Cara membaca Injil di rumah

Semua orang Kristen menghormati Injil Kudus, sebagai kitab suci utama, kata yang hidup, yang diberikan oleh Tuhan. Dengan tradisi, tulisan suci dikutip dalam kuil selama ibadah, tidak kalah pentingnya dengan teks-teks suci untuk dihubungi kapan saja. Namun, yang baru berkenalan dengan iman tidak selalu tahu Cara membaca Injil di rumah . Jadi saya sulit untuk menguasai pembacaan Alkitab, jadi saya akan memperkenalkan Anda pada aturan sakramen ini, yang harus setiap hari untuk setiap orang percaya.

Mengapa sulit menguasai Injil

Kesulitan membaca Alkitab muncul dari kebanyakan orang percaya pada awal jalan lurus mereka kepada Tuhan. Fenomena terhubung tidak hanya dengan gaya menulis teks ilahi untuk kaum awam. Terus-menerus sesuatu yang mengganggu, mengganggu hal-hal penting baik meluap terlalu malas, dan mengambil Injil di tangan, seseorang tiba-tiba mulai menguap atau dia tiba-tiba ingin tidur.

Menurut para imam, sensasi semacam itu mengkonfirmasi keberadaan dunia yang halus di mana para malaikat dan setan hidup. Konduktor kekuatan gelap tidak suka sama sekali bahwa kita dan di rumah kita menarik bagi Tuhan, diukur untuk membaca Injil. Oleh karena itu, parfum gelap membangun segala macam kambing untuk mengalihkan perhatian seseorang dari bisnis yang saleh. Kredit dari rencana rumah tangga dan tersebar, yang sering mengatasi pemula, aturan doa direkomendasikan untuk menentang doa kami untuk kami sendiri.

Penting. Bahkan jika Anda belum sepenuhnya diingat membaca, jangan berhenti membaca. Akuisisi untuk halo orang-orang kudus berpikir mencerahkan kita, sepenuhnya mengubah sikap mental, tercermin dalam tindakan.

Orang suci Ignatius Bryanchanovov dalam kumpulan pernyataan Rev. "Sech" oleh mulut para penatua memberikan jawaban atas pertanyaan - untuk membaca atau tidak tulisan suci, jika teks tidak terganggu dan tidak diingat:

Orang Suci menawarkan untuk mengajukan banding ke Injil dan setelah dia menciptakan doa berikut:

Tidak ada aturan ketat tentang teks doa sebelum dan sesudah banding ke Alkitab, kemurnian pikiran, ketulusan daya tarik, hasrat keinginan untuk didengar oleh Tuhan itu penting.

Aturan membaca yang disarankan

Sepanjang waktu mempelajari teks-teks Kitab Suci, setiap orang Kristen menemukan semua makna baru yang ditetapkan dalam Alkitab. Oleh karena itu, aturan penerimaan kepada Firman Tuhan yang hidup mencakup beberapa mitos yang membutuhkan klarifikasi.

  1. Mitos - seorang wanita sebelum membaca Injil akan berada dalam pakaian sederhana, menutupi kepala Anda dengan sapu tangan. Jawabannya adalah membaca Alkitab di rumah diizinkan tanpa kepatuhan dengan formalitas apa pun.
  2. Mitos - dengan cepat mengasimilasi informasi tentang risalah tidak mungkin, doa yang cukup sederhana atau terus membaca di lain waktu. Jawabannya adalah membaca Injil Kudus Rumah, pria itu membersihkan jiwa dan pikirannya, bahkan jika makna membaca tidak ingat.
  3. Mitos untuk mempelajari dengan benar Alkitab yang ditulis oleh bahasa Slavonic lama. Jawaban - disarankan untuk membaca teks-teks spiritual dalam bahasa yang dipahami dengan baik oleh seseorang atau asli.

Pendeta menyarankan orang hanya untuk jalan spiritual, membaca interpretasi kepada Injil. Dalam buku kecil "The Law of God", kepengarangan Archer Seraphim Slobodsky, mengumpulkan dan dengan jelas merumuskan konsep-konsep dasar iman.

Kami membaca di rumah dengan benar

Sebelum memohon wahyu Allah, beberapa poin penting harus diperhitungkan:

  • Anda perlu membaca dengan serius dan sadar, dengan konfigurasi untuk komunikasi dengan Mahakuasa;
  • Anda perlu membaca dengan semua kepercayaan penuh pada kebenaran episode evangelikal;
  • Anda perlu membaca setiap hari dengan tingkat keseriusan maksimum.

Batyushka di Gereja menyarankan saya untuk merencanakan hari dengan benar untuk merujuk pada pembacaan Injil setelah kebangkitan pagi hari, jika mungkin pada siang hari dan setelah semua menjalankan bisnis untuk malam itu. Anda dapat mengembangkan sistem tertentu untuk diri sendiri - untuk membaca tiga bab per hari di bagian-bagian kecil, tetapi mereka harus selesai secara logis. Setelah menyelesaikan membaca semua teks dari tulisan suci, Anda harus kembali ke awal untuk membentuk dan mengkonsolidasikan integritas persepsi informasi yang diterima.

Fitur membaca Injil

Pada hari-hari posting besar untuk membaca Firman Tuhan di rumah jangan berhenti, tetapi sebaliknya - membaca penguatan, membayar fokus peristiwa yang menggambarkan episode terbaru dari jalan Yesus Kristus. Ini adalah khotbah, pengadilan atasnya, gairah, dan kematian di kayu salib, serta kebangkitan Tuhan yang luar biasa. Episode ini diperlukan untuk membaca selama minggu yang penuh gairah.

Menurut rekomendasi lintas-seraphim Slobodsky, Firman Tuhan perlu dibaca, melihat dirinya dengan tanda silang - sekali sebelum membaca dan tiga kali setelahnya. Namun, belum mungkin untuk mengucapkan kata-kata suci yang duduk, pembacaan utama harus menemani penghormatan, kesadaran membaca tanpa gangguan kepada urusan duniawi. Saint filaret (drozdov), Metropolitan Moskovsky berkata: "Lebih baik berpikir tentang Tuhan, daripada berdiri - tentang kaki."

Dalam koleksi doa ada doa sebelum membaca Injil:

Mengajukan banding ke Alkitab di jalan. Ayah suci tidak merekomendasikan membaca Firman Tuhan dalam transportasi. Teks kontak lebih baik di rumah dalam suasana santai, tetapi jika Anda mau, Anda dapat membuka Alkitab dengan cara, dihilangkan oleh cahaya kata-kata Allah pada orang lain.

Kami mempelajari Alkitab dengan anak-anak

Di rumah, baca Injil tidak hanya mungkin, tetapi juga perlu, berhak atas kata yang hidup dari anak-anak mereka sejak tahun-tahun paling awal. Prasekolah akan tertarik untuk mendengarkan jika Anda menemukan diadaptasi secara khusus untuk persepsi anak kecil. Koleksi teks Ortodoks. Namun, itu tidak layak terjadi dengan cara yang salah - untuk menggunakan teks ringan, di mana peserta dalam peristiwa ilahi disajikan dengan pahlawan yang luar biasa.

Anak sekolah akan membaca versi Dewasa Injil dengan benar. Plot yang tidak dapat dimengerti dari peristiwa kuno membongkar bersama, menangani klarifikasi ke interpretasi yang dikompilasi oleh John ZlatoTo. Anda dapat memilih karya-karya Uskup Agung Averkia (Tausheva) atau Metropolitan Veniamine (Pushkar), seorang Alkitab yang cerdas A. Lopukhin. Tidak diharuskan untuk mengakibatkan literatur orientasi spiritual.

Saat menggunakan bahan thebestvideo.ru memerlukan tautan ke sumbernya.

