạn không có trong tay những cuốn sách này hoặc bạn không biết cách sử dụng chúng, bạn có thể hành động theo một chương trình đơn giản hóa. Các canon đầu tiên được đọc cho Chúa và ngày lễ. Thứ hai - Holy Ototokos nhất. Thứ ba - Saint, Reverend, Martyrs, Righteous và các thánh khác. Khi bắt đầu mỗi bài hát, Irimos của Canon đầu tiên được đọc, sau đó lần lượt, tất cả các con đường của anh ta với những chinh phục, sau đó là dracter của bài hát tiếp theo của canon thứ hai, v.v.

Kết nối Canon với Akathist (Nếu Canon và Akathist là cùng kỳ nghỉ, hoặc biểu tượng của Trinh nữ may mắn, hoặc Thánh). Akathist đọc sau bài hát của Canon thứ 6 thay vì Kondak và Ikos, được thể hiện trong Canon.

Lời cầu nguyện kết thúc

Thật đáng để ăn Cako thực sự bất thực với Trinh nữ, sự khuất phục và foremarital và mẹ của Thiên Chúa của chúng ta. Thành thật mà nói và xin lỗi mà không so sánh Seraphim, mà không có đánh giá của Thiên Chúa, những lời giận dữ, gieo mầm bệnh Trinh nữ (Bow).

Từ lễ Phục sinh đến Thăng thiên thay vì lời cầu nguyện này, điệp khúc và các bài hát thứ 9 của Irmos của Phục Sinh Canon được đọc:

А́NGL Obserp of Cảm ơn bạn: Devot thuần túy, vui mừng! Và sông Paki: Hãy vui mừng! Con trai của bạn được sống lại bởi Tiddneven từ quan tài và người chết được dựng lên; Mọi người, vui chơi! Glowing, phát sáng, Jerusalem mới, sự nổi tiếng của Chúa ơi về bạn. Likui bây giờ và vui chơi, Zion. Bạn, sạch sẽ, lén lút, trinh nữ, về Giáng sinh Giáng sinh của bạn.

Vinh quang, và bây giờ: ГOsrovy, Pome. (Ba lần)

Lạy Chúa, Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, những lời cầu nguyện của người mẹ định sẵn, sự tôn trọng và chính phủ của chúng ta và tất cả các vị thánh, và cứu chúng ta, cũng là một người tốt. АMing.

Akathist. Họ gọi một bài thánh ca được ca ngợi để vinh danh Đấng Cứu Rỗi, Mẹ, Thánh hoặc bất kỳ ngày lễ (sự kiện).

Bất kỳ Ankathist bao gồm 25 bài hát (phù hợp với bảng chữ cái Hy Lạp). Mười ba trong số chúng được gọi là condami (bài hát được ca ngợi) và mười hai - Ikos (bài hát mở rộng), mang lại lời giải thích về thực thể của sự kiện lễ hội. Đó là vì điều này, Ikos không bao giờ đọc độc lập, nhưng chỉ sau khi đọc Kondaka. Tất cả các nhân vật, với một ngoại lệ hiếm hoi, kết thúc bằng từ "vui mừng", và ở cuối Kondakov luôn có thể nghe thấy "alliluya", có nghĩa là "ca ngợi Chúa". Sau khi đọc Kondaka, Ikos luôn đi, thường được chia thành hai phần. Kondak cuối cùng được coi là hấp dẫn người dành riêng cho Akathist. Theo truyền thống, anh ta lặp lại ba lần liên tiếp. Sau khi Akathist luôn theo dõi cầu nguyện.

Akathists không được ủy quyền, thứ hạng phụng vụ bắt buộc. Trên các dịch vụ thờ cúng trong các ngôi đền, chỉ có Akathist của Holy Ototokos nhất "đã chuyển đổi quyền thống đốc ..." vào thứ bảy, sự ca ngợi của Đức Trinh Nữ Maria, vào tuần thứ năm của bài đăng tuyệt vời. Trong thực hành hiện đại, bài đăng tuyệt vời cũng được Chúa ơi, được sử dụng bởi Chúa tể trong cuộc khảo sát Chinasurize, phục vụ vào tối Chủ nhật trong 2-5 tuần của bài đăng tuyệt vời.

Akathist để vinh danh những ngày lễ đôi khi đọc về việc sử dụng thờ cúng hoặc cầu nguyện lễ hội vào ban ngày của kỳ nghỉ. Nhìn chung, những lời cầu nguyện thường được dùng đến việc đọc sách Akathist. Vì vậy, thứ tự đọc paraklisis của mẹ của Thiên Chúa, nơi Akathist của mẹ của Thiên Chúa (hoặc các biểu tượng của cô) được đọc trên lời cầu nguyện sau bài hát thứ sáu của Canon.

Gọi để giúp đỡ trong những nhu cầu hàng ngày của các vị thánh của Thiên Chúa, các nghệ sĩ akathist được đọc bởi các biểu tượng của người mẹ của Thiên Chúa.

Không có dấu hiệu đặc biệt nào trong Điều lệ để đọc Akathists trong Đền thờ và tại Cầu nguyện Canel (Trang chủ). Nhưng từ thực hành công nhân nói chung có thể được hiển thị: Trong bài đăng tuyệt vời, nó không phải là thông lệ để đọc Akathists Ngoại trừ Akathist của người mẹ của Thiên Chúa trong 5 tuần (vào thứ Bảy) và Đam mê Akathist Christ. Trong tất cả các ngày khác trong năm, việc đọc các acathist được cho phép.

Bản thân Acafist có một chuỗi đặc biệt. Do đó, 13 Kondak đọc ba lần và ngay sau đó, các ICO đầu tiên được lặp lại một lần nữa, sau đó Kondak đầu tiên được đọc. Vào cuối của Akathist đọc cầu nguyện.

Những gì pacathist đọc trong nhu cầu hàng ngày (cho bất cứ điều gì)

Akathist của biểu tượng của mẹ của chúa

  • Akathist của thánh thần thánh nhất để vinh danh biểu tượng của "trưởng" Sự hỗ trợ tuyệt vời của Trinh Nữ Đức, người phục vụ các tín đồ từ biểu tượng này, biểu hiện trong việc chữa lành khỏi các bệnh ung thư, trong tình trạng hư cấu về sự huyền bí, trong việc giúp đỡ cha mẹ cho con cái họ đã rời khỏi nhà và bị nghiện ma túy và nhiều ý nghĩa khác thời đại của chúng tôi
  • Akathist đến Holy Ototokos nhất trước biểu tượng, được gọi là giáo dục giáo dục Tên của hình ảnh kỳ diệu của nó đã được lấy từ thực tế là sự giúp đỡ duyên dáng của Trinh nữ đặc biệt thường đổ vào cha mẹ đang cầu nguyện trước mặt anh ta và số phận của các con Ngài
  • Akathist cho các chủ nghĩa thánh nhất để tôn vinh biểu tượng của động vật có vú Để được giúp đỡ trong sinh nở và nuôi dạy con cái
  • Akathist cho The Holy Ototokos nhất để vinh danh biểu tượng của Eaulic Cupina Nó có một ân sủng đặc biệt để bảo vệ chống lại lửa và lửa, cũng như giúp đỡ một cách ngây thơ bị buộc tội và bảo trợ hạnh phúc gia đình
  • Akathist cho The Holy Ototokos nhất để vinh danh biểu tượng của "bát không may" Thông qua biểu tượng kỳ diệu, mẹ của Thiên Chúa này là một trợ giúp đặc biệt để thoát khỏi cái chết của say rượu, hút thuốc và nghiện ma túy cho mọi người với đức tin
  • Akathist của Đức Trinh Nữ Maria vinh danh biểu tượng của "Kazan" Anh ta có một ân sủng đặc biệt để giúp đỡ chiến thắng trước kẻ thù, bảo trợ cho hôn nhân Kitô giáo, chữa lành nhiều bệnh khác nhau, đặc biệt là các bệnh về mắt
  • Akathist Pokrov đến Mary Trinh nữ may mắn Biểu tượng của trang bìa của thánh Holyokos nhất mô tả một sự kiện vào cuối thế kỷ 15 ở Constantinople. Phước lành Andrei, Chúa Kitô cho bên ngoài, cầu nguyện trong nhà thờ Velvernskaya với một sinh viên của Epiphany, đã được trao cho tầm nhìn của mẹ của Thiên Chúa với Nhà thờ Thiên thần và Thánh. Các khuôn đúc trên thế giới Omotor và bao phủ tất cả các Kitô hữu trung thành. Biểu tượng và ngày lễ Pokrov đặc biệt tôn kính ở Nga. Nhiều Kitô hữu cũ được khuyên về những thời điểm gần đây, đặc biệt là siêng năng gọi sự che chở của người mẹ của Thiên Chúa để thoát khỏi những cám dỗ và mạng lưới Antichrist
  • Akathist của Đức Trinh Nữ Maria để vinh danh biểu tượng của Spearness Biểu tượng là ở Núi Athos. Thông qua hình ảnh này của Đức Chúa Thần nhất của Thiên Chúa, nhiều lần nộp ngay chữa bệnh ngay lập tức từ nhiều bệnh khác nhau
  • Akathist của Đức Trinh Nữ Maria để vinh danh biểu tượng của cô ấy "Cắt nỗi buồn của tôi" Trên biểu tượng của Thiên Chúa, người mẹ dường như lắng nghe những lời cầu nguyện của những tín đồ, những người đến với cô ấy trong nhu cầu của họ, thương tiếc và nỗi buồn. Hình ảnh được biết đến từ thế kỷ XVII, là ở một trong những ngôi đền gần Moscow. Biên niên sử giữ nhiều trường hợp hỗ trợ tuyệt vời cho những người đã cam kết từ biểu tượng "nỗi buồn của tôi"
  • Akathist của Đức Trinh Nữ Maria vinh danh biểu tượng của "Softening of Evil Hearts" Đọc để làm dịu trái tim ác và tại gìn giữ hòa bình của chiến tranh. Số bảy trong trường hợp này có nghĩa là sự đầy đủ của đau buồn, buồn bã và bệnh tim, được chuyển đến Trinh nữ thánh nhất trong cuộc sống trần thế của cô ấy
  • Akathist của Đức Trinh Nữ Maria để vinh danh biểu tượng của người chữa bệnh Hình ảnh đến từ Georgia và có được tên của nó từ một sự chữa lành tuyệt vời, được đệ trình bởi một căn bệnh nghiêm trọng với hiện tượng của Trinh nữ thánh nhất. Biểu tượng trước đây "Healer" cầu nguyện để chữa bệnh từ nhiều bệnh khác nhau

