Akathists - vad det är. Hur den Akathist läste Herren, Jungfru och Saints. - Temple - Ikon för Guds mor Unhapite Cupina

Akathist - den EtroKaken läser korrekt Akathistakafists till Herren och de kristna gynnarna av Gud de heliga mästaren

Vad är akathist

Akathist är en lovande sång eller ett högtidligt anthem, som är skrivet till Kristi ära, moderen eller den heliga Gud. Han läses genom att referera till en konkret helig så att det hjälper när de löser vissa fall eller bara för tröst. Olycka läsning«Icke-sång "- Så Akathist är översatt från antika grekiska. Och denna översättning innebär att läsa eller lyssna Akatist Det är nödvändigt att stå, det är omöjligt att sitta, undantaget är bara sjuka människor. Akathist är vanligt att läsa, stå ansikte mot ikonen för den heliga eller händelsen, som är uppfyllt av slang. I avsaknad av ikoner kan du komma till templet och läsa Akathisten här. Om det inte finns någon möjlighet är det ganska acceptabelt att läsa acathisterna, stå ansikte mot öst. Lord Jesus Kristus lärde oss oss att be:

"Du ber, skriv in ditt rum i rummet och ger din dörr till din far, väljer din pappa som är hemlig; Och din pappa, ser hemlighet, kommer att belöna dig tydligt "(MF.6.6).

Heliga fäder förklarar dessa ord så här - oavsett var en person ber, är det viktigaste att bönen är i hjärtat.

Akathist består av olika delar - Kondakov och Ikos. Kondak är en liten sång, kortfattat beskriver någon historia eller en gärning som har gjort helig. Ikos är också en berömd sång som avslöjar mer expandellt, vilket görs i föregående boom. Till exempel, i den femte IKOs, kommer det att vara ungefär samma händelse som i den femte Kondake, men mer detaljerat. Också med att läsa Akathist läs de vägar som liknar Kondaki - det här är också en liten berömdång som är avsedd för de heliga eller till ära av någon händelse, semestern.

Ordningen att läsa Akathista

Ordern att läsa Akathists är densamma som de vanliga bönerna brukar först läsa de första bönerna (till exempel, som i morgonbönen enligt "vår fader"), och sedan Akathisten själv. Du kan kombinera morgon- eller kvällsregeln med en läsning av Akathist. I det här fallet behövs inte den andra tiden att läsa de ursprungliga bönerna, och du kan läsa akathisten efter böner till den ultimata bönen "värdig". Men att läsa endast en akathist kommer inte att betraktas som ett misstag, det viktigaste i att läsa akathist, liksom att läsa några andra böner, är en uppriktig tro på Gud (mer i artiklarna som behöver be och lära sig att be) och Djupa hedrar den helgon som läses Akathist.

Fullständig regel att läsa Akathists:

  • Jordens heliga böner, Herre Jesus Kristus, Gud, har barmhärtighet. Amen.
  • Ära till dig, Gud, ära för dig
  • Kung av den himmelska, tröstaren, sanningens själ, och överallt och hela verkställande, skatten av gott och liv till sändaren, kom och knuffas i oss och rengör det från alla är dåliga och rädda, våra själar . (Vi läser från påsk till Ascension istället för den här bönen: "Kristus uppstår från de döda, döden, döden, och jag beundrar magen av magen" (tre gånger). Från uppstigning till treenigheten läser jag inte alls .
  • Heliga Gud, Saint Strong, Holy Seely, trevliga oss. (Tre gånger, med en trängsel och bälte båge.)
  • Ära till far och son och den Helige Ande, och nu och är förvirrade och för alltid. Amen.
  • Mest heliga treenighet, trevliga oss; Herre, för att rengöra våra synder; Vladyko, förlåt vår laglöshet; Heliga, besök och läkte våra herrar, namnet på din för skull.
  • Herre förbarma. (Tre gånger) .
  • Ära till far och son och den Helige Ande, och nu och är förvirrade och för alltid. Amen.
  • Vår far.
  • Köp, böja till vår Guds prins. (Rosett)
  • Få, vi kommer att böja och passa Kristus, Tsarevi till vår Gud. (Rosett)
  • Köp, båge och faller i den mest Kristus, Tsareva och Gud till vår. (Rosett)
  • Psaltaren 50.
  • Symbol för tro

Läs Akathist efter Akatha:

  • Värdig är (Från påsk till Ascension istället för den här bönen läses Chorus och Irmos 9: e sångerna i påskkanonen: А́NGL Obserp av tack: ren hängiven, gläd dig! Och Paki River: Gläd dig! Din son uppstår av Tiddneven från kistan och de dödade. Människor, ha kul! Glödande, glödande, den nya Jerusalem, berömmen av Bo Herre på dig. Likui nu och ha kul, Zion. Du, ren, svälta, jungfru, om juljulet)
  • Ära till far och son och den Helige Ande, och nu och är förvirrade och för alltid. Amen.
  • Herre förbarma. (Tre gånger) .
  • Herre Jesus Kristus, Guds son, böner för din mamma, Rev. och Guds far, Saint (eller Helige, som läste akathisten, om Herren eller Jungfru, jag säger inte någonting) Och alla de heliga, hängde och räddade mig, syndar, Yako bra och man man. Amen. (Om korset är det ärligt och livsgivande korset, om änglarna - ärliga himmelska krafter av föråldrade)

Akathister till Herren och korset

  1. Akathist Heliga Trinity och Helige Ande
  2. Akathistens uppståndelse av Herren. Påsk
  3. Akathist Ascension av Herren
  4. Akathistens inträde i Herren i Jerusalem
  5. Akathist dop av Herren. uppenbarelse
  6. Akathist-omvandlingen av Herren
  7. Akathist Christm Kristus
  8. Akathist med Herrens fokus
  9. Akatistiska upphöjelse av Herrens kors

Akathists Jungfru Maria

  1. Akathist Annunciation av den välsignade Jungfru Maria
  2. Akathist introduktion till templet för den mest heliga jungfruen
  3. Akathist Pokrov till den välsignade Jungfru Maria
  4. Akathist god jul till den välsignade jungfruen
  5. Akathist antagande av den välsignade Jungfru Maria
  6. Akathist av de mest heliga theotokosna före hennes ikon Vladimir
  7. Akathist till de mest heliga theotokosna före hennes ikon för Allzaritsa
  8. Akathist för de mest heliga theotokosna som försvann hennes ikon
  9. Akathist för de mest heliga theotokosna före hennes ikon tecken
  10. Akathist för de mest heliga theotokosna före hennes ikon IversKaya
  11. Akathist Moderen till Gud Pre av Icon Kazan
  12. Akathist Virgin Mest av hennes ikon är olycklig Bina
  13. Akathist Jungfru Maria Försöker hennes ikon
  14. Akathist VirodoK Prep Her Icon Sporian Breads
  15. Akathist Guds mor förutspådde hennes ikon
  16. Akathist Virgin Föregående Hennes Ikon Feodorovskaya

Akathists änglar och heliga

För det första placeras akathister av ärkeänglar och disembodied styrkor, och sedan sortering av acafrar äger rum med namn: Alexy, Andrei Vasili, Vasily Great, Vera Nadezhda Kärlek, etc.

  1. Akathist Archangel Mikhail
  2. Akatist heliga och disembodied styrkor
  3. Akathist Reverend Alecia, Guds man
  4. Akathist Reverend Amvrosya Optina
  5. Akathist Holy Apostle Andrei först ringde
  6. Akathist Heliga Princes-Passion slår Boris och Gleb
  7. Akathist Hely Vasily Great
  8. Akathist Heliga Martyrs Vera, Hopp, Kärlek och Sophie
  9. Akathist för tre universella helgon och lärare
  10. Akathist helig ekvivalent prins Vladimir
  11. Akathist på semester av alla heliga
  12. Akathist Georgia Victorious
  13. Akathist Heliga Daniel Moskva
  14. Akathist Heliga Stora Martyr Dmitry Solunsky
  15. Akathist Heliga Apostel och Evangelist John The Bogoslov
  16. Akathist Saint John Zlatoust
  17. Akathist Christmas John Forerun
  18. Akathist Reverend John Kronstadt
  19. Akathist Heliga Profeten eller
  20. Akathist Heliga motsvarar Cyril och Methodius
  21. Akathist Holy Ksenia Petersburg
  22. Akathist som lyfter Saint Lazar
  23. Akathist Heliga Apostel och Evangelist Lukas
  24. Akathist St. Mary Egypten
  25. Akathist Saint Matron of Moskva
  26. Akathist helig apostel och evangelist matthew
  27. Akathist Saint Nicholas Wonderworker
  28. Akathist Heliga Equal-Apostles Nina, Georgian Upplysning
  29. Akathist Saint Blessed Oleg Bryansky
  30. Akathistkatedralen i Rev. Fests Optina
  31. Akathist Heliga Healer Pantelemon
  32. Akathist Rovier Apostles Peter och Paul
  33. Akathist Fyrtio martyrs Sevastia
  34. Akathist Reverend Seraphim Sarov
  35. Akathist Reverend Sergia Radonezh
  36. Akathist Hely Spiridon Trimifunt
  37. Akathist i nya martyrer och ryska konfessorer

Ikon för Guds mor Unhapite Cupina

Detalj: Reglerna för att läsa Akafist hemma - från alla öppna källor och olika delar av världen på plats 1000-molitv.ru för våra respekterade läsare.

Olycka läser regler hemma

Rätten att bestämma när det är att vända sig till en bön till den heliga försvararen, ges till varje person. Enligt prästerna är det nödvändigt att göra detta i hjärtat. Många Troende är intresserade Hur man korrekt läser Akathists hemma, om det finns förbud att göra det under posten. Detta inkluderar strängt definierade rekommendationer. För prästens välsignelse är det ganska acceptabelt att kontakta de heliga inte bara i templets väggar, utan också hemma.

Akathister i ortodoxi

Olycka läser regler hemma

Först och främst är det nödvändigt att förstå vad en akathist är och när han läses. I traditionen av den ortodoxa kristna dyrkan finns det flera sorter av bönsekvenser. De äldsta och traditionella av dem är räknade kanoner. Under 19-årligen var andra typer av förhärligande chants fördelade - akathister.

Akathist är vanligt att kalla en speciell poetisk form, en laudatory chant för att hedra Jesus, Guds mor eller heliga. I sin form och essens är dessa chants mycket nära mer gamla bommar.

Varje Akathist innehåller 25 låtar: huvudgodis, följt av 12 Kondakov ligger konsekvent (PUPPING SONGS) växlar med 12 IKOS (Extensions). Alla låtar finns i bokstäver i det grekiska alfabetet. Den första Kondaken och alla ICOS slutar med kören "glädjas!", Och hela godiset - Chorus "Allilia". Traditionellt adresserade den sista konkak till vilken hela anthem är dedikerade, och läses tre gånger i rad.

Ordet "akathist" översatt från det antika grekiska betyder "icke-postal sång". Denna högtidliga chant är tillåten att utföra bara stående.

När du ska läsa

Olycka läser regler hemma

Dessa högtidliga salmer hör inte till kategorin obligatoriska liturgiska led. Ett undantag är bara akathist till den mest heliga theotoken "Svettat guvernören ..."

För att hedra semestern kan de läsa på redskapet av festlig service eller under en bönservice direkt på en festlig dag.

