Hogyan olvassa el az evangéliumot otthon

Minden keresztény tiszteletben tartja a szent evangéliumot, mint a fő szent könyvet, az Úr által adott élő szót. A hagyomány szerint a templomban idézett szentírások az imádat során nem kevésbé fontosak a szent szövegek számára, hogy kapcsolatba lépjenek a nap bármely szakaszában. Azonban az újonnan megismerhető a hitnek nem mindig tudom Hogyan olvassa el az evangéliumot otthon . Tehát nehéz voltam kezdetben elsajátítani a Biblia olvasását, ezért bemutatom Önnek a szentség szabályait, amely minden hívő számára naponta kell lennie.

Miért nehéz elsajátítani az evangéliumot

A Biblia elolvasásával kapcsolatos nehézségek a legtöbb hívőből erednek az igazságos útjuk kezdetén Istenhez. A jelenség nemcsak az isteni szövegek írás stílusával van összekötve a Laity számára. Állandóan valami elvonja, zavarja a fontos dolgokat, akár túl lusta, és az evangélium kezében, egy személy hirtelen elkezd ásít, vagy hirtelen aludni akar.

A papok szerint az ilyen érzések megerősítik a finom világ létezését, amelyben az angyalok és a démonok élnek. A sötét erők vezetői egyáltalán nem szeretnek, hogy mi és otthon vagyunk, amit Istenhez fordulunk, mértük az evangélium elolvasására. Ezért a sötét parfüm mindenféle kecskéket épít, hogy elvonja a személyt egy isteni üzletből. A háztartási terv és a szétszórt tervek, amelyek gyakran leküzdik a kezdőknek, az ima szabályok javasolják, hogy ellenezzük imádságunkat.

Fontos. Még akkor is, ha nem érte teljesen elolvasott, ne hagyja abba az olvasást. A gondolkodás szentek Halo-hoz való felvétele felvilágosít minket, teljesen megváltoztatja a mentális hozzáállást, tükröződik a cselekvésekben.

Az Ignatius Bryanchaninova Szentje a Rev. "sech" nyilatkozatainak gyűjteményében az idősebb szájon keresztül válaszolt a kérdésre - olvassa el vagy sem Szentírás, ha a szöveg nem sérült, és nem emlékszik:

A Saint felkínálja az evangéliumot és utána, hogy hozza létre a következő imát:

Nincs szigorú szabályok az imák szövegéről, mielőtt a Biblia, a gondolatok tisztaságának, a fellebbezés őszinteségének, az Úr által meghallgatandó vágy iránti iránti szenvedélye fontos.

Ajánlott olvasási szabályok

A Szent Szentírás szövegeinek tanulmányozása során minden keresztény felfedezi a Biblia összes új jelentését. Ezért az Úr élő szójának felvételi szabályai kiterjedtek néhány mítoszra, amely tisztázást igényel.

  1. Mítosz - Egy nő, mielőtt elolvassa az evangéliumot, szerény ruhában van, amely a fejét egy zsebkendővel borítja. A válasz az, hogy elolvassa az otthoni Biblia elolvasását, anélkül, hogy betartaná semmilyen formaságot.
  2. Mítosz - gyorsan a kezelés gyors asszimilálása lehetetlen, olyan elég egyszerű imádság, vagy továbbra is olvasni egy másik alkalommal. A válasz olvasza a ház szent evangéliumát, az ember tisztítja a lelkét és a gondolatokat, még akkor is, ha az olvasás jelentése nem emlékezett.
  3. A mítosz az, hogy helyesen vizsgálja meg a régi szláv nyelv által írt Biblia. Válasz - Javasoljuk, hogy olvassa el a szellemi szövegeket az olyan nyelven, amelyet egy személy vagy őshonos.

A papok azt tanácsolják az embereket csak a lelki pályára, olvassák az értelmezéseket az evangéliumra. Az "Isten törvénye" kis könyvében a Serafim Slobodsky íjászának szerzője, összegyűjtött és egyértelműen megfogalmazta a hit alapfogalmát.

