Evde Müjde Nasıl Okunur

Bütün Hıristiyanlar, Kutsal İncil'i, Rab'bin tarafından verilen bir canlı sözcüğü olan Kutsal Kitap olarak onurlandırıyor. Gelenek olarak, tapınakta tapınakta belirtilen kutsal yazılar, kutsal metinler için günün herhangi bir saatinde temas kurmak için daha az önemli değil. Ancak, yeni inançlara tanışan her zaman bilmez Evde Müjde Nasıl Okunur . Bu yüzden başlangıçta İncil'in okumasına hakim olmak zordum, bu yüzden sizi her inanan için günlük olması gereken bu kutsalın kurallarına tanıtacağım.

Neden Müjde'ye hakim olmak zor

İncil okuma ile ilgili zorluklar, Tanrı'ya doğru yollarının başında en inananlardan ortaya çıkar. Fenomen, sadece Laity için ilahi metinler yazma tarzıyla bağlanır. Sürekli bir şey dikkat dağıtır, çok tembel taşan önemli şeylere müdahale eder ve müjdeyi elinizden alarak, aniden esneme yapmaya başlar ya da aniden uyumak istiyor.

Rahiplere göre, bu duyumlar, meleklerin ve şeytanların yaşadığı ince bir dünyanın varlığını teyit ediyor. Karanlık kuvvetlerin iletkenleri, her şeyden hoşlanmıyoruz ve evde Gospel'i okumak için ölçülen, Tanrı'ya hitap ediyoruz. Bu nedenle, koyu parfüm, bir kişiyi tanrısal bir işten uzaklaştırmak için her türlü keçi oluşturur. Hanehalkı planının güvence verilmesi ve genellikle yeni başlayanların üstesinden geldiği, dua kurallarının benim için dua edilmemiz için tavsiye edilir.

Önemli. Tamamen hatırlamadığınız olsa bile, okumayı bırakmayın. Düşünme Azizlerinin Halo'nun Halo'yu Enlightens Bizi, eylemlere yansıyan zihinsel tutumu tamamen değiştirir.

İGGATIUS BRYANCHANINOV'un Azizinin Rev. "SECH" koleksiyonunda, Yaşlıların ağzına göre "Sech", metnin bozulmaması ve hatırlanmaması durumunda, soruya cevap verdi.

Saint, Müjde'ye hitap etmeyi teklif ediyor ve sonra aşağıdaki duayı yaratmak için:

İncil, düşüncelerin saflığına, temyiz başvurusunun samimiyetine itiraz ettikten sonra duaların metni hakkında kesin kurallar yoktur, Rabb tarafından duyulma arzusunun tutkusu önemlidir.

Önerilen okuma kuralları

Kutsal Kutsal Yazıların metinlerini inceleme zamanı boyunca, her Hıristiyan, İncil'de belirtilen tüm yeni anlamları keşfeder. Bu nedenle, Rab'bin yaşayan sözlerine kabul kuralları, açıklama gerektiren bazı mitleri kapsıyor.

  1. Efsane - Gospel'i okumadan önce bir kadın mütevazı bir kıyafette olmak, kafanızı bir mendil ile kaplamaktır. Cevap, herhangi bir formaliteye uygunluk olmadan evde İncil'i okumaktır.
  2. Efsane - Anlamayın bilgilerini hızla asimile etmek imkansız, bu kadar basit bir dua veya başka bir zamanda okumaya devam ediyor. Cevap, evin kutsal müjdesini okuyor, adam, okumanın anlamı hatırlamamış olsa bile ruhunu ve düşüncelerini temizler.
  3. Efsane, eski Slavik dilinin yazdığı İncil'i doğru bir şekilde incelemektir. Cevap - Bir kişi tarafından iyi anlaşılan veya yerli olan dilde manevi metinleri okumanız önerilir.

Cerabermen, insanları sadece manevi yola tavsiye eder, Müjde'ye yorumlar okuyun. "Tanrı'nın Yasası" olan küçük kitapta, Archer Seraphim Slobodsky'nin yetkilisi, inançın temel kavramlarını topladı ve net bir şekilde formüle etti.

Evde doğru okuduk

Tanrı'nın vahiyine hitap etmeden önce, bazı önemli noktalar dikkate alınmalıdır:

  • Yüce ile iletişim için bir konfigürasyonla ciddi ve bilinçli olarak okunmanız gerekir;
  • Evangelik bölümlerin gerçeğine olan tüm inançlarla okunmanız gerekir;
  • Maksimum ciddiyet derecesi ile günlük olarak okunmanız gerekir.

Kilisede Batyushka, gününü, gün boyunca ve gece boyunca tüm işleri tamamladıktan sonra, sabahları uyanıştan sonra Müjde'nin okumasına atıfta bulunmamı sağladı. Kendiniz için belirli bir sistem geliştirebilirsiniz - küçük parçalarda günde üç bölüm okumak için, ancak mutlaka mantıksal olarak bitmiş olmalıdırlar. Kutsal yazıların tüm metinlerini okuduktan sonra, alınan bilgilerin algısının bütünlüğünü oluşturmak ve pekiştirmek için başlangıcına geri dönmelisiniz.

Gospel okuma özellikleri

Evde Tanrı'nın sözünü okumak için harika yazı günlerinde durmuyor, ancak aksine okuma güçlendirmesinde, Dünya'nın İsa Mesih'in yolunun en son bölümlerini tanımlayan olayların odağını ödedi. Bunlar vaazlar, üstündeki mahkemeler, çaprazdaki tutku ve ölümün yanı sıra, Rab'bin harika dirilişidir. Bu bölümler tutkulu haftada okumak için gereklidir.

Slobodsky'nin çapraz seraphiminin tavsiyelerine göre, Tanrı'nın sözünün okunması, kendisine bir kez okumadan önce ve ondan üç kez kendisine bakarak okunması gerekir. Bununla birlikte, Sacred kelimelerin oturmasını telaffuz etmek henüz mümkün değildir, ana okuma saygı, dünyevi işlere dikkat dağıtmadan okuma bilincini eşlik etmelidir. Saint Filaret (Drozdov), Metropolitan Moskovsky şöyle dedi: "Bacaklar hakkında durmaktan ziyade Tanrı hakkında düşünmek daha iyidir."

Dua koleksiyonunda, Gospel'in önceki ve son okunması için dualar vardır:

Yolda kutsal yazıya itiraz. Kutsal Babalar, ulaşımdaki Tanrı'nın sözünü okumanızı önermiyor. İletişim metinleri evde rahat bir atmosferde daha iyidir, ancak isterseniz, İncil'i yolun içinde açabilirsiniz, Tanrı'nın diğerleriyle ilgili sözlerin ışığından etkilenir.

Bahçeleri çocuklarla inceliyoruz

Evde, Gospel'i okumak sadece mümkün değil, aynı zamanda çocuklarının yaşayan kelimeleri en erken yıllardan itibaren gereklidir. Okul öncesi, küçük çocukların algılanması için özel olarak uyarlanmış bulursanız dinlenmek istiyor. Ortodoks metinleri koleksiyonları. Ancak, hatalı bir şekilde gitmeye değer değil - ilahi olaylardaki katılımcıların muhteşem kahramanlarla sunulduğu hafif metinleri kullanmak.

Schoolchildren, Gospel'in yetişkin versiyonunu doğru bir şekilde okuyacak. Antik olayların anlaşılmaz arazileri birlikte sökülür, John Zlatoust tarafından derlenen yorumlardaki açıklamaları ele alıyor. Archbishop Averkia (Tausheva) veya Veliamine (Pushkar), akıllı bir İncil A. Lopukhin'in metropolünün çalışmalarını seçebilirsiniz. Manevi yönelimin edebiyatını kutsamak zorunlu değildir.