För att kontakta Guds moder och Guds heliga vatten kan du ringa till hjälp i följande situationer:

  1. Omgivning av Ord ska användas i dessa ögonblick när det är väldigt svårt i själen. Denna heliga sång hjälper till att fylla själen med glädje och harmoni.
  2. Du kan be , Använda för att hjälpa de heliga i världsliga angelägenheter.
  3. Om tvivel beviljas i själen, och det finns ingen möjlighet att samråda med den cleric, kan du läsa din egen lövsång. Detta kommer att hjälpa till att kassera tvivel och få förtroende för dig själv i Guds hjälp.
  4. Med hjälp av att läsa Akathist kan fysisk och psykisk sjukdom läka. Det är väldigt viktigt att på samma gång att tro på himlens hjälp.

Läser hemma

Det finns flera regler om hur man läser Akathist hemma:

  1. Olycka läser regler hemmaEftersom denna poetiska form i stor utsträckning liknar det anthem behöver det verkligen läsas. Denna regel att läsa Akathist hemma gäller för alla böner. Undantag kan endast göras för dem som inte kan stå på grund av hälsotillstånd.
  2. Innan början av läsningen är det väldigt viktigt att frigöra ditt huvud från externa dagliga tankar.
  3. Det är önskvärt när man läser för att vara framför ikonen för den helgen, till vilken bönen är vänd. Om det inte finns någon sådan ikon i huset kan du läsa fönstret.
  4. Innan du läser, uttalas den avsedda bönen. Att slutföra med överklagandet till Guardian Angel.
  5. Det finns ingen strikt regel förskriva hur många dagar att läsa akathisten. Alla kan svara på den här frågan för sig själv. Om du vill kan du lära dig i templet, vilka dagar läser vissa böner.
  6. Innan du börjar läsa, rekommenderas präster att bekanta sig med den helgonens liv och prestation, till vilken chanten är ritad. Detta kommer att bidra till att förstå djupare och realisera den mening som avses.
  7. Nybörjare kan lyssnas på den förhärliga chactoping i posten. Så det blir lättare att förstå var du behöver betona och assimilera en viss finhet av uttal.

Ofta frågar kvinnor, är det möjligt att läsa accesser under kritiska dagar. Det finns inga förbud mot detta ämne och du kan ingen tvekan om att vända sig till himlen om det har varit ett mentalt behov.

Läsord

Olycka läser regler hemma

Under hemläsningen är början och slutet av bönen vanligt. Du kan läsa en Akathist eller Canon efter morgonen eller kvällsreglerna eller före bönen "värdig ...".

När du läser separat från morgonen eller kvällen ber, en viss sekvens av böner uttalas först, sedan Psalm 50 och tron ​​symbolen.

Läser samma akathist förekommer i en viss sekvens . Kondak 13 upprepas tre gånger i rad, omedelbart efter det är uttalat ikos 1, följer 1 kondak.

Efter avslutad läsning uppstår vissa böner. Du kan hitta sina texter och sekvenser i någon bön.

När du läser kan du stöta på några konventioner i ortodox litteratur:

  1. Om det är skrivet "ära:" eller "troked:", borde fadern och sonen och den Helige Ande uttalas "ära."
  2. Istället för ord "och nu" eller "jungfru" uttalas ord "och nu och förvirrad och för alltid. Amen".
  3. Att reducera "ära, och nu:" Det är vanligt att förstå som en konsekvent kombination av dessa två utropstecken.

Vilka chants att välja i vardagliga behov

I varje vardag (för någonting) kan du tillgripa hjälp av vissa heliga eller ikoner för Guds moder.

Vädja till den mest heliga jungfruen

  1. Olycka läser regler hemmaAkathist av de mest heliga theotokos till ära av ikonen i Allzaritsa läses för att bli av med ockultismens engagemang, läkning från cancer. Dessutom hjälper det de vars barn var i fångenskap av olika katastrofala missbruk.
  2. Överklagande till ikonen för Guds moder "Om inte Cupina" - skydd mot eld och hjälpa oskyldigt anklagat.
  3. Bön chant B. Ära av ikonen för den "outplånliga skålen" hjälper till att bli av med alkoholism, narkotikamissbruk, rökning.
  4. Akathist för att hedra ikonen för Guds mor "Kazan" - hjälp i seger över fiender, beskydd av kristen äktenskap, läkning av sjukdomarna.

Akathists är olika Saints

Det finns en lista över bön som förhärliga chants, vilket gör det möjligt att kontakta de heliga i alla behov och vardagliga sorg:

  1. Olycka läser regler hemmaAkathist Saint Archangel Mikhail - Läs vid ingången till ett nytt hem.
  2. Jesus den söta - hjälper till att hitta fred och nåd.
  3. Keeperens heliga ängel - förvandlas till något slags behov och sjukdom.
  4. Herrens Johns Heliga Forerunner ber om ångerdatum, om fertiliteten hos fertilitet i jordbruket.
  5. Stor martyr George Victorious - läs med farorna med vilda djur attack, för att skydda boskap.
  6. I alla dagliga behov och familjefrågor behandlas med en bön för den välsignade Ksenia St. Petersburg.
  7. Rev. Sergia Radonezh be för barn i svårigheter i skolan.
  8. Den heliga stora martyrhealer Panteleonon ber om läkning av alla möjliga sjukdomar och skador.

I ortodox tradition, accepterad Akathist Angel Custodian Läs på måndagar. Varför den här dagen är vald, inte alla är kända. I kyrkan anses den första dagen i veckan en ängeldag. Överklagande till hans skyddsängel på denna dag hjälper säkert att leva hela veckan.

Detta är inte en komplett lista över högtidliga kyrka chants. Om den festliga dagen läses på Canon och Akathist till samma semester eller ikon, för att börja läsa Akathist följer efter den sjätte av Canons sång istället för Kondak och Ikos.

När du läser Akathist eller Canon Consely (hemma) används den vanliga starten och slutet av bönen. Samma vanliga början och slutar är i morgonbönen. Därför, om en Akafist eller Canon läser i samband med morgonen eller kvällsregeln, läser mer och bönerna nedan behöver inte. Akathist eller Canon läses i det här fallet efter morgonen eller kvällsbönen, före bönens slut, d.v.s. Innan bönen är "värdig där".

Jordens heliga böner, Herre Jesus Kristus, Gud, har barmhärtighet. АMing.

Glory till dig, Gud, ära för dig.

Bön av den Helige Ande

Kung av den himmelska, tröstaren, sanningens själ, och överallt och hela verkställande, skatten av gott och liv till sändaren, kom och knuffas i oss och rengör det från alla är dåliga och rädda, våra själar .

Från påsk till Ascension istället för denna bön läs: " ХRistos uppstod från den döda, dödsdödsdöd, och jag beundrar magen till tombechen "(tre gånger). Från Ascension till Trinity läser det inte alls.

Trisomments

Heliga Gud, Saint Strong, Holy Seely, trevliga oss. (Läs tre gånger, med en trängsel och midjebåge.)

Ära till far och son och den Helige Ande, och nu och är förvirrade och för alltid. АMing.

Bön för den välsignade treenigheten

Mest heliga treenighet, trevliga oss; Herre, för att rengöra våra synder; Vladyko, förlåt vår laglöshet; Heliga, besök och läkte våra herrar, namnet på din för skull.

Herre förbarma. (Tre gånger) . СLava, och nu:

Istället för " СLava, och nu: "Läs" СLava far och sonen och den Helige Ande, och nu och är erkända och för alltid. Аmin. Istället för " СLava: "Läs" СLava far och son och den Helige Ande. " Istället för " ИNu: "Läs" ИNu och i ögonlocken. Аmin.

Herrens bön

О́Vår tch, olagligt, på himlen, och ditt namn kommer att skada, och ditt rike kommer att få, och du kommer att vara din vilja, Yako på himlen och på jorden. Bröd vår brådskande farfar till oss; Och vi lämnar oss våra skulder, och vi lämnar vår gäldenär till vårt; Och gå inte in i frestelsen, men du räddar oss från Lucavago.

Köp, böja till vår Guds prins. (Rosett)

Få, vi kommer att böja och passa Kristus, Tsarevi till vår Gud. (Rosett)

Köp, båge och faller i den mest Kristus, Tsareva och Gud till vår. (Rosett)

Psaltaren 50.

Diverse, Gud, i din nåds storhet, och de många generarna av din rengöring av min laglöshet. Napa Ofh Moon från min laglöshet, och från min synd att rengöra mig; Yako Lawlessness My Az vet, och min synd är det för mig där. Du har en enda ledsen och rådjurens framsteg, iko och motiverade ditt ord-att-se, och vi undrar att bedrägeriet är bräckligt. Beha bo, i laglöshet de är tänkt, och min mamma är min i grepp. Che bo, sanningen älskade esi; Lyssna och den hemliga visdomen av Tween Yalvi. Okropyishi, ISSOP, och ren; Omrokemism, och luktande snö. Höra min dasy glädje och glädje; Benen av den ödmjuka kommer att glädjas. Skriv ditt ansikte från min synd och hela min städning är tydlig. Hjärtat är rent att skapa i mig, Gud, och andan av rättigheter uppgradera i min livmoder. Avvisa mig inte från ditt ansikte och din helgonens ande, inte av mig. Glädjen av glädjen av frälsning av din och ande av rättsstatsprincipen. Vetenskaplig laglöst av din, och Wichas kommer att vända dig till dig. Lindra mig från blod, Gud, Guds frälsning; Min sanning är reyielding till din sanning. Herre, mynningen av mina öppningar, och min mun kommer att berömma ditt beröm. Jag skulle vilja ha offren, det skulle ha väckt offren, skulle föda tyvärr: alla offensioner inte gynnar. Guds offer är krossat; Hjärtat krossas och ödmjukt Gud inte förödmjukat. Declauses, Herre, till förmån för din Zion, och Jerusalemsks väggar kommer att skapa. Gynna sedan offeret för sanningen, tillståndet och det upptäckta Då kommer du att lägga på Otar i dina berättelser.

Symbol för tro

1ВJag bryter ut i den allsmäktige Guds fader, skaparen av himlen och jorden, synlig för alla och osynliga. 2: a i Unagnago gentlemen av Jesus Kristus, Guds son, den enda biffen, och från fadern född till hela århundradet. Ljus från ljuset, Gud är sant för Gud är sant, född, är irrelevant, fadern är unik, direkt. 3nas för personens skull och vår för räddningsszedshagoens skull från himlen och förkroppsligad från den heliga och Marys andas anda. 4ald, samma som Pilatus, och lidandet, och begravd. 5i resistent på tredje dagen av Skriften. 69 Lätt till himlen, och den sedeworn Odessa far. Den 7: e paki av den vänliga med Glevai Sudiuti är levande och död, Eagle Centers slutar inte. 8 Is i Saints anda, herrar, Life-Waggnogo, Izh, från den utåtriktade, dvs med Fader och son till Spolarm och Suslavim, Glagolashago profeterna. 9 kommer en helig, katedral och apostolisk kyrka. 10 Breass Single dop i att lämna synder. 11 Jag är uppståndelsen av de döda, den 12: e livet för det kommande århundradet. Amen.

Här läser du Akafist eller Canon.

Allmänt accepterade nedskärningar. I stället för inskriptionen "ära:" eller "troked:", läste jag "ära till far och son och den Helige Ande". Istället för inskriptioner "och nu:" eller "Virgin:" läser "och nu och är också begränsad och för alltid. Amen". I stället för "ära, och nu:" Jag läste "ära till Fader och Son och den Helige Ande, och nu och är också begränsade och för alltid. Amen".

