Akathisten - wat het is. Hoe de Akathist lees de Heer, de Maagd en Heiligen. - Tempel - Icoon van de Moeder van God Unhapite Cupina

Akathist - dat Ethokak correct de Akathistakafisten voor de Heer en de Crucian-gunsten van God de Meester van de Heiligen lezen

Wat is Akathist

Akathist is een lovende lied of een plechtig anthem, dat is geschreven ter ere van Christus, de moeder of heilige God. Hij wordt gelezen door te verwijzen naar een concrete heilige zodat het helpt bij het oplossen van sommige gevallen of alleen voor troost. Ongevallenlezing«Niet-zingen "- Dus de Akathist wordt vertaald uit het oude Grieks. En deze vertaling betekent lezen of luisteren Akathist Het is noodzakelijk om te staan, het is onmogelijk om te zitten, de uitzondering is alleen zieke mensen. Akathist is gebruikelijk om te lezen, met het oog op het pictogram van die heilige of gebeurtenis, in de naam en eer daarvan wordt voldaan door de lont. In de afwezigheid van pictogrammen kun je naar de tempel komen en de akathist hier lezen. Als er geen deze mogelijkheid is, is het vrij acceptabel om de acathisten te lezen, met het oog op het oosten. Heer Jezus Christus heeft ons geleerd om te bidden:

'Je bidt, betreed je kamer in de kamer en, ik geef je deur aan je vader, kies je vader die geheim is; En je vader, het zien van geheim, zal je duidelijk belonen "(mf.6.6).

Heilige vaders verklaren deze woorden als deze - ongeacht waar een persoon bidt, het belangrijkste is dat het gebed in het hart is.

Akathist bestaat uit verschillende delen - Kondakov en ikos. Kondak is een klein liedje, kort beschrijving van elk verhaal of een daad die heilig heeft gemaakt. IKOS is ook een praising-lied dat meer uitgebreid onthult, die is gemaakt in de vorige giek. Bijvoorbeeld, in de vijfde ikos, zal het ongeveer hetzelfde evenement zijn als in de vijfde koerid, maar in meer detail. Ook met het lezen van Akathist lees de paden die vergelijkbaar zijn met Kondaki - dit is ook een klein prijsliedje gewijd aan de heiligen of ter ere van een evenement, de vakantie.

De volgorde van het lezen van Akathista

De volgorde van het lezen van akathisten is hetzelfde als de gebruikelijke gebeden meestal eerst de eerste gebeden lezen (bijvoorbeeld zoals in de ochtendgebeden volgens "onze vader"), en dan de Akathist zelf. Je kunt de ochtend- of avondregel combineren met een lezing Akathist. In dit geval is de tweede keer om de eerste gebeden te lezen niet nodig, en kunt u de Akathist na gebeden voor het ultieme gebed "waardig". Maar het lezen van slechts één Akathist zal niet als een fout worden beschouwd, het belangrijkste in het lezen van Akathist, evenals bij het lezen van andere gebeden, is een oprecht geloof in God (meer in de artikelen als nodig om te bidden en te leren bidden) en Deep eren de heilige die Akathist is.

Volledige regel van het lezen van akathisten:

  • De gebeden van de heiligen van onze vader, Heer Jezus Christus, God, hebben genade. Amen.
  • Glorie voor jou, God, glorie voor jou
  • De koning van de hemelse, trooster, de ziel van de waarheid, en overal en alle uitvoerende macht, de schat van goed en leven aan de indiener, komen en verpest in ons en maak het schoon van iedereen is slecht, en sparen, onze ziel . (We lezen van Pasen tot Ascension in plaats van dit gebed: "Christus wordt opgewekt van de doden, de dood, de dood, en ik bewonder de buik van de buik" (drie keer). Van Ascension tot The Trinity Lees het helemaal niet .
  • Heilige God, Sint-sterke, heilige ongetwijfeld, aardig. (Drie keer, met een congestie en riemboog.)
  • Glorie aan vader en de zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn verward en voor altijd. Amen.
  • De meeste heilige drie-eenheid, aardige wij; Heer, om onze zonden schoon te maken; Vladyko, vergeef ons wetteloosheid; Heilig, bezoek en genezen onze heren, de naam van de jouwe omwille van het belang.
  • Heer, heb genade. (Drie keer) .
  • Glorie aan vader en de zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn verward en voor altijd. Amen.
  • Onze Vader.
  • Aankoop, boog voor de prins van onze God. (Boog)
  • Krijgen, we zullen buigen en fasten Christus, Tsarevi aan onze God. (Boog)
  • Aankoop, boog en daling in de meeste Christus, Tsareva en God voor ons. (Boog)
  • Psalm 50.
  • Symbool van geloof

Lees Akathist na Akathista:

  • Waardig is (Van Pasen tot Ascension in plaats van dit gebed worden de CHORUS en IRMOS 9e nummers van de Pasen Canon gelezen: А́NGL OBSERP van Dank u: Pure Devot, verheugt u! En Paki River: verheug je! Je zoon wordt opgestaan ​​door Tiddneven uit de kist en de opgerichte doden; Mensen, plezier! Gloeien, gloeien, de nieuwe Jeruzalem, de roem van Bo Lord op jou. Likuii nu en veel plezier, sion. Jij, schoon, verhongeren, maagd, over de kerst van Kerstmis)
  • Glorie aan vader en de zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn verward en voor altijd. Amen.
  • Heer, heb genade. (Drie keer) .
  • Heer Jezus Christus, de Zoon van God, gebeden omwille van de moeder van uw moeder, Rev. en Gods Vader, Sint (of de Heilige, die de Akathist leest, als de Heer of de Maagd, ik niets zeg) En alle heiligen, opgehangen en red me, zondigen, yako goed en man man. Amen. (Als het kruis de kracht is van het eerlijke en levenskruis, als de engelen - eerlijke hemelse krachten van verouderde)

Akathisten aan de Heer en het kruisen

  1. Akathist Holy Trinity en de Heilige Geest
  2. Akathistische opstanding van de Heer. Pasen
  3. Akathist Ascension of the Lord
  4. Akathistische toegang van de Heer in Jeruzalem
  5. Akathistische doop van de Heer. Openbaring
  6. Akathist transformatie van de Heer
  7. Akathist Christ Christ
  8. Akathist met de focus van de Heer
  9. Akathistische verheffing van het kruis van de Heer

Akathisten Maagd Maria

  1. Akathist Annunciatie van de Heilige Maagd Maria
  2. Akathist introductie tot de tempel van de meest heilige maagd
  3. Akathist Pokrov aan de gezegende Maagd Maria
  4. Akathist Merry Christmas tot de Heilige Maagd
  5. Akathist Assumptie van de Heilige Maagd Maria
  6. Akathist van de meest heilige theotokos voor haar pictogram Vladimir
  7. Akathist naar de meest heilige theotokos voor haar pictogram van de allzaritsa
  8. Akathist voor de meest heilige theotokos die haar pictogram preven
  9. Akathist voor de meest heilige theotokos vóór haar pictogrambeeld
  10. Akathist voor de meest heilige theotokos vóór haar pictogram iverskaya
  11. Akathist de moeder van God Pre door Icon Kazan
  12. Akathistische Maagd Meest van haar pictogram is ongelukkig Bina
  13. Akathist Virgin Mary die haar pictogram prijkt
  14. Akathist Virodok Prep haar pictogram Sporian Broden
  15. Akathist de moeder van God voorspelde haar pictogram
  16. Akathist Virgin Vorige Haar Icon Feodorovskaya

Akathisten Engelen en Heilig

Ten eerste worden akathisten geplaatst door aartsengelen en ontbonden krachten, en dan vindt het sorteren van acafers plaats op naam: Alexy, Andrei Vasili, Vasily Geweldig, Vera Nadezhda Love, etc.

  1. Akathist Archangel Mikhail
  2. Akathist heilige en ontschepende krachten
  3. Akathist Reverend Alecia, man van God
  4. Akathist Eerwaarde Amvrosya Optina
  5. Akathist Holy Apostel Andrei riep eerst
  6. Akathist Holy Princes-Passion Strikes Boris and Gleb
  7. Akathist heilig vasily geweldig
  8. Akathist heilige martelaren vera, hoop, liefde en sophie
  9. Akathist voor drie universele heilige en leraren
  10. Akathist Holy Equivalent Prince Vladimir
  11. Akathist op de vakantie van All Saints
  12. Akathist Georgia zegevierend
  13. Akathist Holy Daniel Moskou
  14. Akathist Holy Great Martyr Dmitry Solunsky
  15. Akathist Holy Apostel en Evangelist John the Bogoslov
  16. Akathist Saint John Zlatoust
  17. Akathist Christmas John Forerun
  18. Akathist Eerwaarde John Kronstadt
  19. Akathist heilige profeet of
  20. Akathist heilig equivalent aan Cyril en Methodius
  21. Akathist Holy Ksenia Petersburg
  22. Akathist verhogen Saint Lazar
  23. Akathist Holy Apostel en Evangelist Luke
  24. Akathist St. Mary Egypte
  25. Akathist Saint Matron van Moskou
  26. Akathist Holy Apostel en Evangelist Matthew
  27. Akathist Saint Nicholas Wonderwerker
  28. Akathist Holy Equal-Apostles Nina, Georgische Verlichting
  29. Akathist Saint Blessed Oleg Bryansky
  30. Akathistische kathedraal van Rev. Fests Optina
  31. Akathist Holy Healer Pantelemon
  32. Akathist Rovier Apostles Peter en Paul
  33. Akathist veertig martelaren Sevastia
  34. Akathist Eerstend Seraphim Sarov
  35. Akathist Reverend Sergia Radonezh
  36. Akathist Holy Spiridon Trimifunt
  37. Akathist in nieuwe martelaren en Russische biechters

Icoon van de Moeder van God Unhapite Cupina

Detail: de regels voor het lezen van Akafist thuis - van alle open bronnen en verschillende delen van de wereld ter plaatse 1000-molitv.ru voor onze gerespecteerde lezers.

Regels voor ongevallen thuis

Het recht om te beslissen wanneer het is om te draaien met een gebed tot de heilige verdediger, gegeven aan elke persoon. Volgens de priesters is het noodzakelijk om dit in de roep van het hart te doen. Veel Gelovigen zijn geïnteresseerd Hoe de Akathisten thuis correct te lezen, of er verboden zijn om het tijdens de post te doen. Dit omvat strikt gedefinieerde aanbevelingen. Voor de zegen van de priester is het vrij acceptabel om niet alleen contact op te nemen met de heiligen in de muren van de tempel, maar ook thuis.

Akathisten in orthodoxie

Regels voor ongevallen thuis

Allereerst is het noodzakelijk om te begrijpen wat een Akathist is en wanneer hij wordt gelezen. In de traditie van orthodoxe christelijke aanbidding zijn er verschillende variëteiten van gebedsequenties. De oudste en traditionele van hen worden canons geteld. In de 19e - 20e eeuw werden andere soorten verheerlijkende gezangen wijd verspreid - akathisten.

Akathist is gebruikelijk om een ​​speciale poëtische vorm te bellen, een lovende chant ter ere van Jezus, moeder van God of heiligen. In hun vorm en essentie zijn deze gezangen heel dicht bij meer oude gieken.

Elke Akathist bevat 25 nummers: het belangrijkste snoep, gevolgd door 12 kondakov bevinden zich consequent (Pupping-liedjes) Afwisselen met 12 IKO's (extensies). Alle nummers bevinden zich in volgorde van letters in het Griekse alfabet. De eerste Kondak en al het ICO-uiteinde met het CHORUS "Verheug u!", En al het snoep - het Chorus "Allilia". Traditioneel ging de laatste kondak gericht aan wie het hele volkslied is toegewijd en wordt driemaal op een rij gelezen.

Het woord "Akathist" vertaald van de oude Griekse betekent "niet-postzang". Deze plechtige chant is toegestaan ​​om alleen permanent uit te voeren.

Wanneer u moet lezen

Regels voor ongevallen thuis

Deze plechtige hymnes behoren niet tot de categorie verplichte liturgische rangen. Een uitzondering is alleen Akathist naar de meest heilige theotok "Zweten de gouverneur ..."

Ter ere van de vakantie kunnen ze lezen over het gebruiksvoorwerpen van de feestelijke service of tijdens een gebedsdienst direct op een feestelijke dag.

Om contact op te nemen met de Moeder van God en de Heilige Wateren van God, kunt u bijstand opleveren in de volgende situaties:

  1. Omliggende Orda moet in die momenten worden gebruikt als het erg moeilijk is in de ziel. Dit heilige nummer zal helpen om de ziel met vreugde en harmonie te vullen.
  2. Je kunt bidden , Gebruik om de heiligen in wereldse zaken te helpen.
  3. Als twijfels in de ziel, en er geen mogelijkheid is om de geestelijke te raadplegen, kunt u uw eigen lovanteuze nummer lezen. Dit zal helpen om twijfels te geven en vertrouwen in jezelf te krijgen in Gods hulp.
  4. Met de hulp van het lezen van Akathist kan fysieke en psychische aandoening genezen. Het is erg belangrijk op hetzelfde moment om vast te houden in de hulp van de hemel.