Orang-orang yang baru-baru ini bergabung dengan gereja, tidak tahu bagaimana membaca Injil rumah dengan benar, dan karena itu mengajukan pertanyaan serupa kepada para imam. Membaca tulisan suci, biasanya, dikaitkan dengan sejumlah kesulitan. Dan mereka harus dianggap lebih.

Kesulitan dalam pengembangan Injil

Beberapa orang percaya mencatat bahwa pada awalnya untuk membaca tulisan suci sangat sulit. Dan terhubung tidak hanya dengan gaya presentasi yang tidak biasa, tetapi juga bahwa banyak yang terus-menerus tertidur ketika membacanya.

Para imam percaya bahwa fenomena ini dikaitkan dengan manifestasi dunia yang halus, di mana tidak hanya tidak hanya malaikat, tetapi juga setan. Saya tidak suka kekuatan gelap ketika seseorang terlibat dalam studi Kitab Suci. Dan mereka berusaha mencegah tindakan seperti itu dalam segala hal.

Bagaimana cara membaca Injil di rumah? Kiat dan Rekomendasi

Dalam paksaan kesulitan dengan membaca Injil, mereka lebih kecil, karena mereka kuat dalam semangat. Dan iman mereka lebih dan lebih dalam dari pemula. Oleh karena itu, semua godaan dan kesulitan dalam pengembangan Buku Suci diadakan dari waktu ke waktu jika seseorang melakukan upaya untuk ini.

Aturan membaca Injil.

Ada sejumlah aturan yang berkaitan dengan pembacaan Alkitab. Mereka berisi informasi berikut:

  • Baca itu perlu;
  • Pembacaan pertama harus dihabiskan sejak awal hingga akhir buku. Selanjutnya, Anda dapat membaca bagian-bagian favorit Anda. Tapi ini tidak berarti Anda perlu membaca terus menerus;
  • Selama membaca, tidak mungkin untuk terganggu atau bergegas.

Selain aturan umum, ada mitos yang terkait dengan pembacaan Injil di dunia modern. Di antara mereka seperti:

  • Mereka yang dikatakan bahwa seorang wanita harus memiliki bentuk pakaian tertentu dan kepala tertutup untuk membaca. Di pengaturan rumah Anda dapat membaca tanpa formalitas ini;
  • Mereka yang disebutkan bahwa jika informasi tidak diingat, itu cukup hanya untuk berdoa. Untuk mempelajari segala sesuatu dari Injil, bahkan untuk puluhan bacaan hampir mustahil. Oleh karena itu, perlu dibaca bahkan ketika baca baca di kepala sepenuhnya tidak ditunda. Sama seperti sungai membersihkan pria itu diletakkan di dalamnya, dan orang itu sendiri membaca, dibersihkan.

Semakin lama Kitab Suci sedang dipelajari, semakin banyak makna baru terbuka untuk dirinya sendiri seorang Kristen pada akhirnya. Pada pertanyaan tentang cara membaca Injil rumah dengan benar, sulit untuk memberikan jawaban yang tegas.

Aturan membaca Injil.

Bahasa apa untuk belajar Alkitab?

Orang-orang modern tidak tahu bahasa Slavoni lama, dan tidak disarankan untuk menyiksanya membaca. Cara terbaik untuk membongkar teks-teks spiritual dalam bahasa yang asli bagi seseorang.

Bagaimana cara melampirkan pembacaan Injil anak-anak?

Dalam ortodoksi, ada banyak buku yang sangat baik untuk anak-anak, di mana plot biblical dijelaskan dalam bentuk yang terjangkau. Anda dapat membeli salah satu dari mereka untuk membaca tentang hal ini kepada anak-anak. Tetapi pembacaan "dewasa" Injil juga diterima.

Penggunaan yang tidak dapat diterima untuk membaca opsi dongeng dongeng modern. Anak harus memahami pentingnya proses, dan tidak membingungkannya dengan kesenangan anak-anak.

Apakah Anda perlu menggunakan interpretasi?

Karena kurangnya pengetahuan gereja, orang percaya itu mungkin tidak mengerti beberapa kutipan dari Kitab Suci. Maka perlu untuk menggunakan interpretasi resmi, diizinkan oleh gereja atau pengakuan pribadi.

Apakah Anda perlu menggunakan interpretasi?

Apakah perlu menerangi literatur spiritual?

Pertanyaan ini adalah para imam memberikan jawaban negatif. Dalam praktik gereja tidak ada penyempurnaan literatur. Dan Injil itu sendiri sudah menjadi buku suci. Dan dalam pencahayaan tambahan tidak perlu.

Jika ada keraguan tentang publikasi yang diperoleh, ada baiknya membagikannya dengan seorang imam di Gereja. Clergyman dapat bertindak sebagai sensor, tetapi tidak akan ada buku berturut-turut.

Jadi bagaimana cara membaca Injil dengan benar di rumah? Perlu untuk melakukannya dalam suasana santai. Anda dapat membaca dalam kesendirian, dan Anda dapat mengatur bacaan untuk seluruh keluarga. Jika kesulitan muncul, maka sebelum membaca Anda dapat berdoa kepada Tuhan. Tanyakan kepadanya tentang hak asuh kebijaksanaan untuk mempelajari Kitab Suci. Pertimbangan dan ketekunan adalah aspek-aspek utama memahami salah satu buku utama dalam agama Kristen. Saat membaca, disarankan untuk membuat entri dalam buku catatan terpisah. Di sana Anda dapat menuliskan pertanyaan, pemikiran penting dan kutipan yang dicintai. Pendekatan ini membantu mensistematisasikan pengetahuan yang diperoleh.

Lihat juga:

Doa sebelum membaca Injil: persiapan jiwa untuk adopsi makanan rohani

"Apakah mungkin membaca doa yang duduk?" - Pertanyaan yang Sering Diajukan

Bagaimana cara membaca Injil: duduk atau berdiri? Apakah wanita menutupi kepala? Apakah mungkin dalam transportasi? Diterjemahkan atau hanya di Gereja Slavonic? ..

Menanggapi majalah "Mulai" untuk ini dan banyak pertanyaan lainnya, sering diminta oleh pendeta online, Gubernur Kiev Trinity Iona Ion Uskup Catatan Ion Obukhovsky: Hal utama adalah Injil untuk dibaca. Baca setiap hari dan cobalah untuk hidup di atasnya. Bengis

Tentang fenomena dengan siapa kita hadapi sambil membaca Injil

- Vladyka, pertanyaan pertama tentang mengapa Alkitab sangat sulit. Setiap majalah atau surat kabar biasanya "tertelan" dalam satu napas. Tetapi untuk buku-buku Injil dan halus, lebih sulit dengan ini. Tangan itu tidak mencapai, saya tidak mau sama sekali. Bisakah kita berbicara tentang beberapa jenis kemalasan khusus yang "menyerang" pada seseorang tepatnya ketika dia harus melakukan sesuatu untuk jiwa?

"Tampaknya bagi saya bahwa dalam hal ini kita berbicara tentang fenomena yang benar-benar mengkonfirmasi keberadaan dunia yang berbeda - dunia malaikat dan setan - dunia sangat tipis, misterius.

Memang, Anda telah mencatat poin yang sangat menarik. Ketika kita memiliki di tangan kita atau laptop, atau novel yang mempesona, karena suatu alasan aku tidak ingin tidur, dan kita bisa mengindahkan tertulis terlambat. Tetapi ada baiknya masuk ke tangan kita di tangan buku spiritual - tidak diingat bahwa tidak ada fiksi spiritual, yang secara berlimpah muncul di zaman kita, dan literatur teologis pertapa yang serius dan, terutama, Kitab Suci - bagaimana Segera kita untuk beberapa alasan klon untuk tidur. Pikiran tidak diadakan di kotak tengkorak kami, mulailah terbang dengan berbagai arah, dan membaca menjadi sangat dan sangat sulit.

Semua ini menunjukkan bahwa seseorang di dunia roh-roh gelap tidak menyukai apa yang kita lakukan. Apa seseorang yang dengan jelas menentang kita dalam membaca, yang menekan kita, membawa kita kepada Tuhan.