Akathist thánh

  • Akathist cho tất cả thánh, từ thế kỷ đến thần tây Tất cả trong số họ là những người xen kẽ của chúng tôi trước Chúa trong tất cả các loại đau buồn và cần.
  • Akathist Saint Arkhangel Mikhail Archreart Mikhail (trong mỗi. Với HEB. - "Ai giống như Chúa") do Chúa đặt ra tất cả chín thứ hạng Angelic. Kể từ thời cổ đại, anh được tôn vinh ở Nga. Mẹ linh thiêng nhất của Thiên Chúa và Archangel Mikhail là những công ước đặc biệt cho các thành phố của Nga. Niềm tin tấn công các Kitô hữu Chính thống để giúp Archangel Mikhail trong tất cả những rắc rối, nỗi buồn, nhu cầu. Archangel Mikhail cầu nguyện ở lối vào nhà mới
  • Thủ môn Akathist Holy Angel Mỗi vị thần Kitô giáo mang đến cho thiên thần hộ mệnh, người vô hình bảo vệ người đàn ông tất cả cuộc sống trần thế của mình khỏi những rắc rối và bất hạnh, cảnh báo từ tội lỗi, bảo vệ trong giờ chết. Angel Guardian - một người trợ giúp nhanh chóng trong bất kỳ nhu cầu và bệnh tật
  • Forkist Holy Forerunner Lord John Là một người giảng đạo của sự ăn năn, anh ta cầu nguyện để mang lại cảm giác ăn năn. Ở Nga, Saint đã cầu nguyện cho sự bảo trợ của cây trồng và khả năng sinh sản, với sự tận hiến của người nghỉ hưu
  • Akathist Saint ban phước cho Hoàng tử Alexander Nevsky, Inokha Alexy Hoàng tử Holy Blessing Alexander, được gọi là chiến thắng trước The Thụy Điển Nevsky, đưa tất cả các lực lượng vào hoạt động kinh doanh thiêng liêng của sự bảo vệ của trái đất Nga. Anh ta cầu nguyện trong những thảm họa và các cuộc xâm lược của kẻ thù hoặc sự bảo vệ chống lại sự xâm lấn của hiệp và đổi mới
  • Akathist Holy Marty Vonifatia Saint Marty Vonifaty cầu nguyện để thoát khỏi bệnh say sưa và háu ăn
  • Akathist Holy Martyrs Guria, Samona và Aviv Liệt sĩ Holy cầu nguyện cho sự bảo trợ của lò sưởi gia đình, về quan hệ tốt trong gia đình
  • Akathist Holy Great Marty George Victory Horony dũng cảm, như thường được gọi là Thánh này, là vị thánh bảo trợ của đất Nga, quốc gia và quyền lực quân sự, gia đình, trẻ em, trợ lý đau buồn và tấn công. Anh ta đặc biệt cầu nguyện cho những nguy hiểm của việc tấn công động vật hoang dã. Holy WMLC. Georgy - Hậu vệ của Stud, Chăn nuôi
  • Akathist Saint ban phước cho Hoàng tử vĩ đại Daniel, Moscow WonderWorker Anh nâng cả tình yêu và cô brices, anh nuôi Moscow, đánh dấu sự khởi đầu của sự thống nhất của Nga thành một sức mạnh mạnh mẽ. Nhiều người dùng để cầu nguyện cho Hoàng tử Holy Daniel nhận và giúp đỡ trong các nhu cầu khác nhau.
  • Tiên tri khiếu nại của thần elijah Phòng này được cho là: "Cầu nguyện, và bầu trời và mưa và Dada." Ông cũng cầu nguyện để được giúp đỡ trong quá trình đói, trong cuộc sống nghiêm trọng và hoàn cảnh vật chất
  • Akathist thánh chính nghĩa john kronstadsky Trong thời thơ ấu, Holy Right. John có một bằng tốt nghiệp tồi tệ, và sau lời cầu nguyện nóng bỏng, như thể cậu bé đang ngủ từ mắt của cậu bé, và anh ta bắt đầu đọc. Trong số những lời cầu nguyện khác với Great Wonderworker, anh ta được nuôi dưỡng bởi những lời cầu nguyện giúp đỡ trẻ em ở trường
  • Akathist Saint Wonderworker John War Saint John Warrior, được gửi đến để bức hại và giết các Kitô hữu, đã giúp ích rất nhiều. Ông dành cả cuộc đời của mình cho Bộ. Warrior-Martyr được phác thảo trong hành vi trộm cắp. Anh ta đang cầu nguyện cho việc tìm kiếm bị đánh cắp, từ trộm cắp, từ những người phạm tội
  • Akathist Saint ban phước cho Ksenia Petersburg Ksenia ban phước là một chiếc xe cứu thương trong cuộc sống hàng ngày, trong những vấn đề gia đình. Những lời cầu nguyện của niềm hạnh phúc thoát khỏi bệnh tật, nỗi đau, đau khổ và rắc rối
  • Akathist St. Nicholas. Saint Nikolai, một trong những người được tôn kính nhất ở Nga, được tôn vinh từ Thiên Chúa món quà của các dây dẫn, chữa bệnh. Ông cầu nguyện để được giúp đỡ trong những rắc rối khác nhau, trong nhu cầu, sự phân phát của số phận của trẻ em, về sự hạnh phúc trên đường trên đất liền và đường biển
  • Akathist Svyatwer Spiridon, Giám mục Timifunt Đối với nhiều phép lạ của ông bao gồm những điều kỳ diệu của sự chữa lành bệnh nhân, giúp đỡ những người đang đau khổ. Trong cuộc sống của Thánh, anh ta trở nên nổi tiếng với sự hăng hái, lòng tốt, khuấy động và chăm chỉ. Ở Nga, St. Spiridon tôn thờ ngang tầm với St. Nicholas
  • Akathist Reverend và Cha của Godroup Cha Seraphim, Sarov WonderWorker Người cố vấn tuyệt vời, Comforter và Healer, Rev. Seraphim - một trợ lý nhanh chóng cho tất cả các sự giúp đỡ của anh ấy
  • Akathist Reverend Cha Sergia của chúng tôi, Radonezh Wonderworker Trong thời thơ ấu, anh rất khó để cải chính, nhưng sau lời cầu nguyện nóng bỏng, Chúa đã gửi cho anh một thiên thần dưới hình dạng một người đàn ông ban phước cho cha mình. Rev. Sergius cầu nguyện cho những đứa trẻ khó học. Để những lời cầu nguyện của Reverend Resort đến lòng trắc ẩn của sự khiêm nhường, thoát khỏi niềm tự hào
  • Akathist Holy Liệt sĩ vĩ đại và Healer Panteleonon Tất cả cuộc sống của anh ấy đều dành riêng cho sự đau khổ, ốm yếu và nghèo. Anh "đột nhiên đối xử với mọi người", lôi cuốn anh, chữa lành vết thương, bác sĩ tất cả các bệnh
  • Akathist Holy Passion Passion Martylas Nicholas Sự can thiệp của Thiên núi của Tổ quốc, có một ân sủng đặc biệt để chữa lành nhiều bệnh khác nhau
  • Akathist đến St. Luka (Warne-Yasenetsky), Confessor, Tổng Giám mục Crimean Saint Luke cầu nguyện để thoát khỏi tất cả đá quý và bệnh tật
  • Akathist Holy Great Martys Anastasia Sinner Người tử tế vĩ đại Anastasia đang cầu nguyện cho sự chữa lành các bệnh khác nhau và việc giam cầm và giam cầm
  • Akathist Holy Martyrs Cyprian và Ustini Cầu nguyện cho hàng đầu của các linh hồn không có chỗ trống từ người và động vật, chống lại tác hại từ tâm lý học, thầy phù thủy, phù thủy, người ác
  • Akathist Holy Rammern Tông đồ Peter và Paul Giáo viên vĩ đại của Orthodoxy cầu nguyện cho sự nhân lên đức tin. Sứ đồ thánh Peter cầu nguyện về sự chữa lành - Đấng Cứu Rỗi đã chữa lành mùi thơm của Sứ đồ, "Lời nói dối và lửa". Sứ đồ Peter cũng cầu nguyện về câu cá thành công của cá, về sự thành công trong nghề cá
  • Akathist Rev. Matron Moscow Saint Matronushka cầu nguyện để được giúp đỡ trong hàng ngày nhiều ngày và về việc chữa lành bệnh tật
  • Niềm tin của Martyrs, hy vọng, tình yêu và mẹ của Sofia của họ Đức Chúa Liệt sĩ Đức tin, hy vọng, tình yêu và mẹ của Sofia cầu nguyện trong thương tiếc và bất hạnh, về sự không thể lay chuyển trong đức tin
  • Akathist Saint Mitrofan, Voronezh Wonderworker Saint đặc biệt cầu nguyện cho cuộc sống của trẻ em.
  • Akathist Holy Great Marty Varvar Thánh thánh hỏi Chúa để mọi người đứng trước cái chết đã được sửa chữa và gặp nhau. Theo những lời cầu nguyện của MDC thánh. Barbarians được gửi healer dồi dào. Saint cũng cầu nguyện cho trẻ em, về việc giúp đỡ trong sự tuyệt vọng, buồn bã, thoải mái trong nỗi buồn
  • Akathist Holy Great Martyr Catherine Ở Nga, Hải quân Thánh. Catherine đặc biệt cầu nguyện những cô gái - để có được một chú rể tốt. Để giúp thánh nghỉ để sinh con khó khăn
  • Akathist Sainted Rightou Bogoten Joachim và Anna Những vị thánh này, cho đến lâu đời nhất, mang những bất hạnh cay đắng, sau đó là phước lành của Thiên Chúa đã sinh ra nhiều mẹ thánh nhất của Thiên Chúa. Họ cầu nguyện trong sự ám ảnh hôn nhân hoặc discharts. Trong một thời gian dài, ở Nga, Saint này đã cầu nguyện trước khi bắt đầu Seva, về sự bảo trợ của cây trồng, trái cây, cây trồng

Đọc akathist trong tuần

Dịch vụ của mỗi ngày trong tuần tương ứng với bộ nhớ của một hoặc một sự kiện hoặc Saint khác. Theo quy định này, thực hành đã xuất hiện để đọc Pinathist trong tuần, bắt chước vòng tròn Solurgical Musturgical:

chủ nhật (Ký ức về sự phục sinh của Light Christ of Resurrection) Sự phục sinh của akathist của Chúa Kitô
Thứ hai (Ký ức về các lực lượng thiên thể trung thực của sự tàn dịch) Akathist bắt giữ thủ môn thiên thần Mikhailuacafist
Thứ ba (Trong ký ức của nhà tiên tri, tiền thân và Baptist của Chúa John) Akathist John Forerunche.
Thứ tư (Ký ức về niềm đam mê của Đấng Cứu Rỗi và Ký ức về Trinh nữ may mắn) Akathist jesus sweetshemacafist hầu hết các chủ nghĩa thánh
Thứ năm (Tông đồ thánh và Thánh Nicholas WonderWorker) Akathist Tông đồ Peter và Pavluacafist Saint Nicholas
Thứ sáu (Ký ức về sự buồn bã của Đấng Cứu Rỗi và Thập giá của Chúa) Đam mê Akathist của người bắt chước là một cuộc sống trung thực và sống chung của Chúa
ngày thứ bảy (Tất cả các vị thánh và sự tưởng nhớ của người quá cố) Akathist cho tất cả các vị thánh từ thế kỷ đến Chúa hạ thấp MacVitist cho những người linh thiêng nhất BogorodiceAcafist về người đã chết

Thứ tự đọc akathist.

Đọc acafers riêng từ quy tắc cầu nguyện buổi tối và buổi tối.

Những lời cầu nguyện của các vị thánh của cha chúng ta, Chúa Jesus Christ, Con Thiên Chúa, thương xót. Amen.

Thần thánh, Saint Mạnh mẽ, Holy vô hại, Hân tộc Hoa Kỳ (ba lần, với sự tắc nghẽn và liên kết eo).

Vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và bối rối và mãi mãi. Amen.

Ba Trinity nhất, chúng ta tốt đẹp. Chúa ơi, để làm sạch tội lỗi của chúng ta. Vladyko, tha thứ cho sự khôn ngoan của chúng ta. Thánh, thăm và chữa lành các quý ông của chúng ta, tên của bạn vì lợi ích.

Lạy Chúa, tre (ba lần).

Vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và bối rối và mãi mãi. Amen.