Malzemeleri kullanırken, thebestvideo.ru kaynağa bir bağlantı gerektirir.

Son zamanlarda kiliseye katılanlar, evin müjdesini nasıl doğru bir şekilde okumayı bilmiyorum ve bu nedenle rahiplere benzer sorular sor. Kutsal yazıları okumak, genellikle, bir dizi zorluklarla ilişkilidir. Ve daha fazla düşünülmelidirler.

Müjdein gelişiminde zorluklar

Bazı inananlar, ilk önce Kutsal Yazıyı okumanın son derece zor olduğunu unutmayın. Ve sadece Sunumun olağandışı stiliyle değil, aynı zamanda okurken birçoğu uykuya daldığını da birbirine de bağlı.

Rahipler, bu fenomenin, sadece meleklerin değil aynı zamanda şeytanların olduğu, aynı zamanda şeytanların olmadığı ince bir dünyanın tezahürleri ile ilişkili olduğuna inanıyor. Kutsal Kutsal Yazıların çalışmasına bir kişi nişanlandığında karanlık güçleri sevmiyorum. Ve her şekilde böyle bir eylemi önlemeye çalışıyorlar.

Evde müjde nasıl okunur? İpuçları ve öneriler

Müjde okumasıyla zorlukların zorlanmasında, daha küçüktür, çünkü ruhlarda güçlüdürler. Ve inançları yenilerden daha fazla ve daha derin. Bu nedenle, bir kişi bunun için çaba sarf etmesi durumunda, Kutsal Kitabın gelişimindeki tüm cazipler ve zorluklar zaman içinde tutulur.

Gospel Okuma Kuralları

Kutsal yazının okunması ile ilgili bir takım kurallar vardır. Aşağıdaki bilgileri içerirler:

  • Oku gereklidir;
  • İlk okuma, başından kitabın sonuna kadar geçirilmelidir. Sonra, favori geçişlerini okuyabilirsiniz. Ancak bu, sürekli okumanız gerektiği anlamına gelmez;
  • Okuma sırasında dikkatin dağılması veya acele edilmesi imkansızdır.

Genel kurallara ek olarak, modern dünyadaki müjdeyi okumasıyla ilişkili efsaneler var. Aralarında:

  • Bir kadının belirli bir kıyafet şekli ve okuma için kapalı bir kafa olması söylendiği söyleniyor. Ev ayarında bu formaliteler olmadan okuyabilirsiniz;
  • Bahsedilenler, bilgi hatırlanmazsa, sadece dua etmek yeterlidir. Müjdeden gelen her şeyi öğrenmek için, düzinelerce okumalar için bile neredeyse imkansızdır. Bu nedenle, kafasında okunan okuma tamamen ertelenmediğinde bile okumaya değer. Tıpkı nehirin içine koyduğu adamı temizlediği gibi ve kendisinin okuduğu, temizlendiği kişi.

Kutsal Kutsal Yazılar ne kadar uzun süre çalışılırsa, sonunda kendisi için daha yeni anlamlar açılır. Evin müjdesini nasıl doğru bir şekilde okunacağı sorusuna, kesin bir cevap vermek zordur.

Gospel Okuma Kuralları

Kutsal Yazıları Çalışmak İçin Hangi Dil?

Modern insanlar eski Slav dili bilmezler ve okuması için uğraşmanız önerilmez. Manevi metinleri bir insan için yerli dilde sökmek için en iyisidir.

Çocuk Müjdesi'nin okumasına nasıl eklenir?

Ortodoksunda, İncil arazilerinin uygun bir biçimde açıklandığı çocuklar için birçok mükemmel kitap var. Bunu çocuklar için okumak için bir tanesini satın alabilirsiniz. Ancak "Yetişkin" de okunması Gospel de hoş geldiniz.

Modern stilize peri masalları seçeneklerini okumak için kabul edilemez kullanım. Çocuğun sürecin önemini anlamalı ve çocukların eğlencesiyle karıştırılmaması gerekir.

Yorum kullanmanız mı gerekiyor?

Kilise bilgisinin olmaması nedeniyle, inanan, Kutsal Yazılardan bazı alıntıları anlamayabilir. Ardından, kilise veya özel bir itirafçı tarafından izin verilen resmi yorumlamaya başvurmanız gerekir.

Yorum kullanmanız mı gerekiyor?

Manevi literatürü aydınlatmak gerekli midir?

Bu soru rahipler negatif bir cevap verir. Kilise uygulamasında edebiyatın bir iyileştirilmesi yoktur. Ve kendiliğinden müjde zaten kutsal bir kitaptır. Ve ek aydınlatmada gerekmez.

Satın alınan yayın hakkında herhangi bir şüpheniz varsa, onları kilisede bir rahiple paylaşmaya değer. Reklamlar bir sansür olarak hareket edebilir, ancak ardışık bir kitap olmayacak.

Peki müjdeyi evde nasıl okunur? Rahat bir atmosferde yapmak gereklidir. Yalnızlık okuyabilirsiniz ve tüm aile için okuma düzenleyebilirsiniz. Eğer zorluklar ortaya çıkarsa, o zaman okumadan önce Rab'be dua edebilirsiniz. Kutsal Kutsal Yazıları incelemek için bilgeliğin velayetini sor. Düşünceli ve titizlikle, Hıristiyanlıkta ana kitaplardan birini anlamanın ana yönleridir. Okurken, ayrı bir dizüstü bilgisayarda giriş yapmanız önerilir. Orada sorular, önemli düşünceler ve sevilen teklifleri yazabilirsiniz. Bu yaklaşım kazanılan bilgiyi sistematikleştirmeye yardımcı olur.

Ayrıca bakınız:

İncil'i okumadan önce dua: ruhun ruhsal yiyeceklerin kabul edilmesine hazırlanması

"Oturma duaları okumak mümkün mü?" - Sıkça sorulan soru

Gospel nasıl okunur: oturma veya ayakta mı? Kadınlar kafa örtbas ediyor mu? Taşımacılıkta mümkün mü? Tercüme ya da sadece kilise Slavonic? ..

"Başlat" dergisine "Başlat" ve diğer birçok soruya cevap vermek, sıklıkla Cergymen'in çevrimiçi olarak sorulması, Kiev Trinity Iona Manastırı Bishop Obukhovsky iyonu NOTLARI: Ana şey okuması gereken müjdedir. Her günü okuyun ve üzerinde yaşamaya çalışın. ***

Gospel'i okurken kiminle karşılaştığımız fenomen hakkında

- Vladyka, İncil'in neden bu kadar zor olduğu hakkında ilk soru. Herhangi bir dergi veya gazete genellikle bir nefeste "yuttu". Ancak müjde ve hassas kitaplara gelince, bu konuda daha zordur. O eller ulaşmıyor, hiç istemiyorum. Bir insana "saldırır", ruh için bir şeyler yapması gerektiğinde bir tür özel tembellik hakkında konuşabilir miyiz?

"Bu durumda, bu durumda, farklı bir dünyanın varlığını gerçekten onaylayan bir fenomenden bahsediyoruz - melekler ve şeytanların dünyası - dünya çok ince, gizemli.

Nitekim, çok ilginç bir nokta belirttiniz. Ellerimizde ya da bir dizüstü bilgisayarımızda ya da büyüleyici bir romanımız olduğunda, bir nedenden dolayı uyumak istemiyorum ve yazılı gecikmeyi kullanabiliyoruz. Fakat bir manevi kitabın elinde ellerimize girmeye değer - bu, bolluğun zamanımızda ortaya çıkan ruhsal bir kurgu olmadığı ve ciddi bir teolojik edebiyatın ve özellikle de kutsal yazıların - nasıl olduğu akılda kalmamaktadır. Hemen biz bir nedenden ötürü uyumak için. Düşünceler kranyal kutumuzda tutulmaz, çok çeşitli yönlerde uçmaya başlayın ve okuma çok ve çok zorlaşır.