Saya ingin mencatat momen seperti itu. Bahkan jika kita tidak sepenuhnya mengingat semua apa yang dibaca, - karena kelemahan memori atau karena alasan lain, masih perlu dibaca. Pertanyaan ini terungkap dalam BRYANCHANINOV buku St. Ignatia Bryanchanin, di mana pernyataan Pendeta Mesir IV-V berabad-abad dikumpulkan. Seorang siswa tertentu datang kepada orang tua itu dan berkata: "Apa yang harus dilakukan, saya belum membaca tulisan suci, buku-buku lain, saya tidak punya apa-apa di kepala saya, saya ingat apa-apa. Apakah benar dalam hal ini, mungkin tidak perlu? " Apa yang dia katakan: sebagai pakaian kotor, ditempatkan di aliran, bahkan tanpa mencuci dibersihkan, karena air mengalir keluar dari semua kotoran dan dari kepala kami membaca buku-buku ilahi mencuci tanah, sampah dan mencerahkan kami Pikiran oleh cahaya Injil.

Jadi masih sangat penting untuk terus-menerus membaca buku-buku yang berpikiran hapus: Bahkan jika kita ingat apa-apa, tetap di lingkaran cahaya orang-orang kudus, kata-kata Kitab Suci tentu mencerahkan dan menanyakan sikap yang sama sekali berbeda.

- Mengenai pembacaan Injil, saya ingin bertanya tentang sisi praktis murni, berdasarkan masalah-masalah yang sering diminta untuk ulama di Internet. Misalnya, apakah Anda perlu mengeluarkan debit dari teks saat membaca? Bagaimanapun, jadi kita membaca lebih sedikit, tetapi dikenang. Atau lebih baik mencoba membaca lebih lanjut tanpa terganggu oleh garis besar?

- Sepertinya saya itu semua tergantung pada tingkat organisasi manusia. Ada orang yang perlu dipersiapkan secara sistematis, entah bagaimana memperbaikinya, untuk menguraikannya, mereka akan menganggap lebih baik. Mereka memang bermanfaat dan garis besar, dan membuat beberapa ekstrak.

Ada yang tidak dibedakan oleh sistem yang sama, saya pikir mayoritas mereka. Orang-orang seperti itu perlu secara teratur dan terus-menerus membaca Kitab Suci dan, diinginkan, dengan interpretasi. Jelas bahwa beberapa kali pertama Anda perlu membaca sepenuhnya tanpa mengalihkan perhatian. Tetapi semakin jauh kita akan membaca, semakin Anda akan melihat perlunya memahaminya dengan lebih baik. Dengan pikiran saya, pada beberapa tahap banyak hal, kami masih akan dapat memahami, oleh karena itu layak untuk menghubungi pengalaman Gereja 20 abad.

- Manakah dari interpretasi buku yang dapat Anda rekomendasikan untuk membaca? Itu diinginkan dari mereka yang tersedia untuk konsumsi yang tersebar luas ditulis oleh gaya cahaya, suku kata.

- Secara umum, semua orang yang berada di awal jalur spiritual mereka, yang hanya memanen, sangat merekomendasikan untuk membaca buku Archer Seraphim Slobodsky "Hukum Allah". Mungkin nama itu menemui gagasan bahwa buku ini dirancang untuk anak-anak di sekolah dasar tertentu, tetapi pada kenyataannya dia cukup serius. Menurut pendapat saya, ini adalah contoh cemerlang tentang bagaimana mungkin untuk mengumpulkan dalam satu buku volume kecil dan merumuskan sangat ekskloasi dan jelas konsep dasar iman, tentang gereja, tentang ortodoksi. Termasuk, ada bagian tentang Kitab Suci Suci, tentang sejarah Gereja, sehingga seseorang bisa mendapatkan gagasan sistematis tentang apa itu gereja dan tempat apa yang dia ambil dalam hidup kita. Buku ini harus memastikan untuk membaca setiap orang yang lebih baik.

Adapun interpretasi Kitab Suci, ada cukup banyak publikasi yang luar biasa. Klasik adalah interpretasi St. John Zlatoust. Tetapi bagi pendatang baru itu mungkin tampak agak rumit dan tidak bisa dimengerti. Menurut pendapat saya, jika seseorang hanya akan mulai belajar Kitab Suci, yang terbaik adalah mengambil keuntungan dari interpretasi Uskup Agung Averkia (Taushev). Pasti akan jelas dan jelas bagi semua orang.

Tentang cara membaca Injil di rumah

- Pertanyaan yang lebih praktis tentang membaca Injil di rumah. Perlu membaca Pastikan untuk berdiri atau bisa duduk?

- Dengan kebiasaan, penghormatan khusus Kitab Suci menyiratkan membacanya.

Tetapi, menurut saya, tidak ada yang harus mengalihkan kata-kata evangelikal dari perhatian, perlu terjun untuk membaca sebanyak mungkin. Dan berdiri masih menyarankan ketidakstabilan. Dan dalam hal ini, apapun, terutama pemuda itu, pasti akan memiliki pemikiran bahwa akan baik untuk duduk, atau apa yang harus dia jalankan di suatu tempat, atau pergi sesuatu untuk dilakukan. Oleh karena itu, jika di kuil kita mendengarkan Kitab Suci "Maaf", yaitu, berdiri tegak, menurunkan tangan, lalu di rumah, saya pikir itu bisa dibaca dan duduk untuk lebih memahami dan tidak terganggu oleh pikiran dari perhatian untuk sastra ilahi.

- Pertanyaan tentang bentuk pakaian untuk wanita: Haruskah mereka ditutupi dengan kepala?

- Menurut pendapat saya, pertanyaan seperti itu sudah keluar dari kategori "nyamuk". Ternyata jika seseorang terbukti dalam situasi di mana ia tidak dapat menutupi kepalanya, maka dalam hal ini, tidak membaca Kitab Suci? ..

Kita tahu bahwa seorang wanita selama doa adalah rumah Lee, di Kuil Lee - harus menutup kepala. Membaca doa Kitab Suci tidak, oleh karena itu, saya pikir cukup dapat membacanya dengan kepala yang tidak dilapisi.

- Apakah Anda memiliki saat membaca rok, atau mungkin dalam pakaian domestik di celana olahraga, misalnya?

- Pendapat saya opsional untuk memakai beberapa pakaian khusus untuk membaca atau memerintah doa. Jika itu adalah piyama favorit dan sandal dalam bentuk beruang, itu sangat mungkin. Yang utama adalah bahwa itu adalah pakaian, dan tidak, katakan, pakaian dalam.

Tetapi ini menyangkut situasi ketika seseorang berdoa sendiri. Jika kita berbicara tentang keluarga Kristen, terutama ketika ada anak-anak, maka Anda perlu mencoba berpakaian dalam apa yang lebih sesuai dengan doa. Wanita itu harus menjadi rok dan kue, seorang pria juga harus berada di pakaian yang kurang lebih layak - untuk menekankan pentingnya momen yang pertama dari keluarga di hadapan Allah. Ini sangat penting bagi pengasuhan anak-anak - kami menunjukkan bahwa doa tidak dilakukan saat bepergian, tetapi merupakan masalah umum yang paling penting.

- Selama hari-hari pemurnian alami, perempuan tidak dapat diterapkan pada ikon, mendekati berkat dan ke salib. Dan bagaimana dengan Injil? Diyakini bahwa juga tidak mungkin untuk menerapkannya. Dengan demikian - dan baca?

- Injil dalam hal ini, Anda perlu membaca dengan iPad ...