Otthon olvastunk

Mielőtt az Isten kinyilatkoztatásához vonzó, néhány fontos pontot kell figyelembe venni:

  • Komolyan és tudatosan kell elolvasnia, a Mindenhatóval folytatott kommunikáció konfigurációjával;
  • Az evangélikus epizódok igazságában el kell olvasnia az összes teljes hittel;
  • Naponta kell olvasnia a maximális súlyossággal.

A Batyushka az egyházban tanácsolta nekem, hogy megfelelően tervezni a napot, hogy olvassa el az olvasás az evangélium után a reggeli ébredés, ha lehetséges napközben és miután az összes lezárt üzleti éjszakára. Egy bizonyos rendszert fejleszthet magának -, hogy naponta három fejezetet olvasson kis részekben, de szükségszerűen logikailag el kell készülniük. Miután befejezte a Szentírás összes szövegét, vissza kell térnie az elejére, hogy formázza és megszilárdítsa a kapott információk megítélésének integritását.

Az evangélium olvasási jellemzői

A nagy hozzászólás napjaiban, hogy elolvassa Isten szavát otthon, ne hagyja abba, de éppen ellenkezőleg - az olvasás megerősítése, az események középpontjában, amely leírja a Föld Jézus Krisztus útjának legújabb epizódjait. Ezek prédikációk, a bírók rajta, szenvedély és halál a kereszten, valamint az Úr csodálatos feltámadása. Ezeknek az epizódoknak a szenvedélyes hét alatt olvashatók.

Az ajánlások szerint a kereszt-szeráfjai Slobodsky, Isten Igéjét kell olvasni, nézi magát egy cross-jel - egyszer addig, háromszor utána. Azonban még nem lehet megmondani a szent szavakat ülve, a fő olvasatnak a világi ügyek figyelmen kívül hagyása, figyelemfelkeltő figyelmét kell kísérnie. Saint Filaret (Drozdov), Moskovsky Metropolitan mondta: "Jobb, ha Istenre gondolok, nem pedig a lábakról."

Az imádság gyűjteményében imák vannak az evangélium előtti és utolsó olvasatban:

Fellebbez az úton szentírásra. A szent apák nem javasolják, hogy olvassa az Isten szavát a szállítás során. A kapcsolattartási szövegek jobb otthon vannak egy nyugodt légkörben, de ha szeretné, megnyithatja a Bibliát az úton, az Isten szavainak fényében.

Tanulunk szentírást gyermekekkel

Otthon, olvassa el az evangéliumot nem csak lehetséges, hanem szükséges, a legkorábbi évektől fogva a gyermekeik élő szójára is. Az óvodás érdemes meghallgatni, ha kifejezetten a kisgyermekek észlelésére szolgál. Az ortodox szövegek gyűjteményei. Azonban nem érdemes hibás módon menni - könnyű szövegeket használni, ahol az isteni események résztvevői mesés hősökkel jelennek meg.

Az iskolás gyerekek helyesen olvasják el az evangélium felnőtt verzióját. Az ősi események érthetetlen parcellái összefonódnak együtt, és a John Zlatoust által összeállított értelmezésekre vonatkozó pontosításokat kezelik. Az Averkia (Tausheva) vagy a Venamine (Pushkar), az Intelligens Biblia A. Lopukhin, az Averkia (Tausheva) vagy a Metropolitan munkái közül választhat. Nem köteles szentelni a spirituális irányultság irodalmát.

Az anyagok használata esetén a thebestvideo.ru a forráshoz kapcsolatot igényel.

Azok az emberek, akik a közelmúltban csatlakoztak az egyházhoz, nem tudom, hogyan kell helyesen olvasni a ház evangéliumát, és ezért hasonló kérdéseket tesznek fel a papoknak. A szentírások olvasása általában számos nehézséggel jár. És ezeket többet kell tekinteni.

Nehézségek az evangélium fejlődésében

Néhány hívő megjegyzi, hogy először olvassa el a szentírást, rendkívül nehéz. És nemcsak a prezentáció szokatlan stílusával van összekötve, hanem sok folyamatosan lefelé halad az alvás közben.

