집에서 복음을 읽는 방법

모든 그리스도인들은 주님이 주신 생명체 인 주된 거룩한 책으로서 거룩한 복음을 존중합니다. 전통에 의해 경전은 예배 중에 성전에서 인용 된 성경이 언제든지 연락하기 위해 신성한 텍스트에 덜 중요하지 않습니다. 그러나 신앙에 대한 새롭게 알고있는 것은 항상 알지 못한다. 집에서 복음을 읽는 방법 ...에 그래서 나는 처음에는 성경의 독서를 마스터하기가 어려웠습니다. 그래서 나는이 성례전의 규칙에 당신을 소개 할 것이며, 이는 모든 신자에 대해 매일해야합니다.

왜 복음을 습스하기가 어렵습니까?

성경을 읽는 데 어려움을 겪은 어려움은 하나님 께 의로운 길의 시작에서 가장 신자들로부터 발생합니다. 현상은 리저스에 대한 신성한 텍스트 작성 스타일뿐만 아니라 연결됩니다. 끊임없이 무언가가 산만 해지고, 너무 게으른 일을 방해하고, 복음을 손에 넣고, 갑자기 그녀가 갑자기 자고 싶어합니다.

제사장들에 따르면, 그러한 감각은 천사와 악마가 살고있는 미묘한 세계의 존재를 확인합니다. 어두운 군대의 도체는 우리와 집에서 우리가 하나님 께 호소하고, 복음을 읽는 것을 측정 한 것으로 측정되지 않습니다. 그러므로 어두운 향수는 모든 종류의 염소를 빌드하여 경건한 사업에서 사람을 산만하게 만듭니다. 가정 계획의 신권 및 초보자를 극복하는 가정 계획 및 흩어져있는 흩어져있는기도 규칙은 우리 자신의기도를하기 위해 추천합니다.

중대한. 읽는 것을 완전히 기억하지 못한 경우에도 읽는 것을 멈추지 마십시오. 사고의 성도들의 후광에 대한 인수는 우리를 깨우고, 정신적 태도를 완전히 바꾸고, 행동에 반영합니다.

ignatius Bryanchaninov의 성자는 그의 성명서의 진술의 컬렉션에서 장로의 입에 의한 "SecH"는 텍스트가 손상되지 않고 기억되지 않으면 성경을 읽거나 아닌 질문에 대한 답변을주었습니다.

SAINT는 복음을 호소하고 다음기도를 창출하는 것을 제공합니다.

성경에 호소하기 전후의기도의 본문에 대한 엄격한 규칙, 생각의 순결, 호소의 성실, 주님 께서 듣고 싶어하는 열정이 중요합니다.

권장 독서 규칙

성경의 본문을 연구 할 때마다 각 기독교인은 성경에 명시된 모든 새로운 의미를 발견합니다. 그러므로 주님의 생명체에 입장권 규칙은 명확히 요구가 필요한 신화를 다루었습니다.

  1. 신화 - 복음을 읽기 전에 여자는 겸손한 옷을 입고 손수건으로 머리를 덮는 것입니다. 대답은 집에서 성경을 읽는 것입니다. 모든 절차를 준수하지 않고 허용됩니다.
  2. 신화 - 조약의 정보에 대한 신속하게 동화가 불가능하므로 아주 간단한기도가 아니거나 다른 시간에 계속 읽습니다. 그 대답은 집안의 거룩한 복음을 읽는 것입니다. 그 남자는 읽은 읽기의 의미가 기억하지 못하고있는 경우에도 그의 영혼과 생각을 분명합니다.
  3. 신화는 오래된 슬라브 언어로 작성된 성경을 정확하게 공부하는 것입니다. 답변 - 사람이 잘 이해되는 언어로 영적 텍스트를 읽는 것이 좋습니다.

성전성은 사람들에게만 사람들에게만 조언하고 복음에 해석을 읽습니다. 작은 책 "하나님의 법"에서, 아처 Seraphim Slobodsky의 저자는 믿음의 기본 개념을 수집하고 명확하게 공식화했습니다.

우리는 집에서 읽었습니다

하나님의 계시에 호소하기 전에 몇 가지 중요한 점을 고려해야합니다.

  • 당신은 전능자와 의사 소통을위한 구성으로 진지하게 의식적으로 읽어야합니다.
  • 당신은 복음주의 에피소드의 진실에 대한 모든 완전한 믿음으로 읽어야합니다.
  • 최대한의 진지한 정도로 매일 읽어야합니다.

교회의 바얀 슈카 (Batyushka)는 하루 동안 아침 깨운 후 복음의 독서를 언급하고 밤에 모든 업무를 완료 한 후에도 아침을 깨운 후 복음의 독서를 언급하기 위해 하루를 제대로 계획하고 있습니다. 소형 부품에서 하루에 세 장을 읽으려면 직접 특정 시스템을 개발할 수 있지만 반드시 논리적으로 완료해야합니다. 경전의 모든 텍스트를 읽을 수있게되면 시작하여받은 정보의 인식의 무결성을 형성하고 통합해야합니다.

독서 복음의 특징

집에서 하나님의 말씀을 읽는 위대한 게시물의 시대에는 멈추지 마라. 그러나 반대로 읽기 강화는 지구의 예수 그리스도의 지구의 길의 최신 에피소드를 묘사하는 사건의 초점을 지불합니다. 이것들은 설교, 그 위에있는 법원, 십자가에 대한 열정과 죽음이뿐만 아니라 주님의 멋진 부활뿐만 아니라 십자가에 대한 죽음입니다. 이러한 에피소드는 열정적 인 주 동안 읽을 필요가 있습니다.

Slobodsky의 크로스 - 트로피의 추천에 따르면, 하나님의 말씀은 읽기 전에 한 번, 그분을 읽기 전에 3 번 교차로를보고 읽어야합니다. 그러나 신성한 단어를 앉아 있는지 아직 발음 할 수는 없지만, 주요 독서는 세계적으로 산만하지 않고 읽혀지지 않은 읽기의 인식이 필요합니다. Metropolitan Moskovsky는 "Saint Filaret (Drozdov) (Drozdov),"다리에 관해서는 오히려 하나님을 생각하는 것이 낫습니다. "

기도 컬렉션에서는기도와 복음의 최종 독서가 있습니다.

도로에서 성경에 호소하십시오. 거룩한 아버지는 하나님의 말씀을 운송 중에 읽는 것이 좋습니다. 연락처 텍스트는 편안한 분위기에서 집에서 더 낫지 만, 원하는 경우, 하나님의 말씀의 빛에 의해 다른 사람들의 빛에 의해 쫓아 낼 수있는 방식으로 성경을 열 수 있습니다.

우리는 아이들과 성경을 연구합니다

집에서는 복음을 읽으므로 가능한 한 초기에서 자녀의 생명체의 말씀을 할 수있을뿐만 아니라 필요한 것입니다. 미취학 아동은 어린 아이들의 인식을 위해 특별히 적응할 수 있는지 듣는 것에 관심이 있습니다. 정교회의 컬렉션. 그러나 가벼운 텍스트를 사용하는 것은 잘못된 방식으로 가치가 없으며, 신성한 이벤트의 참가자가 멋진 영웅으로 제시됩니다.

SchoolChildren은 성인 버전의 복음을 올바르게 읽을 것입니다. 고대 사건의 이해할 수없는 플롯은 John Zlatoust가 컴파일 한 해석에 대한 설명을 해결하고 함께 분해합니다. Archbishop Averkia (Tausheva) 또는 Veniamine (Pushkar)의 대도시의 작품을 선택할 수 있습니다. 지능형 성경 A. Lopukhin. 그것은 영적 방향의 문헌을 헌납 할 필요가 없습니다.