Ini hanya lelucon, tentu saja. Tapi, memang, menurut pendapat saya, resep tersebut adalah omong kosong. Petunjuk mengenai kemurnian perempuan, terutama menyangkut sakramen - pengakuan, persekutuan, batu bobi dan lainnya. Pada hari-hari tertentu, seorang wanita tidak dapat berpartisipasi dalam diri mereka. Semua pembatasan lainnya adalah tradisi satu atau yang lain, satu atau lain kedatangan. Artinya, tidak ada resep yang jelas di gereja, yang tidak dapat dilakukan selama periode ini.

Secara tradisional, diyakini bahwa selain non-partisipasi dalam sakramen, seorang wanita juga harus menahan diri dari meraba-raba prosphirt dan air suci, bukan untuk mendaftar ke ikon, dan secara teoritis tidak mengambil berkat dari imam.

Tetapi sekali lagi, perlu untuk memahami bahwa selain teoretis, ada juga sisi praktis kehidupan: jika reformasi makan atau ke ikon untuk menempel - sepenuhnya dalam kehendak kita, kemudian menghadap hidung dengan hidung dengan Imam, jelaskan Bapa, karena alasan apa Anda menyembunyikan tangan Anda di belakang, karena alasan apa Anda menyembunyikan tangan Anda di belakang, saya pikir itu akan tidak pantas.

Sekali lagi, tinggal di negara bagian ini tidak mengecualikan kontak dengan benda-benda suci tertentu. Lagi pula, kuil terbesar - Salib Kristus, yang kita kenakan di tubuh, kita tidak menghapus selama periode ini, itu tetap ada pada kita. Dan prosesi memberlakukan diri sendiri. Juga dengan doa dan Injil buatan sendiri: Saya pikir itu mungkin dan bahkan Anda tidak perlu mengganggu aturan doa Anda saat ini dan, dengan demikian, jangan berhenti membaca Kitab Suci.

- Baca Injil dengan doa atau tanpa doa?

- Lebih disukai, tetapi belum tentu.

Tentang doa dan membaca Injil di jalan

- Dalam kelanjutan tema sikap hormat terhadap Kitab Suci - apakah mungkin untuk membacanya dalam transportasi? Banyak waktu yang dihabiskan seorang pria modern di jalan dan menggabungkan kali ini dengan membaca doa dan buku-buku suci. Apakah diizinkan?

"Tampaknya bagi saya bahwa aturan doa perlu dibaca di rumah, dalam suasana santai, ketika tidak ada yang mengalihkan perhatian dari wawancara dengan Tuhan. Hanya situasi force majeure yang bisa menjadi pengecualian, ketika seseorang atau tinggal di tempat kerja terlambat, atau beberapa jadwal yang gagal gagal, dan seseorang tahu persis bahwa ia akan pulang dan karena alasan obyektif tidak akan dapat mengurangi semua doa. Dalam hal ini, dibiarkan membaca dalam transportasi. Tetapi ini seharusnya tidak sampai ke kebiasaan dan menjadi praktik yang konstan. Anda harus selalu mendengarkan hati nurani Anda dan mengevaluasi seberapa besar kebutuhan untuk berdoa di jalan nyata dan masuk akal.

Adapun Injil, literatur spiritual, maka saya percaya, Anda dapat membaca dalam transportasi. Lagipula, melalui mata pada seseorang, sebagian besar informasi termasuk, jadi lebih baik biarkan mereka terlibat dalam persepsi Firman Tuhan, yang dihamburkan pada orang-orang di sekitar orang, pada periklanan dan pada orang lain yang tidak membawa janin dan bahkan hal-hal berbahaya.

Tentang publikasi Protestan dari Kitab Suci dan bahaya dari beberapa terjemahan

- Apakah mungkin menggunakan publikasi Perjanjian Baru, mana perwakilan denominasi Protestan didistribusikan secara gratis? Atau memperoleh Injil di kuil denominasi lain?

- Dalam edisi Protestan Anda selalu perlu menonton terjemahannya. Jika disarankan bahwa itu dicetak ulang dengan edisi sinodal (diproduksi sebelum revolusi pada berkat sinode pengurus suci - badan yang telah mengelola kehidupan gereja pada waktu itu), maka Anda dapat membaca.

Jika tidak ada indikasi atau dikatakan bahwa ini adalah terjemahan dari beberapa masyarakat, atau terjemahan baru, atau diadaptasi, atau sesuatu yang lain, tentu saja, lebih baik menahan diri. Seringkali, banyak denominasi, menerjemahkan Kitab Suci, menyesuaikannya dengan kredo mereka. Sebagaimana, misalnya, para Yehovis secara signifikan mendistorsi Injil dengan omset pseudo mereka dengan alasan bahwa dewa Yesus Kristus tidak mengakui dewa. Semua tempat di mana Dewa Juruselamat berkata, mereka menderinginya. Publikasi semacam itu tidak boleh digunakan dan pada kasus nyaman pertama yang perlu dibuang - sebagai tempat suci yang masuk ke dalam rusak. Biasanya kuil dibakar, dan abu atau dimakamkan di tempat yang dilepaskan, yaitu, di mana mereka tidak pergi, baik cocok dengan air aliran - di sungai, misalnya.

- Banyak orang percaya ragu apakah publikasi Injil dapat digunakan, yang menghasilkan masyarakat alkitabiah dunia, dan mempercayai fakta bahwa itu dijual di toko-toko gereja dan toko-toko. Bagaimana menurut Anda?

- Kitab Suci Suci, seperti yang saya katakan, disarankan untuk menggunakan hanya apa yang dicetak ulang dengan terjemahan sinodal, yang pada satu waktu dibawa kembali pada abad XIX di Gereja Ortodoks Rusia.

Masyarakat Alkitab dapat mempublikasikan terjemahan yang diadaptasi. Mereka tentu saja tidak memiliki distorsi yang hadir dalam berbagai terjemahan denominasi Protestan, tetapi menurut saya lebih baik menggunakan terjemahan synodal tradisional.

Selain itu, juga perlu untuk memahami bahwa memperoleh Kitab Suci di Gereja Ortodoks, dengan cara ini, berkontribusi pada kuil. Meskipun buku bisa lebih mahal daripada di masyarakat alkitabiah atau dalam Protestan.

- Apakah saya perlu menguduskan publikasi yang diakuisisi dari Alkitab atau Perjanjian Baru?

- Tampaknya bagi saya bahwa, pertama-tama, Kitab Suci itu sendiri sudah menjadi kuil, jadi tidak perlu dikuduskan. Kedua, tidak ada pengudusan Kitab Suci.

Seharusnya dikatakan bahwa sebelumnya persilangan dan ikon dibawa ke kuil bukan untuk konsekrasi, tetapi untuk berkah. Di Yunani, sebuah tradisi dipertahankan bahwa tidak ada salib maupun ikon dikuduskan, tetapi hanya memberkati di kuil.

Apa maksudmu diberkati? Imam, seperti sensor, melihat seberapa banyak gambar ini sesuai dengan kanon Gereja Ortodoks, dan memberkati atau tidak memberkatinya.

Sebenarnya, dagu pengudusan itu sendiri - baik salib dan ikon asli - datang kepada kita dari tuntutan Katolik Katolik dari zaman Peter kubur dan tidak cukup ortodoks dalam semangat.

- Masyarakat Alkitab yang sama menerbitkan banyak buku anak-anak - mengadaptasi kisah-kisah Perjanjian Baru, misalnya. Ada publikasi seperti mana semua pahlawan dari peristiwa Injil digambarkan, Anda dapat mengatakan karakter kartun. Apakah ada prasangka dari gereja dengan citra Kristus dan Orang Suci dalam bentuk ini?

- Saya lawan besar dari profanasi dari seluruh sakral, termasuk, jika itu suci dalam beberapa bentuk yang tidak dihasut datang kepada anak-anak.