Canon läser anmärkning. Irsmos i dyrkan kommer på Canons röst. Om det inte finns något sätt att sjunga, kan det läsas. Varje sång består av ett spår. Chorus läggs till innan du läser varje sökväg. Semester: Tack, Gud, ära för dig. Jungfru Maria: Den mest heliga Guds moder, rädda oss. Heliga: St. Nicholas, Guds moths Om oss; Rev. Far Vår Sergie, Guds moths Om oss; Heliga välsignade mamma Vår Ksenia, Gud om oss. Om beteckningen är "ära:" eller "troked:" före vägen, är Tropar tillägnad Herren och i stället för kyrkan läser "ära:" (se allmänt accepterade nedskärningar). Om Tropar är inskriven "och nu:" eller "Bogoroditsa:", då är han dedikerad till den välsignade Jungfru Maria och läser också utan en kyrka. Om det inte finns någon treenighet i sången, men bara jungfru läser "ära, och nu:". Om inte och moderns (i kanonerna i den mest heliga jungfru), då "ära, och nu:" Läs efter alla troparna. I den åttonde sången, i stället för "ära, fadern och sonen och den Helige Anden" läser "välsigna Fadern och Sonen och Herrens Helige Ande." Efter den 3: e och 6: e sången (hemma läsning) läses det tre gånger "Lord, Pomemui".

Kanonerna som presenteras på Akafisnik är utformade, först och främst, för hemläsning och innehåller några förenklingar (avlägsnas liknande, katatasi, läsare, upprepning av spåren, etc.). Texter för tillbedjan är tillgängliga i "Green" och "Brown" Mines.

Acafistens läsmärkning (placeras i varje akathist efter den 13: e Kondaken). De första 12 kondakoven och IKOS läses vanligtvis. Kondak 13th läses tre gånger med bågar. Därefter läses den 1: e IKOS, vilket är i början av Akathisten, omedelbart för 1: a Kondak. Då läses 1st Kondak. Efter det läses böner i slutet av Akathist.

Anslutning av två och fler kanoner. Canon-anslutningen är gjord enligt Typicon eller liturgiska instruktioner. Om du inte har till hands av dessa böcker eller du inte vet hur du använder dem kan du agera på ett förenklat system. De första kanonerna läses till Herren och semestern. För det andra - de mest heliga theotokosna. Tredje - helgon, reverend, martyrs, rättfärdig och annan helig. I början av varje sång läses Irimos av den första kanonen, då i sin tur, alla hans vägar med chimmarna, sedan trakten av nästa sång av den andra Canon etc.

Canon Connect med Akathist (Om Canon och Akathist är samma semester, eller ikonen för den välsignade jungfruen, eller den heliga). Akathist läser efter den 6: e Canons sång istället för Kondak och Ikos, som visas i Canon.

Slutbön

Det är värt att äta CAKO verkligen Bunity till Virgin, den underkastade och förmögenhet och mor till vår Gud. Ärligt cherub och en ledsen utan att jämföra serafim, utan utvärdering av Gud, de ord som rusar, sågar Virgin Majesty (båge).

Från påsk till Ascension istället för den här bönen läses Chorus och Irmos 9: e sångerna i påskkanonen:

А́NGL Obserp av tack: ren hängiven, gläd dig! Och Paki River: Gläd dig! Din son uppstår av Tiddneven från kistan och de dödade. Människor, ha kul! Glödande, glödande, den nya Jerusalem, berömmen av Bo Herre på dig. Likui nu och ha kul, Zion. Du, ren, smyg, jungfru, om din juljul.

Ära, och nu: ГOsrovy, Pome. (Tre gånger)

Herre, Jesus Kristus, Guds son, Prechingmotorns böner, Våra och All Saints Reverend och Regeringar, och rädda oss, är också en bra person. АMing.

Akatist De kallar en laudatory chant för att hedra Frälsaren, modern, helgon eller några semestrar (evenemang).

Varje ankatist består av 25 låtar (i enlighet med det grekiska alfabetet). Tretton av dem kallas Condami (LauDatory Song) och Twelve - Ikos (omfattande sång), vilket ger en förklaring till den festliga händelsen. Det är på grund av detta, ikos läser aldrig självständigt, men först efter att ha läst Kondaka. Alla karaktärer, med ett sällsynt undantag, slutar med ordet "glädje", och i slutet av konondakov kan alltid höras "alliluya", vilket betyder "beröm Gud". Efter att ha läst Kondaka går IKOS alltid, vilket vanligtvis är uppdelat i två delar. Den sista Kondak anses vara överklagande till den som är dedikerad till Akathist. Med tradition upprepar han tre gånger i rad. Efter att Akathist alltid följer att läsa bön.

Akathister är inte tillåtna, obligatorisk liturgisk rang. På dyrkanstjänster i templen bytte bara Akathisten av de mest heliga theotokosen "guvernören ..." på lördag, den välsignade Jungfru Maria, den femte veckan av det stora inlägget. I modern praxis används också den stora posten av Akathist-passionen av Herren i Chinasurize undersökningen, som tjänar på söndagskvällen i 2-5 veckor av det stora inlägget.

Akathister till ära av semestern läser ibland om utnyttjandet av festlig dyrkan eller bön på semesterdagen. I allmänhet tillgriper bönerna ofta av Akathists läsning. Så ordningen att läsa Guds moders paraklisis, där Guds moder (eller hennes ikoner) läser på bönen efter den sjätte sången på Canon.

Samtal att hjälpa till i Guds heliga behov, läses akathisterna av Guds moders ikoner.

Det finns inga speciella indikationer i stadgan för att läsa Akathister i templet och på kanrinen (hem) bön. Men från allmänna arbetstagares praxis kan visas: Under det stora inlägget är det inte vanligt att läsa akathister Förutom Guds moder på 5 veckor (på lördag) och Akathist Passion Kristus. Under alla andra dagar på året är läsning av acathisterna tillåten.

Acafisten själv har en speciell sekvens. Således läses 13 kondak tre gånger, och omedelbart efter det upprepas de första ICOS igen, varefter den första konkaken läses. I slutet av Akathisten läsbön.

Vilka acathister läser i vardagliga behov (för någonting)

Akathister av ikonen för Guds moder

  • Akathist av de mest heliga theotokos till ära av ikonen för "chefen" Den underbara hjälpen från den välsignade Virgin, som tjänar de troende från den här ikonen, manifesterar sig i läkning från cancersjukdomar, i glädje av ockultismen, för att hjälpa föräldrar till sina barn som har lämnat hem och fångas av narkotikamissbruk och många andra meningar av vår tid
  • Akathist till de mest heliga theotokoserna framför ikonen, kallad "Utbildning" Namnet på sin mirakulösa bild erhölls från det faktum att den graciösa hjälpen från den stora jungfruen, särskilt hällde på sina föräldrar som bad inför honom och hans barns öde
  • Akathist för de mest heliga theotokoserna till ära av däggdjurets ikon För hjälp i förlossning och föräldraskap
  • Akathist för de mest heliga theotokoserna till ära av ikonen för den eaulic cupina Den har en speciell nåd för att skydda mot eld och eld, samt hjälp oskyldigt anklagad och nedlåtande familjeväldet
  • Akathist för de mest heliga theotokoserna till ära av ikonen för den "olyckliga skålen" Genom den mirakulösa ikonen är den här heliga Guds heliga en speciell hjälp med att bli av med döden av berusning, rökning och narkotikamissbruk till alla med tro
  • Akathist av den välsignade Jungfru Maria till ära av ikonen för "Kazan" Han har en speciell nåd för att hjälpa till i seger över fienden, fördömer kristen äktenskap, läker olika sjukdomar, särskilt ögonsjukdomar
  • Akathist Pokrov till den välsignade Jungfru Maria Ikon för locket på de mest heliga theotokos visar en händelse som var i slutet av 15-talet i Konstantinopel. Blessed Andrei, Kristus för det yttre, som bjuder i Velvernskaya-kyrkan med en student i Epiphany, tilldelades visionen om Guds mor med änglarnas och helgens katedral. Den gjutna spridningen över världen är omotor och täckte dem alla de troende kristna. Ikon och semester Pokrov är särskilt vördade i Ryssland. Många äldre rådde kristna av de senaste tiderna, särskilt flitigt kalla Guds moder för att bli av med frestelser och antikristnät
  • Akathist av den välsignade Jungfru Maria till ära av spjutspetsens ikon Ikon är i Athos berg. Genom den här bilden av Guds mest heliga moder, lämnade många gånger omedelbart läkning från olika sjukdomar
  • Akathist av den välsignade Jungfru Maria till ära av ikonen för henne "skära min sorg" På Guds ikon verkar mamman lyssna på de troendes böner som tillgriper henne i deras behov, sörjer och sorger. Bilden är känd från XVII-talet, var i ett av de nära Moskvas templen. Kroniklarna håller många fall av underbart hjälp till människor som har begåtts från ikonen "Min sorg"
  • Akathist av den välsignade Jungfru Maria till ära av ikonen för "mjukningen av onda hjärtan" Läser för mjukgörande onda hjärtan och vid fredsbevarande krig. Nummer sju i det här fallet betyder fullständigheten av sorg, sorg och hjärtsjukdom, som överfördes till den mest heliga jungfru i sitt jordiska liv
  • Akathist av den välsignade Jungfru Maria till ära av ikonen för läkaren Bilden kommer från Georgien och fick sitt namn från en underbar helande, som lämnades av en allvarligt sjuk med fenomenet av den mest heliga jungfruen. Föregående ikon "Healer" Be för att läka från olika sjukdomar