Cha của chúng tôi, IZH, ở thiên đường. Vâng, nó sẽ thuê tên của bạn. Vâng, vương quốc của bạn sẽ đến. Vâng, sẽ có ý chí của bạn, Yako trên bầu trời và trên trái đất. Bánh mì khẩn cấp của chúng tôi đã đi cho chúng tôi. Và chúng tôi để lại các khoản nợ của chúng tôi, tôi cũng có thể rời khỏi con nợ của chúng tôi, và không vào chúng tôi trong cám dỗ, nhưng hãy cứu chúng tôi khỏi Lucavago.

Lạy Chúa, tre (12 lần).

Vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và bối rối và mãi mãi. Amen.

Mua, cúi chào hoàng tử của Chúa (cung).

Mua, chúng tôi sẽ cúi đầu và phù hợp với Chúa Kitô Hoàng tử đến Thiên Chúa của chúng ta (Bow).

Mua, cúi đầu và rơi vào Chúa Kitô, Tsarevi và Thần của chúng ta (Bow).

Thi thiên 50.

Linh tinh, Thiên Chúa, trong sự vĩ đại của ân sủng của bạn, và nhiều vị trí của sự làm sạch không có luật lệ của bạn. Napa là ohm của tôi từ sự vô lý của tôi, và từ tội lỗi của tôi để làm sạch tôi. Yako Lawlessness AZ của tôi Tôi biết và tội lỗi xinh hơn của tôi là có. Bạn có một xin lỗi, và run rẩy trước khi bạn phối hợp, Iko và biện minh cho Wonderch của bạn và tự hỏi, đau khổ là lừa đảo. Beha Bo, trong vô pháp luật pháp họ được thụ thai, và mẹ tôi là của tôi ở Gresh. Kìa, sự thật được yêu thích bởi ESI, sự khôn ngoan không may mắn và bí mật của Tweese Yavili. Okropychi, Issop, và sạch sẽ, ohmmachy và ngửi thấy tuyết. Nghe đến niềm vui của tôi và Cheerleh, xương khiêm tốn sẽ vui mừng. Đưa khuôn mặt của bạn khỏi tội lỗi của tôi, và toàn bộ sự dọn dẹp của tôi là rõ ràng. Trái tim hoàn toàn đang tạo ra trong tôi, Thiên Chúa, và tinh thần nâng cấp quyền trong bụng tôi. Đừng từ chối tôi từ khuôn mặt của bạn, và tinh thần của vị thánh của bạn không phải là từ tôi. Niềm vui của niềm vui sự cứu rỗi của bạn, và tinh thần của Chúa chấp thuận. Chúng tôi sẽ dạy cách khoa học, và sự súc tích của bạn sẽ chuyển sang bạn. Thoát khỏi máu của tôi, Chúa, Chúa cứu, sẽ vui mừng trong sự thật của tôi. Chúa ơi, miệng khe hở của tôi, và miệng tôi sẽ ca ngợi sự khen ngợi của bạn. Tôi muốn các nạn nhân, tôi sẽ nuôi dưỡng nạn nhân, đã sinh ra, ngắt kết nối không ủng hộ. Sự hy sinh của Thiên Chúa bị nghiền nát, trái tim đang nghiền nát và khiêm tốn Chúa sẽ không làm nhục. Tuyên bố, Chúa tể, ủng hộ Zion của bạn, và những bức tường của Jerusalemsk sẽ tạo ra. Sau đó, họ hy sinh sự thật, thái độ và phát hiện, sau đó những câu chuyện của bạn sẽ được đặt trên Olody.

Biểu tượng của đức tin

Tôi tin vào cha của Chúa, toàn năng, người tạo ra bầu trời và trái đất, có thể nhìn thấy tất cả và vô hình. Và trong một phần của Chúa Jesus Christ, con trai của Thiên Chúa, con bốt duy nhất, và từ Cha sinh ra trước tất cả các thế kỷ; Ánh sáng từ ánh sáng, Thiên Chúa là sự thật của Thiên Chúa là sự thật, sinh ra, không liên quan, người cha là duy nhất, ngay lập tức. Vì lợi ích của người ta và lợi ích của chúng ta là sự cứu rỗi của Szedsago từ thiên đường và thể hiện từ Thánh Linh Thánh và Mary của Trinh nữ và nhỏ nhất. Crucifago giống như Pilate, và đau khổ, và chôn cất. Và kháng cự vào ngày thứ ba bằng Kinh thánh. Và Ashadowed lên thiên đàng, và sưng cha Odessa. Và Paki Supilo với Glevai Sudiuti còn sống và chết, các trung tâm đại bàng sẽ không kết thúc. Và trong tinh thần thánh, Chúa, sự sống chung, IZh từ người cha hướng ngoại, và với cha và con trai của Spoklans và Saglivim, các tiên tri của Glagolashago. Trong một, nhà thờ thánh, thánh đường và tông đồ. Thú nhận một phép báp têm duy nhất để rời bỏ tội lỗi. Sự phục sinh của người chết, và cuộc sống của thế kỷ tương lai. Amen.

Sau đó, Ankathist (đọc sau bài hát Canon thứ 6).

Sau khi hoàn thành việc đọc Canon - cầu nguyện cho Chúa Jesus Christ hoặc mẹ của Thiên Chúa, Thánh Lương, tương ứng, ý nghĩa của Akathist. Sau đó:

Thật đáng, tôi có thể rất được mặc bởi trinh nữ Trinh nữ, lịch sự và các cài đặt trước và mẹ của Thiên Chúa của chúng ta. Thành thật Cherub và xin lỗi mà không so sánh Seraphim, mà không có sự xuất hiện của Thiên Chúa, những lời nói dâng lên, gieo mầm bệnh, chuyên ngành.

Vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và bối rối và mãi mãi. Amen.

Lạy Chúa, tre (ba lần).

Chúa Giê-su Christ, Con Thiên Chúa, những lời cầu nguyện vì lợi ích của các bà mẹ mẹ, St. Mẹ, cha và cha của Chúa, Svyataro (tên của Thánh Linh, nếu Chúa hay Trinh nữ, tôi không nói bất cứ điều gì) và tất cả các vị thánh, sin và cứu người đàn ông tốt và người đàn ông. Amen .

Nếu thập giá là lực lượng của cuộc sống trung thực và cho cuộc sống

Nếu thiên thần - Lực lượng thiên thể trung thực của sự tàn phá

Bất kỳ chính thống nào cả mới hôm nay đều biết rằng nhà thờ Trong Cercury. "Một người, không chỉ là một người tin tưởng và giản dị, mà còn sống cuộc sống của Giáo hội: Hiểu về mục đích ở trong nhà thờ, người biết được biện pháp của các lực lượng để thực hiện tất cả các đạo luật và đơn đặt hàng của người tin tưởng cần đọc Canons và Pinathist . Neophophtes thường cạnh tranh giữa chính họ, những người sẽ đọc những lời cầu nguyện này mỗi ngày mỗi ngày, chắc chắn là biểu hiện tội lỗi của niềm tự hào về tinh thần. Tuy nhiên, phần lớn Akafisnik và Canonnikov dành cho kinh nghiệm và chỉ chứa các văn bản của Canons và Akathist, mà không có bất kỳ lời giải thích nào, cách đọc đúng cách ở nhà. Hãy cố gắng làm cho rõ ràng trong câu hỏi này.

Canons và Acafists là gì?

Trong truyền thống chính thống phụng vụ, có một số loại trình tự cầu nguyện đặc biệt. Chúng bao gồm nhiều truyền thống hơn canons. , cũng như phân phối lớn hơn trong nhà thờ Nga trong 19-20 thế kỷ - Akathists. .

Canon. - Nhà thờ Anthem dành riêng cho sự tôn vinh của Chúa Giêsu Kitô của chúng ta, Chúa Ba Ngôi, Đức Trinh Nữ Maria, bất kỳ kỳ nghỉ hoặc Saint nào. Trong sự thờ phượng chùa, các canons là một phần của các dụng cụ, người liều, con dấu và những người khác.

Canon được tạo thành từ các bài hát, mỗi bài, lần lượt, bao gồm Irmane Irmos. - Stanza đầu tiên trong mỗi bài hát của Canon, trong đó các sự kiện hoặc khuôn mặt thiêng liêng được tôn vinh. Irmos phục vụ một mô hình giai điệu cho các đường dẫn tiếp theo của bài hát này. Các văn bản của irmosov chủ yếu là diễn giải của thánh thư thánh. Trong dịch vụ, Irmahos chứa đầy một dàn hợp xướng, tương ứng, thách thức hàng tuần và một số bẫy Tropear. - Một bài tụng kinh, tiết lộ bản chất của kỳ nghỉ hoặc được tôn vinh bởi Thánh (Thánh). Lễ của kỳ nghỉ tiết lộ bản chất của mình và đến với anh ta. Thánh hòa tảo, tiết lộ các tính năng của lông của Saint, tôn vinh cuộc sống và sự thánh thiện của nó (thường là từ hai đến sáu, nhưng có một ví dụ đặc biệt về Canon Pre Pre. Andrei Crytsky tuyệt vời, có thể đọc được trong những ngày của Ngày của Canon vĩ đại, nơi họ có thể lên tới 30). Chủ đề của mỗi bài hát là những bài hát trong Kinh Thánh, trong thời cổ đại đã được đọc trước các bài hát của Canon, và hiện chỉ được đọc trên các dịch vụ kho của bài đăng tuyệt vời.

Trong Canon có thể là 2, 3, 4, 8 và 9 bài hát. Canons ba và bốn bài hát thường được đọc về các dịch vụ của bài đăng tuyệt vời và Lễ Ngũ tuần. Chín bài hát chỉ là một - Great Canon St. Andrei Cretsky. Hai bài hát cũng là người duy nhất, có thể đọc được trong thứ ba tuyệt vời. Thông thường, các canon của tám và bài hát. Trên thực tế, đây là những ca sĩ chín bài hát trong đó bài hát thứ hai bị mất tích.

Irmos liên kết bài hát Kinh Thánh và các đường dẫn tiết lộ chủ đề chính của Canon. Trước bài hát thứ chín của Canon trong sự thờ phượng của buổi sáng, bài hát của Trinh Nữ "Majore linh hồn của chúa tể của tôi" và điệp khúc, vinh quang trinh nữ, - "Cherub ...". Trong một số ngày lễ hai tháng, thay vì bài hát của Trinh nữ, có những bài hát lễ hội đặc biệt.

Trong truyền thống các dịch vụ của Giáo hội Nga, Irmahos thường gặp phải, và những con đường được đọc. Ngoại lệ là Canon Phục Sinh, có đầy đủ. Trong truyền thống Byzantine, Canons fucked hoàn toàn.

Các canon đầu tiên được viết bởi SVV. Andrei Cretan và John Damascus trong thế kỷ VII.

Akathist. - Hình thức thơ Church gần Kondakov cổ đại Kondak. - Thể loại của Nhà thờ Byzantine Godlegraphy dưới hình thức một bài giảng thuyết phục sinh thơ dành riêng cho một lễ hội cụ thể - một bài thánh ca đặc biệt để vinh danh Đấng Cứu Rỗi, Mẹ hoặc Thánh.

The Akathist bao gồm 25 bài hát, nằm ở thứ tự các chữ cái của bảng chữ cái Hy Lạp: một bùng nổ chính với một kết thúc hoặc hợp xướng nhất định và 12 lần phát hành: một bài hát được ca ngợi ngắn gọn, xen kẽ với 12 Ikosamikos - một bài hát dài. Ikos kết thúc bằng một câu cảm thán "Hãy vui mừng" và Kondaki - "Hallelujah" (trên người Do Thái - "Chúa ca ngợi Chúa").