Adapun apakah akan digunakan jika publikasi seperti itu, dimungkinkan untuk membicarakannya 10-15 tahun yang lalu, ketika Ortodoks tidak memiliki analog. Sekarang di Rusia ada sejumlah besar buku anak-anak dengan ilustrasi indah yang dipenuhi dalam semangat Gereja Ortodoks. Bahkan ada buku anak-anak yang luar biasa dengan ikon kanonik. Dan semua ini dibuat cerah dan berkualitas tinggi. Dengan demikian, seorang anak sejak masa kanak-kanak belajar untuk memahami Kristus, Bunda Allah dengan cara yang dipertahankan Gereja Ortodoks bagi kita.

Harus dipahami bahwa di mana gambar kita akan berkenalan dengan karakter apa pun, ia sering akan tetap dalam kesadaran kita. Stirlitz - Pahlawan utama buku Julian Semenov - muncul semata-mata dalam bentuk aktor Vyacheslav Tikhonov. Alexander Nevsky - dalam bentuk aktor Nikolai Cherkasov, yang memainkannya dalam film yang sama.

Juga bayi: Jika pertama kali dia bersentuhan dengan Kristus, dengan perawan, dengan para rasul pada beberapa komik, ada probabilitas tinggi bahwa gambar primitif ini dicetak di kepala anak-anaknya.

Tentang apakah ada perbedaan dalam bahasa untuk membaca Injil dan berdoa

- Apakah ada resep untuk bahasa apa yang harus dijalankan Alkitab? Banyak yang percaya bahwa Injil, mazmur hanya perlu dibaca di gereja Slavonic - seperti yang dilakukan di kuil selama ibadah. Tetapi karena kita semua robek tradisi, ketika Slavonic Gereja dipelajari di sekolah dasar, maka tidak semua orang membaca memahami dengan benar dan tidak sepenuhnya memahami arti kata-kata. Dalam hal ini, itu logis dan alami untuk dibaca dalam bahasa yang kami katakan, apa yang Anda pikirkan?

- Berdasarkan fakta bahwa Kitab Suci bukanlah cerita yang mudah, maka, menurut pendapat saya, lebih baik membacanya dalam terjemahan - dalam bahasa Rusia, Ukraina atau bahasa lain - fakta bahwa manusia dapat dimengerti.

Hal yang sama berlaku untuk psaltiri - jika seseorang ingin membaca Mazmur dengan hati-hati, dan bukan hanya tali lidah, mengucapkan frasa Slavonic Gereja yang indah. Anda dapat membaca secara bergantian: misalnya, setelah semua Mazmur pada Gereja Slavonic, waktu berikutnya - dalam bahasa Rusia. Idealnya, pembacaan mazmur harus menjadi bagian dari aturan sholat harian. Meskipun sedikit, tetapi perlu membacanya, karena Mazmur digunakan dalam lingkaran layanan ilahi dari Gereja Ortodoks. Dan berada dalam layanan, jika kita membaca mazmur dalam terjemahan, kita dapat memahami kiasan itu dan dikirim ke sana, yang terdengar dalam layanan di kuil.

Selain itu, ada perintah: bernyanyi Tuhan masuk akal. Ini untuk fakta bahwa Mazmur - dan ini, pada dasarnya, lagu-lagu spiritual, Anda perlu memahami, bernyanyi dengan cerdas. Sebagai seorang lelaki tua Paisius Afonov berkata - Jika kita tidak mengerti apa yang kita doakan, bagaimana Anda bisa setuju dengan Tuhan?

Tetapi berdoa, saya sangat yakin, mengikuti Gereja Slavonic. Namun, doa pidato sehari-hari dirampas bukit, yang hadir dalam teks bukan hanya dalam bahasa lain, tetapi di Gereja Slavonic.

Dan referensi pada kenyataan bahwa semuanya tidak selalu jelas saat membaca doa, saya menganggap benar-benar tidak dapat dipertahankan dan bahkan bodoh. Sekarang ada kursus, di mana orang-orang untuk bulan atau dua sedang mempelajari bahasa asing, oleh karena itu, saya pikir, untuk belajar 20-30 kata-kata Slavonic Gereja yang tidak dapat dimengerti dari konsensi doa akan dapat siapa pun.

Tentang mengapa bagian-bagian Injil yang sama dibaca di kuil-kuil

- Selama setiap liturgi ilahi, Injil dibaca di kuil, dan, sebagai suatu peraturan, pada hari Minggu tertentu kita mendengar bagian yang sama yang diresepkan oleh piagam. Mengapa hanya episode individual yang dipilih untuk dibaca di kuil?

- Tidak mungkin untuk mengatakan bahwa hanya episode individu yang dipilih. Untuk tahun kalender pada ibadah harian di kuil, Injil sepenuhnya dibaca.

Di mana tradisi pergi membaca Injil pada layanan? Kita tahu bahwa literasi 100 persen populasi hanya mungkin berkat (dalam hal apa pun, di negara kita) upaya Lenin Grandpa. Sebelum revolusi, dan bahkan lebih, bahkan di zaman yang lebih kuno, tidak semua orang kompeten. Dan mereka yang tahu cara membaca, tidak memiliki kesempatan untuk menulis suci, karena buku-buku itu jarang terjadi. Kami tahu betapa mahalnya daftar biaya, buku tulisan tangan - mereka dihargai, dalam arti kata-kata literal, pada berat emas. Ketika mereka menjual buku seperti itu, itu sering berada di mangkuk skala yang berlawanan, sesuatu dari perhiasan. Karena itu, jarang siapa yang memiliki teks Kitab Suci.

Pada saat itu, sebenarnya, sebenarnya, penyembahan gereja Kristen terbentuk, semua orang Kristen dihadiri oleh doa total, mereka berkumpul setiap hari untuk Ekaristi di kuil. Dan selama pertemuan-pertemuan ini, beberapa bagian dari Injil dibaca. Dan karena orang-orang secara teratur pada jasa, hidup dalam semangat Kitab Suci, mereka mengenalnya, karena pada tahun itu sepenuhnya membaca semua.

Dan sekarang, jika kita membuka kalender liturgi, ada bagian-bagian evangelis setiap hari. Dan pada hari Minggu hari gereja telah mengidentifikasi membaca fragmen yang paling menegang.

Saya pikir, jika seseorang ingin tinggal di dalam Kristus, maka bagi dia kesempatan untuk mendengar Kitab Suci selalu menyenangkan dan otradna untuk jiwanya. Selain itu, perlu untuk memahami bahwa pembacaan Injil memiliki lingkaran satu tahun. Saya pikir tidak mungkin seseorang dapat mengingat apa yang dibaca tahun lalu. Setiap kali, bahkan jika seseorang membaca rumah-rumah Injil, bagian kecil itu, yang dibaca pada hari Minggu, baginya adalah penemuan kecil, pengingat atas peribahasa paling signifikan dan peristiwa paling signifikan dalam kehidupan Kristus.

- Orang-orang Kristen Ortodoks cukup sering harus mendengar celaan dari orang-orang non-Gereja, bahwa kita memiliki hal yang sama setiap hari - doa yang sama, mirip satu sama lain, satu buku untuk pembacaan harian - Injil. Jika Anda mencoba menjawab celaan ini, lalu mengapa Anda membutuhkan pengulangan harian?

- Tampaknya bagi saya bahwa pemrosesan ulang semacam itu adalah omong kosong. Jika Anda mengikuti tulisan suci suci secara harfiah, maka Tuhan Yesus Kristus hanya meninggalkan kita satu doa - "Bapa kita". Tetapi jika kita hanya membaca satu sendirian, maka saya pasti akan mati lebih.

Bagi saya, pertanyaannya tidak pernah berdiri, saya agak aneh mendengarnya. Jika seseorang membingungkan monoton, maka menjadi kudus, mencapai kekudusan, dan kemudian Anda akan memiliki karunia doa, dan Anda akan tahu harus berdoa apa.

Tetapi jika seseorang merasa malu dengan doa pagi dan malam hari, maka Anda dapat menawarkan: Ya, berdoa dengan kata-kata Anda sendiri. Kebanyakan yang akan bertanya? - Tuhan, berikan kesehatan. Tuhan, lakukanlah bahwa di tempat kerja itu baik. Tuhan, biarkan anak-anak saya menumbuhkan orang-orang baik. Dan segala sesuatu dalam semangat seperti itu.