A papok úgy vélik, hogy ez a jelenség egy finom világ megnyilvánulásaihoz kapcsolódik, ahol nemcsak angyalok, hanem démonok is vannak. Nem szeretem a sötét erőket, amikor egy személy részt vesz a szentírások tanulmányozása során. És megpróbálják megakadályozni az ilyen fellépést minden módon.

Hogyan olvassa el az evangéliumot otthon? Tippek és ajánlások

Az evangélium elolvasásával kapcsolatos nehézségek kényszerítése során kisebbek, mert erősek a szellemben. És hitük inkább és mélyebb, mint az újoncok. Ezért minden kísértés és nehézség a Szent könyv fejlesztésében az idő múlásával kerül sor, ha egy személy erőfeszítéseket tesz erre.

Evangéliumi olvasási szabályok

Számos szabály van a Szentírás olvasásához. Ezek a következő információkat tartalmazzák:

  • Olvassa szükséges;
  • Az első olvasatot a könyv végéig kell eltölteni. Ezután elolvashatja kedvenc részeit. De ez nem jelenti azt, hogy folyamatosan el kell olvasnia;
  • Az olvasás során lehetetlen zavarba ejteni vagy rohanni.

Az általános szabályok mellett vannak mítoszok az evangélium olvasásával a modern világban. Ezek közül például:

  • Azok, ahol azt mondják, hogy egy nőnek van egy bizonyos formája ruházat és egy fedett fej az olvasáshoz. Az otthoni beállításban ezeket a formaságok nélkül olvashatja el;
  • Azok, ahol megemlítik, hogy ha az információ nem emlékszik, akkor elég csak imádkozni. Mindent megtudni az evangéliumtól, még akkor is, ha több tucat olvasmány szinte lehetetlen. Ezért érdemes olvasni, még akkor is, ha az olvasott olvasás a fejben teljesen nem halasztott. Ahogy a folyó megtisztítja az embert, és a személy maga is elolvassa.

Minél hosszabb ideig tanulmányozzák a szent hajlást, annál több új jelentés nyílik meg magának egy keresztény számára a végén. Ami azt a kérdést, hogy hogyan kell megfelelően elolvasni a ház evangéliumát, nehéz egyértelmű választ adni.

Evangéliumi olvasási szabályok

Milyen nyelven tanulhat Szentírás?

A modern emberek nem ismerik a régi szláv nyelvet, és nem ajánlott kínozni neki. A legjobb az, hogy szétszerelje a szellemi szövegeket az egy személy számára őshonos nyelven.

Hogyan kell csatolni a gyermekek evangéliumának olvasását?

Az ortodoxiában sok kiváló könyv van a gyermekeknek, ahol a bibliai parcellákat megfizethető formában írják le. Vásárolhatod az egyiket, hogy olvassák ezt a gyerekeket. De a "felnőtt" olvasása az evangélium is szívesen látja.

Elfogadhatatlan használat a modern stilizált tündérmesék olvasásához. A gyermeknek meg kell értenie a folyamat fontosságát, és nem zavarja meg a gyermekek szórakozását.

Meg kell használnia az értelmezést?

Az egyházi ismeretek hiánya miatt a hívő nem értheti meg a szentírások néhány kivonását. Ezután szükség van a hivatalos értelmezésre, amelyet az egyház vagy egy magánkonfentátor engedélyezett.

Meg kell használnia az értelmezést?

Szükség van a spirituális irodalom megvilágítására?

Ez a kérdés a papok negatív választ adnak. Az egyházi gyakorlatban nincs az irodalom finomítása. És az evangélium önmagában már szent könyv. És további világításban nincs szükség.

Ha kétségek merülnek fel a megszerzett kiadványról, érdemes megosztani őket a templomban. A Clererman cenzorként működhet, de nem lesz egymást követő könyv.