Thuis lezen

Er zijn verschillende regels van het lezen van Akathist thuis:

  1. Regels voor ongevallen thuisAangezien deze poëtische vorm grotendeels vergelijkbaar is met het volkslied, moet het zeker worden gelezen. Deze regel van het lezen van Akathist thuis is van toepassing op alle bidden. Uitzonderingen kunnen alleen worden gemaakt voor degenen die niet kunnen uitstaan ​​vanwege de gezondheidsstatus.
  2. Vóór het begin van het lezen is het erg belangrijk om je hoofd te bevrijden van externe dagelijkse gedachten.
  3. Het is wenselijk bij het lezen om voor het pictogram van die heilige te staan, aan wie het gebed wordt gedraaid. Als er geen dergelijk pictogram in het huis is, kunt u het venster lezen.
  4. Voor het lezen wordt het beoogde gebed uitgesproken. Om te eindigen met het beroep op de Guardian Angel.
  5. Er is geen strikte regel voorschrijven hoeveel dagen om de Akathist te lezen. Iedereen kan deze vraag voor zichzelf beantwoorden. Als je wilt, kun je leren in de tempel, die dagen bepaalde gebeden lezen.
  6. Voordat u begint met lezen, worden priesters aanbevolen om zich vertrouwd te raken met het leven en de prestatie van die heilige, aan wie het gezang wordt getekend. Dit zal helpen om dieper te begrijpen en de betekenis van de lees te realiseren.
  7. Beginners kunnen worden geluisterd naar de verheerlijkende chactoping in het record. Dus het zal gemakkelijker te begrijpen zijn waar je de nadruk moet leggen en een fijnheid van uitspraak moet assimileren.

Vaak stellen vrouwen vragen, is het mogelijk om acafers tijdens kritieke dagen te lezen. Er zijn geen verbodenheden over dit onderwerp en u kunt ongetwijfeld zich twijfelen tot de hemel als er een mentale behoefte is.

Leesvolgorde

Regels voor ongevallen thuis

Tijdens het lezen van thuis is het begin en het einde van het gebed gebruikelijk. Je kunt een Akathist of Canon lezen na de ochtend- of avondregels of vóór het gebed "Worthy ...".

Bij het lezen van afzonderlijk van de ochtend of het bidden van de avond, wordt een bepaalde volgorde van gebeden de eerste uitgesproken, vervolgens Psalm 50 en het geloofsymbool.

Dezelfde Akathist lezen komt voor in een bepaalde volgorde . Kondak 13 wordt drie keer op een rij herhaald, direct nadat het IKOS 1 wordt uitgesproken, volgt 1 kondak.

Na voltooiing van het lezen worden bepaalde gebeden opgevolgd. Je kunt hun teksten en reeksen in elk gebed vinden.

Bij het lezen kunt u enkele conventies in de orthodoxe literatuur tegenkomen:

  1. Als het "Glory:" of "Trooked:", moeten de vader en de zoon en de Heilige Geest worden uitgesproken "glorie".
  2. In plaats van woorden "en nu" of "maagd" zijn uitgesproken woorden "en nu en verward en voor altijd. Amen".
  3. Vermindering van "glorie en nu:" Het is gebruikelijk om te begrijpen als een consistente combinatie van deze twee uitroeptekeningen.

Wat om te kiezen in elke dag behoeften

In elke dagelijkse behoefte (voor alles), kun je toevlucht nemen tot de hulp van bepaalde heiligen of de pictogrammen van de moeder van God.

Een beroep op de meest heilige maagd

  1. Regels voor ongevallen thuisAkathist van de meest heilige theotokos ter ere van het pictogram van de Allzaritsa, wordt gelezen om te ontdoen van de toewijding van het occultisme, genezing van kanker. Bovendien helpt het diegenen wiens kinderen in gevangenschap waren van verschillende rampzalige verslavingen.
  2. Beroep aan het pictogram van de Moeder van God "Tenzij Cupina" - bescherming tegen brand en onschuldig beschuldigd.
  3. Gebed Chant B. Eer van het pictogram van de "onuitwisbare kom" helpt bij het verwijderen van alcoholisme, drugsverslaving, roken.
  4. Akathist ter ere van het pictogram van de Moeder van God "Kazan" - assistentie bij de overwinning op vijanden, het patronage van het christelijke huwelijk, de genezing van de kwalen.

Akathisten zijn verschillende heiligen

Er is een lijst met gebed, verheerlijkende gezangen, waardoor contact opneemt met de heiligen in elke behoefte en het dagelijkse verdriet:

  1. Regels voor ongevallen thuisAkathist Saint Archangel Mikhail - Lees bij de ingang van een nieuw huis.
  2. Jezus de zoete - helpt om vrede en genade te vinden.
  3. De heilige engel van de keeper - verandert in elke vorm van behoefte en ziekte.
  4. De Heilige Forerunner van de Heer John bidt voor de datum van berouw, over de vruchtbaarheid van de vruchtbaarheid in de landbouw.
  5. Geweldige Martyr George zegevierend - Lees met de gevaren van wilde dieren aanvallen, om het vee te beschermen.
  6. In alle dagelijkse behoeften worden de behoeften en familieleden behandeld met een gebed voor de gezegende Ksenia St. Petersburg.
  7. Rev. Sergia Radonezh Bid voor kinderen in moeilijkheden op school.
  8. De Heilige Geweldige Martyr Healing Panteleonon bidt voor het genezen van alle mogelijke ziekten en verwondingen.

In de orthodoxe traditie, geaccepteerd Akathist Angel Custodian Lees op maandag. Waarom deze specifieke dag wordt gekozen, is niet iedereen bekend. In de kerk wordt de eerste dag van de week beschouwd als een engel-dag. Een beroep op zijn Guardian Angel op deze dag zal de hele week veilig leven.

Dit is geen complete lijst van plechtige kerkzakken. Als de feestdag wordt gelezen op de Canon en Akathist naar dezelfde vakantie of pictogram, volgt om te beginnen met het lezen van Akathist volgt na de zesde van het nummer van Canon in plaats van de Kondak en ikos.

Bij het lezen van Akathist of Canon Cemely (thuis), wordt de gebruikelijke start en het einde van het gebed gebruikt. Hetzelfde gebruikelijke begin en einde is in de ochtendgebeden. Daarom, als een Akafist of Canon wordt gelezen in combinatie met de ochtend- of avondregel, lees dan meer en de onderstaande gebeden niet nodig. Akathist of Canon wordt in dit geval gelezen na de ochtend- of avondgebed, vóór het einde van het gebed, d.w.z. Voordat het gebed "daar verdient".

De gebeden van de heiligen van onze vader, Heer Jezus Christus, God, hebben genade. АMing.

Glorie voor jou, god, glorie voor jou.

Gebed van de Heilige Geest

De koning van de hemelse, trooster, de ziel van de waarheid, en overal en alle uitvoerende macht, de schat van goed en leven aan de indiener, komen en verpest in ons en maak het schoon van iedereen is slecht, en sparen, onze ziel .

Van Pasen tot Ascension in plaats van dit gebed lezen: " ХRistos opgestaan ​​uit de dood, death Death Dood, en ik bewonder de buik voor de Tombech "(drie keer). Van de Ascension naar Trinity is het helemaal niet aan het lezen.

Troepen

Heilige God, Sint-sterke, heilige ongetwijfeld, aardig. (Lees drie keer, met een congestie en taille boog.)

Glorie aan vader en de zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn verward en voor altijd. АMing.

Gebed voor de gezegende Drie-eenheid

De meeste heilige drie-eenheid, aardige wij; Heer, om onze zonden schoon te maken; Vladyko, vergeef ons wetteloosheid; Heilig, bezoek en genezen onze heren, de naam van de jouwe omwille van het belang.

Heer, heb genade. (Drie keer) . СLava, en nu:

In plaats van " СLava, en nu: "Lees" СLava vader en de zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn bekend en voor altijd. Аmin. In plaats van " СLava: "Lees" СLava vader en zoon en de Heilige Geest. " In plaats van " ИNu lezen" ИNu en in de oogleden. Аmin.

Gebed van de Heer

О́Onze tch, illegaal, in de hemel, en je naam zal pijn doen, en je koninkrijk zal ontvangen, en je zult de wil van jou zijn, Yako in de lucht en op de aarde. Brood onze dringende grootvader voor ons; En we laten ons onze schulden achter en we verlaten onze schuldenaar aan onze; En ga ons niet in de verleiding, maar je bespaart ons van Lucavago.

Aankoop, boog voor de prins van onze God. (Boog)

Krijgen, we zullen buigen en fasten Christus, Tsarevi aan onze God. (Boog)

Aankoop, boog en daling in de meeste Christus, Tsareva en God voor ons. (Boog)

Psalm 50.

Diversen, God, in de grootsheid van uw genade, en de vele generieke geneesmiddelen van uw reiniging van mijn wetteloosheid. Napa oph-maan uit mijn wetteloosheid, en van mijn zonde van het schoonmaken van mij; Yako wetteloosheid mijn AZ weet, en mijn zonde is daar voor mij. Je hebt een sorry en herten vooruitgang van de vacht, iko en rechtvaardigde je Word-to-See, en we vragen ons af aan de fraude is fragiel. Beha Bo, in wetteloosheid, zijn ze bedacht, en mijn moeder is van mij in Gresh. Che Bo, de waarheid hield van de ESI; Luisteren en de geheime wijsheid van Tween Yalvi. Okropyishi, Issop en schoon; Omrochemismen en ruikende sneeuw. Het horen van mijn dasy vreugde en vrolijk; De botten van de nederige zullen zich verheugen. Schrijf je gezicht van mijn zonde en mijn hele reiniging is duidelijk. Het hart maakt puur in mij, God en de geest van rechten upgrade in mijn baarmoeder. Weigeer me niet van je gezicht en de geest van je heilige, niet door mij. De vreugde van de vreugde van de redding van uw en de geest van de rechtsstaat. Wetenschappelijk wettelijk door de uzen, en Wichas zal u wenden. Ontlast me van bloed, God, Gods redding; Mijn waarheid is opnieuw voor je waarheid. Heer, de monding van mijn openingen, en mijn mond zal uw lof prijzen. Ik zou graag willen dat de slachtoffers, het zou de slachtoffers hebben opgeheven, zou helaas worden gebarbineerd: alle aanvallenden geven niet voor. Het offer van God wordt verpletterd; Het hart verplettert en nederig zal God niet vernederen. Decleuses, Heer, ten gunste van uw Zion, en de muren van Jeruzalemsk zullen creëren. Geef dan het slachtoffer van de waarheid, de toestemming en de ontdekte; Dan lag je op de OTAR van je verhalen.

Symbool van geloof

1ВIk uitbarstend in de een van de God van de Vader van de Almachtige, de Schepper van de lucht en de Aarde, zichtbaar voor iedereen en onzichtbaar. 2e in de Unagnago Gentlemen van Jezus Christus, de Zoon van God, de enige beef, en van de vader geboren tot de hele eeuw. Licht van het licht, de god geldt voor God is waar, geboren, is irrelevant, de vader is meteen uniek. 3NA's omwille van de persoon en onze omwille van de redding Szedshago uit de hemel en belichaamd uit de geest van heilige en Maria van de Maagd en hetzelfde. 4dald, hetzelfde als pilatus en het lijden en begraven. 5I-resistent op de derde dag door de Schrift. 69 Gemakkelijk in de hemel, en de Sedeworn Odessa-vader. De 7e paki van het vriendelijke met Glevai Sudiuti leeft en dood, de Eagle-centra zullen niet eindigen. 8Is in de geest van heiligen, heren, leven-Waggnogo, Izh, van de vader van de uitgaande, dwz met de vader en de zoon van Spolarm en Suslavim, de Glagolashago-profeten. 9 zal één heilige, kathedraal en apostolische kerk. 10 Restrassen met een enkele doop bij het verlaten van zonden. 11 Ik ben de opstanding van de doden, de 12e van het leven van de toekomstige eeuw. Amen.

Hier lees je Akafist of Canon.

Algemeen geaccepteerde sneden. In plaats van de inscriptie "Glory:" of "Trooked:", lees ik "Glorie tot Vader en de Zoon en de Heilige Geest." In plaats van inscripties "en nu:" of "Virgin:" leest "en nu en is ook beperkt en voor altijd. Amen". In plaats van "glorie en nu:" Ik lees "Glory to Vader en de Zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn ook beperkt en voor altijd. Amen".