Akathister heliga

  • Akathist till alla heliga, från seklet till Gud västerut Alla är våra förbindelser inför Gud i alla slags sorg och behov.
  • Akathist Saint Arkhangel Mikhail Archreart Mikhail (i Per. Med Heb. - "Vem är som Gud") som satt av Herren över alla nio änglor. Sedan antiken är han förhärligad i Ryssland. Den mest heliga mamman till Gud och Archangel Mikhail är speciella konventioner för ryska städer. Strike tro på ortodoxa kristna för att hjälpa Archangel Mikhail i alla problem, sorger, behov. Archangel Mikhail ber vid ingången till det nya hemmet
  • Akathist Heliga Angel Keeper Varje kristen Gud ger Guardian Angel, som osynligt skyddar mannen allt sitt jordiska liv från problemen och olyckorna, varnar från synder, skyddar i dödens timme. Guardian Angel - en snabb hjälpare i något behov och sjukdom
  • Akathist Heliga Forerunner Lord John Som en predikant av omvändelse bad han för att ge en känsla av omvändelse. I Ryssland bad den Saint för beskydd av grödor och fertilitet, med pensionärens helgedom
  • Akathist Saint välsignad Stor Prince Alexander Nevsky, Inokha Alexy Den heliga välsignelseprinsen Alexander, kallad segern över svenskarna Nevsky, satte alla krafterna på det heliga affären av jordens ryska. Han ber under katastroferna och invasionerna av fiender eller skydd mot invasionen av innings och innovativa
  • Akathist Heliga Martyr Vonifatia Saint Martyr Vonifaty ber för att bli av med sjukdomens sjukdom och gluttony
  • Akathist Holy Martyrs Guria, Samona och Aviv Heliga martyrer ber till familjehärdans beskydd, om goda relationer i familjen
  • Akathist Heliga Stora Martyr George Victory Hirony är modig, som vanligen kallad den här helgen, är beskyddare av ryskt land, statehood och militärmakt, familj, barn, assistent i sorg och attack. Han ber särskilt för farorna med attackerande vilda djur. Helig wmlc. Georgy - Defender of Stud, boskap
  • Akathist Saint välsignad stor prins Daniel, Moskva Wonderworwerer Han upphöjde med kärlek och brites, han höjde Moskva, markerade början av Rysslands förening till en enda kraftfull kraft. Många som tillgriper böner till den heliga prinsen Daniel får och hjälper till i olika behov.
  • Akathist Heliga Profeten av Gud Elijah Detta rum sägs: "Be, och himlen och regnet och Dada." Han ber också för hjälp under hunger, i gravliv och materiella omständigheter
  • Akathist Heliga rättfärdiga John Kronstadsky I barndomen, Heliga rätt. John hade ett dåligt diplom, och efter den heta bönen, som om pojken sov från pojkens öga, och han började läsa. Bland andra böner till Great Wonderworker, uppvuxen han av böner för att hjälpa barn i skolan
  • Akathist Saint Wonderworder John War Saint John Warrior, skickad för att förfölja och döda kristna, hade stor hjälp ihållande. Han tillägnade hela sitt liv till ministeriet. Warrior-martyren skisserades i tjuvarna. Han ber för att hitta stulen, från stöld, från förolämpare
  • Akathist Saint välsignade Ksenia Petersburg Välsignad Ksenia är en ambulans i vardagen, i familjefrågor. Blissens bön blir av med sjukdomar, sorg, tribulationer och problem
  • Akathist St. Nicholas Saint Nikolai, en av de mest vördade i Rysslands Ryssland, är förhärligad från Guds gåva, helande. Han ber om hjälp i olika problem, i behovet, utmatningen av barnens öde, om välbefinnandet på vägen på land och till sjöss
  • Akathist Svyatwer Spiridon, biskop TimiFunt Till många av hans mirakel innefattar underverk av läkning av patienter, vilket hjälper dem som lider. I Heliga liv blev han känd för Meekness, vänlighet, omröring och hårt arbetande. I Ryssland dyrkade St. Spiridon på ett par med St. Nicholas
  • Akathist Reverend och den gudfria Fadern Vår Seraphim, Sarov Wonderworker Stor mentor, tröstare och healer, Rev. Seraphim - en snabb assistent för att alla flyter till hans hjälp
  • Akathist Reverend Fader Vår Sergia, Radonezh Wonderworker I barndomen var han svår för rättelse, men efter den heta bönen skickade Gud honom en ängel i form av en äldre som välsignade sin far. Rev. Sergius be för barn som är svåra att studera. Till bönerna i Reverend Resort till medkänsla av ödmjukhet, bli av med stolthet
  • Akathist Heliga Stora Martyr och Healer Panteleonon Allt sitt liv tillägnad det lidande, sjuka och fattiga. Han behandlade plötsligt alla ", tilltalande för honom, läka sår, läkare alla sjukdomar
  • Akathist Heliga Passion Passion Martyr Nicholas Vår fosterlands himmelska förbindelser, har en speciell nåd att läka olika sjukdomar
  • Akathist till St. Luka (Warne-Yasenetsky), Confessor, ärkebiskop av Krim Saint Luke be för att bli av med alla ädelstenar och sjukdom
  • Akathist helig stor martyr anastasia syndare Den stora martyranastasien ber om läkning av olika sjukdomar och frisläppande av fångenskap och fängelse
  • Akathist Holy Martyrs Cyprian och Ustini Be för framkant av de däcklösa andarna från människor och djur, mot skada från psykik, trollkarlar, trollkarlar, onda människor
  • Akathist Heliga Rammern Apostlar Peter och Paul Stora lärare av ortodoxi ber för multiplikation av tro. Den heliga aposteln Peter ber om läkning - Frälsaren läkte apostelns pitue, "Ligga och brandbrand". Aposteln Peter ber också om det framgångsrika fisket av fisk, om framgången i fisket
  • Akathist Rev. Matron Moskva Saint Matronushka be om hjälp i multi-fasta vardagar och om läkning i sjukdomar
  • Akathist martyrs tro, hopp, kärlek och mor till deras sofia Helig martyrer, hopp, kärlek och mor till deras sofia ber i sörja och olyckor, om oskadlig i tro
  • Akathist Saint Mitrofan, Voronezh Wonderworker Sanken är särskilt ber om barns liv.
  • Akathist Heliga Stora Martyr Varvar Den Helige frågade Herren så att alla framför hans död reparerades och träffades. Enligt de heliga MDC: s böner. Barbarianer skickas riklig healer. Saint ber också för barn, om att hjälpa till i förtvivlet, sorg, tröst i sorg
  • Akathist Heliga Stora Martyr Catherine I Ryssland, Holy Navy. Catherine särskilt bad tjejer - för att få en bra brudgum. Att hjälpa Heliga tillgripit svårt födelse
  • Akathist Sainted Righteous Bogoten Joachim och Anna Dessa heliga, fram till de äldsta, bittrade olyckor, då Guds välsignelse födde Guds mest heliga mor. De ber i äktenskapsinternet eller discharts. Under lång tid, i Ryssland, frågade denna helgon före början av Seva, om beskydd av grödor, frukter, gröda

Läser akathister inom veckan

Tjänsten för varje dag i veckan motsvarar minnet av en eller annan händelse eller helgon. I enlighet med denna regel har praktiken tycktes läsa acathister under veckan, imitera den liturgiska saddemiska cirkeln:

Söndag (Minnen av ljuset Kristus av uppståndelse) Kristi Akathists uppståndelse
Måndag (Minne om ärliga himmelska krafter av disembodied) Akathist arresterar Mikhailuacafist Angel Keeper
Tisdag (Till minne av profeten, föregångaren och baptisten av Herren John) Akathist John Forerunche
Onsdag (Minnen av passionerna av Frälsaren och minnet av den välsignade jungfruen) Akathist Jesus sweethemacafist mest heliga theotokos
Torsdag (Heliga apostlar och St. Nicholas Wonderworker) Akathist Apostles Peter och Pavluacafist Saint Nicholas
fredag (Minnen av Frälsarens och Lordens kors) Akathistens passion av mimberfisten är ett ärligt och livsgivande kors av Herren
Lördag (Alla helgon och minnes av den avlidne) Akathist till alla helgon från århundradet till Gud sänker makvitist för den mest heliga bogorodiceafisten om den avlidne

Order av läsning akathister.

Läsa Acafers separat från morgon och kvällsbönsregeln.

Jordens heliga böner, Herre Jesus Kristus, Guds son, har barmhärtighet. Amen.

Heliga Gud, Saint Strong, Holy Seely, Pomping oss (tre gånger, med trängsel och midjebindningar).

Ära till far och son och den Helige Ande, och nu och är förvirrade och för alltid. Amen.

Mest heliga treenighet, trevliga oss. Herre, för att rengöra våra synder. Vladyko, förlåt vår laglöshet. Heliga, besök och läkte våra herrar, namnet på din för skull.

Herre, hindrar (tre gånger).

Ära till far och son och den Helige Ande, och nu och är förvirrade och för alltid. Amen.

Vår far, Izh, på himlen. Ja, det kommer att anställa ditt namn. Ja, ditt rike kommer. Ja, det kommer din vilja, Yako på himlen och på jorden. Bröd vår brådskande gått till oss. Och vi lämnar våra skulder, jag kan också lämna vår gäldenär till vår, och gå inte in i frestelsen, men rädda oss från Lucavago.

Herre, hindrar (12 gånger).

Ära till far och son och den Helige Ande, och nu och är förvirrade och för alltid. Amen.

Köp, böja vår Guds prins (båge).

Köp, vi kommer att böja och passa Kristus prinsen till vår Gud (båge).

Köp, båge och faller till Kristus själv, Tsarevi och vår Gud (båge).

Psaltaren 50.

Diverse, Gud, i din nåds storhet, och de många generarna av din rengöring av min laglöshet. Napa är min ohm från min laglöshet, och från min synd för att rengöra mig. Yako Lawlessness My Az Jag vet och synd min snyggare är där. Du har en singel ledsen och skakade innan du koordinerar, iko och motiverade ditt underbart och undra, lidande är bedrägeri. Beha bo, i laglöshet de är tänkt, och min mamma är min i grepp. Se, sanningen var älskad av esi, den oturliga och hemliga visdomen av tweese Yavili. Okropychi, ISSOP, och ren, Ohmmachy och luktar snön. Hörsel till min Dacy Glädje och Cheerleh, den ödmjuka benen kommer att glädjas. Ta ditt ansikte från min synd, och hela min städning är tydlig. Hjärtat är rent att skapa i mig, Gud, och andan av rättigheter uppgradera i min livmoder. Avvisa mig inte från ditt ansikte, och din helgonsanda är inte från mig. Glädjen av glädjen i din frälsning, och Herrens anda godkänner mig. Vi kommer att lära oss det vetenskapliga sättet, och din diskutering kommer att vända sig till dig. Bli av med mitt blod, Gud, Guds räddning, kommer att glädjas i min sanning. Herre, mynningen av mina öppningar, och min mun kommer att berömma ditt beröm. Jag skulle vilja ha offren, jag skulle ha väckt offren, födde, avkopplingar inte gynnar. Guds offer är krossat, hjärtat krossas och ödmjukt Gud inte förödmjukat. Declauses, Herre, till förmån för din Zion, och Jerusalemsks väggar kommer att skapa. Sedan offrar de positivt sanningen, föreställningen och den upptäckta, då kommer dina berättelser att läggas på Olody.

Symbol för tro

Jag tror på den Guds far, den allsmäktige, himlens skapare och jorden, synlig för alla och osynliga. Och i den här delen av Herren Jesus Kristus, Guds son, den enda biffen, och från Fadern födde sig före hela århundradet; Ljus från ljuset, Gud är sant för Gud är sant, född, är irrelevant, fadern är unik, direkt. För personens skull och vår skull av frälsning av Szedsago från himlen och förkroppsligade från den heliga och Marys andas anda och i den minsta. Krucifago samma som Pilatus och lidandet och begravd. Och resistent på tredje dagen av Skriften. Och askad till himlen, och lugnande Odessa far. Och Paki Supilo med Glevai Sudiuti Alive och Dead, kommer Eagle Centers inte att sluta. Och i Saints anda, Herren, Life-Giving, Izh från Fadern utåt och med Fader och Son till Spoklans och Saglivim, Glagolashago profeterna. I en, den heliga, katedralen och apostoliska kyrkan. Bekänna ett enda dop för att lämna synder. Uppståndelsen av de döda, och livet för det kommande århundradet. Amen.

Då Ankathist (läs efter den 6: e Canon-låten).

Efter avslutad behandling av Canon - bön till Herren Jesus Kristus eller Guds moder, den heliga - respektive betydelsen av akathist. Sedan:

Det är värdigt, jag kan vara mycket slitna av Virgin Jungfru, artighet och förinställningar och vår Guds mor. Ärligt cherub och en ledsen utan att jämföra serafim, utan Guds evillation, orden som stiger, så jungfru, den stora.

Ära till far och son och den Helige Ande, och nu och är förvirrade och för alltid. Amen.

Herre, hindrar (tre gånger).