Bütün bunlar, karanlık ruhların dünyasında birinin yaptığımızı sevmediğini gösteriyor. Bize çok net bir şekilde karşı çıkan biri olan, bize bastırır, bizi Allah'a getirir.

Böyle bir an not etmek istiyorum. Tüm okunurlarını tamamen hatırlamazsak bile, - hafızanın zayıflığı veya başka nedenlerden dolayı, hala okumak için gereklidir. Bu soru, Mısır Raherleri IV-V yüzyıllarının ifadelerinin toplandığı St. Ignatia Bryanhanchanin'in kitabında Bryanchaninov'da ortaya çıktı. Belli bir öğrenci yaşlı adama geldi ve diyor ki: "Ne yapmalı, kutsal yazmayı okumamıştım, diğer kitaplar, kafamda hiçbir şeyim yok, her şeyi hatırlıyorum. Bu durumda doğru mu, gerekmeyebilir mi? " Ne söylendi: Kirli iç çamaşırı olarak, akıntıya yerleştirildiği gibi, yıkamadan bile temizlenir, çünkü akan su tüm kirleri temizlenir ve kafamızdan ilahi kitapları okumak, kir, çöp ve aydınlatmak Gospel ışığı ile düşünceler.

Bu yüzden hala delete-fikirli kitapları okumak hala çok önemlidir: Yine de, her şeyi hatırlasamsak bile, azizlerin düşüncelerinin halindeyiz, Kutsal Kutsal Yazıların sözleri mutlaka aydınlandı ve ona tamamen farklı bir tutum sorar.

- İncil'in okunmasına ilişkin olarak, sıklıkla internette din adamları istenen sorunlara dayanarak, tamamen pratik tarafları sormak istiyorum. Örneğin, okurken metinden boşalma yapmanız gerekiyor mu? Sonuçta, o yüzden daha az okuduk, ama hatırlanıyor. Yoksa taslaktan rahatsız edilmeden daha fazlasını okumaya çalışmak daha iyi mi?

- Bana öyle geliyor ki hepsi insan örgütlenebilirliğinin derecesine bağlı. Sistematize edilmesi gereken insanlar var, bir şekilde düzelt, onu ayrıştırmak için, daha iyisini algılayacaklar. Gerçekten de faydalı ve anahatlar ve bazı özler oluştururlar.

Benzer bir sistem tarafından ayırt edilmeyenler var, çoğunluklarını düşünüyorum. Bu tür insanların, kutsal yazıların düzenli olarak ve sürekli olarak okunması gerekir ve arzu edilir, yorumla. İlk birkaç kez, dikkat dağıtıcı olmadan tamamen okunmanız gerektiği açıktır. Fakat daha fazla okuyacağız, daha iyi anlama ihtiyacını göreceksiniz. Aklımla, birçok şeyin bazı aşamalarında, hala kavrayamayacağız, bu nedenle kilisenin 20 yüzyıl deneyimi ile iletişim kurmaya değer.

- Kitap-yorumlardan hangisini okumayı önerebilirsin? Hafif stille yazılmış yaygın tüketim için mevcut olanlardan arzu edilir.

- Genel olarak, sadece hasat olan manevi yollarının başında olan tüm insanlar, Archer Seraphim Slobodsky "Tanrı Hukuku" kitabını okumayı çok önermektedir. Belki de isim, kitabın belirli bir ilkokuldaki çocuklar için tasarlandığı fikriyle karşılaşır, ancak aslında o oldukça ciddi. Bence, bu, küçük bir hacimdeki bir kitabın bir kitabında nasıl toplanmanın ve çok exccoation'ı formüle etmenin ve net bir şekilde inanç kavramlarını ortodoksi hakkında net bir şekilde formüle etmenin mükemmel bir örneğidir. Dahil olmak üzere, kutsal yazılar hakkında, kilisenin tarihi hakkında bir bölüm var, böylece bir insan kilisenin ne olduğu hakkında sistematik bir fikir edinebilir ve hayatımızda ne yerse? Bu kitabın her bir kakarlığı okuduğundan emin olması gerekir.

Kutsal Kutsal Yazıların yorumlanmasına gelince, çok fazla harika yayın var. Klasikler, St. John Zlatoust'un yorumudur. Ancak yeni gelenler için biraz karmaşık görünebilir ve hepsi anlaşılabilir değil. Bence, eğer bir kişi kutsal kutsal yazıyı öğrenmeye başlayacaksa, Başpiskopos Averkia'nın (Taushev) yorumundan yararlanmak en iyisidir. Kesinlikle herkese açık ve net olacak.

Evde müjde nasıl okunur hakkında

- Gospel'i evde okuma hakkında daha pratik sorular. OKUYORUM GEREKEN YAPMAK VEYA Oturan Emin?

- Özel olarak, Kutsal Kutsal Yazıların özel bir saygısı onu okuma anlamına gelir.

Ancak, bence, hiçbir şey evangelik kelimeleri dikkatinden uzaklaştırmamalı, mümkün olduğunca okumaya dalmak gerekir. Ve ayakta durmak hala bazı dengesizlik önerir. Ve bu durumda, herhangi biri, özellikle genç adam, kesinlikle oturmanın iyi olacağının ya da bir yere koşması gereken ya da yapması gereken bir şey olacağını kesinlikle sahip olacak. Bu nedenle, eğer tapınakta, "üzgünüm", yani, düz ayakta durmak, sonra ellerini düşürmek, sonra evde, daha iyi anlamak ve daha iyi anlamak ve dikkati dikkatin dikkatini dağıtmak için okunabilir ve oturabileceğini düşünüyorum. ilahi edebiyata.

- Kadınlar için kıyafet şeklinin sorusu: Bir kafa ile kaplanmalı mı?

- Benim görüşüme göre, bu sorular zaten "sivrisinek" kategorisinden uzak. Bir kişinin kafasını kaplayamayacağı bir durumda, daha sonra bu durumda kutsal kutsal yazıyı okumadığında ortaya çıkıyor mu?

Dua sırasında bir kadının Lee'nin evi olduğunu, Lee Tapınağında - mutlaka kafayı örtmeleri gerektiğini biliyoruz. Kutsal Kutsal Yazıların Okunması Dolayısıyla, kapsamsız bir kafa ile okumak oldukça kabul edilebilir olduğunu düşünüyorum.

- Eteği okurken var mı, yoksa örneğin spor pantolonunda yerli kıyafetlerde mümkün mü?

- Bence okuma ya da dua kuralı için bazı özel kıyafetler giymek isteğe bağlıdır. Bears şeklinde favori bir pijama ve terlik ise, oldukça mümkün. Asıl şey, kıyafet olmaması ve iç çamaşırıyım.

Ancak bu, bir insanın kendisini dua ettiği durumla ilgilidir. Eğer bir Hristiyan ailesinden bahsediyorsak, özellikle çocuklar olduğunda, daha fazla duaya karşılık gelen şeyleri giydirmeye çalışmanız gerekir. Kadın bir etek ve bir pasta olmalı, bir erkek daha az ya da çok iyi giysilerde olmalıdır - annenin öncesi Tanrı'dan önce anının önemini vurgulamak için. Bu, özellikle çocukların yetiştirilmesi için önemlidir - Duanın hareket halindeyken gerçekleştirilmediğini, ancak en önemli ortak madde olduğunu gösteriyoruz.

- Doğal arıtma günleri boyunca, kadınlar simgelere uygulanamaz, nimet ve haça yaklaşır. Peki ya Gospel? Bunun için de geçerli olmanın imkansız olduğu inanılmaktadır. Buna göre - ve oku?

