Akatis - apa itu. Bagaimana Akathist membaca Tuhan, Perawan dan Orang Suci. - Kuil - ikon Ibu Tuhan Unpapite Cupina

Akathist - bahawa Ethokak dengan betul membaca Akathisakafists kepada Tuhan dan nikmat-nikmat Crucian Tuhan Sarjana Orang Suci

Apa itu akathist

Akathis adalah lagu pelawak atau lagu keberanian yang tulus, yang ditulis sebagai penghormatan terhadap Kristus, ibu atau Tuhan yang Kudus. Dia dibaca dengan merujuk kepada suci konkrit supaya ia membantu apabila menyelesaikan beberapa kes atau hanya untuk penghiburan. Bacaan kemalangan.«Tidak menyanyi "- Jadi akathist diterjemahkan dari bahasa Yunani kuno. Dan terjemahan ini bermaksud membaca atau mendengar Akathis Ia adalah perlu untuk berdiri, adalah mustahil untuk duduk, pengecualian hanya orang yang sakit. Akathis adalah adat untuk membaca, berdiri bersemuka dengan ikon yang suci atau peristiwa itu, atas nama dan kehormatan yang dipenuhi oleh slage. Dalam ketiadaan ikon, anda boleh datang ke kuil dan membaca akathist di sini. Sekiranya tidak ada peluang ini, ia cukup diterima untuk membaca orang Acathists, berdiri di timur. Tuhan Yesus Kristus begitu mengajar kita untuk berdoa:

"Anda berdoa, masukkan bilik anda di dalam bilik dan, memberikan pintu kepada ayah anda, pilih ayah anda yang rahsia; Dan ayahmu, melihat rahsia, akan memberi ganjaran kepada kamu dengan jelas "(mf.6.6).

Bapa-bapa kudus menjelaskan kata-kata ini seperti ini - tidak kira di mana seseorang berdoa, perkara utama adalah bahawa doa berada di hati.

Akathist terdiri daripada bahagian yang berlainan - Kondakov dan Ikos. Kondak adalah lagu kecil, menerangkan secara ringkas apa-apa cerita atau surat ikatan yang telah membuat kudus. Ikos juga merupakan lagu yang memuji yang mendedahkan lebih diperluas, yang dibuat dalam ledakan sebelumnya. Sebagai contoh, di IKOS kelima, ia akan menjadi mengenai peristiwa yang sama seperti di kelima Kondake, tetapi dengan lebih terperinci. Juga dengan membaca Akathist membaca laluan yang sama dengan Kondaki - ini juga merupakan lagu yang memuji kecil yang didedikasikan kepada orang-orang kudus atau untuk menghormati beberapa acara, percutian.

Perintah membaca Akathista

Perintah membaca Akatis adalah sama seperti doa biasa biasanya membaca doa awal (contohnya, seperti dalam solat pagi menurut "Bapa kita"), dan kemudian Akathist itu sendiri. Anda boleh menggabungkan peraturan pagi atau petang dengan bacaan akatis. Dalam kes ini, kali kedua untuk membaca doa awal tidak diperlukan, dan anda boleh membaca akathis selepas doa kepada doa yang paling "layak." Tetapi membaca hanya satu akatis tidak akan dianggap kesilapan, perkara yang paling penting dalam membaca akatis, serta membaca apa-apa doa lain, adalah iman yang ikhlas kepada Tuhan (lebih banyak dalam artikel yang perlu berdoa dan belajar untuk berdoa) dan mendalam menghormati orang kudus yang dibaca akathis.

Peraturan lengkap membaca akatis:

  • Doa orang-orang kudus Bapa kita, Tuhan Yesus Kristus, Tuhan, belas kasihan. Amen.
  • Kemuliaan kepada anda, Tuhan, kemuliaan kepada anda
  • Raja surgawi, penghibur, jiwa kebenaran, dan di mana-mana dan semua eksekutif, harta yang baik dan hidup kepada pengirim, datang dan merosakkan kita, dan membersihkannya dari semua orang adalah buruk, dan menyelamatkan, jiwa kita . (Kami membaca dari Paskah ke Ascension dan bukannya doa ini: "Kristus dibangkitkan dari kematian, kematian, kematian, dan saya mengagumi perut Belly" (tiga kali). Dari Ascension ke Trinity saya tidak membacanya sama sekali .
  • Tuhan yang suci, Saint kuat, suci suci, baik kita. (Tiga kali, dengan kesesakan dan tunduk tali pinggang.)
  • Kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan keliru dan selama-lamanya. Amen.
  • Kebanyakan triniti suci, baik kita; Tuhan, untuk membersihkan dosa-dosa kita; Vladyko, ampunilah undang-undang kita; Kudus, melawat dan menyembuhkan puan-puan kita, nama kamu demi demi.
  • Tuhan mempunyai belas kasihan. (Tiga kali) .
  • Kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan keliru dan selama-lamanya. Amen.
  • Ayah kami.
  • Pembelian, tunduk kepada putera Tuhan kita. (Tunduk)
  • Dapatkan, kita akan tunduk dan sesuai dengan Kristus, Tsarevi kepada Tuhan kita. (Tunduk)
  • Pembelian, tunduk dan jatuh di dalam Kristus yang paling, Tsareva dan Tuhan kepada kita. (Tunduk)
  • Mazmur 50.
  • Simbol kepercayaan

Baca Akathis selepas Akathista:

  • Layak ialah (Dari Paskah ke Ascension Daripada doa ini, lagu-lagu korus dan Irmos ke-9 Canon Paskah dibaca: А́NGL Obserp Terima Kasih: Tulen Devot, Bersukacitalah! Dan Sungai Paki: Bersukacitalah! Anak anda dibangkitkan oleh Tiddneven dari keranda dan yang mati didirikan; Orang, bersenang-senang! Bersinar, bersinar, Yerusalem baru, kemasyhuran Bo Lord pada anda. Likui sekarang dan bersenang-senang, sion. Anda, bersih, kelaparan, dara, tentang Krismas Krismas)
  • Kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan keliru dan selama-lamanya. Amen.
  • Tuhan mempunyai belas kasihan. (Tiga kali) .
  • Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, doa demilah ibu kepada ibumu, Wahyu dan Bapa Tuhan, Saint (atau Yang Kudus, yang membaca Akatis, jika Tuhan atau Perawan, saya tidak berkata apa-apa) Dan semua orang kudus, digantung dan menyelamatkanku, berdosa, Yako baik dan manusia manusia. Amen. (Jika salib adalah kuasa salib yang jujur ​​dan hidup, jika para malaikat - pasukan angkasa yang jujur ​​usang usang)

Akatis kepada Tuhan dan salib

  1. Akathis Suci Trinity dan Roh Kudus
  2. Kebangkitan Akathis Tuhan. Paskah
  3. AKATHIST ASCENSE OF TUHAN
  4. Kemasukan AKATHIST Tuhan di Yerusalem
  5. AKATHIST BAPTISH TUHAN. Epiphany
  6. Transformasi Akathis Tuhan
  7. AKATHIST Kristus Kristus.
  8. Akathist dengan tumpuan Tuhan
  9. Akathis Exaltation of the Cross of the Lord

Akathists Virgin Mary.

  1. AKATHIST ANAKIATION DARI MARY BLESSED
  2. Pengenalan AKATHIST ke Bait Suci Yang Maha Suci
  3. Akathist Pokrov ke Perawan Maria yang diberkati
  4. Akathist merry christmas kepada dara yang diberkati
  5. Asumsi Akathist dari Perawan Maria yang diberkati
  6. Akathis yang paling suci theotokos sebelum ikonnya Vladimir
  7. Akathist kepada yang paling suci theotokos sebelum ikonnya dari Allzaritsa
  8. Akathis untuk yang paling suci THEOTOKOS yang membatalkan ikonnya
  9. Akathis untuk theotokos yang paling suci sebelum tanda ikonnya
  10. Akathis untuk yang paling suci theotokos sebelum ikon Iconkaya
  11. Akathist Ibu Tuhan Pra oleh Ikon Kazan
  12. AKATHIST VIRGIN Kebanyakan ikonnya adalah Bina yang tidak berpuas hati
  13. Akathist Virgin Mary Menampakkan ikonnya
  14. AKATHIST VIRODOK PREP Icon Sporian Breads
  15. Akathis Ibu Tuhan meramalkan ikonnya
  16. Akathist Virgin Prev Icon Icon Feodorovskaya

Angels akatis dan suci

Pertama, akatis diletakkan oleh archangels dan pasukan yang tidak disebodi, dan kemudian penyisihan Acafers berlaku dengan nama: Alexy, Andrei Vasili, Vasily Great, Vera Nadezhda cinta, dll.

  1. AKATHIST MIKHAIL.
  2. AKATHIST SHOUD AND FORCES DISEMBODIED
  3. AKATHIST REVEREND ALECIA, lelaki Tuhan
  4. AKATHIST REVEREND Amvrosya Optina
  5. Akathis suci rasul Andrei pertama kali dipanggil
  6. Akathis Suci Princes-Passion menyerang Boris dan Gleb
  7. Akathis Suci Vasily Great
  8. Akathis Suci Martyrs Vera, Hope, Love and Sophie
  9. Akathis untuk tiga orang Saint dan guru sejagat
  10. AKATHIST SUCA SAHAJA PRINCE VLADIMIR
  11. Akathist dalam percutian semua orang kudus
  12. Akathist Georgia menang
  13. Akathis Suci Daniel Moscow
  14. Akathis Holy Great Martyr Dmitry Solunsky
  15. AKATHIST HARI RACTLE DAN EVANGELIST John the Bogoslov
  16. Akathis Saint John Zlatoust
  17. Akathis Krismas John Forerun
  18. AKATHIST REVEREND JOHN Kronstadt
  19. AKATHIST NABI KUALA atau
  20. Akathis Suci bersamaan dengan Cyril dan Methodius
  21. Akathis Ksenia Ksenia Petersburg
  22. Akathist menaikkan Saint Lazar
  23. AKATHIST HARI RACTLE DAN EVANGELIST LUKE
  24. Akathist St. Mary Mesir
  25. Akathis Saint Matron dari Moscow
  26. AKATHIST RACTLE SUCH DAN EVANGELIST MATTHEW
  27. Akathis Saint Nicholas Wonderworker
  28. Akathis Suci Sama-Rasul Nina, Pencerahan Georgia
  29. Akathis Saint memberkati Oleg Bryansky
  30. Katedral Akathis Rev. Fests Optina
  31. Pantelemon Penyembuh Suci Akathis
  32. AKATHIST ROVIER RACTES PETER DAN PAUL
  33. Akathist Fortiy Martyrs Sevastia
  34. Akathis Reverend Seraphim Sarov
  35. AKATHIST REVEREND Sergia Radonezh
  36. Akathis Suci Spiridon Trimifunt
  37. Akathist dalam Martir Baru dan Pengiriman Rusia

Ikon ibu kepada Tuhan Unpapite Cupina

Perincian: Peraturan membaca Akafist di rumah - dari semua sumber terbuka dan bahagian-bahagian yang berlainan di dunia di laman web 1000-molitv.ru untuk pembaca kami yang dihormati.

Peraturan membaca kemalangan di rumah

Hak untuk memutuskan apabila ia berpaling dengan doa kepada pertahanan suci, diberikan kepada setiap orang. Menurut para imam, adalah perlu untuk melakukan ini dalam panggilan hati. Banyak orang Orang yang beriman berminat Bagaimana dengan betul membaca akatis di rumah, sama ada terdapat larangan untuk melakukannya semasa siaran. Ini termasuk cadangan yang jelas. Untuk berkat imam, ia cukup diterima untuk menghubungi orang-orang kudus bukan sahaja di dinding Bait Suci, tetapi juga di rumah.

Akatis di ortodoksi

Peraturan membaca kemalangan di rumah

Pertama sekali, adalah perlu untuk memahami apa yang seorang akatis dan ketika dia dibaca. Dalam tradisi ibadat Kristian Ortodoks, terdapat beberapa jenis urutan doa. Yang paling kuno dan tradisi mereka dikira kanon. Pada abad ke-19 hingga ke-20, jenis lagu yang mulia telah diedarkan secara meluas - akatis.

Akathis adalah adat untuk memanggil bentuk puitis khas, satu nyanyian pelawak untuk menghormati Yesus, ibu Tuhan atau Orang Suci. Dalam bentuk dan intipati mereka, lagu-lagu ini sangat dekat dengan boom yang lebih kuno.

Setiap akathist termasuk 25 lagu: Candy utama, diikuti oleh 12 Kondakov terletak secara konsisten (Lagu Pupping) Berselang dengan 12 Ikos (Sambungan). Semua lagu terletak dalam susunan huruf dalam abjad Yunani. Kondak yang pertama dan semua ICOS berakhir dengan korus "bersukacita!", Dan semua gula-gula - korus "Allilia". Secara tradisinya, Kondak terakhir ditujukan kepada siapa keseluruhan lagu yang didedikasikan, dan dibaca tiga kali berturut-turut.

Perkataan "akathist" diterjemahkan dari bahasa Yunani kuno bermakna "nyanyian bukan pos". Chant ini adalah dibenarkan untuk melakukan yang hanya berdiri.

Apabila anda perlu membaca

Peraturan membaca kemalangan di rumah

Pujian yang sungguh-sungguh ini tidak tergolong dalam kategori kedudukan liturgi mandatori. Pengecualian hanya akat untuk theotok yang paling suci "berkeringat gabenor ..."

Untuk menghormati cuti, mereka boleh membaca perkakas perkhidmatan perayaan atau semasa perkhidmatan doa secara langsung pada hari perayaan.