Herre Jesus Kristus, Guds son, bönerna för modermödrarnas skull, St. Mother, St. och Guds far, Svyataro (den Heliga Akathistens namn, om Herren eller Jungfru, jag säger inte Något) och alla de heliga, siny och spara god och man man. Amen .

Om korset är det ärligt och livsgivande korset

Om änglar - ärliga himmelska krafter av disembodied

Någon jämn ny ortodox vet idag att kyrkan I cercury "En person, inte bara en troende och avslappnad, men levande kyrka liv: förstå syftet med sin vistelse i kyrkan, som känner till måttet på krafterna för att uppfylla alla kyrkliga stadgar och beställningar av den troende måste läsa kanonerna och acathisterna . Neophyter konkurrerar ofta bland dem, som kommer att läsa dessa böner per dag mer per dag, vilket utan tvekan är den syndiga manifestationen av andlig stolthet. Majoriteten av Akafisniks och Canonnikov är dock avsedda för erfarna och innehåller bara texter av kanoner och akathister, utan några förklaringar, hur man kan läsa konsumt i hemmet. Låt oss försöka göra klarhet i den här frågan.

Vad är kanoner och acafists?

I den liturgiska ortodoxa traditionen finns det flera typer av speciella bönsekvenser. Dessa inkluderar mer traditionella kanoner , liksom större distribution i den ryska kyrkan på 19-20 århundraden - Akatister .

Kanon - Kyrkans anthem dedikerad till förhöjning av vår Herre Jesus Kristus, den heliga treenigheten, den välsignade Jungfru Maria, någon semester eller helgon. I templet dyrkan är kanonerna en del av redskap, vorter, tätning och andra.

Canon består av sånger, som i sin tur består av Irmane Irmos - Den första stanza i varje sång av Canon, där heliga händelser eller ansikten är förhärliga. IrSMOS serverar ett melodimetriskt mönster för de efterföljande banorna i den här låten. Irmosovs texter är främst omskriven de heliga skrifterna. I service är Irmahos fyllda med en kor, respektive veckovis utmaning och flera fällor Troppear - En kort chant, som avslöjar kärnan i semestern eller förhärligad av de heliga (helgon). Festen av semestern avslöjar sin kärna och kommer honom. Tophar Heliga, avslöjar särdragen i helgens fjädrar, förhärligar sina liv och helighet (vanligtvis från två till sex, men det finns ett speciellt exempel på den stora obevakna Canon Pre. Andrei Crystsky, läsbar i dagarna av den stora Canons dag, där de kan vara upp till 30). Temat för varje sång är bibliska låtar, som i antiken lästes före Canons låtar och läses för närvarande endast på The Great Post Warehouse-tjänsterna.

I kanonen kan vara 2, 3, 4, 8 och 9 låtar. Tre- och fyrsångskanoner läses vanligtvis på tjänsterna i den stora posten och penten. Nio-låten är bara en - den stora Canon St. Andrei Cretsky. Två sång är också den enda, läsbar i den stora tisdagen. Vanligtvis, kanonerna på åtta och låtar. Faktum är att dessa är nio låt kanoner där den andra låten saknas.

Irsmos binder den bibelska sången och de vägar som avslöjar Canonens huvudtema. Innan den nionde sången av Canon i dyrkan på morgonen, Majsens sång "Majses själen av min Herre ..." och kören, förhärligade jungfruen, - "Korrigisk cherub ...". I några av de två månaders helgdagarna, i stället för jungfruens sång, finns det speciella festliga chants.

I traditionen av den ryska kyrkans tjänster stöter Irmahos vanligtvis, och banorna läses. Undantaget är påskkanon, som kommer i sin helhet. I den bysantinska traditionen knullade kanonerna helt.

De första kanonerna skrevs av SVV. Andrei Cretan och John Damaskus i VII-talet.

Akatist - Form av kyrka poesi nära den antika Kondakov Kondak - Genre av Byzantine Gymgurkyrkan i form av en poetisk berättande predikning tillägnad en viss festival - en speciell laudatory chant för att hedra Frälsaren, modern eller helgonen.

Akathisten består av 25 låtar, som är belägna i Bokstäverna i det grekiska alfabetet: en huvudbom med en viss ände eller kör och 12 lägenheter: en kort lövsång, som växlar med 12 ikosamikos - en lång sång. Ikos slutar med ett utropstecken "Glooice" och Kondaki - "Halleluja" (på judiska - "beröm Gud").

Samtidigt slutar ICOS med samma kör som den första konkaken och allt återstående godis - Chorus "Allilia".

Vi läser kanoner och acophister hemma

Som vi redan har sett ovan är kanonerna och acathisterna en integrerad del av Temple-dyrkan. Det är dock mycket övertäckt att läsa dem och hemma - liksom. I synnerhet ingår Jesu Kristi kanoner, den välsignade Jungfru Maria och Guardian Angel, tillsammans med Canon till den heliga gemenskapen, i den obligatoriska hemlagade bönregeln av kristen under förberedelserna för kommunion. Ibland läggs Akathist Jesus också till den.

Hemlagad (kamel) bön

Ortodoxa, som vill ta över en extra bönegång, andra kanoner och acathister kan läsas på bekänns välsignelse. Det bör dock vara försiktig här att det inte finns någon andlig stolthet, liksom det efter det självsjukade permanenta bönarbetet, det finns ingen andlig kylning, när någon bön lämnas alls. Detta förenades av många nyligen "hängivna". Heliga fäderna lärs att det är bättre att be för att gradvis, men ständigt, snarare än omedelbart ladda dig med en olämplig bönregel, och när Guds nåd kommer att gå ifrån dig - för att avsluta även obligatoriska böner.

Hur startar och kantar kanoner och acter?

Om du läser kanonerna eller acathisterna hemma (cemely), bör du använda den vanliga starten och slutet av morgon och kvällsböner. Canon till den heliga kommunionen i böner har sin början och slutar inte som vanliga böner. Andra kanoner och akathister, om du läser på morgonen eller kvällsbönen, är det inte nödvändigt att förhindra upphandlingsböner igen. Läs bara Akathist eller Canon omedelbart efter morgonen eller kvällsbönen, före den vanliga slutet av bönen, dvs. Innan bönen är "värdig där".

Vi läser kanoner och acathister hemma: böner innan du läser

Jordens heliga böner, Herre Jesus Kristus, Gud, har barmhärtighet. АMing.

Glory till dig, Gud, ära för dig.

Bön av den Helige Ande

Kung av den himmelska, tröstaren, sanningens själ, och överallt och hela verkställande, skatten av gott och liv till sändaren, kom och knuffas i oss och rengör det från alla är dåliga och rädda, våra själar .

Notera: Från påsken till Ascension Kristus, istället för bönen, läste den Helige Ande påsken tripper: " ХRistos uppstod från den döda, dödsdöden, och jag är tillräcklig i magen av magen "(tre gånger), och jag läser inte den från Ascension till Trinity

Trisomments

Heliga Gud, Saint Strong, Holy Seely, trevliga oss. (Läs tre gånger, med en trängsel och midjebåge.)

Ära till far och son och den Helige Ande, och nu och är förvirrade och för alltid. АMing.

Bön för den välsignade treenigheten

Mest heliga treenighet, trevliga oss; Herre, för att rengöra våra synder; Vladyko, förlåt vår laglöshet; Heliga, besök och läkte våra herrar, namnet på din för skull.

Herre förbarma. (Tre gånger) . СLava, och nu:

Notera: istället för " СLava, och nu: "Läs" СLava far och sonen och den Helige Ande, och nu och är erkända och för alltid. Аmin. Istället för " СLava: "Läs" СLava far och son och den Helige Ande. " Istället för " ИNu: "Läs" ИNu och i ögonlocken. Аmin.

Herrens bön

О́Vår tch, olagligt, på himlen, och ditt namn kommer att skada, och ditt rike kommer att få, och du kommer att vara din vilja, Yako på himlen och på jorden. Bröd vår brådskande farfar till oss; Och vi lämnar oss våra skulder, och vi lämnar vår gäldenär till vårt; Och gå inte in i frestelsen, men du räddar oss från Lucavago.

Köp, böja till vår Guds prins. (Rosett)

Få, vi kommer att böja och passa Kristus, Tsarevi till vår Gud. (Rosett)

Köp, båge och faller i den mest Kristus, Tsareva och Gud till vår. (Rosett)

Psaltaren 50.

Diverse, Gud, i din nåds storhet, och de många generarna av din rengöring av min laglöshet. Napa Ofh Moon från min laglöshet, och från min synd att rengöra mig; Yako Lawlessness My Az vet, och min synd är det för mig där. Du har en enda ledsen och rådjurens framsteg, iko och motiverade ditt ord-att-se, och vi undrar att bedrägeriet är bräckligt. Se, i laglöshet, de är tänkt, och i GResh, modermor. Che bo, sanningen älskade esi; Lyssna och den hemliga visdomen av Tween Yalvi. Okropyishi, ISSOP, och ren; Omrokemism, och luktande snö. Höra min dasy glädje och glädje; Benen av den ödmjuka kommer att glädjas. Skriv ditt ansikte från min synd och hela min städning är tydlig. Hjärtat är rent att skapa i mig, Gud, och andan av rättigheter uppgradera i min livmoder. Avvisa mig inte från ditt ansikte och din helgonens ande, inte av mig. Glädjen av glädjen av frälsning av din och ande av rättsstatsprincipen. Vetenskaplig laglöst av din, och Wichas kommer att vända dig till dig. Lindra mig från blod, Gud, Guds frälsning; Min sanning är reyielding till din sanning. Herre, mynningen av mina öppningar, och min mun kommer att berömma ditt beröm. Jag skulle vilja ha offren, det skulle ha väckt offren, skulle föda tyvärr: alla offensioner inte gynnar. Guds offer är krossat; Hjärtat krossas och ödmjukt Gud inte förödmjukat. Declauses, Herre, till förmån för din Zion, och Jerusalemsks väggar kommer att skapa. Gynna sedan offeret för sanningen, tillståndet och det upptäckta Då kommer du att lägga på Otar i dina berättelser.

Symbol för tro

1ВJag bryter ut i den allsmäktige Guds fader, skaparen av himlen och jorden, synlig för alla och osynliga. 2: a i Unagnago gentlemen av Jesus Kristus, Guds son, den enda biffen, och från fadern född till hela århundradet. Ljus från ljuset, Gud är sant för Gud är sant, född, är irrelevant, fadern är unik, direkt. 3nas för personens skull och vår för räddningsszedshagoens skull från himlen och förkroppsligad från den heliga och Marys andas anda. 4ald, samma som Pilatus, och lidandet, och begravd. 5i resistent på tredje dagen av Skriften. 69 Lätt till himlen, och den sedeworn Odessa far. Den 7: e paki av den vänliga med Glevai Sudiuti är levande och död, Eagle Centers slutar inte. 8 Is i Saints anda, herrar, Life-Waggnogo, Izh, från den utåtriktade, dvs med Fader och son till Spolarm och Suslavim, Glagolashago profeterna. 9 kommer en helig, katedral och apostolisk kyrka. 10 Breass Single dop i att lämna synder. 11 Jag är uppståndelsen av de döda, den 12: e livet för det kommande århundradet. Amen.

Här läser du Akafist eller Canon.

Allmänt accepterade nedskärningar. I stället för inskriptionen "ära:" eller "troked:", läste jag "ära till far och son och den Helige Ande". Istället för inskriptioner "och nu:" eller "Virgin:" läser "och nu och är också begränsad och för alltid. Amen". I stället för "ära, och nu:" Jag läste "ära till Fader och Son och den Helige Ande, och nu och är också begränsade och för alltid. Amen".