Đồng thời, các icos kết thúc với cùng một điệp khúc là Kondak đầu tiên, và tất cả các kẹo còn lại - điệp khúc "allilia".

Chúng tôi đọc canons và acophists tại nhà

Như chúng ta đã thấy ở trên, các canons và acathist là một phần không thể thiếu trong sự thờ phượng của Temple. Tuy nhiên, nó rất dễ đọc chúng và ở nhà - lom. Đặc biệt, các canons của Chúa Giêsu Kitô, Đức Trinh Nữ Maria và Thiên thần hộ mệnh, cùng với Canon đến Rước lễ Thánh, được đưa vào quy tắc cầu nguyện tự chế bắt buộc của Christian trong quá trình chuẩn bị cho sự hiệp thông. Đôi khi Akathist Jesus cũng được thêm vào nó.

Cầu nguyện tự chế (lạc đà)

Chính thống giáo, muốn tiếp quản một kỳ tích cầu nguyện bổ sung, các canons và acathist khác có thể được đọc về phước lành của sự thú nhận. Tuy nhiên, cần phải cẩn thận ở đây rằng không có niềm tự hào về tinh thần, cũng như sau khi cầu nguyện vĩnh viễn tự bị bệnh, không có làm mát tâm linh, khi nào có bất kỳ lời cầu nguyện nào còn sót lại. Điều này đã được tham gia bởi nhiều "tín đồ mới". Những người cha Holy được dạy rằng tốt hơn là cầu nguyện để dần dần, nhưng liên tục, thay vì ngay lập tức tải mình với một quy tắc cầu nguyện không phù hợp, và khi ân sủng của Chúa sẽ biến mất khỏi bạn - bỏ những lời cầu nguyện bắt buộc.

Làm thế nào để bắt đầu và chỉnh sửa canons và acafers?

Nếu bạn đọc các canons hoặc acathist ở nhà (Cùng), thì bạn nên sử dụng sự khởi đầu và kết thúc thông thường của những lời cầu nguyện buổi sáng và buổi tối. Canon đến sự hiệp thông thánh trong những lời cầu nguyện có khởi đầu và không kết thúc như những lời cầu nguyện thông thường. Các canon và akathist khác, nếu bạn đọc trong quy tắc cầu nguyện buổi sáng hoặc buổi tối, không cần thiết phải ngăn chặn những lời cầu nguyện mua sắm của họ một lần nữa. Chỉ cần đọc Akathist hoặc Canon ngay sau những lời cầu nguyện buổi sáng hoặc buổi tối, trước khi kết thúc bình thường của lời cầu nguyện, tôi. Trước khi cầu nguyện là "xứng đáng ở đó."

Chúng tôi đọc Canons và Pinathist tại nhà: những lời cầu nguyện trước khi đọc

Những lời cầu nguyện của các vị thánh của cha chúng ta, Chúa Giêsu Kitô, Chúa, thương xót. АMing.

Vinh quang cho bạn, Chúa, vinh quang với bạn.

Cầu nguyện của Chúa Thánh Thần

Vua của Thiên đàng, An ủi, linh hồn của sự thật, và ở khắp mọi nơi và tất cả các giám đốc điều hành, kho báu của người tốt và cuộc sống cho người nộp, đến và nhắn tin ở Mỹ, và làm sạch nó từ mọi người là xấu, và cứu, tâm hồn của chúng ta .

Ghi chú: Từ lễ Phục sinh đến Thăng thiên Chúa Kitô, thay vì cầu nguyện, Chúa Thánh Thần đọc Tripper Phục Sinh: " ХRistos đã hồi sinh từ cái chết, cái chết chết, và tôi đủ trong lăng mộ của bụng "(ba lần), và tôi không đọc nó từ Thăng thiên đến Trinity

Trisomments.

Thần thánh, Saint Mạnh mẽ, Holy vô hại, chúng ta tốt đẹp. (Đọc ba lần, với một tắc nghẽn và cung eo.)

Vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và bối rối và mãi mãi. АMing.

Cầu nguyện cho Trinity may mắn

Trinity nhiều nhất, chúng ta tốt đẹp; Chúa tể, để làm sạch tội lỗi của chúng ta; Vladyko, tha thứ cho sự khôn ngoan của chúng ta; Thánh, thăm và chữa lành các quý ông của chúng ta, tên của bạn vì lợi ích.

Chúa có lòng thương xót. (Ba lần) . СDung nham, và bây giờ:

Ghi chú: thay vì " СDung nham, và bây giờ: "đọc" СLava Cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và thú nhận và mãi mãi. АMin. Thay vì " СDung nham: "đọc" СLava cha và con trai và Chúa Thánh Thần. " Thay vì " ИHãy đọc ngay bây giờ" ИBây giờ và trong mí mắt. АMin.

Cầu nguyện của Chúa

О́Tch của chúng tôi, bất hợp pháp, ở thiên đường, và tên của bạn sẽ bị tổn thương, và vương quốc của bạn sẽ nhận được, và bạn sẽ là ý chí của bạn, Yako trên bầu trời và trên trái đất. Bánh mì ông nội khẩn cấp của chúng tôi cho chúng tôi; Và chúng tôi để lại cho chúng tôi các khoản nợ của chúng tôi và chúng tôi để lại con nợ của chúng tôi đến; Và đừng vào chúng tôi trong cám dỗ, nhưng bạn cứu chúng tôi khỏi Lucavago.

Mua, cúi chào Hoàng tử của Chúa. (Cây cung)

Nhận, chúng tôi sẽ cúi đầu và phù hợp với Chúa Kitô, Tsarevi với Chúa của chúng tôi. (Cây cung)

Mua, cúi đầu và rơi vào hầu hết Chúa Kitô, Tsareva và Chúa cho chúng ta. (Cây cung)

Thi thiên 50.

Linh tinh, Thiên Chúa, trong sự vĩ đại của ân sủng của bạn, và nhiều vị trí của sự làm sạch không có luật lệ của bạn. Napa Oph Moon từ sự vô đạo sinh của tôi, và từ tội lỗi của tôi về việc dọn dẹp tôi; Yako Lawlessness AZ của tôi biết, và tội lỗi của tôi là dành cho tôi ở đó. Bạn có một sự tiến bộ xin lỗi và hươu của áo khoác, Iko và biện minh cho lời nói của bạn và chúng tôi tự hỏi sự gian lận là mong manh. Kìa, trong vô pháp luật sư, họ được thụ thai, và ở Gresh, Mẹ. Che Bo, sự thật yêu thích ESI; Nghe và trí tuệ bí mật của Tween Yalvi. Okropyishi, issop và sạch sẽ; Omroomms, và có mùi tuyết. Nghe thấy niềm vui dasy của tôi và vui vẻ; Xương khiêm tốn sẽ vui mừng. Viết khuôn mặt của bạn từ tội lỗi của tôi và toàn bộ sự dọn dẹp của tôi là rõ ràng. Trái tim hoàn toàn đang tạo ra trong tôi, Thiên Chúa, và tinh thần nâng cấp quyền trong bụng tôi. Đừng từ chối tôi từ khuôn mặt của bạn và tinh thần của vị thánh của bạn, không phải bởi tôi. Niềm vui của niềm vui của sự cứu rỗi của sự thống trị của bạn và tinh thần pháp luật. Khoa học vô định bởi bạn, và Wichas sẽ chuyển sang bạn. Giải tỏa tôi khỏi máu, Thiên Chúa, sự cứu rỗi của Chúa; Sự thật của tôi đang ghi đè lên sự thật của bạn. Chúa ơi, miệng khe hở của tôi, và miệng tôi sẽ ca ngợi sự khen ngợi của bạn. Tôi muốn các nạn nhân, nó sẽ nuôi dưỡng các nạn nhân, sẽ sinh ra không may: tất cả các cuộc tấn nhập không ủng hộ. Sự hy sinh của Thiên Chúa bị nghiền nát; Trái tim đang nghiền nát và khiêm tốn Chúa sẽ không làm nhục. Tuyên bố, Chúa tể, ủng hộ Zion của bạn, và những bức tường của Jerusalemsk sẽ tạo ra. Sau đó ủng hộ nạn nhân của sự thật, sự cho phép và phát hiện; Sau đó, bạn sẽ nằm trên Otar về những câu chuyện của bạn.

Biểu tượng của đức tin

1ВTôi phun trào ở một vị thần của cha đẻ của toàn năng, người tạo ra bầu trời và trái đất, có thể nhìn thấy tất cả và vô hình. Thứ 2 tại các quý ông Unagnago của Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, con bốt duy nhất, và từ Cha sinh ra trong cả thế kỷ. Ánh sáng từ ánh sáng, Thiên Chúa là sự thật của Thiên Chúa là sự thật, sinh ra, không liên quan, người cha là duy nhất, ngay lập tức. 3nas vì lợi ích của người và chúng ta vì đã giải cứu Szedshago khỏi thiên đường và thể hiện từ Thánh Linh Thánh và Mary của Trinh nữ và giống nhau. 4ALD, giống như Pilate, và đau khổ, và chôn cất. 5i kháng vào ngày thứ ba bởi thánh thư. 69 Dễ dàng lên thiên đường, và Cha Uteworn Odessa. Paki thứ 7 thân thiện với Glevai Sudiuti còn sống và chết, các trung tâm đại bàng sẽ không kết thúc. 8is trong tinh thần thánh, quý ông, cuộc sống-Wagnogo, IZH, từ cha đẻ của những người hướng ngoại, tức là với cha và con trai của Spolarm và Suslavim, các tiên tri của Glagolashago. 9 Một nhà thờ Thánh, Nhà thờ và Tông đồ. 10 HANVERISM BAPTISM Độc thân trong việc rời bỏ tội lỗi. 11 Tôi là sự phục sinh của người chết, ngày 12 của cuộc đời của thế kỷ tương lai. Amen.

Ở đây bạn đọc Akafist hoặc Canon.

Thường được chấp nhận cắt giảm. Thay vì dòng chữ "Vinh quang:" hoặc "Trúng:", tôi đọc "vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần". Thay vì khắc chữ "và bây giờ:" hoặc "Virgin:" đọc "và bây giờ và cũng bị giam cầm và mãi mãi. Amen ". Thay vì "vinh quang", và bây giờ: "Tôi đọc" vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và cũng đang giới hạn và mãi mãi. Amen ".

Nhận xét để đọc canons. Irsmos trong sự thờ phượng đến với giọng nói của Canon. Nếu không có cách nào để hát, nó có thể được đọc. Mỗi bài hát bao gồm một con đường mòn. Điệp khúc được thêm vào trước khi đọc từng đường. Ngày lễ: Cảm ơn, Chúa ơi, vinh quang với bạn. Virgin Mary: Mẹ thánh của Chúa, cứu chúng ta. Thánh (ví dụ): Thánh Nicholas, vị thánh, bướm đêm của Chúa về chúng ta; Rev. cha Sergie của chúng tôi, những con sâu bướm của Thiên Chúa về chúng ta; Holy Bless Mẹ Ksenia của chúng tôi, bướm đêm của Chúa về chúng tôi. Nếu chỉ định là "Vinh quang:" hoặc "Tr": "Trước con đường, thì đường mòn được dành riêng cho Chúa và thay vì nhà thờ đọc" Glory: "(xem ở trên thường được chấp nhận viết tắt). Nếu Tropar được ghi "và bây giờ:" hoặc "Bogoroditsa:", sau đó anh ta dành riêng cho Đức Trinh Nữ Maria và cũng đọc mà không có nhà thờ.