Untuk menghubungi ibu Tuhan dan perairan suci Tuhan, anda boleh menghubungi bantuan dalam situasi berikut:

  1. Orda sekitar harus digunakan pada saat-saat ketika itu sangat keras dalam jiwa. Lagu suci ini akan membantu mengisi jiwa dengan kegembiraan dan keharmonian.
  2. Anda boleh berdoa , Menggunakan untuk membantu orang-orang kudus dalam urusan duniawi.
  3. Sekiranya ragu-ragu memberi kepada jiwa, dan tidak ada kemungkinan untuk berunding dengan ulama, anda boleh membaca lagu peminat anda sendiri. Ini akan membantu membuang keraguan dan mendapat keyakinan terhadap diri anda dalam pertolongan Tuhan.
  4. Dengan bantuan membaca akat, penyakit fizikal dan mental dapat sembuh. Ia sangat penting pada masa yang sama untuk percaya dengan tegas dalam bantuan syurga.

Membaca di rumah

Terdapat beberapa peraturan bagaimana membaca Akathist di rumah:

  1. Peraturan membaca kemalangan di rumahOleh kerana bentuk puitis ini sebahagian besarnya sama dengan lagu, ia pasti perlu dibaca. Peraturan membaca akathist di rumah ini terpakai untuk semua berdoa. Pengecualian boleh dibuat hanya untuk mereka yang tidak boleh tahan kerana status kesihatan.
  2. Sebelum permulaan membaca, sangat penting untuk membebaskan kepala anda dari pemikiran setiap hari luaran.
  3. Adalah wajar apabila membaca di hadapan ikon orang kudus itu, yang kepadanya doa itu dihidupkan. Jika tidak ada ikon sedemikian di dalam rumah, anda boleh membaca tetingkap.
  4. Sebelum membaca, doa yang dimaksudkan diucapkan. Untuk menyelesaikan dengan rayuan kepada Malaikat Guardian.
  5. Tidak ada peraturan yang ketat menetapkan berapa hari untuk membaca akatis. Semua orang boleh menjawab soalan ini untuk dirinya sendiri. Jika anda mahu, anda boleh belajar di kuil, yang hari-hari membaca doa tertentu.
  6. Sebelum anda mula membaca, para imam disyorkan untuk membiasakan diri dengan kehidupan dan kejayaan orang-orang kudus itu, yang kepadanya lagu yang ditarik. Ini akan membantu memahami lebih mendalam dan merealisasikan makna bacaan.
  7. Pemula boleh didengar dengan Chactoping yang memuliakan dalam rekod. Oleh itu, lebih mudah difahami di mana anda perlu membuat penekanan dan mengasimilasikan beberapa kehalusan sebutan.

Selalunya, wanita bertanya soalan, adakah mungkin untuk membaca acafers semasa hari kritikal. Tidak ada larangan mengenai topik ini dan anda tidak ragu-ragu untuk berpaling ke syurga jika terdapat keperluan mental.

Perintah membaca

Peraturan membaca kemalangan di rumah

Semasa membaca rumah, permulaan dan akhir doa biasanya. Anda boleh membaca akat atau kanon selepas peraturan pagi atau petang atau sebelum doa "layak ...".

Apabila membaca secara berasingan dari pagi atau malam berdoa, urutan doa tertentu diucapkan dahulu, maka Mazmur 50 dan simbol iman.

Membaca akatis yang sama berlaku dalam urutan tertentu . Kondak 13 diulangi tiga kali berturut-turut, sejurus selepas ia diucapkan Ikos 1, berikut 1 Kondak.

Setelah selesai membaca, doa-doa tertentu naik. Anda boleh mencari teks dan urutan mereka dalam apa-apa doa.

Apabila membaca, anda boleh menghadapi beberapa konvensyen dalam kesusasteraan ortodoks:

  1. Sekiranya ia ditulis "kemuliaan:" atau "Trooked:", Bapa dan Anak dan Roh Kudus harus diucapkan "kemuliaan."
  2. Daripada kata-kata "dan sekarang" atau "dara" diucapkan perkataan "dan sekarang dan keliru dan selama-lamanya. Amen ".
  3. Mengurangkan "kemuliaan, dan sekarang:" adalah adat untuk memahami sebagai kombinasi yang konsisten dari kedua-dua seruan ini.

Apa citarasa untuk memilih dalam keperluan sehari-hari

Dalam setiap keperluan sehari-hari (untuk apa-apa), anda boleh menggunakan bantuan orang-orang kudus atau ikon ibu kepada Tuhan.

Merayu kepada dara yang paling suci

  1. Peraturan membaca kemalangan di rumahAkathis yang paling suci THEOTOKOS untuk menghormati ikon Allzaritsa dibaca untuk menyingkirkan komitmen okultisme, penyembuhan dari kanser. Di samping itu, ia membantu mereka yang anak-anaknya berada dalam penangkapan pelbagai ketagihan yang buruk.
  2. Rayuan kepada ikon Ibu Tuhan "Kecuali Cupina" - Perlindungan terhadap kebakaran dan membantu dituduh secara tidak sengaja.
  3. Doa Chant B. Kehormatan ikon "mangkuk tidak dapat dilupakan" membantu menyingkirkan alkohol, ketagihan dadah, merokok.
  4. Akathist sebagai penghormatan kepada ikon ibu kepada Allah "Kazan" - bantuan dalam kemenangan ke atas musuh, naungan perkahwinan Kristian, penyembuhan penyakit.

Akatis adalah orang kudus yang berbeza

Terdapat senarai doa yang memuliakan nyanyian, yang membolehkan untuk menghubungi orang-orang kudus dalam setiap keperluan dan kesedihan setiap hari:

  1. Peraturan membaca kemalangan di rumahAkathist Saint Archangel Mikhail - Baca di pintu masuk ke rumah baru.
  2. Yesus Yang manis - membantu mencari keamanan dan rahmat.
  3. Malaikat Suci Penjaga - bertukar menjadi apa-apa keperluan dan penyakit.
  4. Para pelopor Suci Tuhan Yohanes berdoa untuk tarikh pertobatan, tentang kesuburan kesuburan dalam bidang pertanian.
  5. Martyr yang hebat George Victorious - Baca dengan bahaya serangan haiwan liar, untuk melindungi ternakan.
  6. Dalam semua keperluan sehari-hari dan perkara-perkara keluarga diperlakukan dengan doa untuk Ksenia yang diberkati St. Petersburg.
  7. Wahyu Sergia Radonezh berdoa untuk kanak-kanak dalam kesulitan di sekolah.
  8. Penyembuh Suci Suci Panteleonon sedang berdoa untuk penyembuhan semua penyakit dan kecederaan yang mungkin.

Dalam tradisi ortodoks, diterima AKATHIST Angel Custodian. Baca pada hari Isnin. Kenapa hari ini dipilih, tidak semua orang diketahui. Di dalam gereja, hari pertama dalam seminggu dianggap hari malaikat. Rayuan kepada Malaikat Penjaga pada hari ini akan membantu selamat sepanjang minggu.

Ini bukan senarai lengkap lagu-lagu Church yang penuh. Sekiranya hari perayaan dibaca di kanon dan akat untuk percutian atau ikon yang sama, untuk mula membaca akatis mengikuti selepas keenam lagu Canon dan bukannya Kondak dan Ikos.

Apabila membaca Akathist atau Canon dengan sememangnya (di rumah), permulaan yang biasa dan akhir doa digunakan. Permulaan biasa yang sama dan berakhir adalah dalam doa pagi. Oleh itu, jika seorang AKafist atau Canon dibaca bersempena dengan peraturan pagi atau petang, baca lebih lanjut dan doa di bawah tidak perlu. Akathist atau Canon dibaca dalam kes ini selepas solat pagi atau petang, sebelum akhir doa, iaitu. Sebelum doa itu "layak di sana."

Doa orang-orang kudus Bapa kita, Tuhan Yesus Kristus, Tuhan, belas kasihan. АMing.

Kemuliaan kepada kamu, Tuhan, Maha Suci untuk kamu.

Doa Roh Kudus

Raja surgawi, penghibur, jiwa kebenaran, dan di mana-mana dan semua eksekutif, harta yang baik dan hidup kepada pengirim, datang dan merosakkan kita, dan membersihkannya dari semua orang adalah buruk, dan menyelamatkan, jiwa kita .

Dari Paskah ke Ascension dan bukannya Doa ini dibaca: " ХRistos dibangkitkan dari kematian, kematian kematian kematian, dan saya mengagumi perut ke Tombech "(tiga kali). Dari kenaikan ke Trinity, ia tidak membaca sama sekali.

Trisomments.

Tuhan yang suci, Saint kuat, suci suci, baik kita. (Baca tiga kali, dengan kesesakan dan busur pinggang.)

Kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan keliru dan selama-lamanya. АMing.

Doa untuk triniti yang diberkati

Kebanyakan triniti suci, baik kita; Tuhan, untuk membersihkan dosa-dosa kita; Vladyko, ampunilah undang-undang kita; Kudus, melawat dan menyembuhkan puan-puan kita, nama kamu demi demi.

Tuhan mempunyai belas kasihan. (Tiga kali) . СLava, dan sekarang:

Bukannya " СLava, dan sekarang: "Baca" СBapa Lava dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan mengaku dan selama-lamanya. АMin. Bukannya " СLava: "baca" СBapa dan anak lava dan Roh Kudus. " Bukannya " ИSekarang: "Baca" ИSekarang dan di kelopak mata. АMin.

Doa Tuhan

О́Kami, secara haram, di syurga, dan nama anda akan menyakiti, dan kerajaan anda akan menerima, dan anda akan menjadi kehendak anda, Yako di langit dan di bumi. Roti datuk mendesak kami kepada kami; Dan kami meninggalkan kami hutang kami, dan kami meninggalkan penghutang kami kepada kami; Dan jangan masuk ke dalam godaan, tetapi kamu menyelamatkan kita dari Lucavago.

Pembelian, tunduk kepada putera Tuhan kita. (Tunduk)

Dapatkan, kita akan tunduk dan sesuai dengan Kristus, Tsarevi kepada Tuhan kita. (Tunduk)

Pembelian, tunduk dan jatuh di dalam Kristus yang paling, Tsareva dan Tuhan kepada kita. (Tunduk)

Mazmur 50.

Pelbagai, Tuhan, dalam kebesaran rahmat anda, dan banyak generasi pembersihan anda terhadap kejahatan saya. Napa Oph bulan dari kejahatan saya, dan dari dosa saya membersihkan saya; Yako Luarnessness saya tahu, dan dosa saya adalah untuk saya di sana. Anda mempunyai satu kemajuan yang menyesal dan rusa dari kot, Iko dan membenarkan perkataan-to-see anda, dan kami tertanya-tanya penipuan itu rapuh. Beha Bo, dalam kejahatan mereka dikandung, dan ibuku adalah milikku di Gresh. Che Bo, kebenaran menyukai Esi; Mendengar dan kebijaksanaan rahsia tween yalvi. Okropyishi, ISSOP, dan bersih; Omrochemisms, dan salji berbau. Mendengar kegembiraan dan keseronokan Dasy saya; Tulang-tulang yang rendah hati akan bergembira. Tulis wajah anda dari dosa saya dan seluruh pembersihan saya jelas. Hati adalah semata-mata mencetuskan saya, Tuhan, dan Roh Peningkatan Hak di dalam rahim saya. Jangan menolak saya dari wajah anda dan semangat orang kudus, bukan oleh saya. Kegembiraan kegembiraan keselamatan anda dan semangat kedaulatan hukum. Saintifik tidak sah oleh anda, dan wichas akan beralih kepada anda. Melepaskan saya dari darah, Tuhan, keselamatan Tuhan; Kebenaran saya merasakan kebenaran anda. Tuhan, mulut bukaan saya, dan mulut saya akan memuji pujianmu. Saya ingin mangsa, ia akan membangkitkan mangsa, akan melahirkan malangnya: semua kesalahan tidak memihak. Pengorbanan Tuhan dihancurkan; Hati menghancurkan dan dengan rendah hati Tuhan tidak akan memalukan. Dakwaan, Tuhan, memihak kepada Sionmu, dan dinding Yerusalemsk akan diciptakan. Kemudian memihak kepada mangsa kebenaran, kebenaran dan yang ditemui; Kemudian anda akan meletakkan di atas kisah anda.

Simbol kepercayaan

1ВSaya meletus di salah seorang dari Allah Bapa Yang Maha Kuasa, Pencipta langit dan bumi, kelihatan nyata dan tidak kelihatan. 2 Di dalam lelaki Unagnago dari Yesus Kristus, Anak Allah, satu-satunya yang unggul, dan dari Bapa yang dilahirkan pada abad. Cahaya dari cahaya, Tuhan adalah benar Tuhan adalah benar, dilahirkan, tidak relevan, Bapa adalah unik, segera. 3Nas demi orang itu dan kita demi penyelamatan Szedshago dari surga dan terkandung dari Roh Suci dan Mary dari Perawan dan yang sama. 4Ald, sama seperti Pilatus, dan penderitaan, dan dikebumikan. 5i tahan pada hari ketiga dengan Kitab Suci. 69 Mudah di syurga, dan ayah Odessa sedur. Paki ke-7 yang mesra dengan Glevai Sudiuti hidup dan mati, pusat-pusat Eagle tidak akan berakhir. 8Is dalam Roh Orang Suci, Tuan-Tuan, Kehidupan-Waggnogo, Izh, dari Bapa yang keluar, iaitu dengan Bapa dan Anak Spolarm dan Suslavim, nabi-nabi Glagolashago. 9 Akankah satu gereja yang suci, katedral dan apostolik. 10 penangguhan pembaptisan tunggal dalam meninggalkan dosa. 11 Aku adalah kebangkitan orang mati, ke-12 kehidupan abad yang akan datang. Amen.

Di sini anda membaca AKafist atau Canon.

Luka umum yang diterima. Daripada tulisan "kemuliaan:" atau "ditekan:", saya membaca "kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus." Daripada inskripsi "dan sekarang:" atau "dara:" membaca "dan sekarang dan juga terkurung dan selama-lamanya. Amen ". Daripada "kemuliaan, dan sekarang:" Saya membaca "kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan juga terkurung dan selama-lamanya. Amen ".