Tehát hogyan kell helyesen olvassa el az evangéliumot otthon? Lehetőség van egy nyugodt légkörben. Olvashatsz magányban, és olvashatsz az egész család számára. Ha nehézségek merülnek fel, akkor az olvasás előtt imádkozhatsz az Úrnak. Kérdezd meg tőle a bölcsesség őrizetét, hogy tanulmányozzák a Szentírásokat. A gondolkodás és gondosság a kereszténység egyik fő könyvének megértésének fő szempontjai. Olvasás közben ajánlatos bejegyzéseket készíteni egy külön notebookba. Itt lehet írni a kérdéseket, fontos gondolatokat és szeretett idézeteket. Ez a megközelítés segíti a megszerzett tudásokat.

Lásd még:

Imádság az evangélium elolvasása előtt: a lélek előkészítése a lelki ételek elfogadásához

- Lehet-e olvasni az imákat? - Gyakran Ismételt kérdés

Hogyan olvashatjuk az evangéliumot: ülve vagy állva? A nők fedezik a fejét? Lehetséges-e a szállításban? Lefordítva, vagy csak az egyházban szlávon? ..

Válasz a magazin "Start" ezeknek és sok más kérdésben, gyakran megkérdezte a clergymen online, a kormányzó a kijevi Trinity Iona kolostor püspök Obukhovsky ion Megjegyzés: A fő dolog az evangélium olvasni. Olvassa el minden nap, és próbálja meg élni rajta. ***

A jelenségről, akivel szembe kell néznünk az evangélium elolvasása közben

- Vladyka, az első kérdés, hogy miért olyan nehéz a Biblia. Bármely magazin vagy újság általában "lenyelve" egy lélegzetben. De mint az evangélium és a finom könyvek, ez nehezebb ezzel. Hogy a kezek nem érik el, egyáltalán nem akarok. Beszélhetnénk valamilyen különleges lustaságról, hogy a "támadások" pontosan, amikor valamit kell tennie a léleknek?

"Úgy tűnik számomra, hogy ebben az esetben egy olyan jelenségről beszélünk, amely igazán megerősíti egy másik világ létezését - az angyalok és a démonok világát - a világ nagyon vékony, titokzatos.

Valójában nagyon érdekes pontot értesz. Amikor a kezünkben vagy egy laptopunkban vagy egy lenyűgöző regényben van, valamilyen oknál fogva nem akarok aludni, és képesek vagyunk az írásbeli későn. De érdemes belépni a kezünkbe egy lelki könyv kezébe - nem szem előtt tartva van, hogy nincs spirituális fikció, amely bőségben jelent meg időben, és komoly aszkotikai teológiai szakirodalom, és különösen a szent szentírás - hogyan Közvetlenül valamilyen okból klónozni kell aludni. A gondolatokat nem tartják a koponya dobozunkban, elkezdenek elrepülni sokféle irányban, és az olvasás nagyon és nagyon nehéz lesz.

Mindez azt mutatja, hogy valaki a sötét szellemek világában nem tetszik, amit csinálunk. Mi az, aki olyan egyértelműen ellentétes az olvasásban, ami megnyomja nekünk, hozza hozzánk az Istentől.

Szeretnék megjegyezni egy ilyen pillanatot. Még ha nem is emlékezzünk az összes olvasásra, - a memória gyengesége vagy más okok miatt még mindig szükséges olvasni. Ez a kérdés volt, kiderült a Bryanchaninov Szent Ignatia Bryanchanin könyve, amelyben a nyilatkozatokat az egyiptomi tisztelendő IV-V évszázadok gyűjtöttünk. Egy bizonyos diák jött az öregemberhez, és azt mondja: "Mit kell tennie, nem olvastam szent írást, más könyveket, nincs semmi a fejemben, emlékszem semmire. Igaz ebben az esetben, lehet, hogy nincs szükség? Amit mondott: Mivel a piszkos fehérnemű, a patakba helyezve, még mosás nélkül is megtisztul, mert a folyó vizet ki kell öblíteni belőle az összes szennyeződés és a fejünk, az isteni könyvek elolvasása a szennyeződés, az alom és felvilágosítja Gondolatok az evangélium fényével.