Canon Reading Remark. Irsmos in aanbidding komt op de stem van de canon. Als er geen manier is om te zingen, kan het worden gelezen. Elk nummer bestaat uit een parcours. Chorus wordt toegevoegd voordat ze elk pad lezen. Vakantie: Bedankt, God, Glory voor jou. Maagd Maria: de meeste heilige moeder van God, red ons. Heilig: St. Nicholas, de motten van God over ons; Rev. Vader Onze Sergie, de motten van God over ons; Heilige Gezegende Moeder Onze Ksenia, Moth of God over ons. Als de aanduiding "Glory:" of "Trooked:" vóór het pad is, is de Tropar gewijd aan de Heer en in plaats van de kerk "Glory:" (zie algemeen geaccepteerde sneden). Als de tropar is ingeschreven "en nu:" of "Bogoroditsa:", dan is hij toegewijd aan de gezegende Maagd Maria en leest ook zonder een kerk. Als er geen drie-eenheid in het nummer is, maar alleen de maagd wordt "Glory en nu:". Zo niet, en de Moederod (in de Canons of the Holy Virgin), dan "Glory, en nu:" Lees na alle Tropars. In het achtste nummer, in plaats van "glorie, de Vader en de Zoon en de Heilige Geest" leest "de vader en de zoon en de Heilige Geest van de Heer." Na het 3e en 6e lied (thuis lezen) wordt het drie keer gelezen "Heer, Pomemui".

De canons die op de Akafisnik worden gepresenteerd, zijn eerst ontworpen voor het lezen van thuis en bevatten enkele vereenvoudigingen (verwijderde vergelijkbare, katatasie, lezers, herhaling van de paden, enz.). Teksten voor aanbidding zijn verkrijgbaar in "groen" en "bruin" mijnen.

Acafist's leesopmerking (geplaatst in elke Akathist na de 13e Kondak). De eerste 12 kondakov en ikos worden meestal gelezen. Kondak 13e wordt drie keer gelezen met bogen. Daarna wordt de 1e IKOS gelezen, die aan het begin van de Akathist is, meteen voor de 1e Kondak. Dan wordt de 1e kondak vervolgens gelezen. Daarna worden gebeden aan het einde van de Akathist gelezen.

Aansluiting van twee en meer canons. Canon-verbinding is gemaakt volgens Typice of Liturgische instructies. Als u niet bij de hand van deze boeken hebt of u niet weet hoe u ze kunt gebruiken, kunt u optreden op een vereenvoudigde regeling. De eerste kanons worden gelezen voor de Heer en op feestdagen. Ten tweede - de meest heilige theotokos. Derde - Saint, Eerwaarde, Martelaren, Rechtvaardige en andere heilige. Aan het begin van elk nummer wordt Irimo's van de eerste Canon gelezen, dan op zijn beurt, al zijn paden met de hakkers, dan de traker van het volgende nummer van de tweede Canon, enz.

Canon Connect met Akathist (Als de Canon en Akathist dezelfde vakantie zijn, of het pictogram van de gezegende maagd, of het heilige). Akathist leest na het nummer van de 6e Canon in plaats van Kondak en ikos, die in de Canon worden getoond.

Eindgebed

Het is waardig om Cako echt Bunity te eten aan de Maagd, de onderwerping en de voorstelling van de voorstelling en de moeder van onze God. Eerlijk gezegd cherub en het spijtig zonder Seraphim te vergelijken, zonder de evaluatie van God, de woorden die haasten, het zaaien van de Maagdelijke Majesteit (boog).

Van Pasen tot Ascension in plaats van dit gebed worden de CHORUS en IRMOS 9e nummers van de Pasen Canon gelezen:

А́NGL OBSERP van Dank u: Pure Devot, verheugt u! En Paki River: verheug je! Je zoon wordt opgestaan ​​door Tiddneven uit de kist en de opgerichte doden; Mensen, plezier! Gloeien, gloeien, de nieuwe Jeruzalem, de roem van Bo Lord op jou. Likuii nu en heb plezier, Zion. Jij, schoon, sluip, de maagd, over je kerst kerst.

Glorie, en nu: ГOrovy, Pome. (Drie keer)

Heer, Jezus Christus, de Zoon van God, de gebeden van de Preching Moeder, de eerbied en regeringen van onze en alle heiligen, en red ons, is ook een goed persoon. АMing.

Akathist Ze noemen een lovende chant ter ere van de Heiland, de moeder, heiligen of vakantie (evenementen).

Elke Ankathist bestaat uit 25 nummers (in overeenstemming met het Griekse alfabet). Dertien van hen worden Condami (Loveatoire Song) genoemd en twaalf - Ikos (uitgebreid lied), die een uitleg geven van de entiteit van het feestelijke evenement. Daarom wordt iko's nooit zelfstandig gelezen, maar pas na het lezen van Kondaka. Alle personages, met een zeldzame uitzondering, eindigen met het woord "verheugt", en aan het einde van Kondakov kunnen altijd "Alliluya" worden gehoord, wat betekent "God God." Na het lezen van Kondaka gaat IKOS altijd, die meestal in twee delen is verdeeld. De laatste kondak wordt geacht een beroep te doen op degene die is gewijd aan de Akathist. Met de traditie herhaalt hij drie keer op een rij. Nadat Akathist altijd het leesgebed volgt.

Akathisten zijn niet geautoriseerd, verplichte liturgische rangorde. Op aanbiddingsdiensten in de tempels, alleen de akathist van de meest heilige theotokos "schakelde de gouverneur ..." op zaterdag, de lof van de gezegende Maagd Maria, op de vijfde week van de Great Post. In de moderne praktijk wordt de geweldige post ook gebruikt door de Akathistische passie door de Heer in de Chinasurize de enquête, die op zondagavond in 2-5 weken van de Great Post dient.

Akathisten ter ere van de vakanties lezen soms het gebruik van feestelijke aanbidding of gebed op de dag van de vakantie. Over het algemeen worden de gebeden vaak toevlucht genomen tot het lezen van de akathisten. Dus de volgorde van het lezen van de paraklisis van de moeder van God, waar de akathist van de moeder van God (of haar pictogrammen) op het gebed na het zesde lied van de Canon wordt gelezen.

Bellen om te helpen bij de dagelijkse behoeften van de heiligen van God, de akathisten worden gelezen door de pictogrammen van de moeder van God.

Er zijn geen speciale indicaties in het handvest voor het lezen van akathisten in de tempel en bij het gebed van de canel (thuis). Maar van algemene werknemers kunnen praktijken worden weergegeven: Tijdens de Great Post is het niet gebruikelijk om Akathisten te lezen Behalve de Akathist van de Moeder van God op 5 weken (op zaterdag) en Akathist Passion Christus. In alle andere dagen van het jaar is het lezen van de acathisten toegestaan.

De acafist zelf heeft een speciale reeks. Dus 13 kondak lees drie keer, en onmiddellijk daarna wordt de eerste ICOS opnieuw herhaald, waarna de eerste kondak wordt gelezen. Aan het einde van het Akathist lees het gebed.

Welke acathisten lezen in alledaagse behoeften (voor alles)

Akathisten van het pictogram van de moeder van God

  • Akathist van de meest heilige theotokos ter ere van het pictogram van het "hoofd" De prachtige hulp van de gezegende maagd, die de gelovigen uit dit pictogram dient, manifesteert zich in genezing van kankerziekten, bij het verrukt van fictie voor het occultisme, in het helpen van ouders voor hun kinderen die thuis zijn en vastgelopen door drugsverslaving en veel andere zin van onze tijd
  • Akathist naar de meest heilige theotokos voor het pictogram, genaamd "onderwijs" De naam van zijn wonderbaarlijke beeld werd verkregen uit het feit dat de sierlijke hulp van de grote maagd, die vooral vaak op zijn ouders goot die voor hem en het lot van zijn kinderen beden
  • Akathist voor de meest heilige theotokos ter ere van het pictogram van het zoogdier Voor hulp bij bevalling en ouderschap
  • Akathist voor de meest heilige theotokos ter ere van het pictogram van de Eraulische Cupina Het heeft een speciale genade om te beschermen tegen brand en vuur, evenals hulp onschuldig beschuldigd en betuttelen van het gezin welzijn
  • Akathist voor de meest heilige theotokos ter ere van het pictogram van de "ongelukkige schaal" Door het wonderbaarlijke pictogram is deze heilige moeder van God een speciale hulp bij het verwijderen van de dood van dronkenschap, roken en drugsverslaving aan iedereen met geloof
  • Akathist van de gezegende Maagd Maria ter ere van het pictogram van de "Kazan" Hij heeft een speciale genade om te helpen bij de overwinning over de vijand, betuttelen van het christelijke huwelijk, geneest verschillende kwalen, vooral oogziekten
  • Akathist Pokrov aan de gezegende Maagd Maria Icoon van de cover van de meest heilige Theotokos toont een evenement dat aan het einde van de 15e eeuw in Constantinopel was. Gezegend Andrei, Christus voor de buitenste, bidden in de Velvernskaya-kerk met een student van de Epiphany, kreeg de visie van de moeder van God met de kathedraal van engelen en heiligen. De gegoten verspreid over de wereld zijn omotor en bedekte ze alle trouwe christenen. Pictogram en vakantie Pokrov worden speciaal in Rusland vereerd. Veel oudere geadviseerde christenen van de afgelopen tijd, vooral ijverig de dekking van de moeder van God om verleidingen en antichrist-netwerken te verwijderen
  • Akathist van de Heilige Maagd Maria ter ere van het pictogram van de speerheid Pictogram is in de berg van Athos. Door dit beeld van de meest heilige moeder van God, vele malen gediend onmiddellijk genezing van verschillende kwalen
  • Akathist van de Heilige Maagd Maria ter ere van het pictogram van haar "Snijd mijn verdriet" Op het pictogram van God lijkt de moeder te luisteren naar de gebeden van gelovigen die haar toevlucht nemen aan haar in hun behoeften, rouw en verdriet. Het beeld is bekend uit de XVII-eeuw, was in een van de nabije tempels van Moskou. Chronicles houden veel gevallen van geweldige hulp aan mensen die zich hebben gepleegd van het pictogram "Mijn verdriet"
  • Akathist van de Heilige Maagd Maria ter ere van het pictogram van de "verzachting van slechte harten" Leest voor het verzachten van de kwade harten en bij de vredeshandhaving van de oorlog. Nummer zeven in dit geval betekent de volledigheid van verdriet, verdriet en hartziekten, die werden overgebracht naar de meest heilige maagd in haar aardse leven
  • Akathist van de Heilige Maagd Maria ter ere van het pictogram van de genezer Het beeld komt uit Georgia en kreeg zijn naam van een prachtige genezing, ingediend door een ernstig ziek met het fenomeen van de meest heilige maagd. Prev icon "genezer" bid voor genezing van verschillende kwalen