Anmärkning för läsning av kanoner. Irsmos i dyrkan kommer på Canons röst. Om det inte finns något sätt att sjunga, kan det läsas. Varje sång består av ett spår. Chorus läggs till innan du läser varje sökväg. Semester: Tack, Gud, ära för dig. Jungfru Maria: Den mest heliga Guds moder, rädda oss. Heliga (exempel): St. Nicholas, Saint, Guds moth om oss; Rev. Far Vår Sergie, Guds moths Om oss; Heliga välsignade mamma Vår Ksenia, Gud om oss. Om beteckningen är "ära:" eller "trokad:" före vägen, är spåret tillägnad Herren och i stället för kyrkan läser "ära:" (se ovan allmänt accepterade förkortningar). Om Tropar är inskriven "och nu:" eller "Bogoroditsa:", då är han dedikerad till den välsignade Jungfru Maria och läser också utan en kyrka.

Om det inte finns någon treenighet i sången, men bara jungfru läser "ära, och nu:". Om inte och moderns (i kanonerna i den mest heliga jungfru), då "ära, och nu:" Läs efter alla troparna.

I den åttonde sången, i stället för "ära, fadern och sonen och den Helige Anden" läser "välsigna Fadern och Sonen och Herrens Helige Ande." Efter den 3: e och 6: e sången (hemma läsning) läses det tre gånger "Lord, Pomemui".

Hemläsning kanoner är vanligtvis förenklade, relativt med liturgiska: de städas som, katatasi, antal glasyr, upprepning av spåren, etc. Om du vet hur man sjunger och känner galen, kan du sjunga irmodos kanoner för en röst av vecka (vanligtvis hänvisad till i kyrkokalendern).

Anmärkning för att läsa akathister. De första 12 kondakoven och IKOS läses vanligtvis. Kondak 13th läses tre gånger med bågar. Därefter läses 1: e IKOS, vilket är i början av Akathisten, omedelbart för den 1: a Kondak. Då läses 1st Kondak. Efter det läses böner i Akapisteknik i slutet av Akathisten.

Anslutning av två och fler kanoner. Canon-anslutningen är gjord enligt Typicon eller liturgiska instruktioner. Om du inte har dessa böcker kan du agera på ett förenklat system. De första kanonerna läses till Herren och semestern. För det andra - de mest heliga theotokosna. Tredje - helgon, reverend, martyrs, rättfärdig och annan helig. I början av varje sång läses Irimos av den första kanonen, då i sin tur, alla hans vägar med chimmarna, sedan trakten av nästa sång av den andra Canon etc.

Hur man ansluter kanoner och acathister (Om Canon och Akathist är samma semester, eller ikonen för den välsignade jungfruen, eller den heliga). Akathist läser efter den 6: e Canons sång istället för Kondak och Ikos, som visas i Canon.

Vi läser kanoner och acathister hemma: slutliga böner

Det är värt att äta CAKO verkligen Bunity till Virgin, den underkastade och förmögenhet och mor till vår Gud. Ärligt cherub och en ledsen utan att jämföra serafim, utan utvärdering av Gud, de ord som rusar, sågar Virgin Majesty (båge).

Notera: Från påsken till Ascension istället för denna bön läses av den så kallade. Distant: Chorus och Irmos 9: e sånger i påskkanonen:

А́NGL Obserp av tack: ren hängiven, gläd dig! Och Paki River: Gläd dig! Din son uppstår av Tiddneven från kistan och de dödade. Människor, ha kul! Glödande, glödande, den nya Jerusalem, berömmen av Bo Herre på dig. Likui nu och ha kul, Zion. Du, ren, smyg, jungfru, om din juljul.

Ära, och nu: ГOsrovy, Pome. (Tre gånger)

Herre, Jesus Kristus, Guds son, Prechingmotorns böner, Våra och All Saints Reverend och Regeringar, och rädda oss, är också en bra person. АMing.

Semipokl började

I den gamla troende kyrkan, i början av alla böner regler, liksom dyrkan, användes speciella böner med obligationer sedan antiken, som fick namnet på "SeveniPlon BrayNings". Efter reformen av patriarken Nikon avlägsnades dessa böner från tillbedjan, men de är närvarande i vissa kompletta bönerliga böner för leken, eftersom de inte är kanoniskt felaktiga, och därför kan användas när de förbinder en celon (hem) bönregel framför de ursprungliga bönerna som beskrivs ovan. Detta gäller lika med fallet när du ska läsa kanonerna och acathisterna.

Gud, nådig budig jag känner syndare (båge), för att rengöra Sinmanago och hindrar mig (båge) skapad av mig, herre, trevlig jag. (Båge) utan ett antal syndare, herre, jag är ledsen för mig (båge) min, det mesta av Guds moder, räddar min synda (båge) ängel, målvakten min heliga, från allt ont räddar mig (båge ) av den heliga aposteln (eller martyr / rev. fars namn) moth av gud om mig (båge)

Befogenheter kan tillhörande antingen jordiska. Läs mer om när och hur man gör bågar du kan läsa här.

R.b.Pavel baserat på materialet på platsen Akafistnik.ru och andra ortodoxa resurser

Ser du ett misstag i den här artikeln? Vänligen ange det och klicka på Shift + Enter. eller Klicka här Att informera mig om henne.

Utvärdering 4Röstade: 4

Hur man läser kanonerna och acathisterna hemma

Någon jämn ny ortodox vet idag det i cercuckle I cercury - En person, inte bara en troende och curated, men levande kyrka liv: förstå syftet med sin vistelse i kyrkan, försöker uppfylla alla kyrkliga stadgar och order Den troende behöver läsa kanonerna och acathisterna. Neophyter konkurrerar ofta bland dem, som kommer att läsa dessa böner per dag mer per dag, vilket utan tvekan är den syndiga manifestationen av andlig stolthet. Majoriteten av Akafisniks och Canonnikov är dock avsedda för erfarna och innehåller bara texter av kanoner och akathister, utan några förklaringar, hur man kan läsa konsumt i hemmet. Låt oss försöka göra klarhet i den här frågan.

Vad är kanoner och acafists?

I den liturgiska ortodoxa traditionen finns det flera typer av speciella bönsekvenser. Dessa inkluderar mer traditionella kanoner , liksom större distribution i den ryska kyrkan på 19-20 århundraden - Akatister .

Kanoner och acafists: Hur man läser hemmaKanon - Kyrkans anthem dedikerad till förhöjning av vår Herre Jesus Kristus, den heliga treenigheten, den välsignade Jungfru Maria, någon semester eller helgon. I templet dyrkan är kanonerna en del av redskap, vorter, midnes och andra tjänster.

Canon består av sånger, som i sin tur består av Irmodos. Irmos - Den första stanza i varje sång av Canon, där heliga händelser eller ansikten är förhärliga. IrSMOS serverar ett melodimetriskt mönster för de efterföljande banorna i den här låten. Irmosovs texter är främst omskriven de heliga skrifterna. I dyrkan är Irmahos fyllda med kor respektive veckovis och flera Tropar Troppear - En kort chant, som avslöjar kärnan i semestern eller förhärligad av de heliga (helgon). Festen av semestern avslöjar sin kärna och kommer honom. Tophar Heliga, avslöjar funktionerna i helgens helgon, förhärligar sina liv och helighet (vanligtvis från två till sex, men det finns särskild Till exempel är den stora borttagningskanonen pre. Andrei Cretsky, läs i de stora postens dagar Kanoner där de kan vara upp till 30). Temat för varje sång är bibliska låtar, som i antiken lästes före Canons låtar och läses för närvarande endast på The Great Post Warehouse-tjänsterna.

I kanonen kan vara 2, 3, 4, 8 och 9 låtar. Tre- och fyrsångskanoner läses vanligtvis på tjänsterna i den stora posten och penten. Nio-låten är bara en - den stora Canon St. Andrei Cretsky. Två sång är också den enda, läsbar i den stora tisdagen. Vanligtvis, kanonerna på åtta och låtar. Faktum är att dessa är nio låt kanoner där den andra låten saknas.

Irsmos binder den bibelska sången och de vägar som avslöjar Canonens huvudtema. Innan den nionde sången av Canon i dyrkan på morgonen, Majsens sång "Majses själen av min Herre ..." och kören, förhärligade jungfruen, - "Korrigisk cherub ...". I några av de två månaders helgdagarna, i stället för jungfruens sång, finns det speciella festliga chants.

I traditionen av den ryska kyrkans tjänster stöter Irmahos vanligtvis, och banorna läses. Undantaget är påskkanon, som kommer i sin helhet. I den bysantinska traditionen knullade kanonerna helt.

De första kanonerna skrevs av SVV. Andrei Cretan och John Damaskus i VII-talet.

Kanoner och acafists: Hur man läser hemmaAkatist - formen av kyrka poesi nära den gamla Kondakam. Kondak - Genre av kyrkan av Byzantine Gymgalografi i form av en poetisk berättande predikning dedikerad till en viss kyrka semester - Special laudatory chant till ära av Frälsaren, moderen eller helgonen.

Akathist består av 25 låtar, som är belägna i ordning av det grekiska alfabetet: en huvudbom med en viss slut eller kör och 12 Kondakov Här: Kort Lärlig sång alternerande från 12 Ikosa Ikos - föräldrarsång . Ikos slutar med ett utropstecken "Glooice" och Kondaki - "Halleluja" (på judiska - "beröm Gud").

Samtidigt slutar ICOS med samma kör som den första Kondaken, och alla andra Kondaki - Chorus " Allilia " .

Vi läser kanoner och acophister hemma

Som vi redan har sett ovan är kanonerna och acathisterna en integrerad del av Temple-dyrkan. Det är dock mycket övertäckt att läsa dem och hemma - liksom. I synnerhet ingår Jesu Kristi kanoner, den välsignade Jungfru Maria och Guardian Angel, tillsammans med Canon till den heliga gemenskapen, i den obligatoriska hemlagade bönregeln av kristen under förberedelserna för kommunion. Ibland läggs Akathist Jesus också till den.

Hemlagad (kamel) bön
Hemlagad (kamel) bön

Ortodoxa, som vill ta över en extra bönegång, andra kanoner och acathister kan läsas på bekänns välsignelse. Det bör dock vara försiktig här att det inte finns någon andlig stolthet, liksom det efter det självsjukade permanenta bönarbetet, det finns ingen andlig kylning, när någon bön lämnas alls. Detta förenades av många nyligen "hängivna". Heliga fäderna lärs att det är bättre att be för att gradvis, men ständigt, snarare än omedelbart ladda dig med en olämplig bönregel, och när Guds nåd kommer att gå ifrån dig - för att avsluta även obligatoriska böner.

Hur startar och kantar kanoner och acter?

Inledande och slutliga böner för kanoner och acafister kan tas från morgonböner

Om du börjar läsa kanonerna eller acaferna hemma (cemely), bör du använda den vanliga början och slutet av morgon och kvällsböner. Canon till den heliga kommunionen i böner har sin början och slutar inte som vanliga böner. Andra kanoner och akathister, om du läser på morgonen eller kvällsbönen, är det inte nödvändigt att förhindra upphandlingsböner igen. Läs bara Akathist eller Canon omedelbart efter morgonen eller kvällsbönen, före den vanliga slutet av bönen, dvs. Innan bönen är "värdig där".