Tehát még mindig olyan fontos, hogy folyamatosan olvassa el a törekvésű könyveket: még akkor is, ha bármit is emlékezünk, egyébként, a szentek gondolatainak Halo-ban maradunk, a Szentírás szavai szükségszerűen megvilágosodtak, és megkérdezik tőle egy teljesen más hozzáállást.

- Az evangélium olvasása tekintetében szeretném megkérdezni a tisztán gyakorlati oldalakat, azon kérdések alapján, amelyeket gyakran kérnek az interneten az interneten. Például, olvassa el a szöveget a szövegből olvasás közben? Végül is, így kevesebbet olvastunk, de emlékezik rá. Vagy jobb, ha megpróbálna többet olvasni anélkül, hogy elterelné a vázlatot?

- Úgy tűnik számomra, hogy mindez az emberi szervezeti szintű mértéktől függ. Vannak olyan emberek, akiknek szisztematizálniuk kell, valahogy javítják, hogy bomlik, jobban érzékelik. Ők valóban hasznosak és vázlatosak, és néhány kivonatot készítenek.

Vannak olyanok, akik nem különböznek meg hasonló rendszer, azt hiszem, többségük. Az ilyen embereknek rendszeresen és folyamatosan olvasniuk kell a szent írásokat, és kívánatos értelmezést. Nyilvánvaló, hogy az első néhány alkalommal teljesen el kell olvasnia, anélkül, hogy elvonulna. De annál tovább olvassunk, annál többet fogsz látni, hogy jobban megérteni kell. A fejemben sokféle szakaszban sokféle szakaszban még mindig nem tudjuk megérteni, ezért érdemes kapcsolatba lépni az egyház 20 századi tapasztalatával.

- A könyv-értelmezések közül melyik ajánlott olvasni? Kívánatos azoktól, amelyek a könnyű stílusú, szótag által írt széles körben elterjedtek.

- Általánosságban elmondható, hogy mindazok, akik lelki pályájuk elején vannak, amelyek csak betakarítás, nagyon ajánlom, hogy elolvassák az Archer Seraphim Slobodsky "Isten törvényét". Talán a név találkozik azzal az elképzeléssel, hogy a könyv egy bizonyos általános iskola gyermekei számára készült, de valójában nagyon komoly. Véleményem szerint ez egy ragyogó példa arra, hogyan lehet gyűjteni egy könyvet egy kis mennyiség és megfogalmazni nagyon exccoation és világosan az alapfogalmak a hit, a templom, körülbelül ortodoxia. Beleértve, van egy rész, ami a Szentírás, a történelem, az egyház, úgy, hogy egy személy kaphat rendszeres ötlet, hogy mi az egyház és mit tegyen ő veszi az életünkben. Ez a könyvnek biztosan el kell olvasnia az egyes alapos személyt.

Ami a Szentírás értelmezését illeti, nagyon sok csodálatos kiadvány van. A klasszikusok a St. John Zlatoust értelmezése. De az újonc számára kissé bonyolultnak tűnhet, és nem minden érthető. Véleményem szerint, ha egy személy csak fog kezdeni a tanulást a Szentírás, a legjobb, hogy kihasználják az értelmezési érsek Averkia (Taushev). Biztosan világos és világos lesz mindenkinek.

Arról, hogyan kell elolvasni az evangéliumot otthon

- Gyakorlatosabb kérdések az evangélium otthon olvasásával. Kell olvasni, hogy álljon, hogy álljon vagy üljön?

- Egyéni, a Szentírás különleges tisztelése azt jelenti, hogy elolvassa.

De véleményem szerint, semmi nem vonja el a figyelmet evangélikus szavak, szükséges, hogy belevetette magát az olvasást, amennyire csak lehetséges. És állva még mindig javasol néhány instabilitást. És ebben az esetben minden, különösen a fiatalembernek biztosan megvan a gondolatai, hogy jó lenne leülni, vagy mit kell valahol futnia, vagy menjen valamire. Ezért, ha a templomban vagyunk hallgatja a Szentírás „Sajnálom”, azaz egyenesen állva, csökkenti a kéz, majd otthon, azt hiszem, hogy el lehet olvasni, és ült, hogy jobban megértsék, és nem zavarják gondolatok figyelmet az isteni irodalomhoz.