Yaitu, kebanyakan dari kita memiliki sikap konsumen terhadap doa, meskipun Tuhan berkata: "Cari kerajaan Allah, sisanya akan diterapkan pada Anda." Dan doa pagi dan sore hanya bertujuan untuk memastikan bahwa orang itu belajar berdoa. Ini bisa disebut beberapa senam rohani. Ketika kami melakukannya di pagi hari dan di malam senam, kami ulangi pada prinsipnya gerakan monoton. Untuk apa? Agar gerakan-gerakan ini menjadi kebiasaan, sehingga kami memperoleh beberapa kualitas fisik, keterampilan yang Anda butuhkan seumur hidup.

Juga, doa pagi dan malam adalah senam untuk kesadaran doa kami. Sehingga kita terbiasa berdoa, tahu apa yang kita minta: tentang yang ditinggikan, tentang penambangan, tentang kerendahan hati, bersih, tentang hal-hal yang mengarah pada kerajaan Allah. Harap dicatat bahwa di doa pagi dan malam yang disusun oleh para Orang Suci, tidak ada "kehidupan sehari-hari", tetapi hanya secara eksklusif apa yang berkontribusi kepada kita kepada Kerajaan Allah. Ke arah ini Anda harus terbiasa berdoa.

Tentu saja, jika seseorang menjalani kehidupan spiritual jika dia memiliki seorang pengakuan yang mengenal spiritual dan helyworknya, dan orang-orang ini bosan membaca doa pagi dan malam, maka pengakuan itu dapat memberkati itu untuk membaca, misalnya, seorang mazmur. Tapi ini tidak bisa praktik universal, tetapi hanya pada berkat imam yang mengenal orang yang mengatasinya.

Dalam hal ini, Anda juga dapat mengingat dan mempersiapkan persekutuan. Mereka yang dianggap relatif jarang, dengan kesulitan besar, dikurangi dan didorong oleh aturan tiga kanon dan penyerahan kepada yang sebelumnya didirikan di Gereja. Pendekatan ini dipraktikkan: Jika seseorang keluar pada setiap liturgi hari Minggu, maka dalam hal ini, aturan untuk persekutuan dapat "peregangan" selama seminggu: Baca Canon Revengean pada hari berikutnya, pada bulan berikutnya - Canon Dari Tuhan, maka - Malaikat penjaga dan seterusnya sebelum kita sendiri untuk hanya meninggalkan doa-doa kepada Komuni Suci. Dengan demikian, seseorang akan menambah doa melakukan selama beberapa hari, sikap doa tertentu akan diciptakan, dan sebelum persekutuan itu sendiri tidak akan kelelahan dari membaca sejumlah besar doa.

Tetapi saya ingin menekankan bahwa semuanya selalu diperlukan untuk melakukan segalanya pada berkat pengakuan Anda. Mustahil untuk menggunakan semua saran dalam kehidupan, yang di suatu tempat dikurangi atau didengar, bahkan jika orang yang paling otoritatif. Ini sangat berbahaya dalam hal spiritual, karena apa yang telah dikatakan untuk orang tertentu tidak selalu berguna bagi orang lain. Pengaturan semua orang tahu pengakuannya, jadi jika ada keinginan untuk mengubah sesuatu dalam pemerintahan doa Anda, maka perlu untuk melakukannya, hanya berkonsultasi dengan pengaku.

- Dan jika tidak ada confessor?

- Jika tidak ada pengaku, maka keadaan spiritual orang Kristen seperti itu meninggalkan banyak yang diinginkan. Lagi pula, ternyata dalam penyelamatan, ia hanya dipandu oleh visinya tentang Alkitab dan legenda, memilih secara eksklusif dengan pengaturannya, yang menabung untuknya, dan apa yang tidak.

Dari sini, omong-omong, - dan sejumlah besar mikro ("bidat" berarti) dalam kehidupan terlalu banyak umat paroki yang penuh kebebasan atau paroki itu, di mana imam terbatas pada komisi ibadah, tidak bekerja dengan Fluff, bukan ayah spiritual nyata baginya.

Bengis

Pada akhir percakapan kami, saya ingin mencatat bahwa hal-hal yang kita bicarakan masih menengah dan jauh dari yang paling penting dalam kehidupan seorang Kristen Ortodoks. Jika seseorang berupaya hidup sesuai dengan Injil, jika dia mencintai Tuhan, mencintai tetangga, maka semua tindakan eksternal akan dilakukan dengan penghormatan alami, ia tidak perlu mengarahkan diri ke dalam kerangka buatan.

Yang paling penting adalah mengingat dan memenuhi kata-kata Tuhan. Kristus berkata: "Aku jalan, dan kebenaran, dan kehidupan." Dan Kitab Suci adalah buku di mana jalan ini diselesaikan. Oleh karena itu, membaca Injil, Anda perlu memikirkan kapan ternyata atau di mana harus duduk saat ini, tetapi bagaimana memenuhinya dalam hidup Anda.

Percakapan memimpin Julia Kominko

Majalah "mulai"

Atas nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus.
Tuhan memberkati.
Kemuliaan bagimu, Tuhan, terima kasih!
Kemuliaan bagimu, Tuhan, terima kasih!

Injil Suci - Buku utama umat manusia di mana kehidupan telah disimpulkan untuk orang-orang. Ini berisi kebenaran ilahi yang mengarah ke keselamatan. Dan itu sendiri adalah sumber kehidupan.

Injil adalah suara Kristus itu sendiri. Dalam pengertian simbolis dan spiritual, Juruselamat berkata dengan kita dalam arti simbolis dan spiritual.

Sangat penting untuk membaca Kovenan Baru setiap hari .

Seraphim Slobodskaya dari Buku "Dewa Allah" merekomendasikan membaca tulisan suci Berdiri, sekali di depan membaca dan tiga - setelah.

Buku ini juga ada di Perpustakaan Ortodoks rumah saya. Sangat berguna dan informatif.
Buku ini juga ada di Perpustakaan Ortodoks rumah saya. Sangat berguna dan informatif.

Harus dipahami bahwa membaca Injil, Kami menghemat tidak hanya jiwa Anda, tetapi juga orang yang kami cintai dan kerabat .

Di sini baca doa apa yang kita baca dengan Anda Sebelum membaca Injil :

Masukkan nama Anda dan semua kerabat Anda ...
Masukkan nama Anda dan semua kerabat Anda ...

Dan doa. Setelah membaca Injil ...

Jika Anda memasukkan nama Anda, maka alih-alih kata ganti "mereka" Baca: "Kami", "AS" ...
Jika Anda memasukkan nama Anda, maka alih-alih kata ganti "mereka" Baca: "Kami", "AS" ...

Kisah gereja tahu banyak contoh menakjubkan tentang bagaimana Tuhan melalui Injil adalah kekuatan ilahi-Nya, memiliki orang-orang yang memerintahkan mereka untuk menyelamatkan mereka.

Saya ingin membawa beberapa contoh.

Saya akan mulai dengan diri saya sendiri.)))

Begitu kami memiliki masalah di keluarga kami ... Saya dalam kebingungan, saya tidak bisa berdoa, kami menangis dan hanya berpikir dan berputar di sekitar situasi ini ... Saya ditutupi dengan keputusasaan - salah satu dosa paling mengerikan!

Injil saya terletak di sebelah psaltier, dalam mengikat coklat ... dari penggunaan permanen, ditanya, saya meletakkannya, tetapi saya terbiasa dan tidak terburu-buru untuk mengganti ...
Injil saya terletak di sebelah psaltier, dalam mengikat coklat ... dari penggunaan permanen, ditanya, saya meletakkannya, tetapi saya terbiasa dan tidak terburu-buru untuk mengganti ...