Akathisten heilig

  • Akathist tot al het heilige, van de eeuw tot God West Ze zijn allemaal onze intercessors voor God in allerlei verdriet en nodig.
  • Akathist Saint Arkhangel Mikhail Archreart Mikhail (in Per. Met Heb. - "Wie is als God") vastgesteld door de Heer boven alle negen engelachtige rangen. Sinds de oudheid is hij verheerlijkt in Rusland. De meest heilige moeder van God en Aartsengel Mikhail zijn speciale conventies voor Russische steden. Stak het geloof van orthodoxe christenen om aartsengel Mikhail in alle problemen, verdriet, behoeften te helpen. Aartsengel Mikhail bidt bij de ingang van het nieuwe huis
  • Akathist Holy Angel Keeper Elke christelijke god geeft de Guardian Angel, die onzichtbaar de man heeft beschermt al zijn aardse leven uit de problemen en tegenslagen, waarschuwt met zonden, beschermt in het uur van de dood. Guardian Angel - een snelle helper in een behoefte en ziekte
  • Akathist Holy Forerunner Lord John Als prediker van berouw bad hij om een ​​gevoel van bekering te geven. In Rusland bad de heilige voor het patronage van gewassen en vruchtbaarheid, met de toewijding van de gepensioneerde
  • Akathist Saint Heilige Geweldige Prins Alexander Nevsky, Inokha Alexy De Heilige Blessing Prins Alexander, riep de overwinning over de Zweden Nevsky, legde alle krachten op het heilige bedrijf van de bescherming van de Russische Aarde. Hij bidt tijdens de rampen en de invasies van vijanden of de bescherming tegen de invasie van de innings en de innovatieve
  • Akathist Holy Martyr Vonifatia Saint Martyr Vonifaty bidt om zich te ontdoen van de ziekte van dronkenschap en gluttony
  • Akathist Holy Martyrs Guria, Samona en Aviv Heilige martelaren bidden tot het patronage van de gezin haard, over goede relaties in het gezin
  • Akathist Holy Great Martyr George Victory Hirony is dapper, zoals gewoonlijk deze heilige genoemd, is de patroonheilige van het Russische land, staat en militaire macht, familie, kinderen, assistent in verdriet en aanval. Hij bidt vooral voor de gevaren van het aanvallen van wilde dieren. Heilige WMLC. Georgy - Defender of Stud, vee
  • Akathist Saint Zegende Geweldige Prins Daniel, Moscow Wonderwerker Hij verhoogde met liefde en bracht, hij haalde Moskou op, markeerde het begin van de eenwording van Rusland in een enkele krachtige kracht. Velen die hun toevlucht nemen tot gebeden tot de Heilige Prins Daniel ontvangen en helpen bij verschillende behoeften.
  • Akathist heilige profeet van God Elia Deze kamer wordt gezegd: "Bidden, en de lucht en de regen en Dada." Hij bidt ook voor hulp tijdens honger, in het graf leven en materiële omstandigheden
  • Akathist Holy Rightous John Kronstadsky In de kindertijd, heilig recht. John had een slechte diploma, en na het hete gebed, alsof de jongen van het oog van de jongen sliep, en hij begon te lezen. Onder andere gebeden tot de grote Wonderwerker, wordt hij opgevoed door gebeden om kinderen op school te helpen
  • Akathist Saint Wonderwerker John War Saint John Warrior, verzonden om christenen te vervolgen en te doden, had volhardend volhardend. Hij wijdde zijn hele leven aan het ministerie. De Warrior-Martyr is geschetst in diefstal van dieven. Hij bidt voor het vinden van gestolen, van diefstal, van overtreders
  • Akathist Saint Gezegend Ksenia Petersburg Gezegend Ksenia is een ambulance in het dagelijks leven, in familiezaken. De gebeden van de gelukzaligheid ontdoen van ziekten, verdriet, beproevingen en problemen
  • Akathist St. Nicholas Sint-Nikolai, een van de meest gerespecteerde in Rusland van Rusland, is verheerlijkt van God het geschenk van de wiralen, genezing. Hij bidt voor hulp in verschillende problemen, in de behoefte, de bedeling van het lot van kinderen, over het welzijn op de weg op het land en over zee
  • Akathist Svyatwer SpiRidon, Bishop Timifunt Voor veel van zijn wonderen zijn de wonderen van de genezing van patiënten, waardoor degenen die lijden hebben. In het leven van heilige werd hij beroemd om zachtmoedigheid, vriendelijkheid, roeren en hardwerkend. In Rusland, St. SpiRidon aanbeden op een par met St. Nicholas
  • Akathist Reverend en de Goddichte Vader Onze Seraphim, Sarov Wonderwerker Geweldige mentor, trooster en genezer, Rev. Seraphim - een snelle assistent voor alles stroomt naar zijn hulp
  • Akathist Eerwaarde vader Onze Sergia, Radonezh Wonderwerker In de kindertijd was hij moeilijk voor de rectificatie, maar na het hete gebed, stuurde God hem een ​​engel in de vorm van een oudere die zijn vader zegende. Rev. Sergius bidt voor kinderen die moeilijk te studeren zijn. Aan de gebeden van het Eerwaarde-resort tot het mededogen van nederigheid, het verwijderen van trots
  • Akathist Holy Great Martyr en Healer Panteleonon Al zijn leven dat hij zich toelegt op het lijden, ziek en arm. Hij "plotseling behandelde iedereen", aantrekkelijk voor hem, genezende wonden, artsen alle ziekten
  • Akathist Holy Passion Passion Martyr Nicholas De hemelse voorbede van ons vaderland, heeft een speciale genade om verschillende kwalen te genezen
  • Akathist naar St. Luka (Warne-Yasenetsky), Confessor, Aartsbisschop van de Krim Saint Luke bidt om van alle edelstenen en ziekte af te komen
  • Akathist Holy Great Martyr Anastasia Sinner De grote martelaar Anastasia bidt voor de genezing van verschillende kwalen en de vrijlating van gevangenschap en gevangenschap
  • Akathist Holy Martyrs Cyprianus en Ustini Bid voor de voorhoede van de dekless geesten van mensen en dieren, tegen schade van paranormaal, tovenaars, tovenaars, slechte mensen
  • Akathist Holy Rammern Apostles Peter en Paul Geweldige leraren van orthodoxie bidden voor de vermenigvuldiging van het geloof. De Heilige Apostel Peter Bidt over genezing - de Heiland genas de pitus van de apostel, "liegen en vuurvuur". De apostel PETER bidt ook over de succesvolle visserij van vis, over het succes in de visserij
  • Akathist Rev. Matron Moskou Saint Matronushka bidt voor hulp in multi-solide elke dag en over genezing in ziekten
  • Akathist Martelrs Geloof, hoop, liefde en moeder van hun Sofia Heilige martelaren geloof, hoop, liefde en moeder van hun Sofia bidden in rouw en tegenslagen, over onwrikbaar in geloof
  • Akathist Saint Mitrofan, Voronezh Wonderwerker De heilige bidt vooral voor het leven van kinderen.
  • Akathist Holy Great Martyr Varvar De heilige vroeg de Heer, zodat iedereen voor zijn dood werd gerepareerd en ontmoet. Volgens de gebeden van de Heilige MDC. Barbaren worden in overvloedige genezer verzonden. Sint bidt ook voor kinderen, over het helpen bij moedeloosheid, verdriet, troost in verdriet
  • Akathist Holy Great Martyr Catherine In Rusland, heilige marine. Catherine bidt vooral meisjes - om een ​​goede bruidegom te krijgen. Om Holy te helpen om een ​​moeilijke geboorte te halen
  • Akathistische heilige rechtvaardige Bogoten Joachim en Anna Deze heiligen, tot de oudste, bittere tegenslagen droegen, toen gaf de zegen van God geboorte aan de meest heilige moeder van God. Ze bidden in de echtelijke observatie of Discharts. Voor een lange tijd, in Rusland, bad deze heilige voor het begin van Seva, over het patronage van gewassen, fruit, gewas

Akathisten in de week lezen

De service van elke dag van de week komt overeen met het geheugen van een of een ander evenement of heilige. In overeenstemming met deze regel is de praktijk tijdens de week acathisten lees en het imiteren van de liturgische saddemische cirkel:

zondag (Herinneringen aan het licht Christus van opstanding) Akathistische opstanding van Christus
maandag (Geheugen van eerlijke hemelse krachten van ontbonden) Akathist arresteert MikhailuAcafist engelhouder
dinsdag (Ter nagedachtenis aan de profeet, de voorlopers en de doop van de Heer John) Akathist John Forerunche
woensdag (Herinneringen aan de passies van de Heiland en het geheugen van de Heilige Maagd) Akathist Jesus Sweethemacafist Meest Heilige Theotokos
donderdag (Heilige Apostelen en St. Nicholas Wonderwerker) Akathist Apostles Peter en Pavluacafist Saint Nicholas
vrijdag (Herinneringen aan de Godfall van de Heiland en het kruis van de Heer) Akathistische passie van de mimberphist is een eerlijk en levenskruis van de Heer
zaterdag (Alle heiligen en herinnering aan de overledene) Akathist voor alle heiligen uit de eeuw tot God die Macvitist verlaagt voor de meest heilige BogorodiceAcafist over de overledene

De volgorde van het lezen van akathisten.

Acafers afzonderlijk lezen vanaf de ochtend- en avondgebedregel.

De gebeden van de heiligen van onze vader, Heer Jezus Christus, de Zoon van God, hebben genade. Amen.

Heilige God, Saint Strong, Heilig Beetelloos, Pokende ons (drie keer, met een congestie en taille-obligaties).

Glorie aan vader en de zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn verward en voor altijd. Amen.

De meeste heilige drie-eenheid, aardige wij. Heer, om onze zonden schoon te maken. Vladyko, vergeef ons wetteloosheid. Heilig, bezoek en genezen onze heren, de naam van de jouwe omwille van het belang.

Heer, Hindle (drie keer).

Glorie aan vader en de zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn verward en voor altijd. Amen.

Onze Vader, Izh, in de hemel. Ja, het zal je naam inhuren. Ja, uw koninkrijk zal komen. Ja, er zal de wil van jou zijn, Yako in de lucht en op de aarde. Brood Ons dringend gegaan naar ons. En we verlaten onze schulden, ik kan onze schuldenaar ook achterlaten, en ga ons niet in verleiding, maar bespaar ons van Lucavago.

Heer, Hindle (12 keer).

Glorie aan vader en de zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn verward en voor altijd. Amen.

Aankoop, boog de prins van onze God (boog).

Aankoop, we zullen buigen en christus de prins aannemen aan onze God (boog).

Aankoop, boog en val naar Christus, Tsarevi en onze God (boog).

Psalm 50.

Diversen, God, in de grootsheid van uw genade, en de vele generieke geneesmiddelen van uw reiniging van mijn wetteloosheid. Het Napa is mijn ohm van mijn wetteloosheid, en van mijn zonde om me schoon te maken. Yako wetteloosheid mijn az ik weet en zondigt mijn mooier is er. Je hebt samele sorry, en schudde voordat je coördineert, iko en rechtvaardigde je wonderschijf en verwondering, lijden zijn fraude. Beha Bo, in wetteloosheid, zijn ze bedacht, en mijn moeder is van mij in Gresh. Zie, de waarheid was geliefd bij ESI, de ongelukkige en geheime wijsheid van Tweese Yavili. Okropychi, Issop, en schoon, ohmmachy en ruiken de sneeuw. Hoorzitting van mijn Dacy Joy en Cheerleh, de botten van het nederig zullen zich verheugen. Neem je gezicht uit mijn zonde en mijn hele reiniging is duidelijk. Het hart maakt puur in mij, God en de geest van rechten upgrade in mijn baarmoeder. Weiger me niet van je gezicht, en de geest van je heilige is niet van mij. De vreugde van de vreugde van je redding, en de geest van de Heer keurt goed. We zullen de wetenschappelijke manier onderwijzen, en je afwijking zal je wenden. Krijg van mijn bloed, God, Gods Save, zal zich verheugen in mijn waarheid. Heer, de monding van mijn openingen, en mijn mond zal uw lof prijzen. Ik zou graag willen dat de slachtoffers, ik zou de slachtoffers hebben opgetreden, de bevalling gaf, de verbreken niet gunnen. Het offer van God wordt verpletterd, het hart verplettert en nederig zal God niet vernederen. Decleuses, Heer, ten gunste van uw Zion, en de muren van Jeruzalemsk zullen creëren. Dan offeren ze de waarheid, de peractie en de ontdekte, dan zullen je verhalen op Olody worden gelegd.

Symbool van geloof

Ik geloof in de vader van God, de Almachtige, de Schepper van de lucht en de aarde, zichtbaar voor iedereen en onzichtbaar. En in het eendelige van de Heer Jezus Christus, de Zoon van God, de enige beef, en van de vader die zich voor de hele eeuw geboren was; Licht van het licht, de god geldt voor God is waar, geboren, is irrelevant, de vader is meteen uniek. Omwille van de persoon en onze sake van de redding van Szedsago uit de hemel en belichaamd uit de geest van heilige en Maria van de Maagd en in de kleinste. Crucifago hetzelfde als Pilatus, en het lijden en begraven. En resistent op de derde dag door de Schrift. En geassoceerd naar de hemel en het bezorgen van de Odessa-vader. En Paki Supilo met Glevai Sudiuti levend en dood, zullen de Eagle-centra niet eindigen. En in de geest van heiligen, de Heer, het leven geven, Izh van de vader die uitblinkt, en met de vader en de zoon van Spoklans en Saglivim, de Glagolashago-profeten. In één, de heilige, kathedraal en de apostolische kerk. Bekennen van een enkele doop bij het verlaten van zonden. De opstanding van de doden, en het leven van de toekomst. Amen.

Dan Ankathist (lees na het 6e Canon Song).

Na voltooiing van het lezen van de Canon - gebed tot de Heer Jezus Christus of de Moeder van God, respectievelijk de Heilige - de betekenis van Akathist. Dan:

Het is waardig, ik kan erg gedragen worden door de Maagd de Maagd, de hoffelijkheid en de presets en de moeder van onze God. Eerlijk gezegd Cherub en het spijtig zonder Seraphim te vergelijken, zonder de evillatie van God, de woorden die stijgen, de Maagd, de Major.

Glorie aan vader en de zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn verward en voor altijd. Amen.

Heer, Hindle (drie keer).

Heer Jezus Christus, de Zoon van God, de gebeden omwille van de moeder moeders, St. Moeder, St. en Gods vader, Svyataro (de naam van de heilige Akathist, als de Heer of de Maagd, ik niet zeg alles) en alle heiligen, opruimen en redden goed en man man. Amen .