- a nők ruházati formájának kérdése: kell fedezni egy fejjel?

- Véleményem szerint az ilyen kérdések már a "szúnyog" kategóriából származnak. Kiderül, ha egy személy olyan helyzetben bizonyul, ahol nem tudja lefedni a fejét, akkor ebben az esetben nem olvasta a szent szentírást?

Tudjuk, hogy egy nő az imádság alatt a Lee háza, a Lee-templomban - szükségszerűen lefedje a fejét. A Szentírás Imádság olvasása tehát nem, azt hiszem, elfogadható, hogy egy bevonat nélküli fejjel olvassa el.

- Van-e a szoknyának olvasásakor, vagy lehetséges, például a sport nadrágban a hazai ruhákban?

- A véleményem opcionális, hogy különleges ruhát viseljen az olvasáshoz vagy az imádság szabályához. Ha ez egy kedvenc pizma és papucs a medvék formájában, akkor meglehetősen lehetséges. A legfontosabb dolog az, hogy ruházat volt, és nem, azt mondják, fehérnemű.

De ez a helyzetre vonatkozik, amikor egy személy maga imádkozik. Ha egy keresztény családról beszélünk, különösen akkor, ha vannak gyerekek, akkor meg kell próbálnod öltözni, hogy sokkal jobban megfeleljen az imádságnak. A nőnek szoknya és egy torta kell lennie, egy embernek is többé-kevésbé tisztességes ruhában kell lennie -, hogy hangsúlyozza annak fontosságát, hogy az első család elsőbbsége Isten előtt. Ez különösen fontos a gyermekek neveléséhez - megmutatjuk, hogy az imát nem végezzük el, hanem a legfontosabb kérdés.

- A természetes tisztítás napjaiban a nőket nem lehet alkalmazni az ikonokra, közeledik az áldásra és a keresztre. És mi van az evangéliummal? Úgy gondolják, hogy ez is lehetetlen alkalmazni rá. Ennek megfelelően - és olvassa el?

- Evangélium Ebben az esetben el kell olvasnia az iPad ...

Ez természetesen vicc. De valóban véleményem szerint az ilyen előírások teljessé válnak. A nők tisztaságáról szóló utasítások elsősorban a szentségekre, a vallomásra, a közösségre, a cobbiesekre és másokra vonatkoznak. Bizonyos napokon egy nő nem vehet részt bennük. Minden más korlátozás egy vagy egy másik, egy vagy másik érkezés hagyománya. Vagyis nincs egyértelmű recept az egyházban, amelyet ebben az időszakban nem lehet elvégezni.

Hagyományosan úgy vélik, hogy a szentségben való részvétel mellett egy nő is tartózkodnia kell a Propphirts és a Szent Víz ízlésétől, és nem alkalmazható az ikonokra, és elméletileg nem veszi az áldást a paptól.

De ismét meg kell érteni, hogy az elméleti, az élet gyakorlati oldala is van: ha a reform enni, vagy az ikonra, hogy csatoljon - teljesen az akaratunkban, akkor az orrnak az orrával szembenézve Priest, magyarázza el az Atyát, hogy milyen okból elrejti a kezét a hátad mögött, milyen okból elrejti a kezét a hátad mögött, azt hiszem, nem lesz megfelelő.

Ismét, ebben az állapotban való tartózkodás nem zárja ki az egyes szent tárgyakkal való kapcsolatot. Végtére is, a legnagyobb szentély - Krisztus keresztje, amelyet a testen viselünk, ebben az időszakban nem távolítjuk el, továbbra is ránk. És a felvonulás magára rávilágít. Imádság és házi evangéliummal is: úgy gondolom, hogy lehetséges, és még akkor is, ha nem kell megszakítania a jelenlegi imádság szabályát, és ennek megfelelően nem szabad elolvasni a Szentírásokat.

- Olvassa el az evangéliumot imával vagy imádság nélkül?

- lehetőleg, de nem feltétlenül.