Canon membaca kenyataan. Irsmos dalam ibadah datang pada suara kanun. Sekiranya tidak ada cara untuk menyanyi, ia boleh dibaca. Setiap lagu terdiri daripada jejak. Chorus ditambah sebelum membaca setiap laluan. Cuti: Terima kasih, Tuhan, kemuliaan kepada anda. Virgin Mary: Kebanyakan ibu suci Tuhan, menyelamatkan kita. Suci: St. Nicholas, rama-rama Tuhan tentang kita; Rev. Bapa kita Sergie, rama-rama Tuhan tentang kita; Ibu yang diberkati suci Ksenia kita, rama-rama Tuhan tentang kita. Sekiranya penetapan itu adalah "kemuliaan:" atau "Trooked:" Sebelum jalan, maka Tropar didedikasikan kepada Tuhan dan bukannya Gereja membaca "kemuliaan:" (lihat luka yang diterima umum). Sekiranya Tropar ditulis "dan sekarang:" atau "Bogoroditsa:", maka dia berdedikasi kepada Perawan Maria yang diberkati dan juga berbunyi tanpa gereja. Sekiranya tidak ada Tritunggal di dalam lagu, tetapi hanya dara yang dibaca "kemuliaan, dan sekarang:". Jika tidak dan Motherd's (dalam kanun yang paling suci), maka "kemuliaan, dan sekarang:" Baca selepas semua tropar. Dalam Lagu Kelapan, bukannya "kemuliaan, Bapa dan Anak dan Roh Kudus" membaca "memberkati Bapa dan Anak dan Roh Kudus Tuhan." Selepas lagu ke-3 dan ke-6 (di rumah bacaan), ia dibaca tiga kali "Lord, Pomemui".

Canons yang dibentangkan di AKafisnik direka, pertama sekali, untuk membaca rumah dan mengandungi beberapa penyederhanaan (dikeluarkan serupa, catatasia, pembaca, pengulangan laluan, dll.). Teks untuk ibadah boleh didapati dalam lombong "hijau" dan "coklat".

Kenyataan membaca Acafist (diletakkan di setiap akathis selepas ke-13 Kondak). 12 Kondakov dan Ikos yang pertama biasanya dibaca. Kondak 13 dibaca tiga kali dengan busur. Selepas itu, Ikos pertama dibaca, yang pada permulaan Akathist, segera untuk Kondak 1. Kemudian Kondak pertama kemudian dibaca. Selepas itu, doa yang terletak di penghujung akathist dibaca.

Sambungan dua dan lebih banyak kanon. Sambungan Canon dibuat mengikut arahan typicon atau liturgi. Jika anda tidak mempunyai di tangan buku-buku ini atau anda tidak tahu bagaimana untuk menggunakannya, anda boleh bertindak pada skim yang mudah. Canon pertama dibaca kepada Tuhan dan cuti. Kedua - theotokos yang paling suci. Ketiga - Saint, Reverend, Martir, Suci dan Suci yang lain. Pada permulaan setiap lagu, Irimos dari kanon pertama dibaca, kemudian pada gilirannya, semua jalannya dengan berkilauan, maka trakter lagu seterusnya Canon kedua, dan sebagainya.

Canon Connect dengan Akathist (Jika kanon dan akatis adalah percutian yang sama, atau ikon dari dara yang diberkati, atau yang suci). Akathist membaca selepas lagu Canon ke-6 dan bukannya Kondak dan Ikos, yang ditunjukkan di kanun.

Menamatkan doa

Adalah layak untuk makan Cako benar-benar bauburan kepada Virgin, tunduk dan foremarital dan ibu kepada Tuhan kita. Kerub yang jujur ​​dan maaf tanpa membandingkan serafim, tanpa penilaian Tuhan, kata-kata bergegas, menyemai keagungan Perawan (Bow).

Dari Paskah ke Ascension Daripada doa ini, lagu-lagu korus dan Irmos ke-9 Canon Paskah dibaca:

А́NGL Obserp Terima Kasih: Tulen Devot, Bersukacitalah! Dan Sungai Paki: Bersukacitalah! Anak anda dibangkitkan oleh Tiddneven dari keranda dan yang mati didirikan; Orang, bersenang-senang! Bersinar, bersinar, Yerusalem baru, kemasyhuran Bo Lord pada anda. Likui sekarang dan bersenang-senang, sion. Anda, bersih, menyelinap, dara, tentang Krismas Krismas anda.

Kemuliaan, dan sekarang: ГOsrovy, Pome. (Tiga kali)

Tuhan, Yesus Kristus, Anak Allah, doa-doa Ibu Preching, pemikiran dan pemerintahan kita dan semua orang kudus, dan menyelamatkan kita, juga orang yang baik. АMing.

Akathis Mereka memanggil lagu-lagu pelawak untuk menghormati Juruselamat, ibu, orang kudus atau mana-mana cuti (peristiwa).

Mana-mana Ankathist terdiri daripada 25 lagu (mengikut abjad Yunani). Tiga belas daripada mereka dipanggil Condami (Laudatory Song), dan dua belas - Ikos (lagu yang luas), yang memberikan penjelasan tentang entiti acara perayaan. Ini kerana ini, Ikos tidak pernah dibaca secara bebas, tetapi hanya selepas membaca Kondaka. Semua watak-watak, dengan pengecualian yang jarang berlaku, berakhir dengan perkataan "bergembira", dan pada akhir Kondakov dapat selalu didengar "Alliluya", yang bermaksud "memuji Tuhan". Selepas membaca Kondaka, Ikos selalu pergi, yang biasanya dibahagikan kepada dua bahagian. Kondak terakhir dianggap merayu kepada orang yang didedikasikan kepada akathis. Dengan tradisi, dia mengulangi tiga kali berturut-turut. Selepas Akathis selalu mengikuti doa membaca.

Akatis tidak dibenarkan, pangkat liturgi mandatori. Mengenai perkhidmatan ibadat di kuil-kuil, hanya Akathis yang paling suci theotokos "menukar gabenor ..." Pada hari Sabtu, pujian dari Perawan Maria yang diberkati, pada minggu kelima jawatan yang hebat. Dalam amalan moden, jawatan yang hebat juga digunakan oleh keghairahan akathist oleh Tuhan di Chinasurze the Survey, yang berkhidmat pada petang Ahad dalam 2-5 minggu dari The Great Post.

Akatis untuk menghormati cuti kadang-kadang membaca mengenai penggunaan penyembahan atau doa perayaan pada hari cuti. Secara umum, doa sering digunakan untuk membaca akatis. Jadi perintah membaca paraklis dari ibu Tuhan, di mana Akathist ibu Tuhan (atau ikonnya) dibaca pada doa selepas lagu keenam kanon.

Memanggil untuk membantu dalam keperluan harian orang-orang kudus Tuhan, ahli akatis dibacakan oleh ikon ibu Tuhan.

Tidak ada tanda-tanda khas dalam piagam untuk membaca akatis di Bait Suci dan di Doa Canel (Rumah). Tetapi dari amalan pekerja umum boleh dipaparkan: Semasa jawatan yang hebat, ia bukan biasa untuk membaca akatis Kecuali Akathist Ibu Tuhan pada 5 minggu (pada hari Sabtu) dan Passion Akathist Kristus. Dalam semua hari lain tahun ini, bacaan orang Acathis dibenarkan.

Acafist itu sendiri mempunyai urutan khas. Oleh itu, 13 Kondak membaca tiga kali, dan sebaik sahaja ICOS pertama diulang lagi, selepas itu Kondak pertama dibaca. Pada akhir Akathis membaca doa.

Apa yang dibaca oleh orang Acathis dalam keperluan sehari-hari (untuk apa-apa)

Akatis ikon ibu kepada Tuhan

  • Akatis yang paling suci theotokos untuk menghormati ikon "ketua" Bantuan yang indah dari Virgin yang diberkati, yang melayani orang-orang yang beriman dari ikon ini, menunjukkan dirinya dalam penyembuhan dari penyakit kanser, dalam menggembirakan fiksyen kepada glimulisme, dalam membantu ibu bapa untuk anak-anak mereka yang telah meninggalkan rumah dan ditangkap oleh ketagihan dadah dan banyak lagi rasa lain masa kami
  • Akathist kepada theotokos yang paling suci di hadapan ikon, yang dipanggil "Pendidikan" Nama imej ajaibnya diperoleh dari fakta bahawa bantuan anggun dari dara utama terutama sering dituangkan kepada ibu bapanya yang berdoa di hadapannya dan nasib anak-anaknya
  • Akathis untuk theotokos yang paling suci untuk menghormati ikon mamalia Untuk bantuan dalam melahirkan anak dan keibubapaan
  • Akathis untuk theotokos yang paling suci untuk menghormati ikon cupina EAIulik Ia mempunyai rahmat khas untuk melindungi terhadap kebakaran dan kebakaran, serta membantu menuduh secara tidak sengaja dan menuduh kesejahteraan keluarga
  • Akathis untuk theotokos yang paling suci untuk menghormati ikon "mangkuk malang" Melalui ikon yang ajaib, ibu suci ini adalah bantuan khas untuk menghilangkan kematian mabuk, merokok dan ketagihan dadah kepada semua orang dengan iman
  • Akathist dari Perawan Maria yang diberkati untuk menghormati ikon "Kazan" Dia mempunyai rahmat khas untuk membantu dalam kemenangan ke atas musuh, merawat perkahwinan Kristian, menyembuhkan pelbagai penyakit, terutama penyakit mata
  • Akathist Pokrov ke Perawan Maria yang diberkati Ikon penutup yang paling suci THOOTOKOS menggambarkan satu peristiwa yang pada akhir abad ke-15 di Constantinople. Berbahagialah Andrei, Kristus untuk luar, berdoa di gereja Velvernskaya dengan seorang pelajar Epiphany, dianugerahkan visi Ibu Tuhan dengan Katedral Angels dan Saints. Orang yang dibentuk di atas dunia omotornya dan menutup mereka semua orang Kristian yang setia. Ikon dan Pokrov percutian sangat dihormati di Rusia. Ramai yang lebih tua menasihati orang Kristian yang baru-baru ini terutamanya dengan tekun memanggil penutup ibu kepada Tuhan untuk menghilangkan godaan dan rangkaian Antikristus
  • Akathis dari Perawan Maria yang diberkati untuk menghormati ikon ketegangan Ikon berada di Athos Mountain. Melalui imej ini ibu yang paling suci Tuhan, banyak kali memfailkan penyembuhan segera dari pelbagai penyakit
  • Akathis dari Perawan Maria yang diberkati untuk menghormati ikonnya "memotong kesedihan saya" Pada ikon Tuhan, ibu seolah-olah mendengar doa orang yang beriman yang menggunakannya dalam keperluan mereka, meratapi dan kesedihan. Imej ini diketahui dari abad XVII, berada di salah satu kuil berhampiran Moscow. Chronicles mengekalkan banyak kes bantuan yang indah kepada orang yang telah melakukan dari ikon "Kesedihan saya"
  • Akathist dari Perawan Maria yang diberkati untuk menghormati ikon "melembutkan hati jahat" Membaca untuk melembutkan hati kejahatan dan di pengaman yang berperang. Nombor tujuh dalam kes ini bermakna kesempurnaan kesedihan, kesedihan dan penyakit jantung, yang dipindahkan ke dara yang paling suci dalam kehidupan duniawi
  • Akathis dari Perawan Maria yang diberkati sebagai penghormatan terhadap ikon penyembuh Imej itu berasal dari Georgia dan mendapat namanya dari penyembuhan yang indah, yang dikemukakan oleh sakit yang serius dengan fenomena yang paling suci. Ikon sebelumnya "Penyembuh" berdoa untuk penyembuhan dari pelbagai penyakit