Nếu không có Trinity trong bài hát, nhưng chỉ có Trinh nữ được đọc "Glory, và bây giờ:". Nếu không và MOTHEROD (trong các canons của Đức Trinh Nữ thánh nhất), thì "Vinh quang", và bây giờ: "Đọc sau tất cả các đỉnh.

Trong bài hát thứ tám, thay vì "vinh quang, cha và con trai và Chúa Thánh Thần" đọc "Bless the Cha và Son và Chúa Thánh Thần của Chúa." Sau bài hát thứ 3 và thứ 6 (tại nhà đọc tại nhà), nó được đọc ba lần "Lord, Pomemui".

Đọc tại nhà thường đơn giản là đơn giản hóa, tương đối với phụng vụ: chúng được làm sạch như, catatasia, số lượng men, sự lặp lại của những con đường mòn, v.v. Nếu bạn biết cách hát và biết Glaces, bạn có thể hát Irmodos Canons cho một giọng nói của tuần (thường được đề cập trong lịch nhà thờ).

Ghi chú để đọc Akathist. 12 Kondakov và Ikos đầu tiên thường được đọc. Kondak 13th được đọc ba lần với cung tên. Sau đó, Ikos thứ 1 đang đọc lại, đó là lúc bắt đầu Akathist, ngay lập tức cho Kondak đầu tiên. Sau đó, Kondak đầu tiên sau đó đã đọc. Sau đó, những lời cầu nguyện được đọc ở Akapistknik ở cuối của Akathist.

Kết nối của hai và nhiều canons. Kết nối Canon được thực hiện theo các hướng dẫn về TESPICON hoặc phụng vụ. Nếu bạn không có những cuốn sách này, bạn có thể hành động theo một chương trình đơn giản hóa. Các canon đầu tiên được đọc cho Chúa và ngày lễ. Thứ hai - Holy Ototokos nhất. Thứ ba - Saint, Reverend, Martyrs, Righteous và các thánh khác. Khi bắt đầu mỗi bài hát, Irimos của Canon đầu tiên được đọc, sau đó lần lượt, tất cả các con đường của anh ta với những chinh phục, sau đó là dracter của bài hát tiếp theo của canon thứ hai, v.v.

Làm thế nào để kết nối canons và acathist (Nếu Canon và Akathist là cùng kỳ nghỉ, hoặc biểu tượng của Trinh nữ may mắn, hoặc Thánh). Akathist đọc sau bài hát của Canon thứ 6 thay vì Kondak và Ikos, được thể hiện trong Canon.

Chúng tôi đọc Canons và Pinathist tại nhà: những lời cầu nguyện cuối cùng

Thật đáng để ăn Cako thực sự bất thực với Trinh nữ, sự khuất phục và foremarital và mẹ của Thiên Chúa của chúng ta. Thành thật mà nói và xin lỗi mà không so sánh Seraphim, mà không có đánh giá của Thiên Chúa, những lời giận dữ, gieo mầm bệnh Trinh nữ (Bow).

Ghi chú: Từ lễ Phục sinh đến Thăng thiên thay vì lời cầu nguyện này được đọc bởi cái gọi là. Xa: Chorus và Irmos Bài hát thứ 9 của Canon Easter:

А́NGL Obserp of Cảm ơn bạn: Devot thuần túy, vui mừng! Và sông Paki: Hãy vui mừng! Con trai của bạn được sống lại bởi Tiddneven từ quan tài và người chết được dựng lên; Mọi người, vui chơi! Glowing, phát sáng, Jerusalem mới, sự nổi tiếng của Chúa ơi về bạn. Likui bây giờ và vui chơi, Zion. Bạn, sạch sẽ, lén lút, trinh nữ, về Giáng sinh Giáng sinh của bạn.

Vinh quang, và bây giờ: ГOsrovy, Pome. (Ba lần)

Lạy Chúa, Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, những lời cầu nguyện của người mẹ định sẵn, sự tôn trọng và chính phủ của chúng ta và tất cả các vị thánh, và cứu chúng ta, cũng là một người tốt. АMing.

Semipoclon bắt đầu

Trong nhà thờ của các tín đồ cũ, khi bắt đầu tất cả các quy tắc cầu nguyện, cũng như tôn thờ, những lời cầu nguyện đặc biệt với trái phiếu đã được sử dụng từ thời cổ đại, đã nhận được tên của "Seveniplon Beginnings". Sau cuộc cải cách của tộc trưởng Nikon, những lời cầu nguyện này đã được gỡ bỏ khỏi sự thờ phượng, nhưng chúng có mặt trong một số lời cầu nguyện cầu nguyện hoàn chỉnh đối với người theo đạo đức, bởi vì chúng không chính xác bất hòa, và do đó có thể được sử dụng khi thực hiện quy tắc cầu nguyện của người Celon (nhà) trước mặt những lời cầu nguyện ban đầu được mô tả ở trên. Điều này áp dụng như nhau cho trường hợp khi bạn sẽ đọc canons và acathist.

Chúa ơi, búi em duyên dáng Tôi cảm thấy tội lỗi (cúi đầu), để làm sạch tội lỗi và trả thù tôi (Bow) do tôi tạo ra, Chúa ơi, thật tuyệt. (Cúi đầu) mà không có một số tội nhân, chúa tể, tôi xin lỗi vì tôi (cúi đầu) của tôi, hầu hết các mẹ của Chúa, cứu tôi thiên thần (nơ) của tôi, người giữ thánh của tôi, từ tất cả những điều xấu xa cứu tôi (cung ) của Sứ đồ Thánh (hoặc TÊN Liệt sĩ / Rev.) của Chúa về Chúa về tôi (Bow)

Quyền hạn có thể thuộc về trái đất. Tìm hiểu thêm về thời điểm và làm thế nào để cung cấp cung bạn có thể đọc ở đây.

R.b.pavel dựa trên các tài liệu của trang web akafistnik.ru và các tài nguyên chính thống khác

Bạn có thấy một sai lầm trong bài viết này? Vui lòng phân bổ nó và nhấp vào SHIFT + ENTER. hoặc là Bấm vào đây Để thông báo cho tôi về cô ấy.

Đánh giá 4Bình chọn: 4

Làm thế nào để đọc các canons và acathist ở nhà

Bất kỳ chính thống mới nào hôm nay đều biết rằng trong cercuckle. Trong Cercury. - Một người, không chỉ là một tín đồ và quản lý, mà còn sống cuộc sống của Giáo hội: Hiểu được mục đích ở lại trong Giáo hội, cố gắng thực hiện tất cả các đạo luật và trật tự của nhà thờ Người tin cần đọc canons và acathist. Neophophtes thường cạnh tranh giữa chính họ, những người sẽ đọc những lời cầu nguyện này mỗi ngày mỗi ngày, chắc chắn là biểu hiện tội lỗi của niềm tự hào về tinh thần. Tuy nhiên, phần lớn Akafisnik và Canonnikov dành cho kinh nghiệm và chỉ chứa các văn bản của Canons và Akathist, mà không có bất kỳ lời giải thích nào, cách đọc đúng cách ở nhà. Hãy cố gắng làm cho rõ ràng trong câu hỏi này.

Canons và Acafists là gì?

Trong truyền thống chính thống phụng vụ, có một số loại trình tự cầu nguyện đặc biệt. Chúng bao gồm nhiều truyền thống hơn canons. , cũng như phân phối lớn hơn trong nhà thờ Nga trong 19-20 thế kỷ - Akathists. .

Canons và Acafists: Cách đọc ở nhàCanon. - Nhà thờ Anthem dành riêng cho sự tôn vinh của Chúa Giêsu Kitô của chúng ta, Chúa Ba Ngôi, Đức Trinh Nữ Maria, bất kỳ kỳ nghỉ hoặc Saint nào. Trong thờ cúng chùa, các canons là một phần của các dụng cụ, người liều bệnh, giữa và các dịch vụ khác.

Canon được tạo thành từ các bài hát, mỗi lượt, lần lượt, bao gồm Irmodos. Irmos. - Stanza đầu tiên trong mỗi bài hát của Canon, trong đó các sự kiện hoặc khuôn mặt thiêng liêng được tôn vinh. Irmos phục vụ một mô hình giai điệu cho các đường dẫn tiếp theo của bài hát này. Các văn bản của irmosov chủ yếu là diễn giải của thánh thư thánh. Trong sự thờ phượng, Irmahos đang chứa đầy hợp xướng, tương ứng, hàng tuần và vài. Tropar. Tropear. - Một bài tụng kinh, tiết lộ bản chất của kỳ nghỉ hoặc được tôn vinh bởi Thánh (Thánh). Lễ của kỳ nghỉ tiết lộ bản chất của mình và đến với anh ta. Thánh Canh, tiết lộ các tính năng của Saint Saint, tôn vinh cuộc sống và sự thánh thiện của nó (thường là từ hai đến sáu, nhưng có đặc biệt Ví dụ, loại bỏ tuyệt vời Canon Pre. Andrei Cretsky, đọc trong những ngày của bài đăng tuyệt vời Canons nơi họ có thể lên tới 30). Chủ đề của mỗi bài hát là những bài hát trong Kinh Thánh, trong thời cổ đại đã được đọc trước các bài hát của Canon, và hiện chỉ được đọc trên các dịch vụ kho của bài đăng tuyệt vời.

Trong Canon có thể là 2, 3, 4, 8 và 9 bài hát. Canons ba và bốn bài hát thường được đọc về các dịch vụ của bài đăng tuyệt vời và Lễ Ngũ tuần. Chín bài hát chỉ là một - Great Canon St. Andrei Cretsky. Hai bài hát cũng là người duy nhất, có thể đọc được trong thứ ba tuyệt vời. Thông thường, các canon của tám và bài hát. Trên thực tế, đây là những ca sĩ chín bài hát trong đó bài hát thứ hai bị mất tích.

Irmos liên kết bài hát Kinh Thánh và các đường dẫn tiết lộ chủ đề chính của Canon. Trước bài hát thứ chín của Canon trong sự thờ phượng của buổi sáng, bài hát của Trinh Nữ "Majore linh hồn của chúa tể của tôi" và điệp khúc, vinh quang trinh nữ, - "Cherub ...". Trong một số ngày lễ hai tháng, thay vì bài hát của Trinh nữ, có những bài hát lễ hội đặc biệt.

Trong truyền thống các dịch vụ của Giáo hội Nga, Irmahos thường gặp phải, và những con đường được đọc. Ngoại lệ là Canon Phục Sinh, có đầy đủ. Trong truyền thống Byzantine, Canons fucked hoàn toàn.

Các canon đầu tiên được viết bởi SVV. Andrei Cretan và John Damascus trong thế kỷ VII.

Canons và Acafists: Cách đọc ở nhàAkathist. - Hình thức thơ Church gần với cổ đại Kondakam. Kondak. - Thể loại của nhà thờ của Byzantine Gymograputography dưới dạng một bài giảng thơ ca mừng dành riêng cho một kỳ nghỉ nhà thờ cụ thể - Chant đặc biệt để vinh danh vị cứu tinh, mẹ hoặc thánh.

Akathist bao gồm 25 bài hát, nằm ở thứ tự các chữ cái của bảng chữ cái tiếng Hy Lạp: một sự bùng nổ chính với một kết thúc hoặc hợp xướng nhất định và 12 Kondakov. Ở đây: bài hát cae ngắn xen kẽ từ 12. Ikosa. Ikos - Bài hát cha mẹ . Ikos kết thúc bằng một câu cảm thán "Hãy vui mừng" và Kondaki - "Hallelujah" (trên người Do Thái - "Chúa ca ngợi Chúa").