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최근 교회에 가입 한 사람들은 집의 복음을 올바르게 읽는 방법을 모르므로 제사장에게 비슷한 질문을합니다. 일반적으로 경전을 읽는 것은 일반적으로 여러 가지 어려움과 관련이 있습니다. 그리고 그들은 더 많이 고려되어야합니다.

복음의 발달에 어려움이 있습니다

일부 신자들은 처음에는 경전을 읽을 때 매우 어렵습니다. 그리고 그것은 프리젠 테이션의 비정상적인 스타일뿐만 아니라 많은 사람들이 그것을 읽을 때 꾸준히 잠을 자지 못합니다.

제사장들은이 현상이 천사뿐만 아니라 악마도 아닌 미묘한 세계의 표현과 관련이 있다고 믿습니다. 나는 사람이 성경의 연구에 종사 할 때 어두운 군대를 좋아하지 않습니다. 그리고 그들은 모든면에서 그러한 행동을 막기 위해 노력합니다.

집에서 복음을 읽는 방법은 무엇입니까? 팁 및 권장 사항

복음을 읽는 데 어려움을 겪는 강요로 그들은 더 작기 때문에 그들이 영혼이 강합니다. 그리고 그들의 신앙은 초보자보다 더 그리고 더 깊습니다. 따라서, 사람이 노력하면 시간이 지남에 따라 거룩한 책의 개발에 대한 모든 유혹과 어려움이 열립니다.

복음 독서 규칙

경전의 독서와 관련된 여러 가지 규칙이 있습니다. 여기에는 다음 정보가 포함됩니다.

  • 읽기가 필요합니다.
  • 첫 번째 독서는 책의 처음부터 끝까지 소비해야합니다. 다음으로 좋아하는 구절을 읽을 수 있습니다. 그러나 이것은 당신이 지속적으로 읽어야한다는 것을 의미하지는 않습니다.
  • 독서하는 동안 그것은 산만하거나 서두르지 않는 것이 불가능합니다.

일반 규칙 외에도 현대 세계에서 복음의 독서와 관련된 신화가 있습니다. 그 중에는 다음과 같습니다 :

  • 여성이 어떤 형태의 옷을 입고 독서를위한 덮여있는 머리를 가져야한다고 말하는 사람들. 가정 환경에서는 이러한 절차없이 읽을 수 있습니다.
  • 정보가 기억되지 않으면기도하기에 충분합니다. 복음에서 모든 것을 배우려면 수십 개의 독서로도 거의 불가능합니다. 따라서 머리에서 읽은 읽기 읽기가 완전히 연기되지 않아도 읽을 가치가 있습니다. 강이 그 사람을 깨끗하게하는 것처럼, 그 사람이 읽는 사람이 읽습니다.

거룩한 성경이 더 오래 걸릴수록, 더 많은 새로운 의미가 끝날 때까지 그리스도인에게 열려 있습니다. 집의 복음을 제대로 읽는 방법에 대한 문제에 대한 질문에 대해서는 분명한 대답을주기가 어렵습니다.

복음 독서 규칙

성경을 연구 할 언어는 무엇입니까?

현대 사람들은 오래된 슬라브 언어를 모르고 그를 읽는 것이 좋지 않습니다. 사람이 원주민 한 언어로 영적 텍스트를 분해하는 것이 가장 좋습니다.

아이들의 복음을 읽는 방법은 무엇입니까?

정교회에서는 성경적 플롯이 저렴한 형태로 기술되는 어린이를위한 훌륭한 책이 많이 있습니다. 당신은 그들 중 하나를 구입하여 아이들에게 이것을 읽을 수 있습니다. 그러나 "성인"의 독서도 환영합니다.

현대 양식에 일치시키는 동화 옵션을 읽는 용인 할 수없는 사용. 아이는 과정의 중요성을 이해해야하며, 그를 어린이의 재미로 혼동하지 않아야합니다.

해석을 사용해야합니까?

교회 지식이 부족하기 때문에 신자는 성경에서 일부 발췌문을 이해하지 못할 수도 있습니다. 그런 다음 교회 또는 민간 고등학자가 허용하는 공식 해석에 의지 할 필요가 있습니다.

해석을 사용해야합니까?

영적 문학을 밝힐 필요가 있습니까?

이 질문은 제사장이 부정적인 답변을 제공하는 것입니다. 교회 연습에서는 문학의 개선이 없습니다. 그리고 그 자체로 복음은 이미 거룩한 책입니다. 추가 조명에서는 필요하지 않습니다.

획득 한 출판물에 대한 의심이있는 경우 교회에서 제사장과 공유 할 가치가 있습니다. Clergyman은 검열로 행동 할 수 있지만 연속적인 책은 없습니다.

집에서 복음을 올바르게 읽는 방법은 무엇입니까? 편안한 분위기에서 그것을 할 필요가 있습니다. 고독에서 읽을 수 있으며 온 가족을위한 독서를 조직 할 수 있습니다. 어려움이 발생하면 읽기 전에 당신은 주님 께기도 할 수 있습니다. 거룩한 성경을 연구하기 위해 지혜의 양육권에 대해 물어보십시오. 사려 깊음과 근면은 기독교의 주요 서적 중 하나를 이해하는 주요 측면입니다. 읽는 동안 별도의 노트북에서 항목을 만드는 것이 좋습니다. 거기에서는 질문, 중요한 생각과 사랑받는 인용문을 적어 볼 수 있습니다. 이 접근법은 얻은 지식을 체계화하는 데 도움이됩니다.

또한보십시오:

복음을 읽기 전에기도 : 영적 음식의 입양에 영혼의 준비

"앉아서기도를 읽을 수 있습니까?" - 자주 묻는 질문

복음을 읽는 방법 : 앉아 있거나 서있는가? 여성들은 머리를 커버합니까? 운송에서 가능합니까? 교회 슬라브 콩에서만 번역 되었습니까? ..

이들과 다른 많은 질문에 대응하고 다른 많은 질문에 대응하고, 종종 Clegymen 온라인으로 물어 뜯고 Kiev Trinity Iona 수도원 주교 obukhovsky 이온 노트 : 주요 일은 복음을 읽는 것입니다. 매일 읽고 그것에 살려고 노력하십시오. ***

복음을 읽는 동안 우리가 직면 한 현상에 대해

- Vladyka, 성경이 너무 어려운 이유에 대한 첫 번째 질문. 어떤 잡지 또는 신문은 일반적으로 한 번의 호흡에서 "삼킨"됩니다. 그러나 복음과 섬세한 책은 이것으로 더 어렵습니다. 그 손이 도달하지 못한다. 나는 전혀 원하지 않는다. 우리는 영혼을 위해 무언가를해야 할 때 정확히 사람에게 "공격"을 "공격"하는 일종의 특별한 게으름에 대해 이야기 할 수 있습니까?

"이 경우 우리는 천사와 악마의 세계 - 세계가 매우 얇고 신비한 세계가 다른 세계의 존재를 확인하는 현상에 대해 이야기하고 있습니다.

실제로 당신은 매우 흥미로운 점을 주목했습니다. 우리가 손이나 노트북이나 매혹적인 소설에있을 때, 나는 잠을 자고 싶지 않으며, 우리는 늦게 쓴 것을주의 할 수 있습니다. 그러나 그것은 영적 책의 손에 우리 손에 들어가는 가치가 있습니다 - 그것은 우리의 시간에 풍부한 영적 소설이없고 심각한 고행 신학 문학과 특히 성스러운 성서 - 어떻게 즉시 우리는 어떤 이유로 잠을 자지 못한다. 우리의 두개골 상자에서 생각이 들지 않고 다양한 방향으로 날아 가기 시작하며 독서가 매우 어려워집니다.

이 모든 것은 어두운 영혼의 세계에서 누군가가 우리가하는 것을 좋아하지 않는다는 것을 보여줍니다. 우리를 가르치는 독서에서 우리에게 너무 분명하게 반대하는 사람은 무엇입니까?