Akathis Suci

  • Akathist kepada semua Yang Suci, dari abad ke Tuhan Barat Kesemua mereka adalah pengantara kami di hadapan Tuhan dalam segala macam kesedihan dan keperluan.
  • Akathis Saint Arkhangel Mikhail ArchReart Mikhail (dalam per. Dengan Ibr. - "Siapakah seperti Tuhan") yang ditetapkan oleh Tuhan atas kesemua sembilan pangkat malaikat. Sejak zaman purba, dia dimuliakan di Rusia. Ibu yang paling suci dari Tuhan dan Archangel Mikhail adalah konvensyen khas untuk bandar-bandar Rusia. Mogok iman orang Kristian Ortodoks untuk membantu Malaikat Mikhail dalam semua masalah, kesedihan, keperluan. Malaikat Mikhail berdoa di pintu masuk ke rumah baru
  • Akathis Suci Angel Keeper Setiap orang Kristian memberikan malaikat penjaga, yang tidak dapat melindungi orang itu semua kehidupan duniawi dari masalah dan kemalangan, memberi amaran dari dosa, melindungi dalam masa kematian. Guardian Angel - seorang penolong cepat dalam apa-apa keperluan dan penyakit
  • Akathis Suci Forerunner Lord John Sebagai pengkhotbah pertaubatan, dia berdoa untuk memberi perasaan pertobatan. Di Rusia, orang Saint berdoa untuk penanaman tanaman dan kesuburan, dengan penyucian pesara
  • Akathist Saint memberkati Putera Besar Alexander Nevsky, Inokha Alexy Pangeran berkat suci Alexander, memanggil kemenangan ke atas Swedes Nevsky, meletakkan semua pasukan pada perniagaan suci perlindungan bumi Rusia. Dia berdoa semasa bencana dan pencerobohan musuh atau perlindungan terhadap pencerobohan babak dan inovatif
  • Akathis suci suci vonifatia Saint Martyr Vonifaty berdoa untuk menyingkirkan penyakit mabuk dan keramaian
  • Akathis Suci Martyrs Guria, Samona dan Aviv Martir suci berdoa kepada sokongan keluarga, tentang hubungan baik dalam keluarga
  • Akathis Suci Great Martyr George Victory Hirony berani, seperti yang biasa dipanggil Saint ini, adalah penaung tanah Rusia, kenegaraan dan kuasa tentera, keluarga, kanak-kanak, pembantu kesedihan dan serangan. Dia terutama berdoa untuk bahaya menyerang haiwan liar. WMLC suci. Georgy - Defender Stud, Livestock
  • Akathist Saint memberkati Putera Besar Daniel, Moscow Wonderworker Dia dinaikkan dengan cinta dan Briting, dia membangkitkan Moscow, menandakan permulaan penyatuan Rusia menjadi satu kuasa yang kuat. Ramai yang menggunakan doa kepada Pangeran Suci Daniel menerima dan membantu dalam pelbagai keperluan.
  • AKATHIST NABI SUCH GOL ELIJAH Bilik ini dikatakan: "Berdoa, dan langit dan hujan dan dada." Dia juga berdoa untuk membantu semasa kelaparan, dalam keadaan hidup dan keadaan yang serius
  • Akathis Suci Suci John Kronstadsky Pada zaman kanak-kanak, hak suci. John mempunyai diploma yang tidak baik, dan selepas doa panas, seolah-olah budak itu sedang tidur dari mata lelaki itu, dan dia mula membaca. Antara doa lain ke Wonderworker yang hebat, dia dibesarkan oleh doa untuk membantu kanak-kanak di sekolah
  • Akathis Saint Wonderworker John War Saint John Warrior, yang dihantar untuk menganiaya dan membunuh orang Kristian, mempunyai bantuan yang hebat secara berterusan. Dia mendedikasikan seluruh hidupnya kepada kementerian. The Warrior-Martyr telah digariskan dalam pencuri pencuri. Dia berdoa untuk mencari dicuri, dari kecurian, dari pesalah
  • Akathis Saint memberkati Ksenia Petersburg Diberkati Ksenia adalah ambulans dalam kehidupan seharian, dalam hal-hal keluarga. Doa-doa kebahagiaan menghilangkan penyakit, kesedihan, kesusahan dan masalah
  • Akathist St. Nicholas. Saint Nikolai, salah seorang yang paling dihormati di Rusia, dimuliakan dari Tuhan karunia-karunia Wirals, penyembuhan. Dia berdoa untuk membantu dalam pelbagai masalah, dalam keperluan, dispensasi nasib kanak-kanak, tentang kesejahteraan di jalan di darat dan laut
  • Akathis Svyatwer Spiridon, Bishop Timifunt Kepada banyak mukjizatnya termasuk keajaiban penyembuhan pesakit, membantu mereka yang menderita. Dalam kehidupan suci, dia menjadi terkenal dengan kelembapan, kebaikan, kacau dan rajin. Di Rusia, St. Spiridon menyembah setanding dengan St. Nicholas
  • Akathist Reverend dan Bapa Godproof kami Seraphim, Sarov Wonderworker Mentor yang hebat, Penghibur dan Penyembuh, Rev. Seraphim - pembantu cepat untuk semua yang mengalir ke bantuannya
  • AKATHIST REVEREND BAPA SERGIA, RADONEZH WONDERWORKER Pada zaman kanak-kanak, dia sukar untuk membetulkan, tetapi selepas doa panas, Tuhan menghantarnya malaikat dalam bentuk seorang penatua yang memberkati ayahnya. Wahyu Sergius berdoa untuk kanak-kanak yang sukar untuk belajar. Kepada doa-doa resort reverend ke belas kasihan, menghilangkan kebanggaan
  • Akathis Holy Great Martyr dan Penyembuh Panteleonon Sepanjang hidupnya dia berdedikasi untuk penderitaan, sakit dan miskin. Dia "tiba-tiba merawat semua orang", menarik kepadanya, menyembuhkan luka, doktor semua penyakit
  • Akathis Suci Passion Passion Martyr Nicholas Syafaat surgawi tanahair kita, mempunyai rahmat khas untuk menyembuhkan pelbagai penyakit
  • Akathist ke St Luka (Warne-Yasenetsky), Kaku, Uskup Agung Crimean Saint Luke berdoa untuk menyingkirkan semua permata dan penyakit
  • Akathis Holy Great Martyr Anastasia Sinner Anastasia martir yang hebat berdoa untuk penyembuhan pelbagai penyakit dan pelepasan penangkapan dan penjara
  • Akathis Suci Martir Cyprian dan Ustini Berdoalah untuk barisan hadapan semangat deckless dari orang dan haiwan, terhadap bahaya dari psikik, ahli sihir, penyihir, orang jahat
  • Akathis Suci Rammern Rasul Peter dan Paul Guru-guru besar ortodoksi berdoa untuk pendaraban iman. Rasulullah Suci Petrus berdoa tentang penyembuhan - Juruselamat menyembuhkan pelanggaran Rasul, "berbohong dan api api". Rasul Peter juga berdoa tentang penangkapan ikan yang berjaya, mengenai kejayaan dalam perikanan
  • Akathist Rev. Matron Moscow Saint Matronushka berdoa untuk membantu dalam pelbagai pepejal setiap hari dan tentang penyembuhan dalam penyakit
  • AKATHIST Martyrs iman, harapan, cinta dan ibu dari Sofia mereka Martyrs suci iman, harapan, cinta dan ibu dari Sofia mereka berdoa dalam meratap dan kemalangan, tentang tak tergoyahkan dalam iman
  • Akathis Saint Mitrofan, Voronezh Wonderworker Orang suci ini sangat berdoa untuk kehidupan kanak-kanak.
  • AKATHIST HOLY GESIAN GESIAN VARVAR Orang Suci bertanya kepada Tuhan supaya semua orang di hadapan kematiannya dibaiki dan dipenuhi. Menurut doa-doa MDC suci. Barbarians dihantar penyembuh yang banyak. Saint juga berdoa untuk kanak-kanak, tentang membantu kegelisahan, kesedihan, keselesaan dalam kesedihan
  • Akathis Holy Great Martyr Catherine Di Rusia, Tentera Laut Suci. Catherine terutama berdoa gadis - untuk mendapatkan pengantin lelaki yang baik. Untuk membantu suci terpaksa hidup yang sukar
  • Akathist Sainte Bogoten Joachim dan Anna Orang-orang kudus ini, sehingga yang tertua, membawa kemalangan yang pahit, maka berkat Tuhan melahirkan ibu yang paling suci dari Tuhan. Mereka berdoa dalam usang perkahwinan atau membuang. Untuk masa yang lama, di Rusia, Saint ini berdoa sebelum permulaan Seva, mengenai naungan tanaman, buah-buahan, tanaman

Membaca akatis dalam seminggu

Perkhidmatan setiap hari dalam seminggu sepadan dengan ingatan satu atau satu lagi peristiwa atau orang kudus. Selaras dengan peraturan ini, amalan telah muncul untuk membaca Acathis sepanjang minggu, meniru bulatan Saddemic Liturgical:

Ahad (Kenangan cahaya Kristus Kebangkitan) Akathis Kebangkitan Kristus
Isnin (Memori kuasa angkasa yang jujur ​​tidak disembodied) Akathist menangkap Mikhailuacafist Angel Keeper
Selasa (Dalam ingatan Nabi, pelopor dan Pembaptis Tuhan John) Akathis John Forerunche.
Rabu (Kenangan dari keghairahan Juruselamat dan ingatan dari dara yang diberkati) Akathist Yesus Sweethemacafist Kebanyakan Theotokos Suci
Khamis (Rasul-rasul suci dan St. Nicholas Wonderworker) AKATHIST RACTALES PETER DAN PAVLUACAFIST SAINT NICHOLAS
Jumaat (Kenangan Tuhan Juruselamat dan salib Tuhan) Passion Akathist dari Mimberfis adalah silang yang jujur ​​dan hidup
Sabtu (All Saints and Remembrance of the Fiveed) Akathist kepada All Saints dari abad kepada Tuhan yang merendahkan makhluk untuk yang paling suci Bogorodiceacafist tentang si mati

Perintah membaca akatis.

Membaca acafers secara berasingan dari aturan sembahyang pagi dan petang.

Doa orang-orang kudus dari Bapa kita, Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, kasihanilah rahmat. Amen.

Tuhan yang suci, Saint kuat, suci suci, merompak kita (tiga kali, dengan kesesakan dan ikatan pinggang).

Kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan keliru dan selama-lamanya. Amen.

Kebanyakan Trinity Suci, baik AS. Tuhan, untuk membersihkan dosa-dosa kita. Vladyko, maafkan keburukan kita. Kudus, melawat dan menyembuhkan puan-puan kita, nama kamu demi demi.

Tuhan, Hindari (tiga kali).

Kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan keliru dan selama-lamanya. Amen.

Bapa kita, Izh, di syurga. Ya, ia akan menyewa nama anda. Ya, kerajaanmu akan datang. Ya, akan ada kehendak anda, Yako di langit dan di bumi. Roti yang mendesak kami pergi ke kami. Dan kami meninggalkan hutang kami, saya juga boleh meninggalkan penghutang kami kepada kami, dan jangan masuk ke dalam pencobaan, tetapi selamatkan kami dari Lucavago.

Tuhan, Hindari (12 kali).

Kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan keliru dan selama-lamanya. Amen.

Pembelian, tunduk putera Tuhan kami (tunduk).

Pembelian, kita akan tunduk dan sesuai dengan Kristus Putera kepada Tuhan kita (tunduk).

Pembelian, tunduk dan jatuh kepada Kristus sendiri, Tsarevi dan Tuhan kita (tunduk).

Mazmur 50.

Pelbagai, Tuhan, dalam kebesaran rahmat anda, dan banyak generasi pembersihan anda terhadap kejahatan saya. Napa adalah ohm saya dari kejahatan saya, dan dari dosa saya untuk membersihkan saya. Yako Lawlessness saya AZ saya tahu dan berdosa lebih cantik saya ada di sana. Anda mempunyai satu maaf, dan mengguncang sebelum anda menyelaraskan, Iko dan membenarkan wayang dan keajaiban anda, penderitaan adalah penipuan. Beha Bo, dalam kejahatan mereka dikandung, dan ibuku adalah milikku di Gresh. Lihatlah, kebenaran dicintai oleh Esi, kebijaksanaan yang tidak bernasib baik dan rahsia dari Tweese Yavili. Okropychi, ISSOP, dan bersih, ohmmachy, dan berbau salji. Mendengar kepada kegembiraan Dacy saya dan Cheerleh, tulang-tulang yang rendah hati akan bergembira. Ambil wajah anda dari dosa saya, dan pembersihan saya jelas. Hati adalah semata-mata mencetuskan saya, Tuhan, dan Roh Peningkatan Hak di dalam rahim saya. Jangan menolak aku dari wajahmu, dan Roh orang kudus kamu bukan dari Aku. Kegembiraan kegembiraan keselamatanmu, dan Roh Tuhan meluluskan aku. Kami akan mengajar cara saintifik, dan kesempatan anda akan beralih kepada anda. Menghapuskan darah saya, Tuhan, kecuali Tuhan, akan bersukacita dalam kebenaran saya. Tuhan, mulut bukaan saya, dan mulut saya akan memuji pujianmu. Saya ingin mangsa, saya akan membangkitkan mangsa, melahirkan, memutuskan tidak suka. Pengorbanan Tuhan dihancurkan, hati menghancurkan dan dengan rendah hati Allah tidak akan memalukan. Dakwaan, Tuhan, memihak kepada Sionmu, dan dinding Yerusalemsk akan diciptakan. Kemudian mereka mengorbankan kebenaran, peranca dan yang ditemui, maka kisah-kisahmu akan diletakkan di atas Olody.

Simbol kepercayaan

Saya percaya kepada seorang bapa Tuhan, Yang Maha Kuasa, Pencipta langit dan bumi, kelihatan kepada semua dan tidak kelihatan. Dan dalam satu keping Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, satu-satunya yang menang, dan dari Bapa yang dilahirkan di hadapan sepanjang abad; Cahaya dari cahaya, Tuhan adalah benar Tuhan adalah benar, dilahirkan, tidak relevan, Bapa adalah unik, segera. Demi demi orang itu dan keselamatan kita dari Szedsago dari surga dan terkandung dari Roh Suci dan Maria dari dara dan yang terkecil. Crucifago sama seperti Pilatus, dan penderitaan, dan dikebumikan. Dan tahan pada hari ketiga dengan Kitab Suci. Dan diabaikan ke syurga, dan sedying ayah Odessa. Dan Paki Supilo dengan Glevai Sudiuti hidup dan mati, pusat Eagle tidak akan berakhir. Dan dalam semangat orang-orang kudus, Tuhan, pemberian hidup, Izh dari Bapa yang keluar, dan dengan Bapa dan Anak Spoklans dan Saglivim, nabi-nabi Glagolashago. Di dalam satu, gereja suci, katedral dan apostolik. Mengaku satu pembaptisan dalam meninggalkan dosa. Kebangkitan orang mati, dan kehidupan abad yang akan datang. Amen.

Kemudian Ankathist (dibaca selepas lagu Canon ke-6).

Setelah selesai bacaan kanon - doa kepada Tuhan Yesus Kristus atau ibu kepada Tuhan, Yang Kudus - masing-masing, makna Akathis. Kemudian:

Ia layak, saya boleh dipakai oleh dara dara, ihsan dan pratetap dan ibu kepada Tuhan kita. Kerub yang jujur ​​dan maaf tanpa membandingkan serafim, tanpa membangkitkan Tuhan, kata-kata yang semakin meningkat, menyemai dara, yang utama.

Kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan keliru dan selama-lamanya. Amen.

Tuhan, Hindari (tiga kali).

Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, doa demi ibu-ibu, St. Ibu, Bapa St. dan Tuhan, Svyataro (nama akadis Suci, jika Tuhan atau Perawan, saya tidak berkata apa-apa) dan semua orang kudus, yang berdosa dan menyelamatkan orang yang baik dan lelaki. Amen. .

Sekiranya salib adalah kekuatan salib yang jujur ​​dan hidup

Jika malaikat - pasukan angkasa yang jujur ​​tidak disembodied

Mana-mana ortodoks baru hari ini tahu bahawa gereja Dalam cercury. "Seseorang, bukan hanya seorang mukmin dan kasual, tetapi hidup gereja hidup: Memahami tujuannya tinggal di Gereja, yang mengetahui ukuran pasukan untuk memenuhi semua undang-undang gereja dan perintah orang percaya perlu membaca kanon dan orang Acathists . Neophytes sering bersaing di kalangan mereka, yang akan membaca doa-doa ini sehari lebih setiap hari, yang tidak diragukan lagi merupakan manifestasi berdosa kebanggaan rohani. Walau bagaimanapun, majoriti AKafisniks dan Canonnikov bertujuan untuk berpengalaman dan mengandungi hanya teks kanon dan akatis, tanpa penjelasan, bagaimana dengan betul dibaca dengan sempurna di rumah. Mari kita cuba membuat kejelasan dalam soalan ini.

Apakah kanon dan acafis?

Dalam tradisi ortodoks liturgi, terdapat beberapa jenis urutan doa khas. Ini termasuk lebih tradisional kanons , serta pengedaran yang lebih besar di gereja Rusia pada 19-20 abad - Akatis .

Canon - Lagu-lagu Gereja yang didedikasikan untuk memuliakan Tuhan kita Yesus Kristus, The Trinity Suci, Perawan Rahmat Mary, apa-apa percutian atau orang kudus. Dalam ibadah Bait, kanon adalah sebahagian daripada perkakas, pilihan, meterai dan lain-lain.

Canon terdiri daripada lagu-lagu, masing-masing, pada gilirannya, terdiri daripada Irmane IRMOS. - Stanza pertama dalam setiap lagu Canon, di mana peristiwa suci atau wajah dimuliakan. IRSMOS menyajikan corak melodi-metrik untuk laluan seterusnya lagu ini. Teks-teks Irmosov adalah terutamanya paraphrase dari Kitab Suci. Dalam perkhidmatan, Irmahos dipenuhi dengan paduan suara, masing-masing, cabaran mingguan dan beberapa perangkap Tropear. - Suara ringkas, yang mendedahkan intipati percutian atau dimuliakan oleh Suci (Saints). Perayaan percutian itu mendedahkan intipati dan datang kepadanya. The Trophar Suci, mendedahkan ciri-ciri bulu Saint, memuliakan nyawa dan kesuciannya (biasanya dari dua hingga enam, tetapi ada contoh khas dari Pra Canon yang ditakrifkan. Andrei Crytsky, dibaca pada zaman Hari Great Canon, di mana mereka boleh sehingga 30). Tema setiap lagu adalah lagu-lagu Alkitab, yang pada zaman dahulu dibaca sebelum lagu-lagu Canon, dan kini dibaca hanya pada perkhidmatan gudang jawatan yang hebat.

Di kanon boleh 2, 3, 4, 8 dan 9 lagu. Canons tiga dan empat lagu biasanya dibaca pada perkhidmatan jawatan yang hebat dan Pentakosta. Sembilan lagu hanya satu - The Great Canon St. Andrei Cretsky. Dua lagu juga satu-satunya, boleh dibaca pada hari Selasa yang hebat. Biasanya, kanon lapan dan lagu. Malah, ini adalah sembilan lagu di mana lagu kedua hilang.

IRSMOS mengikat lagu Alkitab dan laluan yang mendedahkan tema utama Canon. Sebelum Lagu Kesembilan Canon dalam penyembahan pagi, lagu Virgin "Majses the Soul of Tuanku ..." Dan korus, memuliakan dara, - "Cherub yang betul ...". Dalam beberapa cuti dua bulan, bukannya lagu dara, terdapat lagu-lagu perayaan khas.

Dalam tradisi perkhidmatan Gereja Rusia, Irmahos biasanya mencari, dan jalan dibaca. Pengecualian adalah Canon Paskah, yang penuh sepenuhnya. Dalam tradisi Byzantine, kanons fuck sepenuhnya.

Canon pertama ditulis oleh SVV. Andrei Cretan dan John Damsyik dalam abad VII.

Akathis - Bentuk puisi gereja dekat dengan kuno Kondakov Kondak. - Genre Gereja Gimnografi Byzantine dalam bentuk khotbah naratif puitis yang didedikasikan untuk perayaan tertentu - satu nyanyian khas untuk menghormati Juruselamat, ibu atau orang kudus.

Akathist terdiri daripada 25 lagu, yang terletak dalam susunan huruf abjad Yunani: satu ledakan utama dengan akhir atau chorus tertentu dan 12 kondake: lagu peminat ringkas, bergantian dengan 12 ikosamikos - lagu yang panjang. Ikos berakhir dengan seruan "bersukacita", dan Kondaki - "Hallelujah" (atas Yahudi - "Puji Tuhan").

Pada masa yang sama, ICOS berakhir dengan paduan suara yang sama seperti Kondak yang pertama, dan semua Candy yang tinggal - The Chorus "Allilia".

Kami membaca kanon dan Acophist di rumah

Seperti yang telah kita lihat di atas, kanon dan orang asikat adalah sebahagian daripada penyembahan kuil. Walau bagaimanapun, ia sangat menyesal untuk membacanya dan di rumah - dengan sememangnya. Khususnya, kanon Yesus Kristus, Perawan Maria yang diberkati dan Malaikat Guardian, bersama-sama dengan kanon kepada Perjamuan Suci, dimasukkan ke dalam pemerintahan doa buatan sendiri yang wajib semasa persediaan untuk persekutuan. Kadang-kadang akathis Yesus juga ditambah kepadanya.

Doa buatan sendiri (unta)

Ortodoks, yang ingin mengambil alih solat tambahan, kanon lain dan orang Acathists boleh dibaca dengan berkat pengaku. Walau bagaimanapun, ia harus berhati-hati di sini bahawa tidak ada kebanggaan rohani, dan juga selepas kerja-kerja doa kekal yang sakit sendiri, tidak ada penyejukan rohani, apabila ada doa yang tersisa. Ini disertai oleh banyak "penganut" yang baru. Bapa-bapa kudus diajarkan bahawa lebih baik untuk berdoa secara beransur-ansur, tetapi sentiasa, dan bukannya dengan serta-merta memuatkan diri dengan peraturan doa yang tidak sesuai, dan apabila rahmat Tuhan akan hilang dari kamu - untuk berhenti dari doa wajib.

Bagaimana untuk memulakan dan menewaskan kanons dan acafers?

Jika anda membaca kanon atau orang Acathist di rumah (dengan sememangnya), maka anda harus menggunakan permulaan biasa dan akhir solat pagi dan petang. Canon ke Perjamuan Suci dalam doa mempunyai permulaannya dan tidak berakhir seperti doa biasa. Canon lain dan akatis, jika anda membaca pada waktu pagi atau petang, tidak perlu untuk menghalang doa perolehan mereka lagi. Hanya baca Akathist atau Canon sejurus selepas solat pagi atau petang, sebelum akhir doa biasa, iaitu. Sebelum doa itu "layak di sana."

Kami membaca kanon dan orang Acathis di rumah: doa sebelum membaca

Doa orang-orang kudus Bapa kita, Tuhan Yesus Kristus, Tuhan, belas kasihan. АMing.

Kemuliaan kepada kamu, Tuhan, Maha Suci untuk kamu.

Doa Roh Kudus

Raja surgawi, penghibur, jiwa kebenaran, dan di mana-mana dan semua eksekutif, harta yang baik dan hidup kepada pengirim, datang dan merosakkan kita, dan membersihkannya dari semua orang adalah buruk, dan menyelamatkan, jiwa kita .

Nota: Dari Paskah ke Ascension Kristus, bukannya doa, Roh Kudus Baca Tripper Paskah: " ХRistos dibangkitkan dari kematian, kematian mati, dan saya memadai di makam perut "(tiga kali), dan saya tidak membacanya dari kenaikan ke Trinity

Trisomments.

Tuhan yang suci, Saint kuat, suci suci, baik kita. (Baca tiga kali, dengan kesesakan dan busur pinggang.)

Kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan keliru dan selama-lamanya. АMing.

Doa untuk triniti yang diberkati

Kebanyakan triniti suci, baik kita; Tuhan, untuk membersihkan dosa-dosa kita; Vladyko, ampunilah undang-undang kita; Kudus, melawat dan menyembuhkan puan-puan kita, nama kamu demi demi.

Tuhan mempunyai belas kasihan. (Tiga kali) . СLava, dan sekarang:

Nota: bukannya " СLava, dan sekarang: "Baca" СBapa Lava dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan mengaku dan selama-lamanya. АMin. Bukannya " СLava: "baca" СBapa dan anak lava dan Roh Kudus. " Bukannya " ИSekarang: "Baca" ИSekarang dan di kelopak mata. АMin.

Doa Tuhan

О́Kami, secara haram, di syurga, dan nama anda akan menyakiti, dan kerajaan anda akan menerima, dan anda akan menjadi kehendak anda, Yako di langit dan di bumi. Roti datuk mendesak kami kepada kami; Dan kami meninggalkan kami hutang kami, dan kami meninggalkan penghutang kami kepada kami; Dan jangan masuk ke dalam godaan, tetapi kamu menyelamatkan kita dari Lucavago.

Pembelian, tunduk kepada putera Tuhan kita. (Tunduk)

Dapatkan, kita akan tunduk dan sesuai dengan Kristus, Tsarevi kepada Tuhan kita. (Tunduk)

Pembelian, tunduk dan jatuh di dalam Kristus yang paling, Tsareva dan Tuhan kepada kita. (Tunduk)

Mazmur 50.

Pelbagai, Tuhan, dalam kebesaran rahmat anda, dan banyak generasi pembersihan anda terhadap kejahatan saya. Napa Oph bulan dari kejahatan saya, dan dari dosa saya membersihkan saya; Yako Luarnessness saya tahu, dan dosa saya adalah untuk saya di sana. Anda mempunyai satu kemajuan yang menyesal dan rusa dari kot, Iko dan membenarkan perkataan-to-see anda, dan kami tertanya-tanya penipuan itu rapuh. Lihat, dalam kejahatan, mereka dikandung, dan di Gresh, ibu ibu. Che Bo, kebenaran menyukai Esi; Mendengar dan kebijaksanaan rahsia tween yalvi. Okropyishi, ISSOP, dan bersih; Omrochemisms, dan salji berbau. Mendengar kegembiraan dan keseronokan Dasy saya; Tulang-tulang yang rendah hati akan bergembira. Tulis wajah anda dari dosa saya dan seluruh pembersihan saya jelas. Hati adalah semata-mata mencetuskan saya, Tuhan, dan Roh Peningkatan Hak di dalam rahim saya. Jangan menolak saya dari wajah anda dan semangat orang kudus, bukan oleh saya. Kegembiraan kegembiraan keselamatan anda dan semangat kedaulatan hukum. Saintifik tidak sah oleh anda, dan wichas akan beralih kepada anda. Melepaskan saya dari darah, Tuhan, keselamatan Tuhan; Kebenaran saya merasakan kebenaran anda. Tuhan, mulut bukaan saya, dan mulut saya akan memuji pujianmu. Saya ingin mangsa, ia akan membangkitkan mangsa, akan melahirkan malangnya: semua kesalahan tidak memihak. Pengorbanan Tuhan dihancurkan; Hati menghancurkan dan dengan rendah hati Tuhan tidak akan memalukan. Dakwaan, Tuhan, memihak kepada Sionmu, dan dinding Yerusalemsk akan diciptakan. Kemudian memihak kepada mangsa kebenaran, kebenaran dan yang ditemui; Kemudian anda akan meletakkan di atas kisah anda.

Simbol kepercayaan

1ВSaya meletus di salah seorang dari Allah Bapa Yang Maha Kuasa, Pencipta langit dan bumi, kelihatan nyata dan tidak kelihatan. 2 Di dalam lelaki Unagnago dari Yesus Kristus, Anak Allah, satu-satunya yang unggul, dan dari Bapa yang dilahirkan pada abad. Cahaya dari cahaya, Tuhan adalah benar Tuhan adalah benar, dilahirkan, tidak relevan, Bapa adalah unik, segera. 3Nas demi orang itu dan kita demi penyelamatan Szedshago dari surga dan terkandung dari Roh Suci dan Mary dari Perawan dan yang sama. 4Ald, sama seperti Pilatus, dan penderitaan, dan dikebumikan. 5i tahan pada hari ketiga dengan Kitab Suci. 69 Mudah di syurga, dan ayah Odessa sedur. Paki ke-7 yang mesra dengan Glevai Sudiuti hidup dan mati, pusat-pusat Eagle tidak akan berakhir. 8Is dalam Roh Orang Suci, Tuan-Tuan, Kehidupan-Waggnogo, Izh, dari Bapa yang keluar, iaitu dengan Bapa dan Anak Spolarm dan Suslavim, nabi-nabi Glagolashago. 9 Akankah satu gereja yang suci, katedral dan apostolik. 10 penangguhan pembaptisan tunggal dalam meninggalkan dosa. 11 Aku adalah kebangkitan orang mati, ke-12 kehidupan abad yang akan datang. Amen.

Di sini anda membaca AKafist atau Canon.

Luka umum yang diterima. Daripada tulisan "kemuliaan:" atau "ditekan:", saya membaca "kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus." Daripada inskripsi "dan sekarang:" atau "dara:" membaca "dan sekarang dan juga terkurung dan selama-lamanya. Amen ". Daripada "kemuliaan, dan sekarang:" Saya membaca "kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan juga terkurung dan selama-lamanya. Amen ".