Yang tersisa di rumah, saya pergi ke sudut suci saya, mengambil Injil, menekannya ke dada, dan mulai berbicara dengannya, seperti pada Tuhan.

Ayah kami selalu mengatakan bahwa Injil bukan hanya kehidupan - Kristus, ini adalah Kristus sendiri!

Jadi saya menangis untuk menghubungi buku itu: "Apa yang harus saya lakukan? Saya tidak bisa mengubah situasi, tetapi juga untuk melakukan sesuatu !!!"

Dibajak. Saya ingin membuka buku .. . Saya biasanya membaca Injil secara berurutan, bab untuk kepala, saya memiliki brandmark dengan doa sebelum membaca Injil dan setelah berbaring di tempat di mana saya berhenti ...

Ini adalah Injil saya ...
Ini adalah Injil saya ...

Dan kemudian saya baru saja membuka buku secara acak dan menurunkan teks ... dan kata-kata pertama yang saya baca adalah:

"... harus selalu berdoa dan tidak kehilangan hati."

Saya mengambil kata-kata ini pada saat itu sebagai perintah, sebagai celaan untuk saya untuk air mata saya, untuk kesedihan, karena fakta bahwa ada sedikit iman bahwa saya tidak berharap untuk bantuan Tuhan!

Tetapi juga sebagai jawaban Tuhan atas pertanyaan saya: "Apa yang harus dilakukan?!"

"Berdoalah dan tidak kalah hati!" - Tuhan mengatakan kepada saya, dan saya terjun ke dalam doa dengan semangat.

Lalu aku melihatnya Ayat pertama 18 Bab Injil Lukas ... Dan saya ingat itu selamanya. Sekarang dalam situasi yang sulit, saya mengulangi kata-kata Tuhan kita Yesus Kristus: "Itu harus selalu berdoa dan tidak kehilangan hati."

Ayah suci diajarkan: "Setiap kali Anda sangat berjuang, baik untuk segera mulai membaca Injil. Meskipun pada saat ini Anda mungkin memiliki, saya benar-benar tidak ingin melakukan ini dan tampaknya tidak ada yang akan membantu Anda dalam diri Anda Kondisi. Namun demikian, paksa membaca sendiri - dan segera merasa lega. Atau beberapa kata tiba-tiba akan membuka Anda bahwa tidak ada alasan untuk kepatuhan, atau dengan sendirinya membaca Injil akan memberikan sukacita dan menyampaikan kegembiraan dan Gairah keputusasaan Berhenti akting. "

Dan Anda dapat melakukannya selama aksi gairah apa pun.

Dan situasi saya diizinkan dengan aman.

___________________________________________

Tetapi kasus luar biasa ini diberikan dalam buku "Kisah-kisah penuh tentang seorang ayah spiritual yang pengembara." M.: Ortodoks suci Tikhonovsky Theologian Institute, 2002, hal. 235-237.

"Lima tahun saya adalah seorang profesor dalam lyceum, melewati jalan hidup dengan deposit debauchery yang suram, menyukai filosofi perjalanan untuk jalan dunia, dan bukan di dalam Kristus, dan mungkin itu akan benar-benar terbunuh jika saya tidak mendukung saya bahwa saya hidup bersama dengan ibu saya yang saleh dan sestroot saya, hati-hati ...

Sekali, berjalan di atas boulevard publik, saya bertemu dan bertemu dengan seorang pemuda yang cantik yang menjelaskan kepada saya bahwa dia adalah seorang Prancis yang merupakan seorang siswa bersertifikat yang baru-baru ini tiba dari Paris dan mencari dirinya sebagai tempat gutene.

...
...

Saya sangat menyukai pendidikan yang sangat baik, dan saya mengundangnya pada diri saya sebagai orang berburu, dan kami berteman.

Dalam kelanjutan dua bulan, ia sering mengunjungi saya, dan kami kadang-kadang berjalan bersama, berangin, bersama-sama pergi ke masyarakat, tentu saja, yang paling tidak bermoral.

...
...

Akhirnya, dia menampakkan diri kepada saya dengan undangan kepada salah satu dari masyarakat di atas dan, untuk meyakinkan saya untuk melainkan, mulai merebut kesenangan khusus dan tempat yang menyenangkan di mana saya diundang. Saya katakan tentang ini beberapa kata tiba-tiba mulai meminta saya untuk pergi bersamanya dari kantor saya, Di mana kami duduk dan menekan ruang tamu.

...
...

Tampaknya bagi saya seindah, dan saya, saya mengatakan bahwa saya sudah melihat keengganan untuk berada di kantor saya, bertanya kepadanya, apa alasannya. Dan bahkan beberapa lagi menyimpannya di sini dan karena ruang tamu berada di samping ruang ibu dan saudara perempuan saya, dan karena itu tidak senonoh untuk berbicara tentang masalah yang kosong.

Dia mendukung keinginannya untuk meninggalkan Dodge yang berbeda, akhirnya, terus terang memberi tahu saya hal-hal berikut: "Di sini Anda memiliki di rak ini di antara buku-buku yang disediakan Injil; saya Jadi hormati buku ini, Apa yang sulit bagi saya di hadapannya untuk berbicara tentang objek kami yang tersebar. Tolong, tolong, itu dari sini, dan kemudian kita akan berbicara dengan bebas " .

Saya berada dalam kelambu sendiri, tersenyum pada kata ini, mengambil Injil dengan rak-rak dan saya berkata: "Apakah Anda akan mengatakan ini kepada saya!". Dan, memberinya makan di tangan, berkata: "Benar, taruh dia di ruangan itu!" . Hanya aku menyentuhnya kepadanya Injil, Dia bergetar pada saat yang sama dan menghilang .

...
...

Itu sangat mengejutkan saya sehingga saya jatuh dari rasa takut ke lantai tanpa perasaan. Mendengar ketukan, rumah dan setengah jam datang kepadaku tidak bisa membawaku ke perasaan. Akhirnya saya, berubah, Merasakan ketakutan yang kuat dan gemetaran, kegembiraan gelisah dan mati rasa lengan dan kakinya sehingga saya tidak bisa pindah.

Dokter yang dirancang menentukan penyakit dengan nama kelumpuhan karena beberapa guncangan kuat atau ketakutan. Sepanjang tahun setelah kejadian ini, dengan perlakuan hati-hati dari banyak dokter, saya berbaring dan tidak menerima sedikit pun bantuan dari penyakit ini, yang kemudian mengindikasikan kebutuhan untuk mengundurkan diri dari ilmuwan layanan.

Ibu lansia saya saat ini meninggal, saudara perempuan itu terletak untuk mengabdikan dirinya untuk kehidupan biara. Jadi, semua ini menyetujui penyakit saya.

...
...

Saya hanya memiliki waktu yang menyakitkan dalam waktu yang menyakitkan ini - Dalam membaca Injil Yang sejak awal penyakit saya tidak keluar dari tangan saya sebagai janji kasus yang luar biasa dengan saya ... "

__________________________________________________

...
...
Saya berharap Anda dari sepenuh hati, pelanggan sayangku, untuk bergabung dengan membaca ini ...
Membantu Anda ...
Salam sejahtera, Svetlana. .
...
...
    