나는 그런 순간을주고 싶습니다. 우리가 읽는 모든 것을 완전히 기억하지 못하고 있더라도, 기억의 약점이나 다른 이유로는 여전히 읽을 필요가 있습니다. 이 질문은 이집트의 방향 IV-V 세기의 진술이 수집 된 성 Ignatia Bryanchaninin의 Bryanchaninov의 Bryanchaninov에서 밝혀졌습니다. 어떤 학생이 노인에게 왔고 "무엇을해야 할 일, 나는 신성한 글쓰기, 다른 책을 읽지 않았습니다. 내 머리 속에 아무 것도 없어, 나는 아무것도 기억하지 않습니다. 이 경우에는 사실입니까? " 그가 말한 것 : 스트림에 놓인 더러운 속옷으로, 씻을 수없는 물이 깨끗하게되지 않기 때문에, 달리기 물이 모든 흙을 씻어 내고 신성한 책을 읽는 것이 흙, 쓰레기를 씻어 낸다. 복음 빛에 의한 생각.

그래서 끊임없이 삭제 된 책을 읽는 것이 중요합니다. 우리가 어쨌든, 성도들의 생각의 후광에 머물러있는 경우에도 성도의 생각의 후광에 머물러 있더라도, 반드시 꼭 여러분을 깨닫고 그에게 완전히 다른 태도를 묻습니다.

- 복음의 읽기에 관해서는 종종 인터넷에서 성직자를 요구하는 문제에 따라 순전히 실용적인 측면에 대해 묻고 싶습니다. 예를 들어, 읽는 동안 텍스트에서 방전해야합니까? 결국 우리는 덜 읽었지만 기억됩니다. 아니면 개요에 의해 산만하지 않고 더 읽으려고하는 것이 좋습니다.

- 모든 것이 인간 정리의 정도에 달려있는 것처럼 보입니다. 어떤 사람들이 체계화되어야하는 사람들이 있으며, 어떻게 든 그것을 고쳐서 그것을 분해하기 위해, 그들은 더 잘 지각 될 것입니다. 그들은 실제로 유용하고 개요되어 일부 추출물을 만듭니다.

비슷한 시스템으로 구별되지 않는 사람들이 있으며, 나는 그들의 대다수를 생각합니다. 그러한 사람들은 정기적으로 신성한 경전을 정기적으로 끊임없이 읽고, 해석으로 바람직합니다. 처음 몇 번이나 혼란없이 완전히 읽어야하는지 명확합니다. 그러나 우리가 더 읽을수록 당신이 더 잘 이해할 필요가있는 것을 더 많이 볼 수 있습니다. 내 마음으로 많은 것들의 일부 단계에서 우리는 아직도 이해할 수 없을 것입니다. 그러므로 교회의 20 세기 경험에 연락 할 가치가 있습니다.

- 어떤 책 해석을 읽는 것이 좋습니다. 라이트 스타일, 음절로 작성된 광범위한 소비에 사용할 수있는 것들은 바람직합니다.

- 일반적으로 수확되는 영적 길의 시작 부분에있는 모든 사람들은 아처 Seraphim Slobodsky "하나님의 법"을 읽는 것이 훨씬 좋습니다. 아마도 그 이름은 특정 초등학교의 어린이를 위해 책을 설계했지만 실제로 그녀는 매우 심각하다는 아이디어를 만난다. 제 의견으로는 소량의 한 책에서 수집 할 수있는 방법에 대한 훌륭한 예입니다. 교회에 관한 교회에 관한 신앙의 기본 개념과 명확하게 죄수의 기본 개념을 공식화 할 수있는 방법입니다. 교회의 역사에 대해 신성한 성경에 대한 섹션이 있으므로 교회가 무엇인지, 그녀가 우리의 삶에서 어떤 장소에 걸리는지 체계적인 아이디어를 얻을 수 있습니다. 이 책은 각각의 철저한 사람을 읽어야합니다.

성경의 해석에 관해서는, 훌륭한 출판물이 많이 있습니다. 고전은 St. John Zlatoust의 해석입니다. 그러나 신규 이민자에게는 다소 복잡한 것처럼 보일 수 있으며 모든 이해할 수있는 것은 아닙니다. 제 의견으로는 성경을 배우기 시작할 수있는 사람이 archbishop Averkia (Taushev)의 해석을 활용하는 것이 가장 좋습니다. 그것은 확실히 모든 사람에게 명확하고 분명하게 될 것입니다.

집에서 복음을 읽는 방법에 대해서

- 집에서 복음을 읽는 것에 대한 더 실용적인 질문. 읽거나 앉을 수 있는지 확인해야합니까?

- 관습에 따라 성경의 특별한 경외심은 그것을 읽는 것을 의미합니다.

그러나 제 의견으로는 복음주의 말을주의 깊게 혼란스럽게 만드는 것이 아니라 가능한 한 많이 읽을 필요가 없습니다. 그리고 서있는 것은 여전히 ​​불안정을 제안합니다. 그리고이 경우, 어떤 특히 청남은 앉아서 앉아서 어딘가에서 달리기 위해서는 무엇을 할 필요가 있는지 확실히 생각을 가지고 있습니다. 그러므로 성전에서 우리는 신성한 성경 "미안"을 듣고있는 경우, 즉 똑바로 서서 손을 낮추고, 집에서 읽고 더 잘 이해할 수 있고,주의를 더 잘 이해할 수 있고,주의를 기울이고 생각에 의해 산만해질 수 있다고 생각합니다. 신성한 문학에.

- 여성 의류의 형태의 문제 : 머리로 덮여 있어야합니까?

- 내 의견으로, 그러한 질문은 이미 "모기"범주에서 벗어났습니다. 사람이 자신의 머리를 덮을 수없는 상황에서 증권을 읽지 않고 신성한 성경을 읽지 않는 상황에서 증명되는 경우가 밝혀졌습니다.

우리는기도하는 동안 여성이 리 족의 집이고, 이의 사원에서는 반드시 머리를 덮을 것입니다. 거룩한 성경을 읽는 것은 아닙니다. 그러므로 코팅되지 않은 머리로 그것을 읽는 것이 매우 받아 들일 수 있습니다.

- 스커트를 읽을 때, 예를 들어 스포츠 바지의 국내 옷에서 가능합니까?

- 내 의견은 독서 또는기도 규칙을 위해 특별한 의복을 착용하는 것이 선택 사항입니다. 그것이 가장 좋아하는 파자마와 곰의 형태로 슬리퍼 인 경우, 그것은 가능합니다. 주요한 것은 의복이었고, 말하지 말고, 속옷이라는 것입니다.

그러나 이것은 사람이 자신을기도 할 때 상황에 관한 것입니다. 우리가 기독교 가족에 대해 이야기하고 있다면, 특히 자녀가있을 때,기도에 더 많이 해당하는 것에 대해 드레스하려고 노력할 필요가 있습니다. 그 여자는 스커트와 케이크가되어야합니다. 남자는 또한 하나님 앞에서 가족의 첫 번째 가족의 ​​순간의 중요성을 강조하기 위해 더 많거나 적은 옷을 입어야합니다. 이것은 특히 어린이의 육성에 중요합니다 - 우리는기도가 이동 중에 수행되지 않지만 가장 중요한 일반적인 문제입니다.

- 자연 정화 시대에는 여성을 아이콘에 적용하고 축복과 십자가에 접근 할 수 없습니다. 그리고 복음은 어떨까요? 그것은 또한 그것이 적용 할 수 없다고 믿어집니다. 따라서 - 읽고?

- 복음이 경우 iPad로 읽어야합니다 ...