Catatan untuk membaca kanons. Irsmos dalam ibadah datang pada suara kanun. Sekiranya tidak ada cara untuk menyanyi, ia boleh dibaca. Setiap lagu terdiri daripada jejak. Chorus ditambah sebelum membaca setiap jalan. Cuti: Terima kasih, Tuhan, kemuliaan kepada anda. Virgin Mary: Kebanyakan ibu suci Tuhan, menyelamatkan kita. Suci (contoh): St. Nicholas, Saint, rama-rama Tuhan tentang kita; Rev. Bapa kita Sergie, rama-rama Tuhan tentang kita; Ibu yang diberkati suci Ksenia kita, rama-rama Tuhan tentang kita. Sekiranya penetapan itu adalah "kemuliaan:" atau "ditekan:" Sebelum jalan, maka jejak itu didedikasikan kepada Tuhan dan bukannya Gereja membaca "Kemuliaan:" (lihat di atas singkatan yang diterima umum). Sekiranya Tropar ditulis "dan sekarang:" atau "Bogoroditsa:", maka dia berdedikasi kepada Perawan Maria yang diberkati dan juga berbunyi tanpa gereja.

Sekiranya tidak ada Tritunggal di dalam lagu, tetapi hanya dara yang dibaca "kemuliaan, dan sekarang:". Jika tidak dan Motherd's (dalam kanun yang paling suci), maka "kemuliaan, dan sekarang:" Baca selepas semua tropar.

Dalam Lagu Kelapan, bukannya "kemuliaan, Bapa dan Anak dan Roh Kudus" membaca "memberkati Bapa dan Anak dan Roh Kudus Tuhan." Selepas lagu ke-3 dan ke-6 (di rumah bacaan), ia dibaca tiga kali "Lord, Pomemui".

Rumah Membaca kanons biasanya dipermudahkan, secara relatifnya dengan liturgi: mereka dibersihkan seperti, katatasia, bilangan glaze, pengulangan laluan, dan lain-lain. Jika anda tahu bagaimana untuk menyanyi dan mengetahui glaces, anda boleh menyanyikan kanun irmodos untuk suara minggu (biasanya dirujuk dalam kalendar gereja).

Catatan untuk membaca akatis. 12 Kondakov dan Ikos yang pertama biasanya dibaca. Kondak 13 dibaca tiga kali dengan busur. Selepas itu, IKOS pertama dibaca semula, yang pada permulaan Akathist, segera untuk Kondak 1. Kemudian Kondak pertama kemudian dibaca. Selepas itu, doa dibaca di Akapistknik di akhir Akathist.

Sambungan dua dan lebih banyak kanon. Sambungan Canon dibuat mengikut arahan typicon atau liturgi. Jika anda tidak mempunyai buku-buku ini, anda boleh bertindak pada skim yang mudah. Canon pertama dibaca kepada Tuhan dan cuti. Kedua - theotokos yang paling suci. Ketiga - Saint, Reverend, Martir, Suci dan Suci yang lain. Pada permulaan setiap lagu, Irimos dari kanon pertama dibaca, kemudian pada gilirannya, semua jalannya dengan berkilauan, maka trakter lagu seterusnya Canon kedua, dan sebagainya.

Bagaimana untuk menyambung kanon dan orang Acathists (Jika kanon dan akatis adalah percutian yang sama, atau ikon dari dara yang diberkati, atau yang suci). Akathist membaca selepas lagu Canon ke-6 dan bukannya Kondak dan Ikos, yang ditunjukkan di kanun.

Kami membaca kanon dan orang Acathis di rumah: Doa akhir

Adalah layak untuk makan Cako benar-benar bauburan kepada Virgin, tunduk dan foremarital dan ibu kepada Tuhan kita. Kerub yang jujur ​​dan maaf tanpa membandingkan serafim, tanpa penilaian Tuhan, kata-kata bergegas, menyemai keagungan Perawan (Bow).

Nota: Dari Paskah ke Ascension dan bukannya doa ini dibaca oleh apa yang dipanggil. Jauh: Korus dan IRMOS Lagu ke-9 Canon Paskah:

А́NGL Obserp Terima Kasih: Tulen Devot, Bersukacitalah! Dan Sungai Paki: Bersukacitalah! Anak anda dibangkitkan oleh Tiddneven dari keranda dan yang mati didirikan; Orang, bersenang-senang! Bersinar, bersinar, Yerusalem baru, kemasyhuran Bo Lord pada anda. Likui sekarang dan bersenang-senang, sion. Anda, bersih, menyelinap, dara, tentang Krismas Krismas anda.

Kemuliaan, dan sekarang: ГOsrovy, Pome. (Tiga kali)

Tuhan, Yesus Kristus, Anak Allah, doa-doa Ibu Preching, pemikiran dan pemerintahan kita dan semua orang kudus, dan menyelamatkan kita, juga orang yang baik. АMing.

Semipoclon bermula

Di dalam gereja yang beriman, pada permulaan semua peraturan doa, serta ibadah, doa khas dengan bon telah digunakan sejak zaman purba, yang menerima nama "permulaan tujuhplon". Selepas pembaharuan Patriarch Nikon, doa-doa ini telah dikeluarkan dari ibadah, tetapi mereka hadir dalam beberapa doa berdoa yang lengkap untuk orang awam, kerana mereka tidak benar secara tidak sengaja, dan oleh itu boleh digunakan ketika melakukan persembahan doa Celon (rumah) di hadapan doa awal yang diterangkan di atas. Ini terpakai sama-sama dengan kes apabila anda akan membaca kanons dan orang Acathis.

Tuhan, Budy yang Maha Pemurah Saya Merasakan Sinner (Bow), untuk membersihkan orang-orang berdosa dan Hindari Aku (Bow) yang diciptakan oleh Aku, Tuhan, baikku. (Bintu) Tanpa beberapa orang berdosa, Tuhan, saya minta maaf atas saya (Bow) saya, yang paling banyak dari Ibu Tuhan, menyelamatkan orang-orang yang berdosa (busur), penjaga saya yang kudus, dari semua kejahatan menyelamatkan aku (tunduk ) Rasulullah (atau Martyr / Rev. Bapa Nama) rama-rama Tuhan tentang saya (Bow)

Kuasa boleh menjadi milik duniawi. Baca lebih lanjut mengenai bila dan bagaimana untuk membuat busur yang boleh anda baca di sini.

R.B.Pavel berdasarkan bahan-bahan laman Akafistnik.ru dan sumber ortodoks lain

Adakah anda melihat kesilapan dalam artikel ini? Sila peruntukkan dan klik SHIFT + ENTER. atau Tekan di sini Untuk memberitahu saya tentang dia.

Penilaian 4Undian: 4

Bagaimana untuk membaca kanons dan orang Acathis di rumah

Mana-mana ortodoks baru hari ini tahu itu dalam cercuckle. Dalam cercury. - seseorang, bukan sekadar orang yang beriman dan kurangkan, tetapi hidup gereja hidup: Memahami tujuannya tinggal di gereja, cuba memenuhi semua statut dan perintah Gereja Orang percaya perlu membaca kanon dan orang Acathis. Neophytes sering bersaing di kalangan mereka, yang akan membaca doa-doa ini sehari lebih setiap hari, yang tidak diragukan lagi merupakan manifestasi berdosa kebanggaan rohani. Walau bagaimanapun, majoriti AKafisniks dan Canonnikov bertujuan untuk berpengalaman dan mengandungi hanya teks kanon dan akatis, tanpa penjelasan, bagaimana dengan betul dibaca dengan sempurna di rumah. Mari kita cuba membuat kejelasan dalam soalan ini.

Apakah kanon dan acafis?

Dalam tradisi ortodoks liturgi, terdapat beberapa jenis urutan doa khas. Ini termasuk lebih tradisional kanons , serta pengedaran yang lebih besar di gereja Rusia pada 19-20 abad - Akatis .

Canons dan Acafists: Bagaimana membaca di rumahCanon - Lagu-lagu Gereja yang didedikasikan untuk memuliakan Tuhan kita Yesus Kristus, The Trinity Suci, Perawan Rahmat Mary, apa-apa percutian atau orang kudus. Dalam ibadat Bait, kanon adalah sebahagian daripada perkakas, pilihan, pertengahan dan perkhidmatan lain.

Canon terdiri daripada lagu-lagu, masing-masing, pada gilirannya, terdiri daripada Irmodos. IRMOS. - Stanza pertama dalam setiap lagu Canon, di mana peristiwa suci atau wajah dimuliakan. IRSMOS menyajikan corak melodi-metrik untuk laluan seterusnya lagu ini. Teks-teks Irmosov adalah terutamanya paraphrase dari Kitab Suci. Dalam ibadah, Irmahos dipenuhi dengan paduan suara, masing-masing, mingguan dan beberapa Tropar Tropear. - Suara ringkas, yang mendedahkan intipati percutian atau dimuliakan oleh Suci (Saints). Perayaan percutian itu mendedahkan intipati dan datang kepadanya. The Trophar Suci, mendedahkan ciri-ciri Saint Saint, memuliakan nyawa dan kesuciannya (biasanya dari dua hingga enam, tetapi ada istimewa Sebagai contoh, Removal Great Canon Pre. Andrei Cretsky, dibaca pada hari-hari jawatan yang hebat Kanon di mana mereka boleh sehingga 30). Tema setiap lagu adalah lagu-lagu Alkitab, yang pada zaman dahulu dibaca sebelum lagu-lagu Canon, dan kini dibaca hanya pada perkhidmatan gudang jawatan yang hebat.

Di kanon boleh 2, 3, 4, 8 dan 9 lagu. Canons tiga dan empat lagu biasanya dibaca pada perkhidmatan jawatan yang hebat dan Pentakosta. Sembilan lagu hanya satu - The Great Canon St. Andrei Cretsky. Dua lagu juga satu-satunya, boleh dibaca pada hari Selasa yang hebat. Biasanya, kanon lapan dan lagu. Malah, ini adalah sembilan lagu di mana lagu kedua hilang.

IRSMOS mengikat lagu Alkitab dan laluan yang mendedahkan tema utama Canon. Sebelum Lagu Kesembilan Canon dalam penyembahan pagi, lagu Virgin "Majses the Soul of Tuanku ..." Dan korus, memuliakan dara, - "Cherub yang betul ...". Dalam beberapa cuti dua bulan, bukannya lagu dara, terdapat lagu-lagu perayaan khas.

Dalam tradisi perkhidmatan Gereja Rusia, Irmahos biasanya mencari, dan jalan dibaca. Pengecualian adalah Canon Paskah, yang penuh sepenuhnya. Dalam tradisi Byzantine, kanons fuck sepenuhnya.

Canon pertama ditulis oleh SVV. Andrei Cretan dan John Damsyik dalam abad VII.

Canons dan Acafists: Bagaimana membaca di rumahAkathis - bentuk puisi gereja dekat dengan orang kuno Kondakam. Kondak. - Genre Gereja Gimnografi Byzantine dalam bentuk khotbah naratif puitis yang didedikasikan untuk percutian gereja tertentu - Laudatory Chant khas untuk menghormati Juruselamat, ibu atau orang kudus.

Akathist terdiri daripada 25 lagu, yang terletak dalam rangka huruf abjad Yunani: satu ledakan utama dengan akhir atau chorus tertentu dan 12 Kondakov. Di sini: Lagu Laudatory Pendek bergantian dari 12. Ikosa. Ikos - Lagu Parent . Ikos berakhir dengan seruan "bersukacita", dan Kondaki - "Hallelujah" (atas Yahudi - "Puji Tuhan").

Pada masa yang sama, ICOS berakhir dengan paduan suara yang sama seperti Kondak yang pertama, dan semua Kondaki yang lain - Chorus " Allilia " .

Kami membaca kanon dan Acophist di rumah

Seperti yang telah kita lihat di atas, kanon dan orang asikat adalah sebahagian daripada penyembahan kuil. Walau bagaimanapun, ia sangat menyesal untuk membacanya dan di rumah - dengan sememangnya. Khususnya, kanon Yesus Kristus, Perawan Maria yang diberkati dan Malaikat Guardian, bersama-sama dengan kanon kepada Perjamuan Suci, dimasukkan ke dalam pemerintahan doa buatan sendiri yang wajib semasa persediaan untuk persekutuan. Kadang-kadang akathis Yesus juga ditambah kepadanya.

Doa buatan sendiri (unta)
Doa buatan sendiri (unta)

Ortodoks, yang ingin mengambil alih solat tambahan, kanon lain dan orang Acathists boleh dibaca dengan berkat pengaku. Walau bagaimanapun, ia harus berhati-hati di sini bahawa tidak ada kebanggaan rohani, dan juga selepas kerja-kerja doa kekal yang sakit sendiri, tidak ada penyejukan rohani, apabila ada doa yang tersisa. Ini disertai oleh banyak "penganut" yang baru. Bapa-bapa kudus diajarkan bahawa lebih baik untuk berdoa secara beransur-ansur, tetapi sentiasa, dan bukannya dengan serta-merta memuatkan diri dengan peraturan doa yang tidak sesuai, dan apabila rahmat Tuhan akan hilang dari kamu - untuk berhenti dari doa wajib.

Bagaimana untuk memulakan dan menewaskan kanons dan acafers?

Doa awal dan akhir untuk kanon dan Acafists boleh diambil dari solat pagi

Jika anda mula membaca kanun atau acafers di rumah (dengan sememangnya), maka anda harus menggunakan permulaan yang biasa dan akhir solat pagi dan petang. Canon ke Perjamuan Suci dalam doa mempunyai permulaannya dan tidak berakhir seperti doa biasa. Canon lain dan akatis, jika anda membaca pada waktu pagi atau petang, tidak perlu untuk menghalang doa perolehan mereka lagi. Hanya baca Akathist atau Canon sejurus selepas solat pagi atau petang, sebelum akhir doa biasa, iaitu. Sebelum doa itu "layak di sana."