Als het kruis de kracht is van het eerlijke en levenskruis

Als engelen - eerlijke hemelse krachten van ontschijfen

Elke nog nieuwe orthodoxe vandaag weet dat de kerk In Cercury "Een persoon, niet alleen een gelovige en casual, maar levende kerkleven: het doel van zijn verblijf in de kerk begrijpen, die de maat van de krachten kent om alle kerkstatuten en bevelen van de gelovige te voldoen, moeten de canons en acathisten te lezen . Neophytes concurreren vaak onderling, die deze gebeden per dag meer per dag zullen lezen, die ongetwijfeld de zondige manifestatie van spirituele trots is. De meerderheid van Akafisniks en Canonnikov zijn echter bedoeld voor ervaren en bevatten alleen teksten van kanonnen en akathisten, zonder dat er uitleg is, hoe u naar behoren kunt lezen. Laten we proberen duidelijkheid te doen in deze vraag.

Wat is kanons en acafisten?

In de liturgische orthodoxe traditie zijn er verschillende soorten speciale gebedssequenties. Deze omvatten meer traditioneel canons , evenals een grotere distributie in de Russische kerk in 19-20 eeuwen - Akathisten .

Canon - Kerk Anthem gewijd aan de verheerlijking van onze Heer Jezus Christus, de Heilige Drie-eenheid, de gezegende Maagd Maria, elke vakantie of heilige. In de tempelaanbidding maken de canons deel uit van het gebruiksvoorwerpen, de VORTER, het zegel en anderen.

Canon bestaat uit liedjes, die allemaal op zijn beurt bestaat uit Irmane Irmos - de eerste Stanza in elk nummer van de Canon, waarin heilige gebeurtenissen of gezichten zijn verheerlijkt. De IRSMOS serveert een melodie-metrisch patroon voor de daaropvolgende paden van dit nummer. De teksten van Irmosov zijn voornamelijk de parafrase van de Heilige Schrift. In gebruik zijn IRMAHOS gevuld met een koor, respectievelijk, wekelijkse uitdaging en verschillende vallen Tropear - Een korte gezang, die de essentie van de vakantie of verheerlijkt door de Heilige (heiligen) onthult. Het feest van de vakantie onthult zijn essentie en komt hem. De TROFHAR HEILIG, onthult de kenmerken van de veren van de heilige, verheerlijkt zijn leven en heiligheid (meestal van twee tot zes, maar er is een speciaal voorbeeld van de grote veroverde Canon Pre. Andrei Crytsky, leesbaar in de dagen van de dag van de dag van de Grote Canon, waar ze maximaal 30 kunnen bedragen). Het thema van elk nummer is bijbelse nummers, die in de oudheid zijn gelezen vóór de nummers van de Canon en worden momenteel alleen gelezen op de magazijndiensten van de Great Post.

In de Canon kan 2, 3, 4, 8 en 9 nummers zijn. Drie- en vier-songkanonnen worden meestal gelezen over de diensten van de Great Post en Pinksteren. The Nine-Song is slechts één - de Grote Canon St. Andrei Cretsky. Two-Song is ook de enige, leesbaar in de grote dinsdag. Meestal de canons van acht en liedjes. In feite zijn dit negen-songdanons waarin het tweede nummer ontbreekt.

De IRSMOS bindt het bijbelse nummer en de paden die het hoofdthema van de Canon onthullen. Vóór het negende nummer van de Canon in de aanbidding van de ochtend, het lied van de Maagd "Majs de ziel van mijn Heer ..." En het CHORUS, verheerlijkt de Maagd, - "Correcte Cherub ...". In sommige van de vakanties van twee maanden, in plaats van het lied van de Maagd, zijn er speciale feestelijke gezangen.

In de traditie van de diensten van de Russische kerk komen IRMAHOS meestal over, en de paden worden gelezen. De uitzondering is de Pasen Canon, die volledig komt. In de Byzantijnse traditie neukten de kanonnen volledig.

De eerste kanonnen zijn geschreven door SVV. Andrei Cretan en John Damascus in de VII eeuw.

Akathist - vorm van kerk poëzie dicht bij de oude kondakov Kondak - Genre van de kerk van Byzantijnse gymografie in de vorm van een poëtische verhalende prediking gewijd aan een bepaald festival - een speciale lovende chant ter ere van de Heiland, de moeder of heiligen.

De Akathist bestaat uit 25 nummers, die zich bevinden in volgorde van de letters van het Griekse alfabet: één hoofdboom met een bepaald einde of chorus en 12 maaltijden: een korte lovende lied, afwisselend met 12 IKOSAMIKOS - een langdurig nummer. Ikos eindigt met een uitroep "Rejoice" en Kondaki - "Hallelujah" (op Joods - "God lof").

Tegelijkertijd eindigen het ICOS-uiteinde met hetzelfde koor als de eerste kondak, en al het resterende snoep - het chorus "Allilia".

We lezen thuis Canons en Acophisten

Zoals we al hierboven hebben gezien, zijn de kanonnen en acathisten een integraal onderdeel van de tempelaanbidding. Het is echter erg delessing om ze en thuis te lezen. In het bijzonder zijn de kanons van Jezus Christus, de gezegende Maagd Maria en de Guardian Angel, samen met de Canon naar de Heilige Communie, opgenomen in de verplichte zelfgemaakte gebedsregel van Christian tijdens de voorbereiding op de communie. Soms wordt ook Akathist Jezus aan toegevoegd.

Zelfgemaakt (kameel) gebed

Orthodox, wenst een extra gebedsfeit te nemen, andere kanonnen en acathisten kunnen worden gelezen op de zegen van de biechtvader. Het moet echter voorzichtig zijn dat er geen spirituele trots is, evenals dat na het zelfzuchtige permanente gebedswerk, er geen spirituele koeling is, wanneer een gebed helemaal over is. Dit werd vergezeld door vele nieuw "toegewijden". Heilige vaders worden geleerd dat het beter is om geleidelijk te bidden, maar constant, in plaats van onmiddellijk jezelf te laden met een ongepaste gebedsregel, en wanneer Gods genade van je weggaat - om zelfs verplichte gebeden te stoppen.

Hoe kan ik canons en acafers starten en randen?

Als u de canons of acathisten thuis (cemely) leest, moet u de gebruikelijke start en het einde van de ochtend- en avondgebeden gebruiken. Canon aan de Heilige Communie in gebeden heeft zijn begin en eindigt niet zoals gewone gebeden. Andere canons en akathisten, als u in de ochtend- of avondgebedregel leest, is het niet nodig om hun aanbestedingsgebeden opnieuw te voorkomen. Lees gewoon Akathist of Canon onmiddellijk na de ochtend- of avondgebed, vóór het gebruikelijke einde van het gebed, d.w.z. Voordat het gebed "daar verdient".

We lezen canons en acathisten thuis: gebeden vóór het lezen

De gebeden van de heiligen van onze vader, Heer Jezus Christus, God, hebben genade. АMing.

Glorie voor jou, god, glorie voor jou.

Gebed van de Heilige Geest

De koning van de hemelse, trooster, de ziel van de waarheid, en overal en alle uitvoerende macht, de schat van goed en leven aan de indiener, komen en verpest in ons en maak het schoon van iedereen is slecht, en sparen, onze ziel .

Opmerking: Van Pasen tot Ascension Christ Christus, in plaats van het gebed, lees de Heilige Geest de Pasen-tripper: " ХRistos opgestaan ​​uit de dood, de doodsdood, en ik adequaat in het graf van de buik "(drie keer), en ik lees het niet van de hemelvaart naar Trinity

Troepen

Heilige God, Sint-sterke, heilige ongetwijfeld, aardig. (Lees drie keer, met een congestie en taille boog.)

Glorie aan vader en de zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn verward en voor altijd. АMing.

Gebed voor de gezegende Drie-eenheid

De meeste heilige drie-eenheid, aardige wij; Heer, om onze zonden schoon te maken; Vladyko, vergeef ons wetteloosheid; Heilig, bezoek en genezen onze heren, de naam van de jouwe omwille van het belang.

Heer, heb genade. (Drie keer) . СLava, en nu:

Opmerking: in plaats van " СLava, en nu: "Lees" СLava vader en de zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn bekend en voor altijd. Аmin. In plaats van " СLava: "Lees" СLava vader en zoon en de Heilige Geest. " In plaats van " ИNu lezen" ИNu en in de oogleden. Аmin.

Gebed van de Heer

О́Onze tch, illegaal, in de hemel, en je naam zal pijn doen, en je koninkrijk zal ontvangen, en je zult de wil van jou zijn, Yako in de lucht en op de aarde. Brood onze dringende grootvader voor ons; En we laten ons onze schulden achter en we verlaten onze schuldenaar aan onze; En ga ons niet in de verleiding, maar je bespaart ons van Lucavago.

Aankoop, boog voor de prins van onze God. (Boog)

Krijgen, we zullen buigen en fasten Christus, Tsarevi aan onze God. (Boog)

Aankoop, boog en daling in de meeste Christus, Tsareva en God voor ons. (Boog)

Psalm 50.

Diversen, God, in de grootsheid van uw genade, en de vele generieke geneesmiddelen van uw reiniging van mijn wetteloosheid. Napa oph-maan uit mijn wetteloosheid, en van mijn zonde van het schoonmaken van mij; Yako wetteloosheid mijn AZ weet, en mijn zonde is daar voor mij. Je hebt een sorry en herten vooruitgang van de vacht, iko en rechtvaardigde je Word-to-See, en we vragen ons af aan de fraude is fragiel. Zie, in wetteloosheid, zijn ze bedacht, en in GRESH, moeder moeder. Che Bo, de waarheid hield van de ESI; Luisteren en de geheime wijsheid van Tween Yalvi. Okropyishi, Issop en schoon; Omrochemismen en ruikende sneeuw. Het horen van mijn dasy vreugde en vrolijk; De botten van de nederige zullen zich verheugen. Schrijf je gezicht van mijn zonde en mijn hele reiniging is duidelijk. Het hart maakt puur in mij, God en de geest van rechten upgrade in mijn baarmoeder. Weigeer me niet van je gezicht en de geest van je heilige, niet door mij. De vreugde van de vreugde van de redding van uw en de geest van de rechtsstaat. Wetenschappelijk wettelijk door de uzen, en Wichas zal u wenden. Ontlast me van bloed, God, Gods redding; Mijn waarheid is opnieuw voor je waarheid. Heer, de monding van mijn openingen, en mijn mond zal uw lof prijzen. Ik zou graag willen dat de slachtoffers, het zou de slachtoffers hebben opgeheven, zou helaas worden gebarbineerd: alle aanvallenden geven niet voor. Het offer van God wordt verpletterd; Het hart verplettert en nederig zal God niet vernederen. Decleuses, Heer, ten gunste van uw Zion, en de muren van Jeruzalemsk zullen creëren. Geef dan het slachtoffer van de waarheid, de toestemming en de ontdekte; Dan lag je op de OTAR van je verhalen.

Symbool van geloof

1ВIk uitbarstend in de een van de God van de Vader van de Almachtige, de Schepper van de lucht en de Aarde, zichtbaar voor iedereen en onzichtbaar. 2e in de Unagnago Gentlemen van Jezus Christus, de Zoon van God, de enige beef, en van de vader geboren tot de hele eeuw. Licht van het licht, de god geldt voor God is waar, geboren, is irrelevant, de vader is meteen uniek. 3NA's omwille van de persoon en onze omwille van de redding Szedshago uit de hemel en belichaamd uit de geest van heilige en Maria van de Maagd en hetzelfde. 4dald, hetzelfde als pilatus en het lijden en begraven. 5I-resistent op de derde dag door de Schrift. 69 Gemakkelijk in de hemel, en de Sedeworn Odessa-vader. De 7e paki van het vriendelijke met Glevai Sudiuti leeft en dood, de Eagle-centra zullen niet eindigen. 8Is in de geest van heiligen, heren, leven-Waggnogo, Izh, van de vader van de uitgaande, dwz met de vader en de zoon van Spolarm en Suslavim, de Glagolashago-profeten. 9 zal één heilige, kathedraal en apostolische kerk. 10 Restrassen met een enkele doop bij het verlaten van zonden. 11 Ik ben de opstanding van de doden, de 12e van het leven van de toekomstige eeuw. Amen.

Hier lees je Akafist of Canon.

Algemeen geaccepteerde sneden. In plaats van de inscriptie "Glory:" of "Trooked:", lees ik "Glorie tot Vader en de Zoon en de Heilige Geest." In plaats van inscripties "en nu:" of "Virgin:" leest "en nu en is ook beperkt en voor altijd. Amen". In plaats van "glorie en nu:" Ik lees "Glory to Vader en de Zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn ook beperkt en voor altijd. Amen".