이것은 물론 농담입니다. 그러나 실제로, 제 의견으로, 그러한 처방은 완전한 말도 안되는 것입니다. 여성의 순결에 관한 지침은 주로 성례전, 친교, 자진지 및 기타 성례전에 관한 것입니다. 특정 시절에 여성이 그들에 참여할 수 없습니다. 다른 모든 제한은 하나 또는 다른 또는 다른 도착의 전통입니다. 즉,이 기간 동안 수행 할 수없는 교회에서 명확한 처방전이 없습니다.

전통적으로, 성례전에 비 참여 외에도 여성은 또한 아이콘에 적용하지 않고 이론적으로 이론적으로 이론적으로 축복을받지 못한다고 여깁니다.

그러나 이론적 인 이론 외에도 삶의 실질적인 측면이 있음을 이해할 필요가 있습니다. 개혁이 먹거나 아이콘을 첨부 할 수있는 개혁 - 우리의 의지에 코를 코에 마주 보냈다. 제사장, 아버지를 설명하며, 당신이 당신의 손을 당신의 손을 뒤로 숨기고있는 이유로 어떤 이유로 당신의 손을 숨기고있는 이유 때문에, 나는 부적절 할 것이라고 생각합니다.

다시 말하지만,이 상태에 머무르는 것은 특정 신성한 물건과의 접촉을 배제하지 않습니다. 결국, 우리가 몸에 착용하는 그리스도의 십자가, 우리는이 기간 동안 제거하지 않으며, 그것은 우리에게 남아 있습니다. 그리고 행렬은 자신을 부과합니다. 또한기도와 수제 복음으로 : 나는 그것이 가능하다고 생각하고 현재의기도 규칙을 방해하지 않아도 될 필요가 있으며, 그에 따라 성경을 읽는 것을 중단하지 마십시오.

-기도 또는기도없이 복음을 읽으십시오.

- 바람직하게는, 그러나 반드시는 아니지만,

기도에 대해서도 도로에서 복음을 읽습니다

- 성경에 대한 경건한 태도의 주제를 지속적으로 지속적으로 - 운송에서 그것을 읽을 수 있습니까? 많은 시간이 현대인이 길을 지출 하고이 시간을 읽는기도와 신성한 책으로 결합합니다. 그것은 허용됩니까?

"기도 규칙이 집에서 읽어야 할 필요가없는 것처럼, 편안한 분위기에서는 하나님과의 인터뷰에서 혼란 스러울 수 있습니다. 오직 강제적 인 발가국 상황만이 예외가 될 수 있으며, 직장에서 머물러 있거나 일정이 늦었거나 실패한 일정이 실패했을 때, 그가 집에 올 것이라는 것을 정확히 알고있는 사람은 모든기도를 공제 할 수 없을 것입니다. 이 경우 운송 중에 읽을 수 있습니다. 그러나 이것은 습관에 빠지거나 일정한 관행이되어서는 안됩니다. 당신은 항상 당신의 양심을 듣고 도로에서기도해야 할 필요성이 실제적이고 합리적인지 평가해야합니다.

복음, 영적 문학에 관해서는, 나는 당신이 운송을 읽을 수 있다고 믿습니다. 결국, 사람의 눈을 통해 대부분의 정보에는 사람들 주위의 사람들에게 소산 된 하나님의 말씀에 대한 인식에 종사하게되며, 이는 광고 및 다른 사람들에게 어떤 사람들을 데리고 나오지 않는 사람들에게 소산됩니다. 태아와 해로운 것들.

성경의 개신교 간행물과 일부 번역의 위험에 대해

- 신약 성서의 출판물을 사용할 수 있습니까? 프로테스탄트 교단의 대표는 무료로 배포됩니까? 또는 다른 교단의 사원에서 복음을 획득합니까?

- 개신교 에디션에서는 항상 번역을 볼 필요가 있습니다. 그것이 신들어 에디션으로 재 인쇄된다면 (그 당시에 교회 생활을 관리 한 신체의 축복에 대한 혁명에 대한 혁명에 대한 혁명이 생겼다), 읽을 수 있습니다.

표시가 없거나 이것이 일부 사회의 번역이거나 새로운 번역 또는 적응, 또는 다른 것을 삼가는 것이 더 자제하는 것이 낫습니다. 종종 성스러운 성경을 번역하는 많은 교단은 그들의 신조에 적응합니다. 예를 들어, 여호와 주의자들은 예수 그리스도의 신성이 신을 인식하지 못했던 이유로 의사회와 복음을 크게 왜곡했다. 구세주의 신들이 말하는 모든 곳에서 그들은 그들을 붉게합니다. 이러한 간행물은 사용되어서는 안되며 처음으로 편리한 경우에 폐기되어야하는 신사가 폐기되어야합니다. 일반적으로 신사는 불 태워졌고, 유골이나 유골이나 묻혀 있거나, 즉 그들이 가지 않는 곳에있는 곳에서, 예를 들어 강물에 흘러 들어가는 곳에 들어가지 않습니다.

- 많은 신자들이 복음의 출판물을 세계 성경 사회를 생산하고 교회 상점과 상점에서 판매된다는 사실을 신뢰하는 복음의 출판물 여부를 의심합니다. 당신은 어떻게 생각하십니까?

- 신성한 성경, 내가 말했듯이, 러시아 정교회에서 XIX 세기에서 한 번에 다시 찍은 한 번에 한 번에 다시 찍은 구조 번역으로 재판 한 것을 사용하는 것이 좋습니다.

성경 사회는 적응 된 번역을 게시 할 수 있습니다. 그들은 분명히 개신교 교단의 다양한 번역에 존재하는 왜곡이 없지만 전통적인 통신 번역을 사용하는 것이 더 낫습니다.

또한, 이런 식으로 정교회 교회에서 성경을 습득하는 것은 또한 성전에 기여한다는 것을 이해할 필요가 있습니다. 책은 성경 사회 나 개신교에서보다 다소 비싸지 만.

- 성경이나 신약의 획득 한 출판물을 성역하게 할 필요가 있습니까?

- 첫째, 그 자체로 거룩한 성경은 이미 신사이므로 무성화 할 필요가 없습니다. 둘째, 거룩한 성경에 대한 성화가 없습니다.

더 일찍 십자가와 아이콘이 헌신을 위해서는 아니지만 축복을 위해서는 사원에 가져 왔다고 말해야합니다. 그리스에서는 십자가 또는 아이콘이 성결되지 않고 성전에서만 축복이되지 않는 전통이 보존되었습니다.

당신은 무엇을 의미합니까? 검열 조사와 같은 성직자는이 이미지가 정교회의 칸과 일치하는지, 축복을 받거나 축복을주지 않는지 살펴 봅니다.

사실, 성결한 턱의 턱은 전세 교차와 아이콘 모두가 카톨릭 카톨릭 수요에서 피터를 무덤의 시대로부터 우리에게 왔으며 정교한 정교하지 않습니다.

- 같은 성서 사회는 예를 들어 신약 성서에 적응하는 많은 어린이 책을 출판합니다. 복음 사건의 모든 영웅이 묘사 된 출판물이 있으며, 만화 캐릭터를 말할 수 있습니다. 이 양식의 그리스도와 성도의 이미지에 교회에서의 편견이 있습니까?

- 일부 비트 폰토이스 형태가 어린이들에게 신성한 경우를 포함하여 전체 신성한 민주주의의 큰 상대방입니다.

그러한 간행물을 사용할지 여부는 10-15 년 전에 정교회에 아날로그가 없을 때 10-15 년 전에 이야기 할 수있었습니다. 이제 러시아에서는 정통 교회의 정신으로 성취 된 멋진 삽화가있는 많은 어린이 책이 있습니다. 정식 아이콘이있는 멋진 어린이 책도 있습니다. 그리고 모든이 모든 것이 밝고 높은 품질이됩니다. 따라서 어린 시절부터 어린 시절 이후의 어린 시절은 정교회가 우리를 위해 보존 한 방식으로 하나님의 어머니 인 그리스도를 인식하는 법을 배웁니다.