- Müjde Bu durumda, iPad ile okunmanız gerekir ...

Bu bir şaka, elbette. Ancak, aslında, bence bu reçeteler tam saçma. Kadınların saflığına ilişkin talimatlar, öncelikle kutsallığı, itiraf, cemaat, cobbies ve diğerlerini ilgilendirir. Belli günlerde bir kadın onlara katılamaz. Diğer tüm kısıtlamalar, bir veya başka bir veya başka bir varışın geleneğidir. Yani, bu dönemde yapılamayan kilisede net bir reçete yoktur.

Geleneksel olarak, bir kadının, bir kadının, bir kadının da, bir kadının, simgelere uygulanmaması ve teorik olarak teorik olarak rahipten teorik olarak teorik olarak almaması gerektiğine inanılıyor.

Ancak yine, teoriklerin yanı sıra, aynı zamanda hayatın pratik bir tarafı olduğu, eğer reformun ya da simgesine eklenmesi için, tamamen irademizdeki burun için burnuna karşı karşıya kaldığını anlamak gerekir. Rahip, babayı açıklar, ellerinizi arkanızda saklıyorsunuz, ellerinizi arkamızın arkasından saklıyorsunuz, bunun için uygunsuz olacağını düşünüyorum.

Yine, bu durumda kalmak, belirli kutsal nesnelerle teması dışlamaz. Sonuçta, en büyük tapınak - Vücut üzerinde giydiğimiz Mesih'in haçı, bu dönemde kaldırılmıyoruz, bize kalıyor. Ve alayı kendinize empoze eder. Ayrıca bir dua ve ev yapımı müjde ile: Bunun mümkün olduğunu düşünüyorum ve hatta mevcut dua kuralınızı kesmemeniz bile ve buna göre, Kutsal Kutsal Yazıları okumaktan vazgeçmeyin.

- İncil'i dua ederek mi yoksa dua etmeden mi okumuş?

- tercihen, ancak mutlaka değil.

Dua hakkında ve yoldaki müjdeyi okumak

- Kutsal Yazılara karşı saygılı bir tutumun temasının devamı - taşımacılıkta okumak mümkün mü? Modern bir adamın yola harcadığı ve bu seferi dua ve kutsal kitaplarla birleştirir. İzin verilebilir mi?

"Bana öyle geliyor ki, dua kuralının evde okuması gerektiği, rahat bir ortamda, hiçbir şey Tanrı ile röportajdan rahatsız olmadığında. Mücbir sebep durumları istisna olabilir, bir kişi ya da işte kaldığında ya da bazı başarısız program başarısız olursa ve bir kişi tam olarak eve geleceğini ve nesnel nedenlerden dolayı tüm duaları düşmeyeceğini biliyor. Bu durumda, ulaşımda okunmasına izin verilir. Ancak bu alışkanlığa girmemeli ve sürekli bir uygulama haline gelmemelidir. Her zaman vicdanınızı dinlemelisiniz ve yolda dua etmenin ne kadarının gerçek ve makul olduğunu değerlendirmelisiniz.

Müjde, manevi literatüre gelince, sonra, ulaşımda okuyabilirsiniz. Sonuçta, bir kişide gözler aracılığıyla, bilgilerin çoğu içerir, bu nedenle, insanların etrafındaki insanlara, reklamların ve diğerlerinin getirmeyen başkalarına dağıtılan Tanrı'nın sözünü algılamalarına izin verin. fetus ve hatta zararlı şeyler.

Kutsal Kutsal Yazıların Protestan Yayınları ve Bazı çevirilerin tehlikeleri hakkında

- Yeni Ahit'in yayınlarını kullanmak, Protestan mezheplerinin temsilcilerinin ücretsiz olarak dağıtılması mümkün mü? Veya diğer mezheplerin tapınaklarında müjdeyi edinir mi?

- Protestan sürümlerinde her zaman kimin çevirisini izlemeniz gerekir. Bir sinboal sürümle yeniden basıldığı önerilirse (Kutsal Yönetim Synod'un nimetinde devrimden önce üretilir - o zaman kilise ömrünü yönetmiş bir organ), o zaman okuyabilirsiniz.

Herhangi bir gösterge yoksa, bunun bir toplumun bir çevirisi veya yeni bir çeviri veya başka bir şeyin bir çeviri olduğu söylenirse, elbette, kaçınmak daha iyidir. Genellikle, birçok mezhep, kutsal yazıyı çevirerek, onların inancına uyarlar. Örneğin, Yehovistler, İsa Mesih'in tanrının tanrısını tanımadığı sebepleri için müjdo-ciro ile Mücevilini önemli ölçüde bozdu. Kurtarıcının tanrısının söylediği her yerler, onları reddettiler. Bu tür yayınlar kullanılmamalıdır ve ilk kullanışlı durumda, bunların sayılmaz herhangi bir tapınak olarak atılmaları gerekir. Genellikle, tapınak yandı ve külleri ya da gölgelenmemiş bir yere gömülür, yani gitmeyecekleri, örneğin nehirde akış suyuna sığacaklar.

- Birçok inanan, Gospel'in yayınlarının kullanılabileceği, bu da Dünya İncil Topluluğu üretip kullanabileceği ve kilise dükkanlarında ve dükkanlarda satıldığına güveniyor. Nasıl düşünüyorsun?

- SACRED SCRITURE, söylediğim gibi, sadece Rus Ortodoks Kilisesi'nde XIX yüzyıla geri alınan bir anda bir sinyodal çeviri ile yeniden basılan şeyin kullanılması tavsiye edilir.

İncil toplumu uyarlanmış çeviriler yayınlayabilir. Kesinlikle protestan mezheplerinin çeşitli çevirilerinde bulunan bu çarpıtmalara sahip değiller, ancak bana göre geleneksel sinodal çeviriyi kullanmak daha iyidir.

Ek olarak, Ortodoks Kilisesi'ndeki Kutsal Kutsal Yazıyı bu şekilde edinmenin tapınağa katkıda bulunduğunu anlamak da gereklidir. Her ne kadar kitaplar, İncil toplumundan veya protestanlardan biraz daha pahalı olabilse de.

- İncil'in edinilen yayınlarını veya yeni Ahit'in yayınlanmasını kabul etmem gerekiyor mu?

- Bana öyle geliyor ki, öncelikle kendi içinde kutsal yazılar zaten bir tapınaktır, bu yüzden kutsallaştırmak gerekli değildir. İkincisi, Kutsal Kutsal Yazıların Kutsallığı yoktur.

Daha önce haçlar ve simgelerin takas için değil tapınağa getirildiği söylenmesi gerekir, ancak nimet için. Yunanistan'da, bir gelenek, ne haçlar ne de simgeler kutsaldır, ancak tapınağa sadece korusun.

Kutsanmış ne demek istiyorsun? Bir sansür gibi rahip, bu görüntünün Ortodoks Kilisesi'nin kanonlarına ne kadar karşılık geldiğini ve blesses'leri ve onu kutsadığı görülür.

Aslında, kutsallaştırma çenesi, hem yerli bir haç hem de simgeler - Bize Katolik Katolik Taleplerinden Catolik Katolik Talepleri'nden mezarın zamanlarından geldi ve ruhun tam ortodoks değil.

- Aynı İncil toplumu, örneğin, birçok çocuk kitabını uyarladı. Gospel olaylarının tüm kahramanlarının tasvir edildiği bu tür yayınlar var, çizgi film karakterlerini söyleyebilirsiniz. Kilisenin bu formdaki Mesih ve Azizlerin imajına önyargı var mı?