Kami membaca kanon dan orang Acathis di rumah: doa sebelum membaca

Doa orang-orang kudus Bapa kita, Tuhan Yesus Kristus, Tuhan, belas kasihan. АMing.

Kemuliaan kepada kamu, Tuhan, Maha Suci untuk kamu.

Doa Roh Kudus

Raja surgawi, penghibur, jiwa kebenaran, dan di mana-mana dan semua eksekutif, harta yang baik dan hidup kepada pengirim, datang dan merosakkan kita, dan membersihkannya dari semua orang adalah buruk, dan menyelamatkan, jiwa kita .

Nota: Dari Paskah ke Ascension Kristus, bukannya doa, Roh Kudus Baca Tripper Paskah: " ХRistos dibangkitkan dari kematian, kematian mati, dan saya memadai di makam perut "(tiga kali), dan saya tidak membacanya dari kenaikan ke Trinity

Trisomments.

Tuhan yang suci, Saint kuat, suci suci, baik kita. (Baca tiga kali, dengan kesesakan dan busur pinggang.)

Kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan keliru dan selama-lamanya. АMing.

Doa untuk triniti yang diberkati

Kebanyakan triniti suci, baik kita; Tuhan, untuk membersihkan dosa-dosa kita; Vladyko, ampunilah undang-undang kita; Kudus, melawat dan menyembuhkan puan-puan kita, nama kamu demi demi.

Tuhan mempunyai belas kasihan. (Tiga kali) . СLava, dan sekarang:

Nota: bukannya " СLava, dan sekarang: "Baca" СBapa Lava dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan mengaku dan selama-lamanya. АMin. Bukannya " СLava: "baca" СBapa dan anak lava dan Roh Kudus. " Bukannya " ИSekarang: "Baca" ИSekarang dan di kelopak mata. АMin.

Doa Tuhan

О́Kami, secara haram, di syurga, dan nama anda akan menyakiti, dan kerajaan anda akan menerima, dan anda akan menjadi kehendak anda, Yako di langit dan di bumi. Roti datuk mendesak kami kepada kami; Dan kami meninggalkan kami hutang kami, dan kami meninggalkan penghutang kami kepada kami; Dan jangan masuk ke dalam godaan, tetapi kamu menyelamatkan kita dari Lucavago.

Pembelian, tunduk kepada putera Tuhan kita. (Tunduk)

Dapatkan, kita akan tunduk dan sesuai dengan Kristus, Tsarevi kepada Tuhan kita. (Tunduk)

Pembelian, tunduk dan jatuh di dalam Kristus yang paling, Tsareva dan Tuhan kepada kita. (Tunduk)

Mazmur 50.

Pelbagai, Tuhan, dalam kebesaran rahmat anda, dan banyak generasi pembersihan anda terhadap kejahatan saya. Napa Oph bulan dari kejahatan saya, dan dari dosa saya membersihkan saya; Yako Luarnessness saya tahu, dan dosa saya adalah untuk saya di sana. Anda mempunyai satu kemajuan yang menyesal dan rusa dari kot, Iko dan membenarkan perkataan-to-see anda, dan kami tertanya-tanya penipuan itu rapuh. Lihat, dalam kejahatan, mereka dikandung, dan di Gresh, ibu ibu. Che Bo, kebenaran menyukai Esi; Mendengar dan kebijaksanaan rahsia tween yalvi. Okropyishi, ISSOP, dan bersih; Omrochemisms, dan salji berbau. Mendengar kegembiraan dan keseronokan Dasy saya; Tulang-tulang yang rendah hati akan bergembira. Tulis wajah anda dari dosa saya dan seluruh pembersihan saya jelas. Hati adalah semata-mata mencetuskan saya, Tuhan, dan Roh Peningkatan Hak di dalam rahim saya. Jangan menolak saya dari wajah anda dan semangat orang kudus, bukan oleh saya. Kegembiraan kegembiraan keselamatan anda dan semangat kedaulatan hukum. Saintifik tidak sah oleh anda, dan wichas akan beralih kepada anda. Melepaskan saya dari darah, Tuhan, keselamatan Tuhan; Kebenaran saya merasakan kebenaran anda. Tuhan, mulut bukaan saya, dan mulut saya akan memuji pujianmu. Saya ingin mangsa, ia akan membangkitkan mangsa, akan melahirkan malangnya: semua kesalahan tidak memihak. Pengorbanan Tuhan dihancurkan; Hati menghancurkan dan dengan rendah hati Tuhan tidak akan memalukan. Dakwaan, Tuhan, memihak kepada Sionmu, dan dinding Yerusalemsk akan diciptakan. Kemudian memihak kepada mangsa kebenaran, kebenaran dan yang ditemui; Kemudian anda akan meletakkan di atas kisah anda.

Simbol kepercayaan

1ВSaya meletus di salah seorang dari Allah Bapa Yang Maha Kuasa, Pencipta langit dan bumi, kelihatan nyata dan tidak kelihatan. 2Dan di kalangan lelaki Unagnago dari Yesus Kristus, Anak Allah, satu-satunya pengemis, dan dari Bapa yang dilahirkan di hadapan semua abad. Cahaya dari cahaya, Tuhan adalah benar Tuhan adalah benar, dilahirkan, tidak relevan, Bapa adalah unik, segera. 3Demi demi orang itu dan keselamatan kita dari Szedsago dari surga dan terkandung dari Roh Suci dan Maria dari dara dan yang terkecil. 4Crucifago sama seperti Pilatus, dan penderitaan, dan dikebumikan. 5Dan tahan pada hari ketiga dengan Kitab Suci. 6Dan adalah berbaloi ke syurga, dan bapa Bapa yang tegas. 7Dan Paki Supilo dengan Glevai Sudiuti hidup dan mati, pusat Eagle tidak akan berakhir. 8Dan dalam semangat orang-orang kudus, Tuhan, Kehidupan-Waggnogo, Izh dari Bapa yang keluar, dan dengan Bapa dan Anak Spoklans dan Saglivima, Nabi Glagolavsago. 9Di dalam satu, gereja suci, katedral dan apostolik. 10. Mengaku satu pembaptisan dalam meninggalkan dosa. sebelas Kebangkitan teh orang mati 12. dan kehidupan abad yang akan datang. Amen.

Di sini anda membaca AKafist atau Canon.

Luka umum yang diterima. Daripada tulisan "kemuliaan:" atau "ditekan:", saya membaca "kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus." Daripada inskripsi "dan sekarang:" atau "dara:" membaca "dan sekarang dan juga terkurung dan selama-lamanya. Amen ". Daripada "kemuliaan, dan sekarang:" Saya membaca "kemuliaan kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan juga terkurung dan selama-lamanya. Amen ".

Catatan untuk membaca kanons. Irsmos dalam ibadah datang pada suara kanun. Sekiranya tidak ada cara untuk menyanyi, ia boleh dibaca. Setiap lagu terdiri daripada jejak. Chorus ditambah sebelum membaca setiap jalan. Cuti: Terima kasih, Tuhan, kemuliaan kepada anda. Virgin Mary: Kebanyakan ibu suci Tuhan, menyelamatkan kita. Suci (contoh): St. Nicholas, Saint, rama-rama Tuhan tentang kita; Rev. Bapa kita Sergie, rama-rama Tuhan tentang kita; Ibu yang diberkati suci Ksenia kita, rama-rama Tuhan tentang kita. Sekiranya penetapan itu adalah "kemuliaan:" atau "ditekan:" Sebelum jalan, maka jejak itu didedikasikan kepada Tuhan dan bukannya Gereja membaca "Kemuliaan:" (lihat di atas singkatan yang diterima umum). Sekiranya Tropar ditulis "dan sekarang:" atau "Bogoroditsa:", maka dia berdedikasi kepada Perawan Maria yang diberkati dan juga berbunyi tanpa gereja.

Sekiranya tidak ada Tritunggal di dalam lagu, tetapi hanya dara yang dibaca "kemuliaan, dan sekarang:". Jika tidak dan Motherd's (dalam kanun yang paling suci), maka "kemuliaan, dan sekarang:" Baca selepas semua tropar.

Dalam Lagu Kelapan, bukannya "kemuliaan, Bapa dan Anak dan Roh Kudus" membaca "memberkati Bapa dan Anak dan Roh Kudus Tuhan." Selepas lagu ke-3 dan ke-6 (di rumah bacaan), ia dibaca tiga kali "Lord, Pomemui".

Rumah Membaca kanons biasanya dipermudahkan, secara relatifnya dengan liturgi: mereka dibersihkan seperti, katatasia, bilangan glaze, pengulangan laluan, dan lain-lain. Jika anda tahu bagaimana untuk menyanyi dan mengetahui glaces, anda boleh menyanyikan kanun irmodos untuk suara minggu (biasanya dirujuk dalam kalendar gereja).

Catatan untuk membaca akatis. 12 Kondakov dan Ikos yang pertama biasanya dibaca. Kondak 13 dibaca tiga kali dengan busur. Selepas itu, IKOS pertama dibaca semula, yang pada permulaan Akathist, segera untuk Kondak 1. Kemudian Kondak pertama kemudian dibaca. Selepas itu, doa dibaca di Akapistknik di akhir Akathist.

Sambungan dua dan lebih banyak kanon. Sambungan Canon dibuat mengikut arahan typicon atau liturgi. Jika anda tidak mempunyai buku-buku ini, anda boleh bertindak pada skim yang mudah. Canon pertama dibaca kepada Tuhan dan cuti. Kedua - theotokos yang paling suci. Ketiga - Saint, Reverend, Martir, Suci dan Suci yang lain. Pada permulaan setiap lagu, Irimos dari kanon pertama dibaca, kemudian pada gilirannya, semua jalannya dengan berkilauan, maka trakter lagu seterusnya Canon kedua, dan sebagainya.

Bagaimana untuk menyambung kanon dan orang Acathists (Jika kanon dan akatis adalah percutian yang sama, atau ikon dari dara yang diberkati, atau yang suci). Akathist membaca selepas lagu Canon ke-6 dan bukannya Kondak dan Ikos, yang ditunjukkan di kanun.

Kami membaca kanon dan orang Acathis di rumah: Doa akhir

Adalah layak untuk makan Cako benar-benar bauburan kepada Virgin, tunduk dan foremarital dan ibu kepada Tuhan kita. Kerub yang jujur ​​dan maaf tanpa membandingkan serafim, tanpa penilaian Tuhan, kata-kata bergegas, menyemai keagungan Perawan (Bow).

Nota: Dari Paskah ke Ascension dan bukannya doa ini dibaca oleh apa yang dipanggil. Jauh: Korus dan IRMOS Lagu ke-9 Canon Paskah:

А́NGL Obserp Terima Kasih: Tulen Devot, Bersukacitalah! Dan Sungai Paki: Bersukacitalah! Anak anda dibangkitkan oleh Tiddneven dari keranda dan yang mati didirikan; Orang, bersenang-senang! Bersinar, bersinar, Yerusalem baru, kemasyhuran Bo Lord pada anda. Likui sekarang dan bersenang-senang, sion. Anda, bersih, menyelinap, dara, tentang Krismas Krismas anda.

Kemuliaan, dan sekarang: ГOsrovy, Pome. (Tiga kali)

Tuhan, Yesus Kristus, Anak Allah, doa-doa Ibu Preching, pemikiran dan pemerintahan kita dan semua orang kudus, dan menyelamatkan kita, juga orang yang baik. АMing.

Semipoclon bermula

Di dalam gereja yang beriman, pada permulaan semua peraturan doa, serta ibadah, doa khas dengan bon telah digunakan sejak zaman purba, yang menerima nama "permulaan tujuhplon". Selepas pembaharuan Nikon Patriarch, doa-doa ini telah dikeluarkan dari ibadah, tetapi mereka hadir dalam beberapa doa berdoa yang lengkap untuk orang awam, kerana mereka tidak benar, dan oleh itu, mereka boleh digunakan ketika melakukan peraturan doa Celon (rumah) di hadapan doa awal yang diterangkan. Ini terpakai sama-sama dengan kes apabila anda akan membaca kanons dan orang Acathis.

Tuhan, Budy yang Maha Pemurah Saya Merasakan Sinful (Tunduk) Tuhan, membersihkan dosa dan ame (Tunduk) Dicipta oleh saya, Tuhan, baik saya. (Tunduk) Tanpa bilangan orang berdosa, Tuhan, saya minta maaf (Tunduk) Masterman saya, ibu yang paling suci Tuhan, menyelamatkan saya berdosa (Tunduk) Angela, penjaga suci saya, dari semua kejahatan menyelamatkan saya (Tunduk) Rasulullah suci (atau martir / rev. nama bapa) rama-rama Tuhan tentang saya (Tunduk)

Kuasa boleh menjadi milik duniawi. Baca lebih lanjut mengenai bila dan bagaimana untuk membuat busur yang boleh anda baca di sini.

R.B. Bahan Pavelpo dari laman Akafistnik.ru dan sumber ortodoks lain

Adakah anda melihat kesilapan dalam artikel ini? Sila peruntukkan dan klik SHIFT + ENTER. atau Tekan di sini Untuk memberitahu saya tentang dia.