우리가 어떤 이미지도 알 수있는 이미지에서 그는 종종 우리의 의식에 남아있을 것이라는 점을 이해해야합니다. Storlet - Julian Semenov의 책의 주요 영웅 - 배우 Vyacheslav Tikhonov의 형태로만 나타납니다. Alexander Nevsky - Actor Nikolai Cherkasov의 형태로, 누가 같은 영화에서 그를 연주했습니다.

또한 아기 : 처음으로 그리스도와 접촉하는 처음으로 처녀와 함께 처녀와 함께 일부 만화에 사도들과 함께이 원시적 인 이미지가 아동의 머리에 각인 될 확률이 높습니다.

복음을 읽고기도하는 언어가 어떤 언어가 있는지 여부에 대해

- 성경에 어떤 언어가되어야하는지에 대한 처방전이 있습니까? 많은 사람들이 복음을 믿으며, 시살터는 숭배하는 동안 사원에서 끝나면 교회 슬라브에서만 읽을 필요가 있습니다. 그러나 우리는 모두 전통을 찢어 버리기 때문에, 교회 슬라브음이 초등학교에서 공부했을 때, 모든 사람이 읽는 것이 올바르게 이해하고 단어의 의미를 완전히 이해하지 못했습니다. 이 경우 논리적이고 자연스럽고 우리가 말하는 언어로 읽는 것이 자연 스럽습니다. 당신은 무엇을 생각합니까?

- 신성한 성경이 쉬운 이야기가 아니라는 사실에 따라, 내 의견으로는 러시아어, 우크라이나어 또는 다른 언어로 번역에서 그것을 읽는 것이 낫습니다. 남자가 이해할 수있는 사실.

Psaltiri에게도 동일하게 적용됩니다 - 사람이 신중하게 읽고 아름다운 교회 슬라브어 어구를 발언하는 혀의 로프가 아닌 혀의 로프가 아닌 경우. 예를 들어, 한 번 교회 Slavonic의 모든 시편, 다음 번에 러시아어로. 이상적으로, 시살 터의 읽기는 일상기도 규칙의 일부 여야합니다. 시편이 정통 교회의 신성한 서비스의 원에서 사용되기 때문에 조금이지만, 그것을 읽을 필요가 있습니다. 그리고 봉사 활동에 있으면, 우리가 번역시 시살 터를 읽으면 우리는 그 반향을 이해하고 성전에서 봉사 할 수있는 것으로 보냈습니다.

또한 계명이 있습니다. 하나님을 부르면 합리적입니다. 이것은 시편과 이것을 본질적으로, 영적 노래로, 당신이 이해해야 할 필요가 있습니다. Paisius Afonov의 노인이 말했듯이 - 우리가기도하는 것을 이해하지 못하면 어떻게 하느님에 동의 할 수 있습니까?

그러나기도하고, 나는 깊이 확신하고, 교회 슬라브닉을 따른다. 아직도, 구어체 연설의기도는 언덕에있는 언덕이 없지만 교회 슬라브에서는 교회에서 박탈됩니다.

그리고기도를 읽을 때 모든 것이 항상 명확하지 않다는 사실에 대한 언급, 나는 완전히 underable과 심지어 어리석은 것을 고려합니다. 이제 월 또는 2 개가 외국어를 공부하고있는 과정이 있습니다. 그러므로 나는기도 조사에서 20-30 명의 이해할 수없는 교회 슬라브 말을 배우는 것으로 생각할 것입니다.

왜 동일한 복음 통로가 사원에서 읽는 이유에 대해

- 각 신성한 전례에서 복음은 성전에서 읽었고, 규칙적으로 특정 일요일에 우리는 헌장이 처방 된 것과 같은 구절을들을 수 있습니다. 왜 개별 에피소드만이 성전에서 읽기 위해 선출되어 있습니까?

- 개별 에피소드 만 선출되어 있음을 말하는 것은 불가능합니다. 성전에서 일일 숭배하는 연도의 일년 동안 복음은 완전히 읽습니다.

전통은 어디에서 서비스에 복음을 읽었습니까? 우리는 인구의 100 %의 문맹 퇴치가 레닌 할아버지의 노력으로 인구의 100 % 능력이 가능하다는 것을 알고 있습니다. 혁명 앞에서, 그리고 더 많은 시간에도 모든 사람들이 유능한 것은 아닙니다. 그리고 읽는 방법을 알고있는 사람들은 도서가 드물기 때문에 신성한 글쓰기를 가질 수있는 기회가 없었습니다. 우리는 목록의 비용이 얼마나 비싸고, 필기 도서를 얼마나 비싸고, 그들은 금의 무게에 대한 문자 그대로의 의미에서 가치가있었습니다. 그들이 그러한 책을 팔았을 때, 그것은 종종 보석의 무언가의 비늘의 반대편 그릇에있었습니다. 따라서 거룩한 성경의 본문을 가진 거의 없습니다.

그 당시에는 실제로 그리스도인 교회의 예배가 형성되었을 때, 모든 그리스도인들은 전체기도에 의해 참석했습니다. 그들은 성전에서 성찬례를 위해 매일 모았습니다. 그리고이 회의에서 복음의 일부는 읽었습니다. 그리고 사람들은 정기적으로 서비스에 정기적으로 있었기 때문에 성경의 정신으로 살았으므로 그 일년에 모두 완전히 읽었으므로 그를 알았습니다.

그리고 이제 우리가 전례 캘린더를 열면, 매일 복음주의 구절이 있습니다. 그리고 일요일 일에 교회는 가장 가장자리 조각을 읽는 것을 확인했습니다.

나는 사람이 그리스도 안에서 살고 싶다면, 성경이 항상 즐겁고 그의 영혼을 위해 즐거움과 오트라드가있는 것을 듣는 기회가 있다고 생각합니다. 또한 복음 판독 값이 1 년 동그라미를 가지고 있음을 이해해야합니다. 나는 누군가가 연말 전에 읽은 것을 기억할 수 없다고 생각합니다. 매번, 사람이 복음의 집을 읽는 경우에도, 일요일에 읽은 작은 구절이 그를 위해 작은 발견이며, 가장 중요한 잠언과 그리스도의 삶에서 가장 중요한 사건을 알리는 작은 발견입니다.

- 정교회 그리스도인들은 꽤 자주 비 교회의 사람들로부터 비난을 듣고, 매일 같은 일이 똑같은기도를 가지고 있습니다. 매일 독서를위한 하나의 책 - 복음. 이 비난에 대답하려고하면 왜 일일 반복이 필요합니까?

- 그러한 재 처리가 넌센스 인 것처럼 보입니다. 문자 그대로 거룩한 성경을 따르는 경우, 주 예수 그리스도는 우리에게 단 하나의기도 - "우리 아버지"를 남겼습니다. 그러나 우리가 혼자만 읽으면 나는 확실히 더 많은 것을 죽일 것입니다.

나를 위해, 결코 멈추지 않았지만, 나는 그것을 듣는 것이 다소 이상한 일입니다. 사람이 단조 로움을 혼란스럽게하고, 거룩하게되며, 거룩함이되고, 당신은기도의 선물을 갖게 될 것이며, 당신은기도해야 할지를 알게 될 것입니다.

그러나 누군가가 일일 아침과 저녁기도에 의해 당혹 스러울 경우 다음을 제공 할 수 있습니다. 음, 자신의 말로기도하십시오. 그게 대부분 물어볼거야? - 주님, 건강을줍니다. 주님, 일을해야합니다. 주님, 자녀들에게 좋은 사람들을 키우게하십시오. 그런 모든 정신을 가진 모든 것.