- Bütün kutsalların bir finansmanının büyük bir rakibi, çünkü bazı karmaşık formlarda kutsalsa, çocuklara gelir.

Bu tür yayınlar ise, ortodoksun herhangi bir analogu olmadığı, 10-15 yıl önce konuşmak mümkün olmuştur. Şimdi Rusya'da, Ortodoks Kilisesi'nin ruhunda yerine getirilen harika çizimlere sahip çok sayıda çocuk kitabı var. Kanonik simgeler içeren harika çocuk kitapları var. Ve hepsi bu parlak ve kaliteli yapılır. Böylece, çocukluğun, Mesih'i, Tanrı'nın annesini Ortodoks Kilisesi'nin bizim için koruduğu için algılamayı öğrenir.

Herhangi bir karakterle tanıştığımız görüntünün hangi görüntünün bilincimizde kalacağı anlaşılmalıdır. STIRTITZ - Julian Semenov'un ana kahramanı - yalnızca aktör Vyacheslav Tikhonov şeklinde görünür. Alexander Nevsky - Aynı filmde onu oynayan Aktör Nikolai Cherkasov şeklinde.

Ayrıca Bebek: Mesih ile ilk kez temasa geçerse, bakire ile, bazı çizgi romanlardaki havarilerle birlikte, bu ilkel imajın çocuklarının kafasında basıldığı yüksek bir olasılık var.

Müjdeciyi okumak ve dua etmek için bir fark olup olmadığı hakkında

- İncil'in hangi dilin içinde bulunduğu reçeteler var mı? Pek çok Müjde, Mezarlığın, tapınak sırasında tapınaklarda yapıldığı gibi, Mezarlığın Slaç Slavonik'te okunması gerektiğine inanıyor. Ancak hepimiz geleneğinden beri, ilkokullarda Kilise Slavonik'ün çalışıldığı zaman, o zaman herkes doğru anlamadığını ve kelimelerin anlamını tam olarak anlamadıklarını okuyamaz. Bu durumda, söylediğimiz dilde okumak mantıklı ve doğaldır, ne düşünüyorsunuz?

- Kutsal Kutsal Yazıların kolay bir hikaye olmadığı gerçeği sayesinde, bence, bence, çeviride okumak daha iyidir - Rus, Ukraynalı veya başka bir dilde - insanın anlaşılır olması gerçeği.

Aynısı PSAltiiri için de geçerlidir - bir kişi Mezmurları dikkatlice okumak isterse, sadece bir dil ipini değil, güzel kilise slavonik ifadeleri söyler. Alternatif olarak okuyabilirsiniz: Örneğin, bir kez, bir kez Kilise Slavonik'teki Mezmurlar, bir dahaki sefere - Rusça. İdeal olarak, PSAmalter'in okunması günlük dua kuralının bir parçası olmalıdır. Küçük olsa da, okumak gerekir, çünkü Mezmurlar Ortodoks Kilisesi'nin ilahi hizmetleri dairesinde kullanılır. Ve hizmette olmak, eğer PSAlch'i çevirmenizde okursak, bu işlemleri anlayabilir ve tapınaktaki hizmete girdik.

Ayrıca, bir emir var: Tanrı'nın makul olduğunu söyleyin. Bu, Mezmurların - ve bunun, özünde, manevi şarkıların, anlamanız gerektiğini, akıllıca söylemelisin. Paisius'un yaşlı bir adamı olarak Afonov'un söylediği gibi - ne duayı anlamıyorsak, Tanrı'ya nasıl katılabilirsiniz?

Ama dua ediyorum, derinden ikna oldum, Slav Kilisesi'ni takip ediyor. Yine de, konuşma konuşmasının duaları, metinde sadece diğer dillerde değil, Slavonic kilisesinde bulunan tepeden yoksundur.

Ve duaları okurken her zaman her zaman net olmadığı gerçeğine göre, tamamen savunulan ve hatta aptal olarak görüyorum. Şimdi, bir ya da iki ayın ya da iki kişilik insanların yabancı bir dil okuduğu kurslar var, bu nedenle, 20-30 anlaşılabilir kiliseyi öğrenmek, dua konusundaki Slavonik kelimeleri öğrenmek için kimseye ulaşabilecek.

Aynı müjde geçişlerinin neden tapınaklarda okunur

- Her İlahi Liturji sırasında, Müjde tapınakta okunur ve bir kural olarak, belirli pazar günleri, Charter tarafından belirtilen aynı geçişleri duyuyoruz. Neden sadece bireysel bölümler tapınakta okumak için seçildi?

- Sadece bireysel bölümlerin seçildiğini söylemek imkansızdır. Tapınaktaki günlük ibadetlerde takvim yılı için, Gospel tamamen okunur.

Gelenek hizmetlerdeki müjdeyi okumaya nereye gitti? Nüfusun yüzde 100 okuryazarlığının yalnızca (ülkemizde herhangi bir durumda) Lenin Grandpa'nın çabaları sayesinde mümkün olduğunu biliyoruz. Devrimden önce, hatta daha fazlası, daha eski zamanlarda bile, tüm insanlar yetkin değildi. Ve nasıl okunacağını bilenler, kitapların nadir olduğu için kutsal bir yazma şansı yoktu. Listelerin maliyetinin, el yazısı kitaplarının ne kadar pahalı olduğunu biliyoruz - Altın ağırlığında, kelimenin kelimenin tam anlamıyla değerlendirildi. Böyle bir kitap sattıklarında, sıklıkla, mücevherlerden bir şey olan ölçeklerin karşı kapağında. Bu nedenle, nadiren Kutsal Kutsal Yazıların metnini kim vardı.

Aslında, Aslında, Hristiyan Kilisesi'nin ibadeti oluştuğunda, tüm Hıristiyanlar toplam bir dua katıldı, tapınaktaki eucharist için günlük olarak toplandılar. Ve bu toplantılar sırasında, Gospel'in bir kısmı okundu. İnsanlar düzenli olarak hizmetlere göre, Kutsal Kutsal Yazıların Ruhu'nda yaşadıkları için onu tanıyorlardı, çünkü yıl boyunca tamamen okunduğu.

Ve şimdi, eğer liturjik takvimi açarsak, her gün evangelik geçitler var. Ve Pazar günlerinde, kilise en kenar parçalarını okumayı tespit etti.

Bence, bir kişi Mesih'te yaşamak istiyorsa, o zaman Kutsal Kutsal Kutsal Yazıların ruhu için her zaman neşeli ve otradna olduğunu duymak için herhangi bir fırsat. Ayrıca, müjde okumalarının bir yıllık bir daireye sahip olduğunu anlamak gerekir. Bence birinin bir yıl önce okunduğunu hatırlayamaması muhtemel değil. Her zaman, bir kişi Müjde evlerini okursa bile, Pazar günü okunan çok az geçiş, onun için küçük bir keşif, en önemli atasözlerin bir hatırlatıcısı ve Mesih'in hayatındaki en önemli olayları.

- Ortodoks Hıristiyanları, her gün aynı şeye sahip olduğumuz, her gün aynı şeye sahip olduğumuz, her gün aynı şeye sahip olduğumuz, her gün aynı dualar, günlük okuma için bir kitap - Gospel. Bu suçluyu cevaplamaya çalışırsanız, neden günlük tekrarlamaya ihtiyacınız var?

- Bana öyle geliyor ki, böyle bir reteksiyonun biraz saçmalık olduğu gibi görünüyor. Kelimenin tam anlamıyla Kutsal Kutsal Yazıları takip ederseniz, Rab İsa Mesih bize sadece bir dua bıraktı - "Babamız". Ama yalnız bir tane okursak, o zaman kesinlikle daha da fazla öldü.