Vi läser kanoner och acathister hemma: böner innan du läser

Jordens heliga böner, Herre Jesus Kristus, Gud, har barmhärtighet. АMing.

Glory till dig, Gud, ära för dig.

Bön av den Helige Ande

Kung av den himmelska, tröstaren, sanningens själ, och överallt och hela verkställande, skatten av gott och liv till sändaren, kom och knuffas i oss och rengör det från alla är dåliga och rädda, våra själar .

Notera: Från påsken till Ascension Kristus, istället för bönen, läste den Helige Ande påsken tripper: " ХRistos uppstod från den döda, dödsdöden, och jag är tillräcklig i magen av magen "(tre gånger), och jag läser inte den från Ascension till Trinity

Trisomments

Heliga Gud, Saint Strong, Holy Seely, trevliga oss. (Läs tre gånger, med en trängsel och midjebåge.)

Ära till far och son och den Helige Ande, och nu och är förvirrade och för alltid. АMing.

Bön för den välsignade treenigheten

Mest heliga treenighet, trevliga oss; Herre, för att rengöra våra synder; Vladyko, förlåt vår laglöshet; Heliga, besök och läkte våra herrar, namnet på din för skull.

Herre förbarma. (Tre gånger) . СLava, och nu:

Notera: istället för " СLava, och nu: "Läs" СLava far och sonen och den Helige Ande, och nu och är erkända och för alltid. Аmin. Istället för " СLava: "Läs" СLava far och son och den Helige Ande. " Istället för " ИNu: "Läs" ИNu och i ögonlocken. Аmin.

Herrens bön

О́Vår tch, olagligt, på himlen, och ditt namn kommer att skada, och ditt rike kommer att få, och du kommer att vara din vilja, Yako på himlen och på jorden. Bröd vår brådskande farfar till oss; Och vi lämnar oss våra skulder, och vi lämnar vår gäldenär till vårt; Och gå inte in i frestelsen, men du räddar oss från Lucavago.

Köp, böja till vår Guds prins. (Rosett)

Få, vi kommer att böja och passa Kristus, Tsarevi till vår Gud. (Rosett)

Köp, båge och faller i den mest Kristus, Tsareva och Gud till vår. (Rosett)

Psaltaren 50.

Diverse, Gud, i din nåds storhet, och de många generarna av din rengöring av min laglöshet. Napa Ofh Moon från min laglöshet, och från min synd att rengöra mig; Yako Lawlessness My Az vet, och min synd är det för mig där. Du har en enda ledsen och rådjurens framsteg, iko och motiverade ditt ord-att-se, och vi undrar att bedrägeriet är bräckligt. Se, i laglöshet, de är tänkt, och i GResh, modermor. Che bo, sanningen älskade esi; Lyssna och den hemliga visdomen av Tween Yalvi. Okropyishi, ISSOP, och ren; Omrokemism, och luktande snö. Höra min dasy glädje och glädje; Benen av den ödmjuka kommer att glädjas. Skriv ditt ansikte från min synd och hela min städning är tydlig. Hjärtat är rent att skapa i mig, Gud, och andan av rättigheter uppgradera i min livmoder. Avvisa mig inte från ditt ansikte och din helgonens ande, inte av mig. Glädjen av glädjen av frälsning av din och ande av rättsstatsprincipen. Vetenskaplig laglöst av din, och Wichas kommer att vända dig till dig. Lindra mig från blod, Gud, Guds frälsning; Min sanning är reyielding till din sanning. Herre, mynningen av mina öppningar, och min mun kommer att berömma ditt beröm. Jag skulle vilja ha offren, det skulle ha väckt offren, skulle föda tyvärr: alla offensioner inte gynnar. Guds offer är krossat; Hjärtat krossas och ödmjukt Gud inte förödmjukat. Declauses, Herre, till förmån för din Zion, och Jerusalemsks väggar kommer att skapa. Gynna sedan offeret för sanningen, tillståndet och det upptäckta Då kommer du att lägga på Otar i dina berättelser.

Symbol för tro

1ВJag bryter ut i den allsmäktige Guds fader, skaparen av himlen och jorden, synlig för alla och osynliga. 2Och i Unagnago gentlemen av Jesus Kristus, Guds son, den enda tiggaren, och från fadern föddes själv före hela århundradet. Ljus från ljuset, Gud är sant för Gud är sant, född, är irrelevant, fadern är unik, direkt. 3För personens skull och vår skull av frälsning av Szedsago från himlen och förkroppsligade från den heliga och Marys andas anda och i den minsta. 4Krucifago samma som Pilatus och lidandet och begravd. 5Och resistent på tredje dagen av Skriften. 6Och det är värt att himlen, och den sternfaderns far. 7Och Paki Supilo med Glevai Sudiuti Alive och Dead, kommer Eagle Centers inte att sluta. 8Och i de heliga andan, HERREN, LIFE-WAGGNOGO, IZH från den utåtriktade, och med Fader och son till Spoklans och Saglivima, Glagolavsago profeter. 9I en, den heliga, katedralen och apostoliska kyrkan. 10 Bekänna ett enda dop för att lämna synder. elva Te uppståndelse av de döda 12 och det kommande årets livslängd. Amen.

Här läser du Akafist eller Canon.

Allmänt accepterade nedskärningar. I stället för inskriptionen "ära:" eller "troked:", läste jag "ära till far och son och den Helige Ande". Istället för inskriptioner "och nu:" eller "Virgin:" läser "och nu och är också begränsad och för alltid. Amen". I stället för "ära, och nu:" Jag läste "ära till Fader och Son och den Helige Ande, och nu och är också begränsade och för alltid. Amen".

Anmärkning för läsning av kanoner. Irsmos i dyrkan kommer på Canons röst. Om det inte finns något sätt att sjunga, kan det läsas. Varje sång består av ett spår. Chorus läggs till innan du läser varje sökväg. Semester: Tack, Gud, ära för dig. Jungfru Maria: Den mest heliga Guds moder, rädda oss. Heliga (exempel): St. Nicholas, Saint, Guds moth om oss; Rev. Far Vår Sergie, Guds moths Om oss; Heliga välsignade mamma Vår Ksenia, Gud om oss. Om beteckningen är "ära:" eller "trokad:" före vägen, är spåret tillägnad Herren och i stället för kyrkan läser "ära:" (se ovan allmänt accepterade förkortningar). Om Tropar är inskriven "och nu:" eller "Bogoroditsa:", då är han dedikerad till den välsignade Jungfru Maria och läser också utan en kyrka.

Om det inte finns någon treenighet i sången, men bara jungfru läser "ära, och nu:". Om inte och moderns (i kanonerna i den mest heliga jungfru), då "ära, och nu:" Läs efter alla troparna.

I den åttonde sången, i stället för "ära, fadern och sonen och den Helige Anden" läser "välsigna Fadern och Sonen och Herrens Helige Ande." Efter den 3: e och 6: e sången (hemma läsning) läses det tre gånger "Lord, Pomemui".

Hemläsning kanoner är vanligtvis förenklade, relativt med liturgiska: de städas som, katatasi, antal glasyr, upprepning av spåren, etc. Om du vet hur man sjunger och känner galen, kan du sjunga irmodos kanoner för en röst av vecka (vanligtvis hänvisad till i kyrkokalendern).

Anmärkning för att läsa akathister. De första 12 kondakoven och IKOS läses vanligtvis. Kondak 13th läses tre gånger med bågar. Därefter läses 1: e IKOS, vilket är i början av Akathisten, omedelbart för den 1: a Kondak. Då läses 1st Kondak. Efter det läses böner i Akapisteknik i slutet av Akathisten.

Anslutning av två och fler kanoner. Canon-anslutningen är gjord enligt Typicon eller liturgiska instruktioner. Om du inte har dessa böcker kan du agera på ett förenklat system. De första kanonerna läses till Herren och semestern. För det andra - de mest heliga theotokosna. Tredje - helgon, reverend, martyrs, rättfärdig och annan helig. I början av varje sång läses Irimos av den första kanonen, då i sin tur, alla hans vägar med chimmarna, sedan trakten av nästa sång av den andra Canon etc.

Hur man ansluter kanoner och acathister (Om Canon och Akathist är samma semester, eller ikonen för den välsignade jungfruen, eller den heliga). Akathist läser efter den 6: e Canons sång istället för Kondak och Ikos, som visas i Canon.

Vi läser kanoner och acathister hemma: slutliga böner

Det är värt att äta CAKO verkligen Bunity till Virgin, den underkastade och förmögenhet och mor till vår Gud. Ärligt cherub och en ledsen utan att jämföra serafim, utan utvärdering av Gud, de ord som rusar, sågar Virgin Majesty (båge).

Notera: Från påsken till Ascension istället för denna bön läses av den så kallade. Distant: Chorus och Irmos 9: e sånger i påskkanonen:

А́NGL Obserp av tack: ren hängiven, gläd dig! Och Paki River: Gläd dig! Din son uppstår av Tiddneven från kistan och de dödade. Människor, ha kul! Glödande, glödande, den nya Jerusalem, berömmen av Bo Herre på dig. Likui nu och ha kul, Zion. Du, ren, smyg, jungfru, om din juljul.

Ära, och nu: ГOsrovy, Pome. (Tre gånger)

Herre, Jesus Kristus, Guds son, Prechingmotorns böner, Våra och All Saints Reverend och Regeringar, och rädda oss, är också en bra person. АMing.

Semipokl började

I den gamla troende kyrkan, i början av alla böner regler, liksom dyrkan, användes speciella böner med obligationer sedan antiken, som fick namnet på "SeveniPlon BrayNings". Efter reformen av patriarken Nikon avlägsnades dessa böner från dyrkan, men de är närvarande i vissa kompletta bönerliga böner för leken, eftersom de inte är kanoniskt felaktiga, och därför kan de användas när de begår en celon (hem) bönregel framför de inledande bönerna som beskrivs. Detta gäller lika med fallet när du ska läsa kanonerna och acathisterna.

Gud, nådig budig jag känner synd (Rosett) Gud, rengör synden och ame (Rosett) Skapat av mig, herre, trevlig jag. (Rosett) Utan antalet syndare, Herre, är jag ledsen (Rosett) Min masterman, den mest heliga moderen av Gud, rädda mig synd (Rosett) Angela, målvakten min heliga, från allt ont räddar mig (Rosett) Helig apostel (eller martyr / rev. fars namn) moth av Gud om mig (Rosett)

Befogenheter kan tillhörande antingen jordiska. Läs mer om när och hur man gör bågar du kan läsa här.

R.B. Pavelpo Material av webbplatsen Akafistnik.ru och andra ortodoxa resurser

Ser du ett misstag i den här artikeln? Vänligen ange det och klicka på Shift + Enter. eller Klicka här Att informera mig om henne.

Jag rekommenderar att läsa också:

Dela länkar:

  • Klicka här för att dela innehåll på Facebook. (Öppnas i ett nytt fönster)
  • Klicka för att dela på Google+ (öppnas i nytt fönster)
  • Klicka för att dela på Reddit (öppnas i ett nytt fönster)
  • Klicka för att dela inlägg på fickan (tillgänglig i nytt fönster)
  • Klicka för att dela på LinkedIn (öppnas i ett nytt fönster)
  • Klicka för att dela i Skype (öppnas i ett nytt fönster)
  • Klicka för att dela in stolparna med inlägg på tumblr (tillgänglig i ett nytt fönster)
  • Klicka för att dela i Whatsapp (öppnas i ett nytt fönster)
  • Klicka för att dela med Telegram (öppnas i ett nytt fönster)
  • Klicka för att dela inlägg på Pinterest (Finns i nytt fönster)
  • Skicka det till en vän (öppnas i ett nytt fönster)

Gillade detta:

Tycka om Läser in...