Đồng thời, các icos kết thúc với cùng một điệp khúc với tư cách là Kondak đầu tiên, và tất cả các Kondaki khác - điệp khúc " Allilia " .

Chúng tôi đọc canons và acophists tại nhà

Như chúng ta đã thấy ở trên, các canons và acathist là một phần không thể thiếu trong sự thờ phượng của Temple. Tuy nhiên, nó rất dễ đọc chúng và ở nhà - lom. Đặc biệt, các canons của Chúa Giêsu Kitô, Đức Trinh Nữ Maria và Thiên thần hộ mệnh, cùng với Canon đến Rước lễ Thánh, được đưa vào quy tắc cầu nguyện tự chế bắt buộc của Christian trong quá trình chuẩn bị cho sự hiệp thông. Đôi khi Akathist Jesus cũng được thêm vào nó.

Cầu nguyện tự chế (lạc đà)
Cầu nguyện tự chế (lạc đà)

Chính thống giáo, muốn tiếp quản một kỳ tích cầu nguyện bổ sung, các canons và acathist khác có thể được đọc về phước lành của sự thú nhận. Tuy nhiên, cần phải cẩn thận ở đây rằng không có niềm tự hào về tinh thần, cũng như sau khi cầu nguyện vĩnh viễn tự bị bệnh, không có làm mát tâm linh, khi nào có bất kỳ lời cầu nguyện nào còn sót lại. Điều này đã được tham gia bởi nhiều "tín đồ mới". Những người cha Holy được dạy rằng tốt hơn là cầu nguyện để dần dần, nhưng liên tục, thay vì ngay lập tức tải mình với một quy tắc cầu nguyện không phù hợp, và khi ân sủng của Chúa sẽ biến mất khỏi bạn - bỏ những lời cầu nguyện bắt buộc.

Làm thế nào để bắt đầu và chỉnh sửa canons và acafers?

Những lời cầu nguyện ban đầu và cuối cùng cho canons và acafists có thể được thực hiện từ những lời cầu nguyện buổi sáng

Nếu bạn bắt đầu đọc các canons hoặc acafers ở nhà (Cùng), thì bạn nên sử dụng sự khởi đầu và kết thúc thông thường của những lời cầu nguyện buổi sáng và buổi tối. Canon đến sự hiệp thông thánh trong những lời cầu nguyện có khởi đầu và không kết thúc như những lời cầu nguyện thông thường. Các canon và akathist khác, nếu bạn đọc trong quy tắc cầu nguyện buổi sáng hoặc buổi tối, không cần thiết phải ngăn chặn những lời cầu nguyện mua sắm của họ một lần nữa. Chỉ cần đọc Akathist hoặc Canon ngay sau những lời cầu nguyện buổi sáng hoặc buổi tối, trước khi kết thúc bình thường của lời cầu nguyện, tôi. Trước khi cầu nguyện là "xứng đáng ở đó."

Chúng tôi đọc Canons và Pinathist tại nhà: những lời cầu nguyện trước khi đọc

Những lời cầu nguyện của các vị thánh của cha chúng ta, Chúa Giêsu Kitô, Chúa, thương xót. АMing.

Vinh quang cho bạn, Chúa, vinh quang với bạn.

Cầu nguyện của Chúa Thánh Thần

Vua của Thiên đàng, An ủi, linh hồn của sự thật, và ở khắp mọi nơi và tất cả các giám đốc điều hành, kho báu của người tốt và cuộc sống cho người nộp, đến và nhắn tin ở Mỹ, và làm sạch nó từ mọi người là xấu, và cứu, tâm hồn của chúng ta .

Ghi chú: Từ lễ Phục sinh đến Thăng thiên Chúa Kitô, thay vì cầu nguyện, Chúa Thánh Thần đọc Tripper Phục Sinh: " ХRistos đã hồi sinh từ cái chết, cái chết chết, và tôi đủ trong lăng mộ của bụng "(ba lần), và tôi không đọc nó từ Thăng thiên đến Trinity

Trisomments.

Thần thánh, Saint Mạnh mẽ, Holy vô hại, chúng ta tốt đẹp. (Đọc ba lần, với một tắc nghẽn và cung eo.)

Vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và bối rối và mãi mãi. АMing.

Cầu nguyện cho Trinity may mắn

Trinity nhiều nhất, chúng ta tốt đẹp; Chúa tể, để làm sạch tội lỗi của chúng ta; Vladyko, tha thứ cho sự khôn ngoan của chúng ta; Thánh, thăm và chữa lành các quý ông của chúng ta, tên của bạn vì lợi ích.

Chúa có lòng thương xót. (Ba lần) . СDung nham, và bây giờ:

Ghi chú: thay vì " СDung nham, và bây giờ: "đọc" СLava Cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và thú nhận và mãi mãi. АMin. Thay vì " СDung nham: "đọc" СLava cha và con trai và Chúa Thánh Thần. " Thay vì " ИHãy đọc ngay bây giờ" ИBây giờ và trong mí mắt. АMin.

Cầu nguyện của Chúa

О́Tch của chúng tôi, bất hợp pháp, ở thiên đường, và tên của bạn sẽ bị tổn thương, và vương quốc của bạn sẽ nhận được, và bạn sẽ là ý chí của bạn, Yako trên bầu trời và trên trái đất. Bánh mì ông nội khẩn cấp của chúng tôi cho chúng tôi; Và chúng tôi để lại cho chúng tôi các khoản nợ của chúng tôi và chúng tôi để lại con nợ của chúng tôi đến; Và đừng vào chúng tôi trong cám dỗ, nhưng bạn cứu chúng tôi khỏi Lucavago.

Mua, cúi chào Hoàng tử của Chúa. (Cây cung)

Nhận, chúng tôi sẽ cúi đầu và phù hợp với Chúa Kitô, Tsarevi với Chúa của chúng tôi. (Cây cung)

Mua, cúi đầu và rơi vào hầu hết Chúa Kitô, Tsareva và Chúa cho chúng ta. (Cây cung)

Thi thiên 50.

Linh tinh, Thiên Chúa, trong sự vĩ đại của ân sủng của bạn, và nhiều vị trí của sự làm sạch không có luật lệ của bạn. Napa Oph Moon từ sự vô đạo sinh của tôi, và từ tội lỗi của tôi về việc dọn dẹp tôi; Yako Lawlessness AZ của tôi biết, và tội lỗi của tôi là dành cho tôi ở đó. Bạn có một sự tiến bộ xin lỗi và hươu của áo khoác, Iko và biện minh cho lời nói của bạn và chúng tôi tự hỏi sự gian lận là mong manh. Kìa, trong vô pháp luật sư, họ được thụ thai, và ở Gresh, Mẹ. Che Bo, sự thật yêu thích ESI; Nghe và trí tuệ bí mật của Tween Yalvi. Okropyishi, issop và sạch sẽ; Omroomms, và có mùi tuyết. Nghe thấy niềm vui dasy của tôi và vui vẻ; Xương khiêm tốn sẽ vui mừng. Viết khuôn mặt của bạn từ tội lỗi của tôi và toàn bộ sự dọn dẹp của tôi là rõ ràng. Trái tim hoàn toàn đang tạo ra trong tôi, Thiên Chúa, và tinh thần nâng cấp quyền trong bụng tôi. Đừng từ chối tôi từ khuôn mặt của bạn và tinh thần của vị thánh của bạn, không phải bởi tôi. Niềm vui của niềm vui của sự cứu rỗi của sự thống trị của bạn và tinh thần pháp luật. Khoa học vô định bởi bạn, và Wichas sẽ chuyển sang bạn. Giải tỏa tôi khỏi máu, Thiên Chúa, sự cứu rỗi của Chúa; Sự thật của tôi đang ghi đè lên sự thật của bạn. Chúa ơi, miệng khe hở của tôi, và miệng tôi sẽ ca ngợi sự khen ngợi của bạn. Tôi muốn các nạn nhân, nó sẽ nuôi dưỡng các nạn nhân, sẽ sinh ra không may: tất cả các cuộc tấn nhập không ủng hộ. Sự hy sinh của Thiên Chúa bị nghiền nát; Trái tim đang nghiền nát và khiêm tốn Chúa sẽ không làm nhục. Tuyên bố, Chúa tể, ủng hộ Zion của bạn, và những bức tường của Jerusalemsk sẽ tạo ra. Sau đó ủng hộ nạn nhân của sự thật, sự cho phép và phát hiện; Sau đó, bạn sẽ nằm trên Otar về những câu chuyện của bạn.

Biểu tượng của đức tin

1ВTôi phun trào ở một vị thần của cha đẻ của toàn năng, người tạo ra bầu trời và trái đất, có thể nhìn thấy tất cả và vô hình. 2Và trong các quý ông Unagnago của Chúa Giêsu Kitô, con trai của Thiên Chúa, người ăn xin duy nhất, và từ Cha tự sinh ra trước tất cả các thế kỷ. Ánh sáng từ ánh sáng, Thiên Chúa là sự thật của Thiên Chúa là sự thật, sinh ra, không liên quan, người cha là duy nhất, ngay lập tức. 3Vì lợi ích của người ta và lợi ích của chúng ta là sự cứu rỗi của Szedsago từ thiên đường và thể hiện từ Thánh Linh Thánh và Mary của Trinh nữ và nhỏ nhất. 4Crucifago giống như Pilate, và đau khổ, và chôn cất. 5Và kháng cự vào ngày thứ ba bằng Kinh thánh. 6Và nó đáng giá lên thiên đàng, và cha của người cha nghiêm khắc. 7Và Paki Supilo với Glevai Sudiuti còn sống và chết, các trung tâm đại bàng sẽ không kết thúc. 8Và trong tinh thần của các vị thánh, Chúa, Cuộc sống-Wagnogo, IZh từ Cha của người cha hướng ngoại, và với Cha và Con của Spoklans và Saglivima, Glagolavsago Prophets. 9Trong một, nhà thờ thánh, thánh đường và tông đồ. 10. Thú nhận một phép báp têm duy nhất để rời bỏ tội lỗi. mười một. Trà phục sinh của người chết 12. và cuộc sống của thế kỷ tương lai. Amen.

Ở đây bạn đọc Akafist hoặc Canon.

Thường được chấp nhận cắt giảm. Thay vì dòng chữ "Vinh quang:" hoặc "Trúng:", tôi đọc "vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần". Thay vì khắc chữ "và bây giờ:" hoặc "Virgin:" đọc "và bây giờ và cũng bị giam cầm và mãi mãi. Amen ". Thay vì "vinh quang", và bây giờ: "Tôi đọc" vinh quang cho cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và cũng đang giới hạn và mãi mãi. Amen ".

Nhận xét để đọc canons. Irsmos trong sự thờ phượng đến với giọng nói của Canon. Nếu không có cách nào để hát, nó có thể được đọc. Mỗi bài hát bao gồm một con đường mòn. Điệp khúc được thêm vào trước khi đọc từng đường. Ngày lễ: Cảm ơn, Chúa ơi, vinh quang với bạn. Virgin Mary: Mẹ thánh của Chúa, cứu chúng ta. Thánh (ví dụ): Thánh Nicholas, vị thánh, bướm đêm của Chúa về chúng ta; Rev. cha Sergie của chúng tôi, những con sâu bướm của Thiên Chúa về chúng ta; Holy Bless Mẹ Ksenia của chúng tôi, bướm đêm của Chúa về chúng tôi. Nếu chỉ định là "Vinh quang:" hoặc "Tr": "Trước con đường, thì đường mòn được dành riêng cho Chúa và thay vì nhà thờ đọc" Glory: "(xem ở trên thường được chấp nhận viết tắt). Nếu Tropar được ghi "và bây giờ:" hoặc "Bogoroditsa:", sau đó anh ta dành riêng cho Đức Trinh Nữ Maria và cũng đọc mà không có nhà thờ.