Benim için bu yüzden asla durdu, duymak için çok garip oluyorum. Bir kişi monotonluğu karıştırırsa, o zaman kutsal olun, kutsallığa ulaşır ve sonra bir dua armağanı olacaksınız ve neyi dua edeceğinizi bileceksiniz.

Fakat biri günlük sabah ve akşam duaları tarafından utanıyorsa, o zaman sunabilirsin: Kendi sözlerinle dua et. Çoğu soracak mı? - Lord, sağlık ver. Lord, işte işte iyi oldu. Lord, çocuklarımın iyi insanlar büyümesine izin ver. Ve böyle bir ruhun içindeki her şey.

Yani, çoğumuz, RAB, "Tanrı'nın krallığını arayın, geri kalanı size uygulanacak" dedi. Ve sabah ve akşam duaları, kişinin dua etmeyi öğrenmesini sağlamayı amaçlamaktadır. Bunun bazı ruhsal jimnastik olarak adlandırılabilir. Sabahları ve akşam jimnastiklerinde yaptığımız zaman, ilke monoton hareketlerinde tekrar ediyoruz. Ne için? Bu hareketlerin bir alışkanlık haline gelmesi için, bazı fiziksel nitelikleri, yaşam için ihtiyacınız olan becerileri edinmemiz için.

Ayrıca, sabah ve akşam duaları dua bilincimiz için jimnastiktir. Böylece dua etmeye alışkınız, ne istediklerimizi biliyorduk: yükseltilmiş, madencilik hakkında, alçakgönüllülükle ilgili, temiz, Tanrı'nın krallığına yol açan şeyler hakkında. Sabahları ve akşam dualarında azizler tarafından derlenen, "günlük yaşam" yoktur, ancak yalnızca yalnızca yalnızca Tanrı'nın krallığına katkıda bulunur. Bu yönde dua etmek için alışmanız gerekir.

Tabii ki, eğer bir kişi manevi bir hayata çıkarsa, ruhsal ve kalp işlerini bilen bir itirafçı varsa ve bu adam sabah ve akşam dualarını okumaktan bıktıysa, itirafçı, örneğin bir PSAlter'ı okumak için kutsasın. Ancak bu, evrensel uygulama olamaz, ancak sadece ona hitap eden kişiyi tanıyan rahibin nimetinde.

Bu bağlamda, cemaat için de hatırlayabilir ve hazırlayabilirsiniz. Nispeten nadiren, büyük zorluk çekenler, üç kanonun kuralı ve daha önce Kilisede kurulan üç kanonun yönetimi ile itilirler. Bu yaklaşım uygulanır: eğer bir kişi her pazar gündüzünde ortaya çıkıyorsa, o zaman bu durumda, cemaatin kuralı bir hafta boyunca "streç" olabilir: ertesi gün içindeki Canon'u okuyun - Anne - Canon Tanrı'nın, o zaman - Guardian Angel vb. Böylece, bir kişi birkaç gündür dua ekleyecektir, belirli bir dua tutumu yaratılacak ve cemaatin kendisi çok sayıda dua okumaktan böyle bir yorgunluk olmayacak.

Ancak, konforunuzun nimetinde her şeyi yapmak için her zaman her zaman gerekli olduğunu vurgulamak istiyorum. En yetkili insan olsa bile, hayattaki tüm tavsiyeleri kullanmak mümkün değildir. Bu, manevi terimlerle çok tehlikelidir, çünkü belirli bir kişi için söylenenler her zaman başkaları için faydalı olamazlar. Herkesin düzenlenmesi konforunu bilir, bu nedenle dua kuralınızdaki bir şeyi değiştirme arzusu varsa, bunu yapmak gerekirse, sadece itirafa danışmanlık yapmanız gerekir.

- Eğer itirafçı yoksa?

- Eğer itirafçı yoksa, o zaman böyle bir Hristiyan'ın manevi durumu arzulanan çok şey bırakıyor. Ne de olsa, tasarrufta, ancak yalnızca kutsal yazma ve efsanelerin vizyonuyla yönlendirilir, sadece onun için tasarruf sağlayan, ve ne değildir.

Buradan, bu arada, - ve çok sayıda mikro cemaatin ("sapkınlık" anlamına gelir ("sapkınlık" anlamına gelir) ve rahibinin ibadet komisyonuyla sınırlı olduğu birçok özgürlük seven cemaatçilerin veya bu cemaatlerin hayatında Kabartmak, onun için gerçek bir manevi baba değil.

***

Konuşmamızın sonunda, konuştuğumuz şeylerin hala ikincil ve bir Ortodoks Hristiyanının hayatındaki en önemlilerden uzak olduğuna dikkat etmek istiyorum. Bir kişi Müjde'ye göre yaşamak istiyorsa, Tanrı'yı ​​severse, komşuyu severse, tüm dış eylemler doğal saygı ile gerçekleştirilecektir, kendini yapay bir çerçeveye götürmek zorunda kalmayacaktır.

En önemli şey, Rab'bin sözlerini hatırlamak ve yerine getirmektir. Mesih dedi ki: "Ben bir yolum, gerçek ve hayatım." Ve Kutsal Yazılar, bu yolun yerleştiği bir kitaptır. Bu nedenle, Müjde'yi okumak, şu anda nereden olacağını ya da nerede oturacağını düşünmeniz gerekir, ancak hayatınızdaki onu nasıl yerine getirirsiniz.

Konuşma LED Julia Kominko

Dergi "Başlat"

Baba ve oğul ve kutsal ruhun adına.
Lord korusun.
Sana zafer, lord, teşekkür ederim!
Sana zafer, lord, teşekkür ederim!

Kutsal müjde - Hayatın insanlar için sonuçlandığı insanlığın ana kitabı. Kurtuluşa yol açan ilahi gerçekleri içerir. Ve kendisi bir yaşam kaynağıdır.

Gospel, Mesih'in sesi. Sembolik ve ruhsal anlamda, kurtarıcı bizimle sembolik ve manevi anlamda söylüyor.

Yeni sözleşmeyi okumak çok önemlidir her gün .

Kitabında Arşıcı Seraphim Slobodskaya "Tanrı tanrısı" Kutsal yazıyı okumayı önerir Ayakta, bir kez okumanın önünde ve üçten sonra.

Bu kitap aynı zamanda evim ortodoks kütüphanemde de var. Çok kullanışlı ve bilgilendirici.
Bu kitap aynı zamanda evim ortodoks kütüphanemde de var. Çok kullanışlı ve bilgilendirici.

İncil'in okunması gerektiği anlaşılmalıdır. Sadece ruhunu değil, sevdiklerimizi ve akrabalarımızı da kurtarıyoruz. .

İşte seninle ne okuduğumuzu okudu Müjde'yi okumadan önce :

Adınızı ve tüm akrabalarınızı yerleştirin ...
Adınızı ve tüm akrabalarınızı yerleştirin ...

Ve dua Gospel'i okuduktan sonra ...

Adınızı eklerseniz, sonra zamir yerine "Onlar" okur: "Bizim", "ABD" ...
Adınızı eklerseniz, sonra zamir yerine "Onlar" okur: "Bizim", "ABD" ...

Kilise Hikayesi, Müjde aracılığıyla Lord'un nasıl ilahi gücü olduğu konusunda birçok muhteşem örneği biliyor, onları kurtarmalarını isteyen insanlara sahipti.

Bazı örnekler getirmek istiyorum.

Kendimle başlayacağım.)))

Ailemizde sorun yaşadığımızda ... Ben karışıklığındaydım, dua edemedim, dua edemedim, sadece ağlıyorduk ve bu durumun etrafında döndük ... Ben bir umutsuzlukla kaplıydım - en korkunç günahlardan biri!