Troende kan inte vara tydliga vad akathist är, hans skillnad och när du läser. Den berömda bönen till HERREN, den mest heliga mamman till Gud på kyrkans fester kan inte upprepas hemma. För Celon Execution av Salmen finns det speciella chants / avläsningar, kallade acafists. Omkring 180 Akathists har skapats i den kristna världen, inklusive cirka 40 i den rysk-ortodoxa kyrkan.

Konceptet och betydelsen av Akathist i ortodoxi

Akathist är kyrkans anthem till Herren, Jungfru, den heliga, exekverbara stående. Traditionen för utförande av berömbyxorna härstammar i det antika Grekland under den bysantinska perioden. Den första sångbönen, känd för närvarande, är den stora akathisten av Guds mors mor.

Han skrevs efter belägringen av Konstantinopel i 626. Bevittet av Siege Sinkell hävdade att den Helige Virgin visade sin makt genom att ingripa i slaget vid havet. Barbarer på båtarna led ett vrak nära det Varniska Virgin Temple.

Efter den gudomliga att bli av med barbarernas raid, betraktade kejsaren i det östra romerska riket Guds mor genom patronen av hans huvudstad. Bön utfördes i det varhraniska templet, där den heliga jungfruens mirakulösa ikon hölls, hennes bälte och Riza hölls. Därefter spred riten till hela den ortodoxa kyrkan.

Efterföljande chants sammanställdes av analogi med det ursprungliga provet, vilket gjorde anthem med en speciell genre, formen av kyrka poesi. Poetisk text har en speciell struktur. Det innehåller 25 låtar i det grekiska alfabetet.

Det finns en stor condak, som har en viss slut eller kör och 12 lägenheter, Intervided med IKOS. I slutet av varje ICOS, uttalas "Glooice!", Kondaki slutar "Hallelujah!". 13 Kondak upprepar tre gånger, då kommer de första irströmerna att komma.

Helig bok

Textförfattare var teolog, heliga fäder, ortodoxa poeter. I den ryska ortodoxa kyrkan är salmerna skrivna inte bara av Guds moder, Jesus Kristus, men också till varje förhärligad helgon, liksom några festliga datum. Den första ryska högtidliga bönen ägnades åt Sergia Radonezh.

Funktionen i exekveringen av salmen är att den kan utföras hemma, utan präst och kör.

Varför behöver du läsa Akathist

Akathist, som alla andra bön, är ett sätt att vädja till Gud, Guds mor, helig. Den låga sången läses i de fall där tack för ett mirakel eller begär hjälp i livsvårigheter.

När Akathisten läser rätt hemma

Stadgan på den ortodoxa kyrkan åtar sig att utföra Akathist på lördag den femte veckan av det stora inlägget (andra högtidliga chants under det stora inlägget är förbjudna). Ibland sjunger högtidliga böner på livmodern eller bön till ära av en semester. I andra fall är sången av den högtidliga anthem till ära av Jesus Kristus, Jungfru, Något Saint - Framtidens fråga, det finns inga andra regler.

Läsningen av Akathist är en andlig spänning, för att motstå som inte upprätthålls för varje troende. För att stärka styrkan bör välsignelsen begäras vid Confessor.

Bön läses av specialbeställning.

Helig bok

Innan du fortsätter med salmen, bör du läsa följande böner:

  1. "I faderns och sonens namn, och den Helige Ande, Amen."
  2. (Bön av Mydar från Lukas evangelium). "Gud, nådig budig jag är syndig." (Rosett).
  3. (Presentatör). "Herre Jesus Kristus, Guds son, bönen för mor till din mamma, reverend och regeringarna i våra och alla heliga, har barmhärtighet. Amen. Glory till dig vår Gud, tack. "
  4. "Helig ande."
  5. "Stillestånd". Uttalade 3 gånger, med en golvskylt, bälte båge.
  6. "Mest heliga treenighet". ("Lord, Pomemui" läser 3 gånger).
  7. "Vår far".
  8. "Jungfru Delo, gläd dig."
  9. "Herre, hemomal" (12 gånger).
  10. "Ta, böja till vår Guds prins (båge). Få, vi kommer att böja och passa Kristus, Tsarevi till vår Gud. (Rosett). Köp, båge och passar Kristus själv, Tsareva och vår Gud "(båge).
  11. Psaltaren 50.
  12. "Symbol för tro".

De ursprungliga bönerna förändras från påsk till Ascension, istället för att överklaga den Helige Ande läs: "Kristus uppstår från de döda, döden, döden och magen i magen, godkännande." (Upprepa 3 gånger). Från Ascension till Trinity läser texten inte.

Efter att ha anslutit sig i hymn-läsningen börjar. Slutar bön för att vädja till Guds mest heliga mor:

"Det är en värdig, jag kan vara mycket sliten av jungfruen, den underkastade och förmögenhet och mor till vår Gud. Ärligt cherub och en ledsen utan att jämföra serafim, utan Guds evillation, de ord som stiger, sår jungfru, major. "

Bok och ljus

Följer sedan:

  1. "Ära till Fadern och Sonen och den Helige Ande, och nu och är ständigt och för alltid. Amen".
  2. "Herre, ihålig" (3 gånger).
  3. "Herre Jesus Kristus, Guds son, böner för modermorens skull, reverend och den gudomliga fadern till våra och alla helgon, hindrar och räddar mig, syndar, är också en humusperson. Amen".

Alternativ, om överklagandet var till Herrens eller Angel: s heliga, kors:

  1. "Herre Jesus Kristus, Guds Son, Bönen för Guds mor, Moders, Moders, Rev. och Guds far, Svyataro (den Heliga Akathistens namn), ödmjukt och rädda mig, synd, ikopo bra och Poot. Amen".
  2. "Kraften i det ärligt och livsgivande korset är ihåligt och rädda mig, syndar, iko bra och en humus person. Amen".
  3. "Ärliga himmelska krafter av disembodied, survery och rädda mig, synd, iko bra och en humus person. Amen".

Slutar bön till trängseln och bältet båge.

Schema efter veckodagar

I inhemsk dyrkan är det vanligt att följa kyrkans regel: Under veckan för att återkalla samma händelser och heliga som i templet.

Helig bok

Måndag

På den första dagen i veckan minns Heavenly Defenders (Personal and Solrenistan). Akathist Sing eller Guardian Angel, eller Archangel Mikhail.

Tisdag

Nästa dag, Johannes Döparen, prediktorn för Frälsarens ankomst, kallade judarna att ångra sig i hans synder. I den högtidliga anthemet berömde profeten, som föregångare till Kristus i det jordiska livet och helvetet, som introducerade riten av dopet av vatten, korsar Jesus i Jordanfloden.

Onsdag

I mitten av veckan finns Akathist till ära av Jesus (Jesus söt) eller Guds moder. Salmen är dedikerade till Kristi liv och minnet av den välsignade jungfruen.

Torsdag

På denna dag, högtidligt, minns de närmaste studenterna i Jesus Kristus, Peter och Paul, liksom deras efterträdare i spridningen av kristendomen: Nicholas av Wonderworker och de heliga apostlarna.

fredag

Fredag ​​- den dag då Kristus var korsfäst på korset. Akathist läses dedikerad till trängsel av Jesus och Herrens mirakulösa kors.

Lördag

På lördagsdagen sjunger anthem katedralen för nya martyrer och bekännare av den ryska kyrkan eller Guds mor. Akathistens värde - mismatchen av alla avgick.

Söndag

Söndag sjunger Hymn-minnena av Kristi uppståndelse.

Många ljus

Regler för att läsa en bönbok

Samlingar av relevanta ämnen förvärvas för att läsa de högtidliga bönerna. Till exempel, Akafisniki "från sjukdomar och bittra sjukdomar", "Healed and Hindle", "Prayers Angel-Keeper", Bön. Bönerregeln för den ortodoxa troende ska bestå av morgon och kvällsböner som utförs varje dag.

Lista över ortodoxa akathists

I ortodox bön finns det en lista över alla akathister i den rysk-ortodoxa kyrkan.

Jungfru

Akathister läses till ära av hennes ikoner:

  1. "Otillräcklig glädje". Thanksgiving för underbar helande.
  2. "Olyckligt skål". De ber om återhämta / läka från uppdelningen av berusning och narkotikamissbruk.
  3. "Alla Commus". De ber om hjälp i cancer, problem med stygga barn.
  4. "Uming". Tack bön.
  5. "Botemedel". Före ikonen, be för att bli av med svåra sjukdomar.
  6. "Sprispers". Den heliga bilden är på Athos. Den mirakulösa kraften manifesterade sig vid hantering av smärtsamma stater.
  7. "All sorglig glädje." Tack bön.
  8. "Utbildning." Effektiv hjälp får föräldrar som vill hitta ett gemensamt språk med barn.
  9. "Däggdjur". Gravida kvinnor riktas till ikonen med en begäran om välmående förlossning och friska barn.
  10. "Brinnande buske". Guds mamma kommer att bidra till att fly från elden, undvika olaglig förföljelse.
  11. "Kazan". Hemma är hon upptagen av en bön för bevarande av äktenskap, botemedel mot blindhet.
  12. "Pokrov av den välsignade Jungfru Maria." Hus på ikonerna ber att stärka i tro.
  13. "Lugnande min sorg." Akathist läser framför den helgon när det finns vardagliga otroende.
  14. "Mjukande onda hjärtan." Ikonen kommer att be för barns rädsla med föräldrar.

Bok och händer

Tilltalande till Virgin är pacifying den troendes själ, ger hopp om att läka eller lösa problemet.

Änglar och Saints

Änglar och Saints som kan betjäna böner med läsning av Akathist i hemmetoder:

  • Spiridon trimifuntsky;
  • John Forerunner;
  • ärkeängel michael;
  • Välsignade prinsar Peter och Fevronia Murom;
  • George Victorious;
  • Pantelemon healer;
  • John Warrior;
  • Tikhon voronezh zadonsky;
  • Alexander Svirsky;
  • Nikolai Wonderworker;
  • Matrona Moskva;
  • Luka Simferopolsky;
  • Vasily Ostrog;
  • Elizabeth Alapaevskaya;
  • John Kronstadt;
  • Seraphim Sarovsky;
  • Ksenia Petersburg;
  • Katedralen för nya martyrer och confessorer av den ryska kyrkan;
  • Harlampian magnesian;
  • John Zlatoust;
  • Tro martyr, hopp, kärlek och mor till deras sofia;
  • Oskyldig Moskva;
  • Sergius av radonezh;
  • Heliga Martyr Cyprian och Martyr Justina;
  • Alexy Moskva;
  • Alexander Nevskiy;
  • Ekaterina Alexandria;
  • Varvara Oropolskaya;
  • Voniphatia Tirssia.

Akathist sjunger på varje dag i veckan, på morgonen eller kvällsbönen.

Herre och kors

Hemma läste de acathister:

  • till Herren Savaof;
  • Herre Jesus Kristus till det kommande;
  • Jesus söt.

Samma kategori innehåller de heliga andens, den välsignade och livsgivande treenigheten. Herrens kors läses av 3 Akathist (ärligt livsgivande).

Leave a Reply