Opmerking voor het lezen van kanonnen. Irsmos in aanbidding komt op de stem van de canon. Als er geen manier is om te zingen, kan het worden gelezen. Elk nummer bestaat uit een parcours. Chorus wordt toegevoegd voordat ze elk pad lezen. Vakantie: Bedankt, God, Glory voor jou. Maagd Maria: de meeste heilige moeder van God, red ons. Heilig (voorbeeld): St. Nicholas, de heilige, de mot van God over ons; Rev. Vader Onze Sergie, de motten van God over ons; Heilige Gezegende Moeder Onze Ksenia, Moth of God over ons. Als de aanduiding "Glorie:" of "Trooked:" vóór het pad is, is het pad gewijd aan de Heer en in plaats van de kerk "Glory:" (zie boven het algemeen geaccepteerde afkortingen). Als de tropar is ingeschreven "en nu:" of "Bogoroditsa:", dan is hij toegewijd aan de gezegende Maagd Maria en leest ook zonder een kerk.

Als er geen drie-eenheid in het nummer is, maar alleen de maagd wordt "Glory en nu:". Zo niet, en de Moederod (in de Canons of the Holy Virgin), dan "Glory, en nu:" Lees na alle Tropars.

In het achtste nummer, in plaats van "glorie, de Vader en de Zoon en de Heilige Geest" leest "de vader en de zoon en de Heilige Geest van de Heer." Na het 3e en 6e lied (thuis lezen) wordt het drie keer gelezen "Heer, Pomemui".

Home lezen van kanonnen worden meestal vereenvoudigd, relatief met liturgisch: ze worden schoongemaakt, zoals, catatasie, aantallen glazuur, herhaling van de paden, enz. Als u weet hoe u de vlekken kunt zingen en kennen, kunt u Irmodos-kanonnen zingen voor een stem van de canons week (meestal bedoeld in de Kerkkalender).

Opmerking voor het lezen van akathisten. De eerste 12 kondakov en ikos worden meestal gelezen. Kondak 13e wordt drie keer gelezen met bogen. Daarna wordt de 1e IKOS opnieuw gelezen, wat aan het begin van de Akathist is, meteen voor de 1e Kondak. Dan wordt de 1e kondak vervolgens gelezen. Daarna worden gebeden gelezen in de Akapistknik aan het einde van de Akathist.

Aansluiting van twee en meer canons. Canon-verbinding is gemaakt volgens Typice of Liturgische instructies. Als u deze boeken niet hebt, kunt u optreden op een vereenvoudigde regeling. De eerste kanons worden gelezen voor de Heer en op feestdagen. Ten tweede - de meest heilige theotokos. Derde - Saint, Eerwaarde, Martelaren, Rechtvaardige en andere heilige. Aan het begin van elk nummer wordt Irimo's van de eerste Canon gelezen, dan op zijn beurt, al zijn paden met de hakkers, dan de traker van het volgende nummer van de tweede Canon, enz.

Hoe kan ik canons en acathisten aansluiten (Als de Canon en Akathist dezelfde vakantie zijn, of het pictogram van de gezegende maagd, of het heilige). Akathist leest na het nummer van de 6e Canon in plaats van Kondak en ikos, die in de Canon worden getoond.

We lezen canons en acathisten thuis: laatste gebeden

Het is waardig om Cako echt Bunity te eten aan de Maagd, de onderwerping en de voorstelling van de voorstelling en de moeder van onze God. Eerlijk gezegd cherub en het spijtig zonder Seraphim te vergelijken, zonder de evaluatie van God, de woorden die haasten, het zaaien van de Maagdelijke Majesteit (boog).

Opmerking: Vanaf Pasen tot Ascension in plaats van dit gebed wordt gelezen door de zogenaamde. Verre: Chorus en IRMOS 9e nummers van de Pasen Canon:

А́NGL OBSERP van Dank u: Pure Devot, verheugt u! En Paki River: verheug je! Je zoon wordt opgestaan ​​door Tiddneven uit de kist en de opgerichte doden; Mensen, plezier! Gloeien, gloeien, de nieuwe Jeruzalem, de roem van Bo Lord op jou. Likuii nu en heb plezier, Zion. Jij, schoon, sluip, de maagd, over je kerst kerst.

Glorie, en nu: ГOrovy, Pome. (Drie keer)

Heer, Jezus Christus, de Zoon van God, de gebeden van de Preching Moeder, de eerbied en regeringen van onze en alle heiligen, en red ons, is ook een goed persoon. АMing.

Semipoclon begon

In de oude gelovigen kerk, aan het begin van alle gebedsregels, evenals aanbidding, werden speciale gebeden met obligaties gebruikt sinds de oudheid, die de naam van het 'Seveniplon-begin' 'kregen. Na de hervorming van Patriarch Nikon werden deze gebeden uit de aanbidding verwijderd, maar ze zijn aanwezig in sommige complete gebeden gebeden voor leken, omdat ze niet canonisch onjuist zijn en daarom kunnen worden gebruikt bij het plegen van een Celon (home) gebedsregel de initiële gebeden die hierboven zijn beschreven. Dit is gelijk aan de zaak van toepassing wanneer u de canons en acathisten gaat lezen.

God, genadig Budy Ik voel SINNER (BOW), om de Sinsmanago te reinigen en me te hinderen (Bow) gemaakt door mij, Heer, aardig. (Boog) zonder een aantal zondaars, Heer, het spijt me voor mij (boog) mijn, de meeste van de moeder van God, red mijn zondigen (boog) engel, de keeper mijn heilige, van alle kwade redden me (boog ) Van de Heilige Apostel (of Martyr / Rev. Vadersnaam) Mot van God over mij (boog)

Krachten kunnen aardig behoren. Lees meer over wanneer en hoe je bogen kunt maken, je kunt hier lezen.

R.b.pavel op basis van de materialen van de site Akafistnik.ru en andere orthodoxe middelen

Zie je een fout in dit artikel? Gelieve het toe te wijzen en klik Shift + Enter. of Klik hier Om me over haar te informeren.

Evaluatie 4Gestemd: 4

Hoe de canons en acathisten thuis te lezen

Elke nog nieuwe orthodoxe vandaag weet dat in Cercuckle In Cercury - een persoon, niet alleen een gelovige en genut, maar levende kerkleven: het doel van zijn verblijf in de kerk begrijpen, en probeert alle kerkstatuten en -bestellingen te vervullen De gelovige moet de canons en acathisten lezen. Neophytes concurreren vaak onderling, die deze gebeden per dag meer per dag zullen lezen, die ongetwijfeld de zondige manifestatie van spirituele trots is. De meerderheid van Akafisniks en Canonnikov zijn echter bedoeld voor ervaren en bevatten alleen teksten van kanonnen en akathisten, zonder dat er uitleg is, hoe u naar behoren kunt lezen. Laten we proberen duidelijkheid te doen in deze vraag.

Wat is kanons en acafisten?

In de liturgische orthodoxe traditie zijn er verschillende soorten speciale gebedssequenties. Deze omvatten meer traditioneel canons , evenals een grotere distributie in de Russische kerk in 19-20 eeuwen - Akathisten .

Canons en acafisten: Hoe te lezenCanon - Kerk Anthem gewijd aan de verheerlijking van onze Heer Jezus Christus, de Heilige Drie-eenheid, de gezegende Maagd Maria, elke vakantie of heilige. In de tempelaanbidding maken de canons deel uit van het gebruiksvoorwerpen, de VORTER, de midningen en andere diensten.

Canon bestaat uit liedjes, die elk op zijn beurt bestaat uit Irmodos. Irmos - de eerste Stanza in elk nummer van de Canon, waarin heilige gebeurtenissen of gezichten zijn verheerlijkt. De IRSMOS serveert een melodie-metrisch patroon voor de daaropvolgende paden van dit nummer. De teksten van Irmosov zijn voornamelijk de parafrase van de Heilige Schrift. In aanbidding zijn Irmahos gevuld met respectievelijk koor, wekelijks en verschillende Tropar Tropear - Een korte gezang, die de essentie van de vakantie of verheerlijkt door de Heilige (heiligen) onthult. Het feest van de vakantie onthult zijn essentie en komt hem. De Trofar Holy, onthult de kenmerken van de heilige van Saint, verheerlijkt zijn leven en heiligheid (meestal van twee tot zes, maar er is speciaal Bijvoorbeeld, de Grote Removal Canon Pre. Andrei Cretky, lees in de dagen van de Great Post Kanonnen waar ze maximaal 30 kunnen bedragen). Het thema van elk nummer is bijbelse nummers, die in de oudheid zijn gelezen vóór de nummers van de Canon en worden momenteel alleen gelezen op de magazijndiensten van de Great Post.

In de Canon kan 2, 3, 4, 8 en 9 nummers zijn. Drie- en vier-songkanonnen worden meestal gelezen over de diensten van de Great Post en Pinksteren. The Nine-Song is slechts één - de Grote Canon St. Andrei Cretsky. Two-Song is ook de enige, leesbaar in de grote dinsdag. Meestal de canons van acht en liedjes. In feite zijn dit negen-songdanons waarin het tweede nummer ontbreekt.

De IRSMOS bindt het bijbelse nummer en de paden die het hoofdthema van de Canon onthullen. Vóór het negende nummer van de Canon in de aanbidding van de ochtend, het lied van de Maagd "Majs de ziel van mijn Heer ..." En het CHORUS, verheerlijkt de Maagd, - "Correcte Cherub ...". In sommige van de vakanties van twee maanden, in plaats van het lied van de Maagd, zijn er speciale feestelijke gezangen.

In de traditie van de diensten van de Russische kerk komen IRMAHOS meestal over, en de paden worden gelezen. De uitzondering is de Pasen Canon, die volledig komt. In de Byzantijnse traditie neukten de kanonnen volledig.

De eerste kanonnen zijn geschreven door SVV. Andrei Cretan en John Damascus in de VII eeuw.

Canons en acafisten: Hoe te lezenAkathist - de vorm van kerk poëzie dicht bij de oude Kondakam. Kondak - Genre van de kerk van Byzantijnse gymografie in de vorm van een poëtische verhalende prediking gewijd aan een bepaalde kerkvakantie - Speciaal lovend gezang ter ere van de Heiland, de moeder of heiligen.

Akathist bestaat uit 25 nummers, die zich bevinden in volgorde van de letters van het Griekse alfabet: één hoofdboom met een bepaald einde of chorus en 12 Kondakov Hier: Short Laudatoire Song afwisselend van 12 Ikosa IKOS - Ouderlied . Ikos eindigt met een uitroep "Rejoice" en Kondaki - "Hallelujah" (op Joods - "God lof").

Tegelijkertijd eindigen het ICO's met hetzelfde koor als de eerste kondak, en alle andere Kondaki - Chorus " Allilia " .

We lezen thuis Canons en Acophisten

Zoals we al hierboven hebben gezien, zijn de kanonnen en acathisten een integraal onderdeel van de tempelaanbidding. Het is echter erg delessing om ze en thuis te lezen. In het bijzonder zijn de kanons van Jezus Christus, de gezegende Maagd Maria en de Guardian Angel, samen met de Canon naar de Heilige Communie, opgenomen in de verplichte zelfgemaakte gebedsregel van Christian tijdens de voorbereiding op de communie. Soms wordt ook Akathist Jezus aan toegevoegd.

Zelfgemaakt (kameel) gebed
Zelfgemaakt (kameel) gebed

Orthodox, wenst een extra gebedsfeit te nemen, andere kanonnen en acathisten kunnen worden gelezen op de zegen van de biechtvader. Het moet echter voorzichtig zijn dat er geen spirituele trots is, evenals dat na het zelfzuchtige permanente gebedswerk, er geen spirituele koeling is, wanneer een gebed helemaal over is. Dit werd vergezeld door vele nieuw "toegewijden". Heilige vaders worden geleerd dat het beter is om geleidelijk te bidden, maar constant, in plaats van onmiddellijk jezelf te laden met een ongepaste gebedsregel, en wanneer Gods genade van je weggaat - om zelfs verplichte gebeden te stoppen.

Hoe kan ik canons en acafers starten en randen?

Initiële en laatste gebeden voor kanonnen en acafisten kunnen worden genomen uit de ochtendgebeden

Als u de Canons of Acafers thuis (cemely) begint te lezen, dan zou u het gebruikelijke begin en het einde van de ochtend- en avondgebeden moeten gebruiken. Canon aan de Heilige Communie in gebeden heeft zijn begin en eindigt niet zoals gewone gebeden. Andere canons en akathisten, als u in de ochtend- of avondgebedregel leest, is het niet nodig om hun aanbestedingsgebeden opnieuw te voorkomen. Lees gewoon Akathist of Canon onmiddellijk na de ochtend- of avondgebed, vóór het gebruikelijke einde van het gebed, d.w.z. Voordat het gebed "daar verdient".