즉, 우리 중 대부분은기도에 대한 소비자의 태도를 가지고 있지만 주님 께서 "하나님의 왕국을 찾아보십시오. 나머지는 당신에게 적용됩니다." 아침과 저녁의기도는 그 사람이기도하는 것을 배웠는 것을 보장하는 것을 목표로합니다. 이것은 어떤 영적 체조라고 불릴 수 있습니다. 우리가 아침에 그리고 저녁 체조에서 할 때, 우리는 원칙적으로 단조로운 움직임을 반복합니다. 무엇을 위해? 이러한 움직임이 습관이되기 위해서는 육체적 인 자질을 얻으려면 생명을 위해 필요한 기술을 습득합니다.

또한, 아침과 저녁기도는 우리의기도 의식을위한 체조입니다. 그래서 우리가기도하기 위해 익숙해 지도록 우리가 묻는 것을 알고 있습니다. 우리가 묻는 것을 알고있었습니다. 겸손에 관한 광업, 겸손에 관해서, 하나님의 왕국으로 이어지는 것들에 대해서는 겸손, 깨끗합니다. 성도들이 컴파일 한 아침과 저녁기도에서는 "일상 생활"이 없지만 독점적으로 우리에게 하나님의 왕국에 기여합니다. 이 방향으로기도하는 데 익숙해 져야합니다.

물론, 영적인 삶을 이끌고, 그가 영적과 심박을 아는 고백을 가지고 있고,이 사람은 아침과 저녁기도를 읽는 것에 지쳤다면, 고백은 예를 들어 시편을 읽는 것을 축복 할 수 있습니다. 그러나 이것은 보편적 인 실천이 될 수는 없지만 그를 해결 한 사람을 아는 제사장의 축복에만 해당됩니다.

이와 관련하여 친교를 회상하고 준비 할 수도 있습니다. 큰 어려움을 지닌 상대적으로 드물게 흩어져있는 사람들은 3 명의 캔들의 규칙과 교회에서 이전에 설립 된 이전에 제출하여 빼내고 밀려납니다. 이 접근 방식은 매일 일요일의 전례에서 한 사람이 나오면이 경우 친교에 대한 규칙은 일주일 동안 "스트레칭"일 수 있습니다. 다음날에 Revengean Canon을 읽으십시오. 그 다음, 수호 천사는 우리가 거룩한 친교에기도 만 남기기 전에 따라서 사람은 며칠 동안기도를 추가 할 것이며, 특정기도 태도가 창출 될 것이며, 성찬식 자체가 많은 수의기도를 읽는 것에서 그러한 피로가 아닐 것입니다.

그러나 나는 당신의 모든 것을 당신의 고백의 축복에 맞는 모든 것을 할 필요가 항상 필요하다는 것을 강조하고 싶습니다. 가장 권위있는 사람들이 가장 권위있는 사람들이라하더라도 어딘가에서 빼거나 ​​들었던 삶의 모든 조언을 사용하는 것은 불가능합니다. 이것은 특정한 사람이 항상 다른 사람들에게 유용 할 수는 없기 때문에 영적 용어에서 매우 위험합니다. 모든 사람들의 배열은 자신의 고백자를 알고 있으므로기도 규칙에서 무언가를 바꾸려는 욕구가 있다면, 그것은 그것을 할 필요가 있으며, 고백 자에게만 상담해야합니다.

- 고백이없는 경우?

- 고백자가없는 경우, 그러한 그리스도인의 영적 상태는 많이 잎이 많아 질 것입니다. 결국, 저축에서 그는 경전과 전설의 비전에 의해서만 유도되어 있으며, 그를 위해 저축하고있는 그의 배열로 독점적으로 선택하고, 그렇지 않은 것입니다.

그런데, 그런데, - 그리고 많은 수의 미생물 ( "이단"이란) 많은 자유의 자유로운 교구민이나 제사장이 예배위원회에 한정되는 사람들의 생명에서 많은 수의 미생물 ( "이단"이란)을 의미합니다. 보풀, 그녀를위한 진정한 영적 아버지가 아닙니다.

***

우리 대화가 끝나면 우리가 이야기 한 것들은 정통 기독교인의 삶에서 가장 중요한 것과는 멀리 떨어져있는 것과 멀리 떨어져 있음을 주목하고 싶습니다. 한 사람이 복음에 따라 살려고하는 경우, 하나님을 사랑한다면 이웃을 사랑한다면, 모든 외부 행동은 자연 의복으로 수행 될 것이며, 그는 인공 프레임 워크로 자신을 몰아야 할 필요가 없습니다.

가장 중요한 것은 주님의 말씀을 기억하고 성취하는 것입니다. 그리스도께서는 다음과 같이 말씀하셨습니다. "나는 길과 진리와 인생입니다." 그리고 거룩한 성경은이 경로가 해결되는 책입니다. 그러므로 복음을 읽고, 당신은 그것이 밖으로 나올 때 또는 그 순간에 앉아있을 때, 당신의 삶에서 그를 충족시키는 방법에 대해 생각해야합니다.

대화 LED Julia Kominko.

잡지 "시작"

아버지와 아들과 성령의 이름으로.
주님의 축복.
영광, 주님, 감사합니다!
영광, 주님, 감사합니다!

거룩한 복음 - 인류가 사람들을 위해 결론을 내리고있는 인류의 주요 책. 그것은 구원으로 이어지는 신성한 진리가 들어 있습니다. 그리고 그것 자체는 삶의 원천입니다.

복음은 그리스도 자신의 목소리입니다. 상징적이고 영적인 의미에서 구주는 상징적이고 영적인 의미에서 우리와 함께합니다.

새로운 언약을 읽는 것이 매우 중요합니다 매일 .

그의 책에서 가장 아크리아 seraphim slobodskaya "하나님의 신" 신성한 글쓰기를 읽는 것이 좋습니다 독서 앞에서, 3 번 앞에 서있다.

이 책은 또한 내 집 정통 도서관에 있습니다. 매우 유용하고 유익한 것입니다.
이 책은 또한 내 집 정통 도서관에 있습니다. 매우 유용하고 유익한 것입니다.

복음을 읽는 것이 이해되어야한다. 우리는 당신의 영혼뿐만 아니라 우리의 사랑하는 사람들과 친척들도 저장하지 않습니다. .

여기 우리가 당신과 함께 읽은기도를 읽었습니다 복음을 읽기 전에 :

귀하의 이름과 모든 친척을 삽입하십시오 ...
귀하의 이름과 모든 친척을 삽입하십시오 ...

그리고기도 복음을 읽은 후 ...에 ...

이름을 삽입 한 경우 대신 "이들"대신 : "우리", "우리"를 읽었습니다 ...
이름을 삽입 한 경우 대신 "이들"대신 : "우리", "우리"를 읽었습니다 ...

교회 이야기는 주님 께서 복음을 통해 그분의 신성한 힘이었던 것에 대한 많은 놀라운 예를 알고 있으며, 그들을 구하기 위해 그들에게 지시 한 사람들이있었습니다.

몇 가지 예를 가져오고 싶습니다.

나는 나 자신으로 시작할 것이다.)))

우리가 가족에 문제가 발생하면 나는 혼란 스러웠습니다. 나는기도 할 수 없었습니다. 우리는 울고 있었고, 우리는이 상황에서만 회전하고 생각하고있었습니다 ... 나는 가장 끔찍한 죄 중 하나를 낙담했습니다!

나의 복음은 Psaltier 옆에있다. 갈색의 바인딩으로 ... 영구적 인 사용으로부터 물었다. 나는 그것을 내려 놓았지만, 나는 그것에 익숙해 져서 새로운 것을 대체하기 위해 서둘러야한다 ...
나의 복음은 Psaltier 옆에있다. 갈색의 바인딩으로 ... 영구적 인 사용으로부터 물었다. 나는 그것을 내려 놓았지만, 나는 그것에 익숙해 져서 새로운 것을 대체하기 위해 서둘러야한다 ...