Saya cadangkan membaca juga:

Kongsi pautan:

  • Klik di sini untuk berkongsi kandungan di Facebook. (Dibuka dalam tetingkap baru)
  • Klik untuk dikongsi di Google+ (dibuka dalam tetingkap baru)
  • Klik untuk berkongsi di Reddit (dibuka dalam tetingkap baru)
  • Klik untuk berkongsi siaran di poket (tersedia dalam tetingkap baru)
  • Klik untuk berkongsi di LinkedIn (dibuka dalam tetingkap baru)
  • Klik untuk berkongsi di Skype (dibuka dalam tetingkap baru)
  • Klik untuk berkongsi siaran dengan jawatan di Tumblr (tersedia dalam tetingkap baru)
  • Klik untuk berkongsi di WhatsApp (dibuka dalam tetingkap baru)
  • Klik untuk berkongsi ke Telegram (dibuka dalam tetingkap baru)
  • Klik untuk berkongsi siaran pada Pinterest (tersedia dalam tetingkap baru)
  • Hantar ini kepada rakan (dibuka dalam tetingkap baru)

Suka ini:

Suka Memuatkan ...

Orang yang beriman tidak jelas apa yang akatis, perbezaannya dan ketika membaca. Doa Celebric sebagai penghormatan kepada Tuhan, ibu yang paling suci Tuhan pada perayaan gereja tidak dapat diulang di rumah. Untuk pelaksanaan Celon dari hymn terdapat lagu / bacaan khas, yang dipanggil Acafists. Kira-kira 180 akatis telah diwujudkan di dunia Kristian, termasuk kira-kira 40 di Gereja Ortodoks Rusia.

Konsep dan makna akat dalam ortodoksi

Akathis adalah lagu bahaya kepada TUHAN, Perawan, Yang Maha Kudus. Tradisi pelaksanaan Chants Chants berasal dari Greece kuno dalam tempoh Byzantine. Doa lagu pertama, yang diketahui pada masa kini, adalah akatis yang hebat dari ibu kepada Allah Tuhan.

Dia ditulis selepas pengepungan Constantinople pada tahun 626. Saksi pengepungan Sinkell berhujah bahawa Perawan Suci menunjukkan kuasa-Nya dengan campur tangan dalam pertempuran laut. Barbarians di atas kapal mengalami kecelakaan berhampiran Varnian Virgin Temple.

Selepas ilahi menyingkirkan serbuan orang-orang barbarians, Maharaja Empayar Rom Timur menganggap ibu Tuhan dengan naungan modalnya. Doa dilakukan di Kuil Varhranian, di mana ikon ajaib dari Perawan Suci, tali pinggangnya dan Riza disimpan. Seterusnya, ritus merebak ke seluruh Gereja Ortodoks.

Selebihnya adalah disusun oleh analogi dengan sampel asal, yang membuat lagu dengan genre khas, bentuk puisi gereja. Teks puitis mempunyai struktur khas. Ia termasuk 25 lagu yang terletak dalam abjad Yunani.

Terdapat sebuah condak utama, yang mempunyai akhir atau chorus tertentu, dan 12 condaks, yang diurniakan dengan Ikos. Pada akhir setiap ICOS, ia dinyatakan "bersukacita!", Kondaki berakhir "Hallelujah!". 13 Kondak mengulangi tiga kali, maka IRSMOS pertama akan datang.

Holybook.

Penulis teks adalah ahli teologi, bapa suci, penyair ortodoks. Dalam Gereja Ortodoks Rusia, pujian yang ditulis bukan sahaja oleh ibu Tuhan, Yesus Kristus, tetapi juga kepada setiap orang suci yang dimuliakan, serta beberapa tarikh perayaan. Doa pertama Rusia yang pertama ditumpukan kepada Sergia Radonezh.

Ciri pelaksanaan nyanyian adalah bahawa ia boleh dilakukan di rumah, tanpa seorang imam dan paduan suara.

Kenapa anda perlu membaca Akathist

AKATHIST, seperti mana-mana doa lain, adalah cara untuk merayu kepada Tuhan, ibu Tuhan, suci. Lagu pelawak dibaca dalam kes-kes di mana terima kasih untuk keajaiban atau meminta bantuan dalam kesukaran hidup.

Apabila akathist membaca dengan betul di rumah

Piagam Gereja Ortodoks berjanji untuk melaksanakan Akathis pada hari Sabtu minggu kelima jawatan yang hebat (lagu-lagu lain yang penuh semangat dilarang). Kadang-kadang doa yang disengajakan menyanyi di rahim atau doa untuk menghormati beberapa hari cuti. Dalam kes-kes lain, nyanyian lagu yang sungguh-sungguh sebagai penghormatan kepada Yesus Kristus, Perawan, Beberapa orang suci - perkara orang percaya, tidak ada peraturan lain.

Bacaan Akatis adalah ketegangan rohani, untuk bertahan yang tidak dapat dikekalkan kepada setiap orang percaya. Untuk menguatkan kekuatan, berkat harus diminta pada pengakuan itu.

Doa dibaca oleh perintah khas.

Holybook.

Sebelum meneruskan dengan nyanyian, anda harus membaca doa berikut:

  1. "Dengan nama Bapa dan Anak, dan Roh Kudus, Amin."
  2. (Doa Mytar dari Injil Lukas). "Tuhan, Budy yang baik saya berdosa." (Tunduk).
  3. (Penyampai). "Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, doa demi ibu ibumu, Reverend dan pemerintah kita dan semua orang kudus, kasihanilah rahmat. Amen. Kemuliaan kepada kamu Tuhan kita, terima kasih. "
  4. "Roh Kudus."
  5. "Gencatan senjata". Diumumkan 3 kali, dengan tanda gloor, tunduk tali pinggang.
  6. "Kebanyakan Trinity Suci." ("Tuhan, Pomemui" baca 3 kali).
  7. "Ayah kami".
  8. "The Virgin Delo, bersukacita."
  9. "Tuhan, Homesome" (12 kali).
  10. "Ambil, tunduk kepada putera Tuhan kita (tunduk). Dapatkan, kita akan tunduk dan sesuai dengan Kristus, Tsarevi kepada Tuhan kita. (Tunduk). Pembelian, tunduk dan muatlah Kristus sendiri, Tsareva dan Tuhan kita "(Bow).
  11. Mazmur 50.
  12. "Simbol iman".

Doa awal berubah dari Paskah ke Ascension, bukannya merayu kepada Roh Kudus Baca: "Kristus dibangkitkan dari kematian, kematian, kematian, dan perut perut, meluluskan." (Ulangi 3 kali). Dari Ascension ke Trinity, teks tidak dibaca.

Selepas menyertai bacaan hymn bermula. Mengakhiri doa untuk merayu kepada ibu yang paling suci dari Tuhan:

"Ada yang layak, saya boleh dipakai oleh Perawan Perawan, tunduk dan Foremarital dan Ibu Tuhan kita. Kerangka jujur ​​dan maaf tanpa membandingkan serafim, tanpa membangkitkan Tuhan, kata-kata yang semakin meningkat, menyemai dara, utama. "

Buku dan lilin.

Kemudian berikut:

  1. "Glory kepada Bapa dan Anak dan Roh Kudus, dan sekarang dan sentiasa dan selama-lamanya. Amen ".
  2. "Tuhan, berongga" (3 kali).
  3. "Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, doa demi ibu ibu, Reverend dan bapa-bapa yang bertaqwa kita dan semua orang kudus, Hindl dan menyelamatkan saya, berdosa, juga seorang humus. Amen ".

Pilihan, jika rayuan itu adalah kepada Suci, salib Tuhan atau Malaikat:

  1. "Tuhan Yesus Kristus, Anak Allah, doa demi ibu Tuhan, ibu, Wahyu dan Bapa Tuhan, Svyataro (nama Akhist Suci), dengan rendah hati dan menyelamatkan saya, berdosa, Ikopo baik dan Pooth. Amen ".
  2. "Kuasa silang yang jujur ​​dan hidup adalah berongga dan menyelamatkan saya, berdosa, iko baik dan seorang humus. Amen ".
  3. "Pasukan angkasa yang jujur ​​tidak disembodi, survery dan menyelamatkan saya, berdosa, iko baik dan seorang humus. Amen ".

Mengakhiri doa kepada kesesakan dan tunduk tali pinggang.

Jadual dengan hari dalam seminggu

Dalam ibadat domestik, adalah adat untuk mematuhi peraturan gereja: sepanjang minggu untuk mengingati peristiwa dan orang kudus yang sama seperti di kuil.

Holybook.

Isnin

Pada hari pertama minggu ini, pembela syurgawi (peribadi dan Solrenistan) memperingati. Akathist Sing atau Guardian Angel, atau Archangel Mikhail.

Selasa

Keesokan harinya, Yohanes Pembaptis, peramal kedatangan Juruselamat, memanggil orang-orang Yahudi untuk bertobat dalam dosa-dosanya. Dalam lagu-lagu yang sungguh-sungguh, Nabi memuji, sebagai pendahulu Kristus dalam kehidupan duniawi dan neraka, yang memperkenalkan upacara pembaptisan air, melintasi Yesus di Sungai Yordan.

Rabu

Pada pertengahan minggu terdapat Akathist sebagai penghormatan kepada Yesus (Yesus manis) atau ibu kepada Tuhan. Pujian itu didedikasikan untuk kehidupan Kristus dan ingatan dari dara yang diberkati.

Khamis

Pada hari ini, dengan sesungguhnya ingatlah pelajar terdekat Yesus Kristus, Peter dan Paul, serta pengganti mereka dalam penyebaran Kristian: Nicholas dari Wonderworker dan Rasul-rasul Suci.

Jumaat

Jumaat - hari ketika Kristus disalibkan di salib. Akathist dibaca didedikasikan untuk kesesakan Yesus dan salib yang ajaib dari Tuhan.

Sabtu

Pada hari Sabtu, lagu itu menyanyi katedral martir baru dan pengakuan gereja Rusia atau ibu Tuhan. Nilai akathist - ketidakcocokan semua yang berlepas.

Ahad

Ahad menyanyikan hymn-kenangan kebangkitan Kristus.

Banyak lilin.

Peraturan membaca buku doa

Pengumpulan topik yang relevan diperolehi untuk membaca doa yang penuh. Sebagai contoh, akafisniki "dari penyakit dan penyakit pahit", "sembuh dan hindl", "Doa malaikat-penjaga", doa. Peraturan doa orang percaya Ortodoks harus terdiri daripada solat pagi dan petang yang dilakukan setiap hari.

Senarai Akatis Ortodoks

Dalam doa ortodoks, terdapat senarai semua akatis dari Gereja Ortodoks Rusia.

Virgin

Akatis dibaca sebagai penghormatan terhadap ikonnya:

  1. "Kegembiraan yang tidak mencukupi." Kesyukuran untuk penyembuhan yang indah.
  2. "Mangkuk malang." Mereka meminta pemulihan / penyembuhan dari pecahan mabuk dan ketagihan dadah.
  3. "Semua Komuter". Mereka meminta bantuan dalam kanser, masalah dengan anak-anak nakal.
  4. "Uming". Terima kasih berdoa.
  5. "Penyembuh". Sebelum ikon, berdoa untuk menghilangkan penyakit yang teruk.
  6. "Sprispers". Imej suci berada di Athos. Kekuatan ajaib itu menunjukkan dirinya sendiri apabila mengendalikan keadaan yang menyakitkan.
  7. "Semua kegembiraan yang sedih." Terima kasih berdoa.
  8. "Pendidikan." Bantuan yang berkesan menerima ibu bapa yang ingin mencari bahasa yang sama dengan kanak-kanak.
  9. "Mamalia". Wanita hamil ditujukan kepada ikon dengan permintaan untuk melahirkan anak yang makmur dan bayi yang sihat.
  10. "Bush Bush". Ibu Tuhan akan membantu melarikan diri dari api, mengelakkan penganiayaan yang menyalahi undang-undang.
  11. "Kazan". Di rumah, dia dibesarkan oleh doa untuk pemeliharaan perkahwinan, menyembuhkan dari buta.
  12. "Pokrov dari Perawan Maria yang diberkati." Rumah di ikon berdoa untuk memperkuat dengan iman.
  13. "Menenangkan kesedihan saya." Akathist dibaca di hadapan orang kudus apabila ada setiap hari yang tidak percaya.
  14. "Melembutkan hati jahat." Ikon akan berdoa untuk pertengkaran kanak-kanak dengan ibu bapa.

Buku dan tangan

Menarik kepada Virgin adalah menenangkan jiwa orang percaya, memberi harapan untuk penyembuhan atau menyelesaikan masalah.

Angels dan Saints.

Angels and Saints yang boleh melayani solat dengan membaca akat dalam keadaan rumah:

  • Spiridon Trimifuntsky;
  • John Forerunner;
  • Malaikat Michael;
  • Rahmat Putera Peter dan Fevronia Murom;
  • George menang;
  • Penyembuh Pantelemon;
  • John Warrior;
  • Tikhon Voronezh Zadonsky;
  • Alexander Svirsky;
  • Nikolai Wonderworker;
  • Matrona Moscow;
  • Luka Simferopolsky;
  • Vasily Ostrog;
  • Elizabeth Alapaevskaya;
  • John Kronstadt;
  • Seraphim Sarovsky;
  • Ksenia Petersburg;
  • Katedral martir baru dan pengakuan Gereja Rusia;
  • Harlampian Magnesian;
  • John Zlatoust;
  • Iman syahid, harapan, cinta dan ibu dari sofia mereka;
  • Moscow yang tidak bersalah;
  • Sergius radonezh;
  • Suci Martyr Cyprian dan Martyr Justina;
  • Alexy Moscow;
  • Alexander Nevskiy;
  • Ekaterina Alexandria;
  • Varvara Oropolskaya;
  • Voniphatia Tirssia.

Akathis menyanyi pada bila-bila masa dalam seminggu, pada waktu pagi atau malam.

Tuhan dan salib

Di rumah mereka membaca Acathists:

  • Kepada Tuhan Savaof;
  • Tuhan Yesus Kristus untuk datang;
  • Yesus manis.

Kategori yang sama termasuk pujian Roh Kudus, Trinitas yang diberkati dan hidup. Salib Tuhan dibacakan oleh 3 Akathist (pemberian hidup yang jujur).

Leave a Reply