Nếu không có Trinity trong bài hát, nhưng chỉ có Trinh nữ được đọc "Glory, và bây giờ:". Nếu không và MOTHEROD (trong các canons của Đức Trinh Nữ thánh nhất), thì "Vinh quang", và bây giờ: "Đọc sau tất cả các đỉnh.

Trong bài hát thứ tám, thay vì "vinh quang, cha và con trai và Chúa Thánh Thần" đọc "Bless the Cha và Son và Chúa Thánh Thần của Chúa." Sau bài hát thứ 3 và thứ 6 (tại nhà đọc tại nhà), nó được đọc ba lần "Lord, Pomemui".

Đọc tại nhà thường đơn giản là đơn giản hóa, tương đối với phụng vụ: chúng được làm sạch như, catatasia, số lượng men, sự lặp lại của những con đường mòn, v.v. Nếu bạn biết cách hát và biết Glaces, bạn có thể hát Irmodos Canons cho một giọng nói của tuần (thường được đề cập trong lịch nhà thờ).

Ghi chú để đọc Akathist. 12 Kondakov và Ikos đầu tiên thường được đọc. Kondak 13th được đọc ba lần với cung tên. Sau đó, Ikos thứ 1 đang đọc lại, đó là lúc bắt đầu Akathist, ngay lập tức cho Kondak đầu tiên. Sau đó, Kondak đầu tiên sau đó đã đọc. Sau đó, những lời cầu nguyện được đọc ở Akapistknik ở cuối của Akathist.

Kết nối của hai và nhiều canons. Kết nối Canon được thực hiện theo các hướng dẫn về TESPICON hoặc phụng vụ. Nếu bạn không có những cuốn sách này, bạn có thể hành động theo một chương trình đơn giản hóa. Các canon đầu tiên được đọc cho Chúa và ngày lễ. Thứ hai - Holy Ototokos nhất. Thứ ba - Saint, Reverend, Martyrs, Righteous và các thánh khác. Khi bắt đầu mỗi bài hát, Irimos của Canon đầu tiên được đọc, sau đó lần lượt, tất cả các con đường của anh ta với những chinh phục, sau đó là dracter của bài hát tiếp theo của canon thứ hai, v.v.

Làm thế nào để kết nối canons và acathist (Nếu Canon và Akathist là cùng kỳ nghỉ, hoặc biểu tượng của Trinh nữ may mắn, hoặc Thánh). Akathist đọc sau bài hát của Canon thứ 6 thay vì Kondak và Ikos, được thể hiện trong Canon.

Chúng tôi đọc Canons và Pinathist tại nhà: những lời cầu nguyện cuối cùng

Thật đáng để ăn Cako thực sự bất thực với Trinh nữ, sự khuất phục và foremarital và mẹ của Thiên Chúa của chúng ta. Thành thật mà nói và xin lỗi mà không so sánh Seraphim, mà không có đánh giá của Thiên Chúa, những lời giận dữ, gieo mầm bệnh Trinh nữ (Bow).

Ghi chú: Từ lễ Phục sinh đến Thăng thiên thay vì lời cầu nguyện này được đọc bởi cái gọi là. Xa: Chorus và Irmos Bài hát thứ 9 của Canon Easter:

А́NGL Obserp of Cảm ơn bạn: Devot thuần túy, vui mừng! Và sông Paki: Hãy vui mừng! Con trai của bạn được sống lại bởi Tiddneven từ quan tài và người chết được dựng lên; Mọi người, vui chơi! Glowing, phát sáng, Jerusalem mới, sự nổi tiếng của Chúa ơi về bạn. Likui bây giờ và vui chơi, Zion. Bạn, sạch sẽ, lén lút, trinh nữ, về Giáng sinh Giáng sinh của bạn.

Vinh quang, và bây giờ: ГOsrovy, Pome. (Ba lần)

Lạy Chúa, Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, những lời cầu nguyện của người mẹ định sẵn, sự tôn trọng và chính phủ của chúng ta và tất cả các vị thánh, và cứu chúng ta, cũng là một người tốt. АMing.

Semipoclon bắt đầu

Trong nhà thờ của các tín đồ cũ, khi bắt đầu tất cả các quy tắc cầu nguyện, cũng như tôn thờ, những lời cầu nguyện đặc biệt với trái phiếu đã được sử dụng từ thời cổ đại, đã nhận được tên của "Seveniplon Beginnings". Sau cuộc cải cách của tộc trưởng Nikon, những lời cầu nguyện này đã được gỡ bỏ khỏi sự thờ phượng, nhưng chúng có mặt trong một số những lời cầu nguyện cầu nguyện hoàn chỉnh cho người theo tỷ lệ, bởi vì chúng không chính xác không chính xác, và do đó, chúng có thể được sử dụng khi thực hiện quy tắc cầu nguyện của Celon (nhà) trước những lời cầu nguyện ban đầu được mô tả. Điều này áp dụng như nhau cho trường hợp khi bạn sẽ đọc canons và acathist.

Chúa ơi, cô ấy cảm thấy tội lỗi (Cây cung) Chúa, dọn dẹp tội lỗi và Ame (Cây cung) Được tạo bởi tôi, Chúa ơi, tôi tốt. (Cây cung) Không có số tội nhân, Chúa ơi, tôi xin lỗi (Cây cung) Masterman của tôi, mẹ thánh nhất của Chúa, cứu tôi tội lỗi (Cây cung) Angela, người giữ thánh của tôi, từ tất cả những điều xấu xa cứu tôi (Cây cung) Sứ đồ thánh (hoặc liệt kê Martyr / Rev. Cha) Moth of God về tôi (Cây cung)

Quyền hạn có thể thuộc về trái đất. Tìm hiểu thêm về thời điểm và làm thế nào để cung cấp cung bạn có thể đọc ở đây.

R.b. Vật liệu Pavelpo của trang web Akafistnik.ru và các tài nguyên chính thống khác

Bạn có thấy một sai lầm trong bài viết này? Vui lòng phân bổ nó và nhấp vào SHIFT + ENTER. hoặc là Bấm vào đây Để thông báo cho tôi về cô ấy.

Tôi cũng khuyên bạn nên đọc:

Chia sẻ liên kết:

  • Nhấn vào đây để chia sẻ nội dung trên Facebook. (Mở ra trong một cửa sổ mới)
  • Nhấn vào đây để chia sẻ trên Google+ (mở trong cửa sổ mới)
  • Nhấn vào đây để chia sẻ trên reddit (mở trong một cửa sổ mới)
  • Nhấn vào đây để chia sẻ bài viết trên túi (có sẵn trong cửa sổ mới)
  • Nhấn vào đây để chia sẻ trên LinkedIn (mở trong một cửa sổ mới)
  • Nhấp để chia sẻ trong Skype (mở trong một cửa sổ mới)
  • Nhấp để chia sẻ bài đăng bằng bài đăng trên Tumblr (có sẵn trong một cửa sổ mới)
  • Nhấn vào đây để chia sẻ trong WhatsApp (mở trong một cửa sổ mới)
  • Nhấn vào đây để chia sẻ vào Telegram (mở trong một cửa sổ mới)
  • Nhấp để chia sẻ bài đăng trên Pinterest (có sẵn trong cửa sổ mới)
  • Gửi nó cho một người bạn (mở trong một cửa sổ mới)

Thích điều này:

Giống Đang tải...

Các tín đồ có thể không rõ ràng những gì akathist là, sự khác biệt của anh ta và khi đọc. Lời cầu nguyện của người nổi tiếng về danh dự Chúa, mẹ thánh nhất của Thiên Chúa về lễ kỷ niệm nhà thờ không thể được lặp lại ở nhà. Đối với việc thực hiện Celon của bài thánh ca có những bài hát / bài đọc đặc biệt, được gọi là Acafists. Khoảng 180 người akathist đã được tạo ra trong thế giới Kitô giáo, bao gồm khoảng 40 trong Giáo hội Chính thống Nga.

Khái niệm và ý nghĩa của Akathist trong Orthodoxy

Akathist là nhà thờ Anthem với Chúa, Trinh nữ, Thánh, Thánh vị có thể thực thi. Truyền thống thực hiện các bài hát ca ngợi có nguồn gốc từ Hy Lạp cổ đại trong thời kỳ Byzantine. Cầu nguyện bài hát đầu tiên, được biết đến với hiện tại, là người vĩ đại của người mẹ của Chúa Thiên Chúa.

Ông được viết sau cuộc bao vây Constantinople năm 626. Chứng kiến ​​Siege Switell lập luận rằng Đức Thánh Trinh đã thể hiện sức mạnh của mình bằng cách can thiệp vào trận chiến của biển. Barbarians trên thuyền bị một xác tàu gần Đền Varnia Virgin.

Sau khi thiêng liêng thoát khỏi cuộc đột kích của những kẻ man rợ, hoàng đế của Đế chế La Mã phía đông coi mẹ của Chúa bởi sự bảo trợ của thủ đô của mình. Cầu nguyện được thực hiện trong Đền Varhrania, nơi biểu tượng kỳ diệu của Đức Trinh Virgin, thắt lưng và Riza của cô được giữ. Sau đó, nghi thức lan đến toàn bộ Giáo hội Chính thống.

Các bài hát tiếp theo đã được biên soạn bởi sự tương tự với mẫu ban đầu, làm cho bài quốc ca với một thể loại đặc biệt, hình thức thơ Church. Văn bản thơ có một cấu trúc đặc biệt. Nó bao gồm 25 bài hát nằm trong bảng chữ cái Hy Lạp.

Có một sự phục tùng lớn, có một kết thúc hoặc hợp xướng nhất định, và 12 condaks, xen kẽ với Ikos. Ở cuối mỗi icos, nó được phát âm là "Hãy vui mừng!", Kondaki kết thúc "Hallelujah!". 13 Kondak lặp lại ba lần, sau đó là irsmos đầu tiên sẽ đến.

Kinh Thánh

Các nhà văn văn bản là thần học, cha Thánh, nhà thơ chính thống. Trong Giáo hội Chính thống Nga, các bài thánh ca được viết không chỉ bởi mẹ của Thiên Chúa, Chúa Giêsu Kitô, mà còn cho mọi vị thánh được tôn vinh, cũng như một số ngày lễ hội. Cầu nguyện trang trọng đầu tiên của Nga đã được dành cho Sergia Radonezh.

Tính năng của việc thực hiện bài thánh ca là nó có thể được thực hiện tại nhà, mà không có linh mục và hợp xướng.

Tại sao bạn cần đọc Akathist

Akathist, giống như bất kỳ lời cầu nguyện nào khác, là một cách để thu hút Chúa, mẹ của Chúa, thánh. Bài hát được ca ngợi được đọc trong trường hợp cảm ơn bạn vì một phép lạ hoặc yêu cầu sự giúp đỡ trong cuộc sống khó khăn.