집에서 나머지는 내 구석에 갔고, 복음을 가져 갔고, 그것을 가슴으로 눌러 하나님과 마찬가지로 그와 이야기하기 시작했습니다.

우리의 아버지는 항상 복음이 그리스도의 삶의 삶이 아니라고 말합니다. 이것은 그리스도 자신입니다!

그래서 나는 책을 연락하기 위해 눈물을 흘리게되었습니다. "내가 무엇을해야합니까? 나는 상황을 바꿀 수는 없지만, 무언가를 할 수 없습니다 !!!"

보았다. 나는 책을 열고 싶었다 .. ...에 나는 보통 복음을 순서대로 읽었습니다. 머리 챕터, 나는 복음을 읽기 전에기도와 함께 브랜드 마크를 가지고 있으며, 내가 멈춘 곳에 누워있는 후에 ...

이건 내 복음이야 ...
이건 내 복음이야 ...

그리고 난 그냥 책을 무작위로 열고 텍스트를 낮추었고 읽은 첫 번째 단어는 다음과 같습니다.

"... 항상기도하고 마음을 잃지 않아야합니다."

나는 그 순간 에이 단어들에게 나의 눈물을 향한 비난, 내가 낙천성을 위해 나를 위해 나를 위해 비난, 내가 하나님의 도움을 희망하지 않았다는 믿음이 거의 없다는 사실을 위해

그러나 내 질문에 주님의 대답으로서 : "무엇을해야합니까?"

"기도하고 마음을 잃지 마라!" - 주님은 저에게 말씀 하셨고, 나는 열렬한기도로 좌절되었습니다.

그럼 나는 그것을 보았다 루크 복음의 첫 번째 구절 18 장 ... 그리고 나는 그것을 영원히 기억했다. 이제 어려운 상황에서 나는 우리 주 예수 그리스도의 말씀을 반복합니다. "항상기도하고 마음을 잃지 않아야합니다."

거룩한 아버지는 가르쳐졌습니다. "당신이 매우 고심적이 될 때마다, 복음을 즉시 읽는 것이 좋습니다.이 순간에 당신이 정말로이 일을하고 싶지 않아서 아무 것도 당신을 도울 것 같지 않습니다. 조건. 그럼에도 불구하고 곧 구제를 느끼거나 곧 낙담 할 이유가 없거나 복음의 독서가 기쁨을 제공 할 것입니다. 낙담의 열정 그냥 행동을 그만 둔다. "

그래서 당신은 어떤 열정의 조치 중에 할 수 있습니다.

그리고 나의 상황은 안전하게 허용되었습니다.

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그러나이 놀라운 사례는 책에 나와 있습니다 "방랑자 영적인 아버지의 솔직한 이야기들." m. : 정교성 거룩한 Tikhonovsky Theologian Institute, 2002, p. 235-237.

"5 년만이 리시맨 교수 였고, 세계의 길을위한 항해 철학, 그리고 그리스도 안에서 아닌 유행가 철학을 싫어하고, 내가지지하지 않으면 완전히 죽을 것입니다. 나는 내가 아픈 나의 어머니와 함께 살았고, 신중하게 소녀를 조심스럽게 ...

한 번, 공중 대중의 대중을 걷고, 나는 그가 최근에 파리에서 도착한 인증 된 학생이었던 인증 된 학생이었던 프랑스 인였던 아름다운 청년을 만났습니다.

...에 ...
...에 ...

나는 그의 훌륭한 교육을 아주 좋아하고, 나는 그를 사냥꾼으로서 자신에게 초청했고, 우리는 친구를 만들었습니다.

2 개월이 지속적으로 그는 종종 나를 방문했으며, 때로는 함께 걷고, 바람이 부었고, 함께 사회에 가서 가장 부도덕 한 것입니다.

...에 ...
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마지막으로, 그는 위의 사회 중 하나에 대한 초대장으로 나에게 나타 났으며, 오히려 나를 설득하기 위해서는 특별한 재미와 내가 초대받은 곳의 즐거움을 끌기 시작했습니다. 나는 이것이 몇 마디에 대해 말했다 갑자기 내 사무실에서 그와 함께 나가려고 묻기 시작했습니다. 우리가 앉아서 거실에서 눌렀다.

...에 ...
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그것은 나에게 이상한 것처럼 보였습니다. 나는 이미 내 사무실에있게하려는 꺼리는 것을 이미 알고, 그에게 물었다. 이유는 무엇인가? 그리고 더 많은 사람들이 그를 여기에서 지켰으며 거실은 어머니와 누이의 방 옆에 있었기 때문에 비어있는 물질에 대해 이야기하는 것이 좋습니다.

그는 다른 닷지를 떠날 욕망을지지했습니다. 마침내 솔직히 다음 사항을 말했습니다. "여기서 복음을 공급 한 도서 간이 선반에 있습니다. 나는 그래서이 책을 존중하십시오. 우리의 흩어져있는 물건에 대해 이야기하기 위해 그것이있는 것이 어렵습니다. 제발, 제발, 여기에서 온 후 우리는 자유롭게 이야기 할 것 " .

나는이 말씀을 웃고, 선반과 복음을 가져 갔고, 나는 "나에게 이것을 말할 것인가?" 그리고 그를 손에 먹이를주는 경우 : "그건 맞아, 그 방에 넣어!" ...에 나는 그에게 복음을 만졌을 때만, 그는 같은 순간에 흔들리고 사라졌습니다 .

...에 ...
...에 ...

나는 감정이없는 바닥에 두려움에서 벗어난 것을 너무 많이 쳤다. 노크를 듣고, 집과 전체 30 분이 내게 나를 이끌 수 없었습니다. 마침내 나는 변화하고, 강한 두려움과 떨림, 불안한 흥분과 팔과 다리의 완벽한 무감율을 밟을 수 없도록하십시오.

설계된 의사는 어떤 강한 충격이나 공포로 인한 마비의 이름으로 질병을 결정했습니다. 이 사건 이후 일년 내내 많은 의사로부터 신중한 치료로, 나는이 질병으로부터 사소한 구제를받지 않고 이후에 서비스 과학자들로부터 사임 할 필요성을 나타 냈습니다.

이번에는 노인의 어머니가 죽었으며, 자매는 수도원의 삶에 자신을 헌신하기 위해 위치했습니다. 그래서이 모든 것은 내 병에 동의했습니다.

...에 ...
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나는이 고통스러운 시간에 고통스러운 시간을 보냈습니다 - 독서 복음에서 질병의 시작 이후 나와 함께 멋진 케이스의 서약으로서 내 손에서 나오지 않았습니다 ... "

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내 친애하는 가입자 가이 분류 읽기에 가입하기 위해 내 모든 마음에서 당신을 기원합니다 ...
신을 도와주세요 ...
당신의 충실하게, Svetlana. .
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공란 법률 주교 Nicodemia (Milash)의 유명한 세르비아 연구원은 다음과 같이 Ecumenical Cathedral의 VI의 19 번째 규칙에 대한 그의 해석에 썼다 : "세인트 성경은 하나님의 뜻에 의해 열리는 하나님의 말씀입니다. "그리고 St. Ignatius (Bryanchanin)는 다음과 같이 말했습니다.

"... 극단적 인 경외심과 관심을 가진 복음을 읽으십시오. 사용할 수없고 저렴한 비용보기로 간주되는 것은 아닙니다. 각 Iota는 삶의 광선을 먹고 있습니다. 삶의 방치 - 죽음. "

한 명의 저자는 전례의 작은 입구에 대해 썼습니다. "복음은 그리스도의 상징입니다. 주님은 중간에 몸의 세계에서 나타났습니다. 그는 세로에 가서 지상의 사역에서 우리가 여기에 있습니다. 끔찍하고 장엄한 행동은 분명히 눈에 띄는 것입니다 - 하나님. 이 광경에서 천국의 거룩한 천사들은 경건한 스릴에서 성도가 될 것입니다. 그리고 당신, 인간,이 위대한 수수께끼와 장 앞의 챕터 장을 맛보십시오. "

전술 한 것에 근거하여 거룩한 복음은 인생이 사람들을 위해 결론을 내리고있는 인류의 주요 책이라는 것을 이해할 필요가있다. 그것은 구원으로 이어지는 신성한 진리가 들어 있습니다. 그리고 그 자체는 삶의 원천이기도합니다.이 단어는 주님의 힘과 지혜로 진정으로 수행되었습니다.