We lezen canons en acathisten thuis: gebeden vóór het lezen

De gebeden van de heiligen van onze vader, Heer Jezus Christus, God, hebben genade. АMing.

Glorie voor jou, god, glorie voor jou.

Gebed van de Heilige Geest

De koning van de hemelse, trooster, de ziel van de waarheid, en overal en alle uitvoerende macht, de schat van goed en leven aan de indiener, komen en verpest in ons en maak het schoon van iedereen is slecht, en sparen, onze ziel .

Opmerking: Van Pasen tot Ascension Christ Christus, in plaats van het gebed, lees de Heilige Geest de Pasen-tripper: " ХRistos opgestaan ​​uit de dood, de doodsdood, en ik adequaat in het graf van de buik "(drie keer), en ik lees het niet van de hemelvaart naar Trinity

Troepen

Heilige God, Sint-sterke, heilige ongetwijfeld, aardig. (Lees drie keer, met een congestie en taille boog.)

Glorie aan vader en de zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn verward en voor altijd. АMing.

Gebed voor de gezegende Drie-eenheid

De meeste heilige drie-eenheid, aardige wij; Heer, om onze zonden schoon te maken; Vladyko, vergeef ons wetteloosheid; Heilig, bezoek en genezen onze heren, de naam van de jouwe omwille van het belang.

Heer, heb genade. (Drie keer) . СLava, en nu:

Opmerking: in plaats van " СLava, en nu: "Lees" СLava vader en de zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn bekend en voor altijd. Аmin. In plaats van " СLava: "Lees" СLava vader en zoon en de Heilige Geest. " In plaats van " ИNu lezen" ИNu en in de oogleden. Аmin.

Gebed van de Heer

О́Onze tch, illegaal, in de hemel, en je naam zal pijn doen, en je koninkrijk zal ontvangen, en je zult de wil van jou zijn, Yako in de lucht en op de aarde. Brood onze dringende grootvader voor ons; En we laten ons onze schulden achter en we verlaten onze schuldenaar aan onze; En ga ons niet in de verleiding, maar je bespaart ons van Lucavago.

Aankoop, boog voor de prins van onze God. (Boog)

Krijgen, we zullen buigen en fasten Christus, Tsarevi aan onze God. (Boog)

Aankoop, boog en daling in de meeste Christus, Tsareva en God voor ons. (Boog)

Psalm 50.

Diversen, God, in de grootsheid van uw genade, en de vele generieke geneesmiddelen van uw reiniging van mijn wetteloosheid. Napa oph-maan uit mijn wetteloosheid, en van mijn zonde van het schoonmaken van mij; Yako wetteloosheid mijn AZ weet, en mijn zonde is daar voor mij. Je hebt een sorry en herten vooruitgang van de vacht, iko en rechtvaardigde je Word-to-See, en we vragen ons af aan de fraude is fragiel. Zie, in wetteloosheid, zijn ze bedacht, en in GRESH, moeder moeder. Che Bo, de waarheid hield van de ESI; Luisteren en de geheime wijsheid van Tween Yalvi. Okropyishi, Issop en schoon; Omrochemismen en ruikende sneeuw. Het horen van mijn dasy vreugde en vrolijk; De botten van de nederige zullen zich verheugen. Schrijf je gezicht van mijn zonde en mijn hele reiniging is duidelijk. Het hart maakt puur in mij, God en de geest van rechten upgrade in mijn baarmoeder. Weigeer me niet van je gezicht en de geest van je heilige, niet door mij. De vreugde van de vreugde van de redding van uw en de geest van de rechtsstaat. Wetenschappelijk wettelijk door de uzen, en Wichas zal u wenden. Ontlast me van bloed, God, Gods redding; Mijn waarheid is opnieuw voor je waarheid. Heer, de monding van mijn openingen, en mijn mond zal uw lof prijzen. Ik zou graag willen dat de slachtoffers, het zou de slachtoffers hebben opgeheven, zou helaas worden gebarbineerd: alle aanvallenden geven niet voor. Het offer van God wordt verpletterd; Het hart verplettert en nederig zal God niet vernederen. Decleuses, Heer, ten gunste van uw Zion, en de muren van Jeruzalemsk zullen creëren. Geef dan het slachtoffer van de waarheid, de toestemming en de ontdekte; Dan lag je op de OTAR van je verhalen.

Symbool van geloof

1ВIk uitbarstend in de een van de God van de Vader van de Almachtige, de Schepper van de lucht en de Aarde, zichtbaar voor iedereen en onzichtbaar. 2En in de Unagnago-heren van Jezus Christus, de Zoon van God, de enige bedelaar, en van de vader geboren zichzelf voor de hele eeuw. Licht van het licht, de god geldt voor God is waar, geboren, is irrelevant, de vader is meteen uniek. 3Omwille van de persoon en onze sake van de redding van Szedsago uit de hemel en belichaamd uit de geest van heilige en Maria van de Maagd en in de kleinste. 4Crucifago hetzelfde als Pilatus, en het lijden en begraven. 5En resistent op de derde dag door de Schrift. 6En het is de moeite waard om de hemel de moeite waard, en de vader van de strenge vader. 7En Paki Supilo met Glevai Sudiuti levend en dood, zullen de Eagle-centra niet eindigen. 8En in de geest van de heiligen, de Heer, de Life-Waggnogo, Izh van de vader van de uitgaande, en met de vader en de zoon van Spoklans en Saglivima, Glagolavsago profeten. 9In één, de heilige, kathedraal en de apostolische kerk. 10 Bekennen van een enkele doop bij het verlaten van zonden. elf Thee-opstanding van de doden 12 en het leven van de toekomst. Amen.

Hier lees je Akafist of Canon.

Algemeen geaccepteerde sneden. In plaats van de inscriptie "Glory:" of "Trooked:", lees ik "Glorie tot Vader en de Zoon en de Heilige Geest." In plaats van inscripties "en nu:" of "Virgin:" leest "en nu en is ook beperkt en voor altijd. Amen". In plaats van "glorie en nu:" Ik lees "Glory to Vader en de Zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn ook beperkt en voor altijd. Amen".

Opmerking voor het lezen van kanonnen. Irsmos in aanbidding komt op de stem van de canon. Als er geen manier is om te zingen, kan het worden gelezen. Elk nummer bestaat uit een parcours. Chorus wordt toegevoegd voordat ze elk pad lezen. Vakantie: Bedankt, God, Glory voor jou. Maagd Maria: de meeste heilige moeder van God, red ons. Heilig (voorbeeld): St. Nicholas, de heilige, de mot van God over ons; Rev. Vader Onze Sergie, de motten van God over ons; Heilige Gezegende Moeder Onze Ksenia, Moth of God over ons. Als de aanduiding "Glorie:" of "Trooked:" vóór het pad is, is het pad gewijd aan de Heer en in plaats van de kerk "Glory:" (zie boven het algemeen geaccepteerde afkortingen). Als de tropar is ingeschreven "en nu:" of "Bogoroditsa:", dan is hij toegewijd aan de gezegende Maagd Maria en leest ook zonder een kerk.

Als er geen drie-eenheid in het nummer is, maar alleen de maagd wordt "Glory en nu:". Zo niet, en de Moederod (in de Canons of the Holy Virgin), dan "Glory, en nu:" Lees na alle Tropars.

In het achtste nummer, in plaats van "glorie, de Vader en de Zoon en de Heilige Geest" leest "de vader en de zoon en de Heilige Geest van de Heer." Na het 3e en 6e lied (thuis lezen) wordt het drie keer gelezen "Heer, Pomemui".

Home lezen van kanonnen worden meestal vereenvoudigd, relatief met liturgisch: ze worden schoongemaakt, zoals, catatasie, aantallen glazuur, herhaling van de paden, enz. Als u weet hoe u de vlekken kunt zingen en kennen, kunt u Irmodos-kanonnen zingen voor een stem van de canons week (meestal bedoeld in de Kerkkalender).

Opmerking voor het lezen van akathisten. De eerste 12 kondakov en ikos worden meestal gelezen. Kondak 13e wordt drie keer gelezen met bogen. Daarna wordt de 1e IKOS opnieuw gelezen, wat aan het begin van de Akathist is, meteen voor de 1e Kondak. Dan wordt de 1e kondak vervolgens gelezen. Daarna worden gebeden gelezen in de Akapistknik aan het einde van de Akathist.

Aansluiting van twee en meer canons. Canon-verbinding is gemaakt volgens Typice of Liturgische instructies. Als u deze boeken niet hebt, kunt u optreden op een vereenvoudigde regeling. De eerste kanons worden gelezen voor de Heer en op feestdagen. Ten tweede - de meest heilige theotokos. Derde - Saint, Eerwaarde, Martelaren, Rechtvaardige en andere heilige. Aan het begin van elk nummer wordt Irimo's van de eerste Canon gelezen, dan op zijn beurt, al zijn paden met de hakkers, dan de traker van het volgende nummer van de tweede Canon, enz.

Hoe kan ik canons en acathisten aansluiten (Als de Canon en Akathist dezelfde vakantie zijn, of het pictogram van de gezegende maagd, of het heilige). Akathist leest na het nummer van de 6e Canon in plaats van Kondak en ikos, die in de Canon worden getoond.

We lezen canons en acathisten thuis: laatste gebeden

Het is waardig om Cako echt Bunity te eten aan de Maagd, de onderwerping en de voorstelling van de voorstelling en de moeder van onze God. Eerlijk gezegd cherub en het spijtig zonder Seraphim te vergelijken, zonder de evaluatie van God, de woorden die haasten, het zaaien van de Maagdelijke Majesteit (boog).

Opmerking: Vanaf Pasen tot Ascension in plaats van dit gebed wordt gelezen door de zogenaamde. Verre: Chorus en IRMOS 9e nummers van de Pasen Canon:

А́NGL OBSERP van Dank u: Pure Devot, verheugt u! En Paki River: verheug je! Je zoon wordt opgestaan ​​door Tiddneven uit de kist en de opgerichte doden; Mensen, plezier! Gloeien, gloeien, de nieuwe Jeruzalem, de roem van Bo Lord op jou. Likuii nu en heb plezier, Zion. Jij, schoon, sluip, de maagd, over je kerst kerst.

Glorie, en nu: ГOrovy, Pome. (Drie keer)

Heer, Jezus Christus, de Zoon van God, de gebeden van de Preching Moeder, de eerbied en regeringen van onze en alle heiligen, en red ons, is ook een goed persoon. АMing.

Semipoclon begon

In de oude gelovigen kerk, aan het begin van alle gebedsregels, evenals aanbidding, werden speciale gebeden met obligaties gebruikt sinds de oudheid, die de naam van het 'Seveniplon-begin' 'kregen. Na de hervorming van de patriarch Nikon werden deze gebeden verwijderd uit aanbidding, maar ze zijn aanwezig in sommige complete gebeden gebeden voor leken, omdat ze niet canonisch incorrect zijn, en daarom kunnen ze worden gebruikt bij het plegen van een Celon (home) gebedsregel voor de initiële gebeden beschreven. Dit is gelijk aan de zaak van toepassing wanneer u de canons en acathisten gaat lezen.

God, genadig Budy Ik voel me zondig (Boog) God, maak de zonding schoon en AME schoon (Boog) Gemaakt door mij, Heer, aardig mij. (Boog) Zonder het aantal zondaars, Heer, het spijt me (Boog) Mijn meesterman, de meest heilige moeder van God, redden me zondigen (Boog) Angela, de keeper mijn heilige, van alle kwaad red me (Boog) Holy Apostel (of Martyr / Rev. Vadersnaam) Mot van God over mij (Boog)

Krachten kunnen aardig behoren. Lees meer over wanneer en hoe je bogen kunt maken, je kunt hier lezen.

R.B. PavelPo-materialen van de site Akafistnik.ru en andere orthodoxe middelen

Zie je een fout in dit artikel? Gelieve het toe te wijzen en klik Shift + Enter. of Klik hier Om me over haar te informeren.

Ik raad ook aan:

Delen Links:

  • Klik hier om inhoud op Facebook te delen. (Opent in een nieuw venster)
  • Klik om te delen op Google+ (Opent in New Window)
  • Klik om te delen op Reddit (opent in een nieuw venster)
  • Klik om berichten op zak te delen (beschikbaar in nieuw venster)
  • Klik om te delen op LinkedIn (opent in een nieuw venster)
  • Klik om te delen in Skype (opent in een nieuw venster)
  • Klik om de posten te delen door berichten op Tumblr (beschikbaar in een nieuw venster)
  • Klik om te delen in WhatsApp (opent in een nieuw venster)
  • Klik om te delen met Telegram (opent in een nieuw venster)
  • Klik om berichten op Pinterest te delen (beschikbaar in nieuw venster)
  • Stuur dit naar een vriend (opent in een nieuw venster)

Vond dit leuk:

Leuk vinden Bezig met laden...