Khi Akathist đọc chính xác tại nhà

Điều lệ của Giáo hội Chính thống thực hiện Akathist vào thứ Bảy tuần thứ năm của bài đăng tuyệt vời (các bài hát long trọng khác trong bài đăng tuyệt vời đều bị cấm). Đôi khi những lời cầu nguyện trang trọng hát trên tử cung hoặc lời cầu nguyện để vinh danh một số kỳ nghỉ. Trong các trường hợp khác, việc hát bài quốc ca trang trọng để vinh danh Chúa Giêsu Kitô, Trinh nữ, một số Saint - vấn đề của tín đồ, không có quy tắc nào khác.

Việc đọc của Akathist là một căng thẳng tâm linh, để chịu được mà không được duy trì cho mỗi tín đồ. Để tăng cường sức mạnh, phước lành nên được yêu cầu tại The Confession.

Cầu nguyện được đọc theo thứ tự đặc biệt.

Kinh Thánh

Trước khi tiến hành bài thánh ca, bạn nên đọc những lời cầu nguyện sau:

  1. "Nhân danh cha và con trai, và Chúa Thánh Thần, Amen."
  2. (Cầu nguyện Mytar từ Tin Mừng của Luke). "Chúa ơi, anh em duyên dáng Tôi tội lỗi." (Cây cung).
  3. (Người thuyết trình). Chúa Giêsu Kitô Chúa Giê-su, Con Thiên Chúa, lời cầu nguyện vì lợi ích của mẹ của mẹ, tôn trọng và các chính phủ của chúng ta và tất cả các vị thánh, thương xót. Amen. Vinh quang cho bạn Thiên Chúa của chúng ta, cảm ơn bạn. "
  4. "Chúa Thánh Thần".
  5. "Đình chiến". Phát âm 3 lần, với một dấu hiệu ẩn náu, cung thắt lưng.
  6. "Trinity nhiều nhất." ("Lord, Pomemui" Đọc 3 lần).
  7. "Cha của chúng tôi".
  8. "Virgin Delo, vui mừng."
  9. "Lạy Chúa, Homesome" (12 lần).
  10. "Lấy, cúi chào hoàng tử của Chúa (cung). Nhận, chúng tôi sẽ cúi đầu và phù hợp với Chúa Kitô, Tsarevi với Chúa của chúng tôi. (Cây cung). Mua, cung và phù hợp với Chúa Kitô, Tsareva và Thần của chúng ta (Bow).
  11. Thi thiên 50.
  12. "Biểu tượng của đức tin".

Những lời cầu nguyện ban đầu đang thay đổi từ lễ Phục sinh sang Thăng thiên, thay vì hấp dẫn Chúa Thánh Thần đọc: "Chúa Kitô được hồi sinh từ người chết, cái chết, cái chết và bụng của bụng, phê duyệt." (Lặp lại 3 lần). Từ Thăng thiên đến Trinity, văn bản không đọc.

Sau khi tham gia đọc bài thánh ca bắt đầu. Kết thúc cầu nguyện để hấp dẫn người mẹ thánh thiện nhất của Thiên Chúa:

"Có một người xứng đáng, tôi có thể rất được mặc bởi trinh nữ của trinh nữ, sự khuất phục và foremarital và mẹ của thần chúng ta. Thành thật Cherub và xin lỗi mà không so sánh Seraphim, không có sự xuất hiện của Thiên Chúa, những lời nói lên, gieo Virgin, Major. "

Sách và nến.

Sau đó theo sau:

  1. "Vinh quang cho người cha và con trai và Chúa Thánh Thần, và bây giờ và liên tục và mãi mãi. Amen ".
  2. "Lạy Chúa, rỗng" (3 lần).
  3. "Lord Jesus Christ, con trai của Thiên Chúa, những lời cầu nguyện vì lợi ích của mẹ mẹ, tôn trọng và cha đẻ của Godrof of of Saints của chúng ta và tất cả các vị thánh, cản trở và cứu tôi, phạm tội, cũng là một người mùn. Amen ".

Lựa chọn, nếu kháng cáo là thánh, thập giá của Chúa hoặc thiên thần:

  1. "Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa, lời cầu nguyện vì lợi ích của mẹ của Thiên Chúa, Người mẹ, Mẹ, Cha của Chúa, Svyataro (Tên của Thánh Linh), khiêm tốn và cứu tôi, Sinning, Ikopo tốt và POOT. Amen ".
  2. "Sức mạnh của thập tự giá trung thực và trọn đời là rỗng và cứu tôi, phạm tội, Iko tốt và một người mùn. Amen ".
  3. "Lực lượng thiên thể trung thực của sự tàn phá, Surveried và cứu tôi, Sinning, Iko tốt và một người mùn. Amen ".

Kết thúc cầu nguyện vào tắc nghẽn và cung thắt lưng.

Lịch trình theo các ngày trong tuần

Trong sự thờ phượng trong nước, đó là thông lệ để tuân thủ sự cai trị của Giáo hội: Trong tuần để nhớ lại các sự kiện và thánh giống như trong đền thờ.

Kinh Thánh

Thứ hai

Vào ngày đầu tiên trong tuần, những người bảo vệ trên trời (cá nhân và Solrenistan) kỷ niệm. Akathist Sing hoặc Guardian Angel, hoặc Archangel Mikhail.

Thứ ba

Ngày hôm sau, John the Baptist, người dự đoán sự xuất hiện của Đấng Cứu Rỗi, được gọi là người Do Thái ăn năn trong tội lỗi của mình. Trong bài quốc ca trang trọng, tiên tri khen ngợi, là người tiền nhiệm của Chúa Kitô trong cuộc đời và địa ngục trần thế, người đã giới thiệu nghi thức rửa tội của nước, vượt qua Chúa Giêsu ở sông Jordan.

Thứ tư

Vào giữa tuần, có Akathist để vinh danh Chúa Giêsu (Chúa Giêsu ngọt ngào) hoặc mẹ của Thiên Chúa. Các bài thánh ca dành riêng cho cuộc sống của Chúa Kitô và ký ức về Trinh nữ may mắn.

Thứ năm

Vào ngày này, long trọng nhớ những học sinh gần nhất của Chúa Giêsu Kitô, Peter và Paul, cũng như những người kế vị của họ trong sự lây lan của Kitô giáo: Nicholas của WonderWorker và các Tông đồ Thánh.

Thứ sáu

Thứ sáu - ngày mà Chúa Kitô đã bị đóng đinh trên thập giá. Akathist được đọc dành riêng cho sự tắc nghẽn của Chúa Giêsu và Thánh giá kỳ diệu của Chúa.

ngày thứ bảy

Vào ngày thứ bảy, quốc ca đang hát Nhà thờ liệt sĩ mới và những lời thú nhận của Giáo hội Nga hoặc mẹ của Chúa. Giá trị của akathist - sự không phù hợp của tất cả các sự ra đi.

chủ nhật

Chủ nhật hát những bài thánh ca của những kỷ niệm về sự phục sinh của Chúa Kitô.

Nhiều nến.

Quy tắc đọc một cuốn sách cầu nguyện

Sưu tầm các chủ đề có liên quan được mua để đọc những lời cầu nguyện trang trọng. Ví dụ, Akafisniki "từ các bệnh và bệnh đắng", "chữa lành và cản trở", "những người cầu nguyện thiên thần", cầu nguyện. Nguyên tắc cầu nguyện của tín đồ chính thống nên bao gồm những lời cầu nguyện buổi sáng và buổi tối được thực hiện mỗi ngày.

Danh sách các akathist chính thống

Trong lời cầu nguyện chính thống, có một danh sách tất cả các nhà thờ akath của Giáo hội Chính thống Nga.

Trinh Nữ

Akathists được đọc để vinh danh các biểu tượng của cô:

  1. "Niềm vui không đầy đủ." Lễ Tạ ơn cho sự chữa lành tuyệt vời.
  2. "Bát bất hạnh." Họ yêu cầu hồi phục / chữa lành khỏi sự hư hỏng của say sưa và nghiện ma túy.
  3. "Tất cả cộng đồng". Họ yêu cầu giúp đỡ trong bệnh ung thư, các vấn đề với những đứa trẻ nghịch ngợm.
  4. "Uming". Cảm ơn cầu nguyện.
  5. "Thầy thuốc". Trước biểu tượng, cầu nguyện để thoát khỏi các bệnh nặng.
  6. "Súng". Hình ảnh thánh là trên athos. Lực kỳ diệu thể hiện bản thân khi xử lý các trạng thái đau đớn.
  7. "Tất cả niềm vui thương tiếc." Cảm ơn cầu nguyện.
  8. "Giáo dục." Trợ giúp hiệu quả nhận được cha mẹ muốn tìm một ngôn ngữ chung với trẻ em.
  9. "Động vật có vú". Phụ nữ mang thai được gửi đến biểu tượng với yêu cầu sinh nở thịnh vượng và trẻ sơ sinh khỏe mạnh.
  10. "Bụi cây cháy". Mẹ của Chúa sẽ giúp trốn thoát khỏi lửa, tránh bức hại bất hợp pháp.
  11. "Kazan". Ở nhà, cô được nuôi dưỡng bởi một lời cầu nguyện để bảo tồn hôn nhân, chữa khỏi bị mù.
  12. "Pokrov của Đức Trinh Nữ Maria." Những ngôi nhà tại các biểu tượng cầu nguyện để tăng cường niềm tin.
  13. "Làm dịu nỗi buồn của tôi." Akathist đọc trước mặt Thánh khi có hàng ngày không tin.
  14. "Làm dịu trái tim ác." Biểu tượng sẽ cầu nguyện cho những cuộc cãi vã của trẻ em với cha mẹ.

Sách và tay

Hấp dẫn với Trinh nữ đang bình định linh hồn của tín đồ, mang lại hy vọng để chữa bệnh hoặc giải quyết vấn đề.

Thiên thần và Thánh

Thiên thần và Thánh có thể phục vụ những lời cầu nguyện với việc đọc Akathist trong điều kiện tại nhà:

  • Spiridon Trimifuntsky;
  • John Forerunner;
  • Archangel Michael;
  • Phước phước lành Peter và Fevronia Murom;
  • George chiến thắng;
  • Healer Pantelemon;
  • John Warrior;
  • Tikhon Voronezh Zadonsky;
  • Alexander Svirsky;
  • Nikolai WonderWorker;
  • Matrona Moscow;
  • Luka Simferopolsky;
  • Vasily Ostrog;
  • Elizabeth Alapaevskaya;
  • John Kronstadt;
  • Seraphim Sarovsky;
  • Ksenia Petersburg;
  • Nhà thờ liệt sĩ mới và những lời thú vị của Giáo hội Nga;
  • Harlampian magnesian;
  • John Zlatoust;
  • Đức tin liệt sĩ, hy vọng, tình yêu và mẹ của sofia của họ;
  • Moscow vô tội;
  • Sergius của Radonezh;
  • Holy Marty Liệt sĩ và Martyr Justina;
  • Alexy Moscow;
  • Alexander Nevskiy;
  • Ekaterina Alexandria;
  • Varvara oropolskaya;
  • Voniphatia Tirssia.

Akathist hát vào bất kỳ ngày nào trong tuần, vào buổi sáng hoặc buổi tối cầu nguyện.

Chúa và thập giá

Ở nhà, họ đọc acathist:

  • đến Chúa Savaof;
  • Chúa Giêsu Kitô đến sự xuất hiện;
  • Chúa Giêsu ngọt ngào.

Thể loại tương tự bao gồm các bài thánh ca của Chúa Thánh Thần, Trinity ban phước và mang lại sự sống. Thập giá của Chúa được đọc bởi 3 Akathist (Tuần đời trung thực).

Leave a Reply