Benim Gospel, Psaltier'in yanında, kahverengi bir bağlamada ... kalıcı kullanımdan, soruldu, aşağıda bıraktım, ama buna alıştım ama yenisini değiştirmek için acele etmem ...
Benim Gospel, Psaltier'in yanında, kahverengi bir bağlamada ... kalıcı kullanımdan, soruldu, aşağıda bıraktım, ama buna alıştım ama yenisini değiştirmek için acele etmem ...

Evde kalan biri, kutsal köşeme gittim, İncil'i aldı, göğsüne bastırdım ve Tanrı'da olduğu gibi onunla konuşmaya başladı.

Babamız her zaman Gospel'in sadece Mesih'in hayatı olmadığını söylüyor, bu Mesih'in kendisi!

Bu yüzden kitapla iletişim kurmak için gözyaşlarımdaydım: "Ne yapmalıyım? Durumu değiştiremem, aynı zamanda bir şeyler yapacaksın !!!"

Sürülmüş. Bir kitap açmak istedim .. . Genelde Müjde'yi sırayla okudum, kafa için bölüm, müjdeyi okumadan önce dua eden bir marka markamız var ve durduğum yerde yatarken ...

Bu benim müjde ...
Bu benim müjde ...

Ve sonra kitabı rastgele açtım ve metni düşürdüm ... ve okuduğum ilk kelimeler:

"... Her zaman dua etmeli ve kalbini kaybetmemeli."

Bu kelimeleri o anda bir emir olarak, gözyaşlarım için benim için bir suçlama olarak, umutsuzluk için, Tanrı'nın yardımı için umut etmemediğim çok az inanç olduğu için!

Fakat ayrıca Rab'bin cevabını benim sorumun cevabı olarak: "Ne yapmalı?!"

"Dua et ve kalbini kaybetmemek!" - RAB bana söyledi ve ben de Fervor ile dualara daldım.

Sonra baktım İlk Ayet, Luke Müjdesi'nin 18 Bölümü ... Ve sonsuza dek hatırladım. Şimdi herhangi bir zor durumda, Lord İsa Mesih'in sözlerini tekrar ediyorum: "Her zaman dua etmeli ve kalbini kaybetmemelidir."

Kutsal Babalar öğretilir: "Her zaman çok mücadele ettiğinizde, derhal müjdeyi okumaya başlamak iyidir. Şu anda sahip olsa da, gerçekten bunu yapmak istemiyorum ve hiçbir şeyin size yardımcı olamayacağı gibi görünüyor. koşul. Yine de, zorla kendinizi okuyun - ve yakında rahatlama hissedin. Ya da birdenbire, birdenbire, umutsuzluk için bir sebep olmadığı ya da kendi içinde Gospel'in okunması sevinç verecek ve Umutsuzluk tutkusu Sadece hareket etmeyi bırak. "

Ve böylece herhangi bir tutku eylemi sırasında yapabilirsiniz.

Ve durumum güvenle izin verildi.

___________________________________________________

Ancak bu şaşırtıcı durum kitapta verilir "Gezginci manevi bir babanın Frank hikayeleri." M.: Ortodoks Kutsal Tikhonovsky Teologian Enstitüsü, 2002, s. 235-237.

"Beş yıl ben bir Lyceum'da bir profesördü, hayatın yollarını kasvetli mevduatla geçen, dünyanın yolları için bir yolculuk felsefesi olan ve Mesih'te değil, belki de destek vermezsem tamamen öldürülürdü. Benimle birlikte yaşadığım annem ve sestroot benim sestroy, dikkatlice kızım ...

Bir zamanlar, halka açık bulvarda yürürken, bana bir tanıştım ve bana yakın zamanda Paris'ten gelen ve kendisini Gutener'in yerini arayan sertifikalı bir öğrenci olan bir Fransız olduğunu açıklayan güzel bir genç adamla tanıştım.

...
...

Mükemmel eğitimini çok beğendim ve onu bir avcılık olarak kendime davet ettim ve arkadaşlar edindik.

İki ayın devam ederken, sık sık beni ziyaret etti ve bazen birlikte yürüdük, rüzgarlı, birlikte topluma gitti, elbette en ahlaksız.

...
...

Son olarak, bana yukarıdaki toplumlardan birine davetledi ve beni tercih etmeye ikna etmek için, özel bir eğlence ve davet edildiğim yerden hoşlanmaya başladı. Birkaç kelime hakkında söyledim Birdenbire benden ofisimden dışarı çıkmamı istemeye başladı. İçinde oturduk ve oturma odasına bastık.

...
...

Bana garip olarak gibiydi ve ben, ofisimde olmak için bir isteksizlik fark ettiğimi söyledim, ona sordu, nedeni sordu. Ve hatta biraz daha sonra onu burada tuttu ve oturma odası anne ve kız kardeşimin odasının yanında olduğu için ve bu nedenle boş bir mesele hakkında konuşmak uygun değildi.

Farklı Dodge'dan ayrılma arzusunu destekledi, sonunda bana aşağıdakileri söyledi: "Burada, Gospel'e verilen kitaplar arasındaki bu rafın var; ben Öyleyse bu kitaba saygı duyun, Dağınık nesnelerimiz hakkında konuşmak için varlığında benim için ne zor. Lütfen, lütfen buradan, sonra özgürce konuşacağız " .

Ben kendimin sarhoşluğundayım, bu kelimeye gülümsüyor, İncil'i raflarla aldı ve şöyle derim ki: "Bunu bana söyler misin?". Ve onu elinde beslemek, dedi: "Doğru, onu o odaya koy!" . Sadece ona müjdeye dokundum, Aynı anda salladı ve ortadan kayboldu .

...
...

Bana öyle çarptı ki, korkudan zemine hissize düştü. Bir vuruş duymak, ev ve tüm yarım saat bana geldi beni hissetmeye yol açamazdı. Sonunda ben değiştiriyorum, Güçlü korku ve titreme, huzursuz heyecan ve kollarının ve bacaklarının mükemmel uyuşukluğunu hissetmedim, böylece devam edemedim.

Tasarlanan doktor, bazı güçlü şoklar veya korku nedeniyle felç adıyla hastalığı belirledi. Bu olaydan bir yıl sonra, birçok doktordan dikkatli bir şekilde tedavi gördüm, daha sonra hizmet bilimcisinden istifa etme gereğini gösteren hastalıktan en ufak bir rahatlama aldım.

Yaşlı annem bu zamanlarımda öldü, kız kardeşi kendini manastır hayatına ayırdı. Öyleyse, bütün bunlar hastalığım üzerinde kabul etti.

...
...

Sadece bu acı zamanında acı verici bir zaman geçirdim - Gospel okumada Hastalığımın başlangıcından bu yana, benimle harika bir dava rehin olarak ellerimden çıkmadı ... "

__________________________________________________________________________________________________

...
...
Size tüm kalbimden, sevgili abonelerimden, bu sıralama okumaya katılmak için ...
Sana yardım et ...
Saygılarımla, Svetlana .
...
...
    

Kanonik Hukuk Bishop Nicodemia (Milash) tanınmış Sırp araştırmacısı, Ecumenical Katedral'in VI'nın 19. kurallarının yorumlanmasına şöyle yazdı: "St. Kutsal Yazılar, Tanrı'nın iradesine kadar insanlara açılan Tanrı'nın sözüdür ... "ve St. Ignatius (Bryanchanin) dedi:

"... Müjde'yi aşırı saygı ve dikkatli okuyun. Kullanılamayan, düşük maliyetli bir bakış açısı olarak kabul edilmez. Her iota bir hayatın ışınını yiyor. Yaşamın İhmali - Ölüm. "

Bir yazar, Liturgy'ye küçük bir giriş hakkında yazdı: "Gospel, Mesih'in bir sembolüdür. Rab, orta doğan dünyasında ortaya çıktı. Ormonuna, dünyevi bakanlığında gidiyor ve burada bizim arasında. Korkunç ve görkemli eylem işleniyor - bizim arasında görünüşte farkedilir - Tanrı. Bu gösterinden cennetin kutsal melekleri saygılı heyecanta aziz olacak. Ve sen, insan, bu harika gizemi ve bölüm bölümünü tadı. "

Yukarıdakilere dayanarak, Kutsal Gospel'in hayatın insanlar için sonuçlandığı insanlığın ana kitabı olduğunu anlamak gerekir. Kurtuluşa yol açan ilahi gerçekleri içerir. Ve kendisi bir yaşam kaynağıdır - kelimenin gerçekten lordun gücü ve bilgeliği ile gerçekleştirildi.