Gelovigen zijn misschien niet duidelijk wat Akathist is, zijn verschil en bij het lezen. Het vierde gebed ter ere van de Heer, de meest heilige moeder van God op kerkvieringen kan niet thuis worden herhaald. Voor de Celon-uitvoering van de hymne zijn er speciale gezangen / metingen, genaamd acafisten. Ongeveer 180 akathisten zijn gemaakt in de christelijke wereld, waaronder ongeveer 40 in de Russische orthodoxe kerk.

Het concept en de betekenis van akathist in orthodoxie

Akathist is de Kerklied voor de Heer, de Maagd, de Heilige, uitvoerbare Standing. De traditie van uitvoering van de lofzuigers is ontstaan ​​in het oude Griekenland in de Byzantijnse periode. Het eerste lied gebed, bekend bij het heden, is de grote akathist van de moeder van Gods moeder van God.

Hij werd geschreven na het belegeren van Constantinopel in 626. Getuige van de Siege Sinkell voerde aan dat de Heilige Maagd zijn macht toonde door in de slag om de zee te komen. Barbaren op de boten leden een wrak bij de Varnische Maagdelijke Tempel.

Nadat het Goddelijk van de Raid van de Barbarians kwijt is, beschouwde de keizer van het Oost-Romeinse Rijk beschouwde Gods moeder door de patronage van zijn hoofdstad. Gebed werd uitgevoerd in de Varhranaanse tempel, waar het wonderbaarlijke pictogram van de Heilige Maagd, haar riem en Riza werd bewaard. Vervolgens verspreidde de rite zich tot de hele orthodoxe kerk.

Daaropvolgende gezangen werden gecompileerd door analogie met het oorspronkelijke monster, dat het volkslied met een speciaal genre maakte, de vorm van kerkpoëzie. Poëtische tekst heeft een speciale structuur. Het bevat 25 nummers in het Griekse alfabet.

Er is een belangrijke condak, die een bepaald einde of chorus heeft, en 12 condaks, met IKO's. Aan het einde van elke ICO's is het uitgesproken "Verheug u!", Kondaki eindigt "Hallelujah!". 13 kondak herhaalt drie keer, dan zullen de eerste IRSMOS komen.

Heilig boek

Tekstschrijvers waren theoloog, heilige vaders, orthodoxe dichters. In de Russische orthodoxe kerk worden de hymnes niet alleen geschreven door de moeder van God, Jezus Christus, maar ook voor elke verheerlijkte heilige, evenals enkele feestelijke data. Het eerste Russische plechtige gebed was gewijd aan Sergia Radonezh.

Het kenmerk van de uitvoering van de hymne is dat het thuis kan worden uitgevoerd, zonder priester en koor.

Waarom moet je akathist lezen?

Akathist, zoals een ander gebed, is een manier om God aan te spreken, Gods moeder, heilige. Het lieve nummer wordt gelezen in gevallen waar bedankt voor een wonder of om hulp in het leven moeilijkheden vragen.

Wanneer de Akathist correct lees

Het Handvest van de orthodoxe kerk verbindt zich ertoe om Akathist op zaterdag de vijfde week van de Great Post (andere plechtige gezangen tijdens de Great Post te doen, zijn verboden). Soms zingen plechtige gebeden op de baarmoeder of gebed ter ere van een vakantie. In andere gevallen, het zingen van de plechtige anthem ter ere van Jezus Christus, de Maagd, sommige heilige - de kwestie van de gelovige, zijn er geen andere regels.

Het lezen van Akathist is een spirituele spanning om te weerstaan ​​die niet aan elke gelovige is. Om de kracht te versterken, moet de zegen aan de biechtvader worden aangevraagd.

Gebed wordt gelezen door speciale bestelling.

Heilig boek

Voordat u doorgaat met de hymne, moet u de volgende gebeden lezen:

  1. "In de naam van de vader en de zoon, en de Heilige Geest, Amen."
  2. (Gebed van MyTar van het evangelie van Luke). "God, genadig Budy Ik ben zondig." (Boog).
  3. (Presentator). "Heer Jezus Christus, de Zoon van God, het gebed omwille van de moeder van uw moeder, eerbied en de regeringen van onze en alle heiligen, hebben genade. Amen. Glorie voor jou onze God, dank je. "
  4. "Heilige Geest."
  5. "Wapenstilstand". 3 keer uitgesproken, met een GLOOR-teken, riemboog.
  6. "De meeste heilige drie-eenheid." ("Heer, Pomemui" Lees 3 keer).
  7. "Onze Vader".
  8. "De Maagd Delo, verheugt zich."
  9. "Heer, homo" (12 keer).
  10. "Neem, buig voor de prins van onze God (boog). Krijgen, we zullen buigen en fasten Christus, Tsarevi aan onze God. (Boog). Aankoop, boog en fit Christus zelf, Tsareva en onze God "(boog).
  11. Psalm 50.
  12. "Symbool van geloof".

De eerste gebeden veranderen van Pasen naar Ascension, in plaats van aanspreken op de Heilige Geest: "Christus wordt opgestaan ​​uit de dood, de dood, de dood en de buik van de buik, goedkeurend." (Herhaal 3 keer). Van Ascension naar Trinity, de tekst niet gelezen.

Nadat u zich bij de HYMN-lezing hebt aangemaakt. Eindigt gebed om een ​​beroep te doen op de meest heilige moeder van God:

"Er is een waardig, ik kan heel gedragen worden door de Maagd van de Maagd, de onderwerping en de voorwaarde en de Moeder van onze God. Eerlijk gezegd cherub en sorry zonder Seraphim te vergelijken, zonder de evillatie van God, de woorden die stijgen, het zaaien van de Maagd, Major. "

Boek en kaars

Volgt dan:

  1. "Glorie aan de Vader en de Zoon en de Heilige Geest, en nu en zijn constant en voor altijd. Amen".
  2. "Heer, Hollow" (3 keer).
  3. "Heer Jezus Christus, de Zoon van God, gebeden omwille van de Moeder Moeder, Eerwaarde en de Goddichte Vader van onze en All Saints, Hindle and Save Me, Sinning, is ook een Humus-persoon. Amen".

Opties, als de aantrekkingskracht naar het heilige, kruis van de Heer of engel was:

  1. "Heer Jezus Christus, de Zoon van God, het gebed omwille van de Moeder van God, de Moeder, de Rev. en Gods Vader, Svyataro (de naam van de Heilige Akathist), nederig en red me, zondigen, ikopo goed en Poot. Amen".
  2. "De kracht van het eerlijke en levengevende kruis is hol en red me, zondigen, iko goed en een humus persoon. Amen".
  3. "Eerlijke hemelse krachten van ongebodied, zekerheid en red me, zondigen, iko goed en een humus persoon. Amen".

Eindigt gebed naar de congestie en de riemboog.

Schema tegen dagen van de week

In de binnenlandse aanbidding is het gebruikelijk om zich te houden aan de kerkregel: tijdens de week om dezelfde gebeurtenissen en heiligen op te roepen als in de tempel.

Heilig boek

maandag

Op de eerste dag van de week herdenken hemelse verdedigers (Persoonlijk en Solrenistan). Akathist Sing of Guardian Angel of Aartsengel Mikhail.

dinsdag

De volgende dag, Johannes de Doper, de voorspeller van de aankomst van de Verlosser, noemde de Joden om zich in zijn zonden te bekeren. In de plechtige anthem, de profeet lof, als de voorganger van Christus in het aardse leven en de hel, die de rite van de doop van water introduceerde, kruisen Jezus in de rivier de Jordaan.

woensdag

In het midden van de week zijn er akathist ter ere van Jezus (Jezus Sweet) of de Moeder van God. De hymnes zijn gewijd aan het leven van Christus en de herinnering aan de Heilige Maagd.

donderdag

Denk aan deze dag plechtig de dichtstbijzijnde studenten van Jezus Christus, Peter en Paul, evenals hun opvolgers in de verspreiding van het christendom: Nicholas van de Wonderwerker en de Heilige Apostelen.

vrijdag

Vrijdag - de dag waarop Christus werd gekruisigd aan het kruis. Akathist is gelezen gewijd aan de congestie van Jezus en het wonderbaarlijke kruis van de Heer.

zaterdag

Op zaterdagsdag zingt het Anthem de kathedraal van nieuwe martelaren en biechters van de Russische kerk of Gods moeder. De waarde van de Akathist - de mismatch van alle vertrokken.

zondag

Zondag zingt de hymne-herinneringen aan de opstanding van Christus.

Veel kaars

Regels om een ​​gebedsboek te lezen

Collectons van relevante onderwerpen worden verworven om de plechtige gebeden te lezen. Bijvoorbeeld Akafisniki "van kwalen en bittere ziekten", "genezen en vreugde", "gebeden engel-keeper", gebed. De gebedsregel van de orthodoxe gelovige moet bestaan ​​uit ochtend- en avondgebed die elke dag worden uitgevoerd.

Lijst van orthodoxe akathisten

In het orthodoxe gebed is er een lijst van alle Akathisten van de Russische orthodoxe kerk.

Maagd

Akathisten worden gelezen ter ere van haar pictogrammen:

  1. "Ontoereikend vreugde." Thanksgiving voor prachtige genezing.
  2. "Jammerige kom." Ze vragen om te herstellen / genezen van de uitsplitsing van dronkenschap en drugsverslaving.
  3. "Alle commus". Ze vragen om hulp bij kanker, problemen met ondeugende kinderen.
  4. "Uming". Bedankt gebed.
  5. "Genezer". Vóór het pictogram bid om zich te ontdoen van ernstige ziekten.
  6. "Sprips". Het heilige beeld staat op Athos. De wonderbaarlijke kracht manifesteerde zich bij het hanteren van pijnlijke staten.
  7. "Alle treurige vreugde." Bedankt gebed.
  8. "Onderwijs." Effectieve hulp bij het ontvangen van ouders die een gemeenschappelijke taal met kinderen willen vinden.
  9. "Zoogdier". Zwangere vrouwen zijn geadresseerd aan het pictogram met een verzoek om welvarende bevalling en gezonde baby's.
  10. "Brandende struik". Gods moeder zal helpen te ontsnappen aan het vuur, onwettige vervolging vermijden.
  11. "Kazan". Thuis wordt ze opgegroeid door een gebed voor het behoud van het huwelijk, genezen van blindheid.
  12. "De Pokrov van de gezegende Maagd Maria." Huizen aan de pictogrammen bidden om te versterken in geloof.
  13. "Laat mijn verdriet kalmeren." Akathist lees voor de heilige wanneer er dagelijks ongelovig zijn.
  14. "Verzachtende kwade harten." Het pictogram zal bidden voor ruzie met kinderen met ouders.

Boek en handen

Een beroep doen op de Maagd is pacificerend de ziel van de gelovige, geeft hoop op genezing of het oplossen van het probleem.

Engelen en heiligen

Engelen en heiligen die gebeden kunnen serveren met het lezen van Akathist in huisomstandigheden:

  • Spiridon trimifuntky;
  • John Forerunner;
  • Aartsengel Michael;
  • Gezegende prinzen Peter en Fevronia Murom;
  • George zegevierend;
  • Pantelemon genezer;
  • John Warrior;
  • TIKHON VORONEZH ZADONSKY;
  • Alexander Svirsky;
  • Nikolai Wonderwerker;
  • Matrona Moskou;
  • Luka Simferopolsky;
  • Vasily ostrog;
  • Elizabeth alapaevskaya;
  • John Kronstadt;
  • Seraphim Sarovsky;
  • Ksenia Petersburg;
  • Kathedraal van nieuwe martelaren en biechters van de kerk van de Rus;
  • Harlampian Magnesian;
  • John Zlatoust;
  • Geloof martelaar, hoop, liefde en moeder van hun Sofia;
  • Onschuldige Moskou;
  • Sergius van Radonezh;
  • Heilige martelaar Cyprian en Martyr Justina;
  • Alexy Moskou;
  • Alexander Nevskiy;
  • Ekaterina Alexandrië;
  • Varvara Oropolskaya;
  • Voniphatia tirssia.

Akathist zingt op elke dag van de week, in de ochtend of avondgebed.

Heer en Kruis

Thuis lezen ze acathisten:

  • aan de Heer SavaOF;
  • Heer Jezus Christus tot de komende;
  • Jezus zoet.

Dezelfde categorie omvat de hymnes van de Heilige Geest, de gezegende en leven-gevende drie-eenheid. Het kruis van de Heer wordt gelezen door 3 Akathist (eerlijk leven geven).

Leave a Reply