복음은 그리스도 자신의 목소리입니다. 상징적이고 영적인 의미에서 구주는 상징적이고 영적인 의미에서 우리와 함께합니다. 우리는 피는 갈릴린 평야에서 시간에 옮겨지는 것처럼 보였고 목격자가 육신화 된 단어가되었습니다. 그리고 그는 일반적으로 보편적이고 짧은뿐만 아니라 우리 각자에게도 특별히 말합니다. 복음은 단지 책이 아닙니다. 이것은 우리를위한 삶이 있습니다. 이것은 살아있는 물과 삶의 근원의 막대입니다. 그것은 동시에 하나님의 율법, 구원을위한 인류와 비밀 헌신적 인 구원에 의한 것입니다. 영혼의 복음을 읽을 때, 인간은 하나님과 합류하며 부활합니다.

"Evangelios"라는 단어가 그리스어에서 "좋은 소식"이라는 단어로 번역 될 수있는 기회가 아닙니다. 이것은 세계에서 성령의 은혜가 새로운 뉴스 진리를 열었습니다. 하나님은 인류를 지구로 구원 하셨고, "하나님은 하나님이되는 사람이되었으므로 세인트 athanasius 알렉산드리아가 말씀하셨습니다. 세기. 주님께서는 한 남자와 화해했고, 그는 다시 그를 치료하고 천국의 왕국으로가는 길을 열었습니다.

그리고 복음을 듣는 것을 읽고, 우리는이 천국의 수직 도로에서 일어나서 그녀의 낙원으로 가십시오. 그게 복음이되는 것입니다.

따라서 매일 새로운 언약을 읽는 것이 매우 중요합니다. 거룩한 아버지의 협의회에서, 우리는 거룩한 복음과 "사도들의 행위, 사도들의 성당, 세인트 바울의 거룩한 사도의 14 개의 메시지의 행위들과의 사도들의 행위들과의 행위들과의 행위들과 함께 Celon (집)기도 규칙. 다음 순서는 일반적으로 권장됩니다 : 두 장 "사도"(일부 읽은 장)와 하루에 복음의 한 머리.

개인적인 경험에 근거한 내 의견으로는 신성한 성경을 순서대로 읽는 것이 더 편리하다고 말하고 싶습니다. 즉, 첫 번째 장에서 후자까지 반환합니다. 그 사람은 그 사람이 복음 나레이션의 전체적인 그림, 연속성, 인과 관계에 대한 느낌과 이해를 느낄 것입니다.

또한 복음의 독서가 "의자에 편안하게 설정하는 다리 뒤에있는 발 뒤꿈치"의 felting 문학을 읽는 것처럼 보이지 않는 것도 필요합니다. 아직도, 이것은기도 수제 공식법이어야합니다.

그의 책에서 가장 인공 된 Seraphim Slobodskaya는 "하나님의 법"은 독서 앞에서 3 번 앞에 서있는 신성한 작가를 읽는 것이 좋습니다.

신약 성서를 읽은 후 특별한기도가 발음됩니다.

전에…

"우리의 사람들의 인류의 마음에있는 승천, 당신의 통로는 무 살 수없는 빛이며, 당신의 설교의 복숭아, 당신의 계명의 축복이 우리와 당신의 계명의 축복을받은 것, 그리고 정욕의 카네이션은 괜찮습니다. 영적 거주지는 모두, 모든 것, 당신의 것, 그리고 훌륭하고 광범위하게 가질 것입니다. 당신은 우리, 그리스도, 하나님의 영혼과 텔레비전을 계몽하는 축복을 느낍니다. 그리고 당신은 원래의 아버지와 모든 것, 그리고 삶의 영혼과 삶의주는 영혼과 영원히 혼란스러워합니다. 아멘". 그녀의 성공 복음을 읽기 전에 신성한 전례에서 사제를 비밀리하게 읽습니다. 그것은 또한 11 번째 카페 시살 터 뒤에 놓여 있습니다.

Zlatoust의 세인트 존 (St. John)의기도 : "주 예수 그리스도, 귀에 따르면, 당신의 말씀을 듣고, 당신의 뜻을 이해하고 당신의 뜻을 이해하고 창조하고, 나는 지구에 있습니다 : 남자의 계명에서 시작하지는 않지만, 나는 완전히 열립니다. 눈, 그리고 당신의 율법에서 불가사의를 이해합니다. 노예를 말해주고 비밀스런 지혜는 당신 것입니다. 나는 그것에 대해 생각하고, 나의 하나님, 예, 당신의 마음의 지능과 당신의 마음의 마음의 의미는 영예의 신용이 아니라, 당신이하고 있습니다, 예, 나는 성도들에게 죄를 읽지 않을 것입니다. 나는 문헌을 읽을 것이고, 업데이트, 계몽 및 신사에서, 그리고 영혼을 구하고 영혼을 구하고 영원한 삶의 유산을 구원 할 것입니다. Yako 당신은 어둠 속에 누워있는 깨달음이며, 당신은 이익과 모든 선물을 완벽하게 선물로 가질 수 있습니다. 아멘".

성 Ignatius (Bryanchaninova)의기도는 거룩한 성경을 읽기 전후에 읽었습니다. "주님, 그리고 당신의 노예 (이름)의 감시, 당신의 노예의 구원에 대해 무엇이 당신의 노예의 구원에 관한 것입니다. 그들은 주님, 주님, 끔찍한 모든 죄를 훼손했으며, 당신 것의 은혜와 아버지와 아들의 이름으로 전체 사람을 성교시키고 성령의 성령이 정돈되면서 당신의 은혜가 있습니다. 아멘".

나 자신에게서 마지막으로 나는 또한 일부 도둑이나 문제가 있는지에있는 거룩한 복음에서 챕터를 첨가하는 것으로 읽을 것입니다. 그 자신의 경험에서 나는 그가 자신을 매우 돕는 것을 확신했다. 그리고 자비로운 주님은 모든 상황과 곤경을 완화시킵니다. 일부 아버지는 매일 복음주의 장 에서이기도를 읽는 것이 좋습니다.

물론, 거룩한 복음뿐만 아니라 거룩한 아버지의 해석을 읽는 것이 바람직합니다. 많은 성경이 일어나는 일의 고대 때문에 우리의 영적 경험이없는 것에 따라 많은 성경이 분명하지 않을 수도 있습니다.

이들은 Zlatoust의 세인트 존 (St. John)의 "Matthew의 복음에 대한 대화"입니다. 축복받은 Feofilakt 불가리아의 복음에 대한 해석; "복음의 해석"B. I. GLADKOV, 성건 루트 존 크론 스타트 (John Kronstadt)가 높이 평가하였습니다. Archbishop Averkia (Tausheva)의 절차, Veniamine (Pushkar)의 대도시, Alexander Lopukhin, 다른 글쓰기의 오래되고 새로운 증언의 깨끗한 성경. 적합, 형제 자매, 하트, "샤드와 열망 진리", 순수한 삶의 봄 봄 봄에. 그 없이는 영혼이 그려져 있고 영적 사망에 힘듭니다. 그녀는 천국의 왕국에 합당한 구두로 멋지게 멋지게 습기가있는 낙원 꽃처럼 그와 함께 꽃을 피 웁니다.

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