Gospel, Mesih'in sesi. Sembolik ve ruhsal anlamda, kurtarıcı bizimle sembolik ve manevi anlamda söylüyor. Çiçek açan Galilenen ovalarında zamanla aktarılıyor gibiydik ve görgü tanıkları olur. Ve sadece evrensel ve kısa, genel olarak, aynı zamanda özellikle her birimize de söylüyor. Gospel sadece bir kitap değil. Bu bizim için bir hayat, bu bir yaşam suyunun ve bir yaşam kaynağıdır. Aynı zamanda, Tanrı'nın yasası, kurtuluş için insanlık ve gizli taahhütte bulunur. Ruhun müjdesini okurken, insan Tanrı ile birleşir ve içinde diriltilir.

"Evangelios" kelimesinin Yunandan "iyi haber" olarak çevrilmesi tesadüfen değil. Bu, dünyadaki Kutsal Ruh'un lütfunun yeni bir haber gerçeği açtığı anlamına gelir: Tanrı, insanlığı dünyaya tasarruf etmeye geldi ve "Tanrı, insanın Tanrı haline gelmesi için bir erkek oldu" dedi. IV'DE SAINT ATHANASISIUS ALEXADRIA yüzyıl. Rab bir adamla uzlaştı, yine onu iyileştirdi ve onu cennetin krallığına yol açtı.

Ve Gospel'i dinleyerek okumak, bu cennetsel dikey yoldan kalkıp cennetine gidiyoruz. Gospel'in budur.

Bu nedenle, her gün yeni sözleşmeyi okumak çok önemlidir. Kutsal Babalar Konseyi kapsamında, Kutsal Gospel'in okumasını ve "Havarın" (Kutsal Havarilerin eylemleri, havarilerin katedral mesleklerinin eylemleri ve St. Paul's Kutsal Havisinin on dört mesajı) dahil etmemiz gerekir. Celon (Ana Sayfa) Dua Kuralı. Aşağıdaki sekans genellikle önerilir: iki bölüm "Havari" (Bazıları bir bölüm okuma) ve günde bir müjde başı.

Bence, kişisel deneyime dayanarak, kutsal yazıların, yani ilk bölümlerden ikincisine kadar okumanın daha uygun olduğunu söylemek istiyorum. Sonra kişi, müjde anlatımının bütünsel bir resmine sahip olacak, sürekliliğinin hissi ve anlayışı, nedensel ilişkileri.

Gospel'in okumasının "ayağın arkasındaki ayağın arkasındaki ayağın, sandalyede rahatça ayarını" okuyamamı da gereklidir. Yine de, bu bir dua ev yapımı resmi eylem olmalıdır.

Arşıcı Seraphim Slobodskaya "Tanrı Yasası" kitabında, bir kez okumayı okumanın önünde ve üçünden sonra, kutsal yazıcı ayakta okumayı önerir.

Yeni Ahit'i okuduktan önce ve sonra telaffuz edilen özel dualar var.

Önce…

"Halkların kalbindeki yükseliş, insanların insanlığını, koridorun rahatsız edici ışık ve gözlerin zihinsel açıklıkları, emirlerinizin müjdelerinin müjdesi içinde ve emirlerinizin kutsanmış olması, Ve şehvetin karanfilleri doğru, ruhsal ikametgah, tüm, Lazz ve harika ve geniş bir şekilde geçecek. Ruhları ve televizyonlarımızı, Mesih, Tanrı ve sizi ağlayan, orijinal Baba ve Hepsi ve iyi ve hayat veren ruhu, şimdi ve hayat veren ruhu ve sonsuza dek şaşırtıyorsunuz. Amin". Kutsal İncil'i okumadan önce ilahi liçgarji sırasında rahipleri gizlice okur. Ayrıca 11. Cafe Psalter'dan sonra da yerleştirilir.

Zlatoust'un St. John'un duası: "Lord İsa Mesih, kulaklarını samimi, sözcüklerini duyun ve iradenizi anlayın ve yaratır, YAKO, ben dünyadayım: erkeklerin emirlerinden mızrak değilim, ama ben tamamen açılıyorum gözler ve kanununuzdaki harikalarınızı anlayın; Bana köle söyle ve gizli bilgelik senin. Ben düşünüyorum, tanrım, evet, aklınızın zekası ve zihninizin zihniyetinin anlamı, şerefin yazıldığı kredisi değil, aynı zamanda yaptığınız, evet, günahları azizlere okumamayacağım ve Literatürü okuyacağım, ancak güncellemede ve aydınlanma ve tapınakta ve ruhu kurtarırken ve yaşamın mirasında Ebedi'nin mirasında. Yako, karanlıkta yatan aydınlanma ve faydalı ve her hediye için mükemmel bir hediye var. Amin".

St. Ignatius'un (Bryanchaninova) duası, Kutsal Yazıları okuduktan önce ve sonra okuyun: "Kaydet, Lord ve Kölelerinizin (İsimlerinizin Gözetimi) İlahi İncil'in sözleriyle, kölenin kurtuluşu hakkında sizin nelerdir? Onlar düştü, Lord, Bütün günahlarını korkuttular ve evet, tüm kişinin baba ve oğul adına ve kutsal ruhun adını arındıran, tüm kişiyi arındıran, kabul edenlerin zararı. Amin".

Kendimden sonuncusu olduğu için, bazı ağrılardaki hırsızlar veya sorunlardaki Kutsal Müjde'den bölüm eklenmesiyle de okunacağını ekleyeceğim. Kendi tecrübesinde, kendisine çok yardımcı olduğuna ikna oldum. Ve Merhametli Lord, tüm koşulları ve belayı rahatlatır. Bazı babalar, bu duayı her gün Evangelical bölümüyle okur.

Tabii ki, sadece Kutsal Müjde'yi değil, Kutsal Babaların yorumunu değil, Kutsal Babaların yorumlanmasından bu yana, çoğu Kutsal Kutsal Yazıların, ne olacağını, ruhsal deneyimsizliğimizin olduğu gibi net olmayabilir.

Bunlar, Zlatoust'un St. John'un St. John'un "Matthew Madthel'in Konuşmaları" dır. Kutsanmış Feofilakt Bulgaristan'ın müjdesi üzerinde yorumlama; "Gospel'in yorumlanması" B. I. Gladkov, Kutsal Rota John Kronstadt tarafından çok takdir edilen Gladkov; Archbishop Averkia (Tausheva), Venamin Metropolitan (Pushkar), Eski ve Yeni İskender Lopukhin'in eski ve yeni ifadelerinin Temiz İncil'i, diğer yazılar. Fit, Brethren ve kız kardeşler, kalpler, "kırıklar ve hevesli gerçekler", saf bir yaşam fikirli bahar bahar baharına. Onsuz, ruh, sinema ve manevi ölüme mahkumdur. Onunla, cennetin krallığına layık olan sözlü olarak harika nemlendiren bir cennet çiçeği gibi çiçek açıyor.

Leave a Reply