Peneliti Serbia yang terkenal dari Hukum Kanonik Uskup Nikodemia (MilaH) menulis dalam interpretasinya terhadap aturan ke-19 VI dari Katedral Ekumenis sebagai berikut: "St. Alkitab adalah Firman Tuhan, yang terbuka kepada orang-orang dengan kehendak Allah ... "Dan St. Ignatius (Bryanchanin) berkata:

"... Baca Injil dengan penghormatan dan perhatian ekstrem. Ini tidak dianggap apa pun yang tidak tersedia, dengan biaya rendah. Setiap IOTA sedang makan sinar kehidupan. Mengabaikan hidup - kematian. "

Seorang penulis menulis tentang pintu masuk kecil ke Liturgi: "Injil adalah simbol Kristus. Tuhan muncul di dunia tubuh, di tengah. Dia pergi ke khotbah, pada kementerian duniawinya dan ada di sini di antara kita. Tindakan mengerikan dan megah berkomitmen - di antara kita yang tampaknya terlihat - Tuhan. Dari tontonan ini, para malaikat suci surga akan kudis di sensasi yang penuh hormat. Dan Anda, manusia, cicipi misteri hebat ini dan bab bab di depannya. "

Berdasarkan hal tersebut di atas, perlu untuk memahami bahwa Injil Suci adalah kitab utama umat manusia di mana kehidupan telah disimpulkan untuk orang-orang. Ini berisi kebenaran ilahi yang mengarah ke keselamatan. Dan itu sendiri adalah sumber kehidupan - kata yang dilakukan benar-benar oleh kekuatan dan kebijaksanaan Tuhan.

Injil adalah suara Kristus itu sendiri. Dalam pengertian simbolis dan spiritual, Juruselamat berkata dengan kita dalam arti simbolis dan spiritual. Kami tampaknya ditransfer pada waktunya pada dataran Galilene yang mekar dan menjadi saksi mata, kata-kata menjelma. Dan dia bilang tidak hanya yang universal dan singkatnya, secara umum, tetapi juga secara khusus untuk kita masing-masing. Injil bukan hanya buku. Ini adalah kehidupan bagi kita, ini adalah tongkat air hidup dan sumber kehidupan. Pada saat yang sama hukum Allah, oleh umat manusia untuk keselamatan, dan rahasia yang berkomitmen keselamatan. Ketika membaca Injil jiwa, manusia bergabung dengan Tuhan dan bangkit di dalamnya.

Bukan kebetulan bahwa kata "evangelios" diterjemahkan dari bahasa Yunani sebagai "kabar baik." Ini berarti bahwa rahmat Roh Kudus di dunia telah membuka berita baru - Kebenaran: Tuhan datang untuk menyelamatkan umat manusia ke bumi, dan "Tuhan telah menjadi manusia sehingga orang itu menjadi Tuhan," kata Saint Athanasius Alexandria di IV abad. Tuhan berdamai dengan seorang pria, dia kembali menyembuhkannya dan membukanya jalan menuju Kerajaan Surga.

Dan membaca baik mendengarkan Injil, kita bangun di jalan vertikal surgawi ini dan pergi ke surganya. Itulah Injil.

Karena itu, sangat penting untuk membaca Kovenan Baru setiap hari. Di bawah Dewan Bapa Suci, kita perlu memasukkan pembacaan Injil Kudus dan "Rasul" (Kisah Para Rasul Suci, pesan-pesan Katedral Rasul dan empat belas pesan dari Rasul Suci St. Paul) di dalamnya Peraturan Doa Celon (rumah). Urutan berikut biasanya disarankan: dua bab "Rasul" (beberapa baca satu bab) dan satu kepala Injil per hari.

Menurut pendapat saya, berdasarkan pengalaman pribadi, saya ingin mengatakan bahwa lebih mudah untuk membaca Kitab Suci Suci secara berurutan, yaitu, dari bab pertama hingga yang terakhir, dan kemudian kembali. Kemudian orang tersebut akan memiliki gambaran holistik dari narasi Injil, perasaan dan pemahaman tentang kesinambungannya, hubungan kausal.

Juga perlu bahwa pembacaan Injil tampaknya tidak membaca literatur felting dari "kaki di belakang kaki, yang nyaman di kursi". Namun, ini harus menjadi tindakan resmi doa buatan sendiri.

SERAPHIM SLOBODSKAYA ARSPRETT dalam bukunya "Hukum Allah" merekomendasikan membaca penulis suci berdiri, sekali di depan membaca dan tiga setelah.

Ada doa khusus yang diucapkan sebelumnya dan setelah membaca Perjanjian Baru.

Sebelum…

"Kenaikan di hati kita, kemanusiaan rakyat, lorong Anda adalah cahaya tanpa dentiah, dan bukaan mental mata, dalam Injil dari para pengorbanan Anda, di mana The Berkat Perintah Anda melekat pada kita dan diberkati dari perintah-perintah Anda, Dan anyelir nafsu baik-baik saja, kediaman spiritual akan berlalu, semua, lazz Anda dan yang indah dan luas. Anda memberkati Anda mencerahkan jiwa-jiwa dan televisi kami, Kristus, Tuhan, dan Anda menangis, dengan ayah asli dan semua, dan baik, dan semangat yang memberi kehidupan, sekarang dan selamanya. Amin". Diam-diam dia membaca imam selama liturgi ilahi sebelum membaca Injil Suci. Itu juga ditempatkan setelah Mazmur Kafe ke-11.

Doa St. John dari Zlatous: "Tuhan Yesus Kristus, dengan ramah telinganya, mendengar kata Anda, dan memahami dan membuat kehendak Anda, Yako, saya di bumi: tidak tombak dari perintah-laki laki-laki, tetapi saya benar-benar membuka saya mata, dan memahami keajaiban dari hukum Anda; Katakan pada saya budak, dan kebijaksanaan rahasianya adalah milikmu. Saya memikirkannya, Tuhan saya, ya, kecerdasan pikiran Anda dan makna pikiran Anda bukanlah kredit kehormatan yang ditulis, tetapi juga Anda lakukan, ya, saya tidak akan membaca dosa orang-orang kudus dan Saya akan membaca literatur, tetapi dalam pembaruan, dan pencerahan, dan di kuil, dan dalam menyelamatkan jiwa, dan dalam warisan kehidupan yang kekal. Yako Anda adalah pencerahan yang tergeletak dalam kegelapan dan Anda memiliki hadiah untuk manfaat dan setiap hadiah dengan sempurna. Amin".

Doa St. Ignatius (Bryanchaninova), baca sebelum dan sesudah membaca Kitab Suci: "Selamatkan, Tuhan, dan pengawasan budak Anda (nama) dalam kata-kata Injil Ilahi, apa saja Anda tentang keselamatan budak Anda. Mereka jatuh, Tuhan, hatious semua dosa-dosa mereka, dan ya rahmat milikmu, yang memurnikan, menguduskan seluruh orang atas nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus mengatur di dalamnya. Amin".

Sebagai yang terakhir dari diri saya, saya akan menambahkan bahwa itu juga dibaca dengan penambahan bab dari Injil Suci dalam beberapa pencuri atau masalah yang sakit. Pada pengalamannya sendiri, saya yakin dia sangat membantu dirinya sendiri. Dan Tuhan yang penuh belas kasih meringankan semua keadaan dan masalah. Beberapa ayah merekomendasikan membaca doa ini dengan bab evangelis setiap hari.

Tentu saja, diinginkan untuk membaca bukan hanya Injil Kudus, tetapi juga interpretasi para bapak-bapa suci, karena banyak tulisan suci mungkin tidak jelas karena kuno dari apa yang terjadi, banyak dengan pengalaman spiritual kita.

Ini adalah "percakapan tentang Injil Matius" dari St. John of Zlatoust; Interpretasi tentang Injil Bulgaria Feofilakt yang diberkati; "Interpretasi Injil" B. I. Gladkov, sangat dihargai oleh Rute Suci John Kronstadt; Prosiding of Uskup Agung Averkia (Tausheva), Metropolitan Veniamine (Pushkar), Alkitab Bersih dari Perjanjian Lama dan Baru Alexander Lopukhin, tulisan-tulisan lain. Cocok, saudara-saudara dan saudari, hati, "pecahan dan kebenaran yang bersemangat", ke musim semi musim semi yang berpikiran hidup murni. Tanpa dia, jiwa ditakdirkan untuk melayu dan kematian rohani. Dia mekar dengannya, seperti bunga surga, yang secara lisan kelembaban luar biasa, layak kerajaan surga.

Leave a Reply