Az imádságról és az evangéliumról az úton

- A szentírások tiszteletben tartó hozzáállásának folytatása során - lehetséges, hogy elolvassa a közlekedésben? Sokszor egy modern ember tölti az úton, és ezúttal ötvözi ezt az időt az olvasási imákkal és a szent könyvekkel. Megengedett?

"Úgy tűnik számomra, hogy az imádságszabálynak otthon kell olvasnia, nyugodt légkörben, amikor semmi sem zavarja az Istennel folytatott interjút. Csak a vis maior helyzete lehet a kivétel, amikor egy személy vagy a munkahelyen maradt, vagy néhány sikertelen ütemterv sikertelen, és egy személy tudja, hogy hazajön, és az objektív okok miatt nem lesz képes levonni minden imát. Ebben az esetben a közlekedésben olvasható. De ez nem juthat be a szokásba, és állandó gyakorlatává válhat. Mindig meg kell hallgatnia a lelkiismeretedet, és értékelnie kell, hogy mennyire kell imádkozni az úton valóra, valódi és ésszerű.

Ami az evangéliumot, a spirituális irodalmat illeti, azt hiszem, a közlekedésben olvashatsz. Végtére is, a szemében egy személyen keresztül, a legtöbb információ magában foglalja, így jobban engedje el őket, hogy részt vegyenek az Isten Igéjének észlelésében, amelyet az emberek körében eloszlik az emberekről, a hirdetésekre és másokkal szemben, akik nem hoznak semmit magzat és még káros dolgokat is.

A szent szentírások protestáns kiadványairól és néhány fordítás veszélyeiről

- Lehetőség van az Újszövetség kiadványainak felhasználására, amely a protestáns felekezetek képviselői ingyenesek? Vagy szerezzen be az evangéliumot más felekezetek templomaiban?

- A protestáns kiadásokban mindig figyelnie kell, hogy melyik fordítása. Ha azt javasolják, hogy utánnyomást a Zsinati kiadás (gyártott a forradalom előtt az áldást a Szent Szinódus irányító - a testület, hogy sikerült egyházi élet akkoriban), akkor el tudja olvasni.

Ha nincs jelzés, vagy azt mondják, hogy ez egy másik társadalom fordítása, vagy egy új fordítás, vagy adaptált, vagy valami más, akkor jobb tartózkodni. Gyakran sok név, fordítja a szent szentírást, adaptálja a hitükhöz. Mint például Jehovists jelentősen torzította az evangéliumot az ál-forgalom az oka, hogy az istenség Jézus Krisztus nem ismerte fel az istenség. Minden olyan hely, ahol a Megváltó Istensége azt mondja, redid őket. Az ilyen publikációkat nem szabad használni, és az első kényelmes esetben el kell ártani, mint bármely szentély, amely a diszkrét. Általában a szentély égett, és hamu vagy eltemetve egy elszabadult helyet, vagyis ha nem megy, sem illeszkedik a víz áramlását - a folyó, például.

- Sok hívő kétséges, hogy az kiadványokat az evangélium lehet használni, ami termel világ bibliakörnek, és a bizalom az a tény, hogy eladta a templomban boltok és üzletek. Mit gondolsz?

- A Szentírás, mint mondtam, ajánlatos, hogy csak mi utánnyomást a Zsinati fordítás, amely egy időben hozott vissza a XIX században az orosz ortodox egyház.

A Biblia Társaság közzéteszi az adaptált fordításokat. Ők biztosan nem kell ezeket a torzulásokat, amelyek jelen vannak a különböző fordítások protestáns felekezet, de nekem úgy tűnik, hogy ez jobb a hagyományos Zsinati fordítást.

Ezenkívül meg kell érteni, hogy megérteni, hogy az ortodox egyházban az ortodox egyházban való beszerzése hozzájárul a templomhoz. Bár a könyvek valamivel drágábbak lehetnek, mint a bibliai társadalomban vagy a protestánsokban.

- Szükségem van a Biblia vagy az Újszövetség megszerzett kiadványainak megszüntetésére?

- Úgy tűnik számomra, hogy először a szent szentírás önmagában már szentély, ezért nem szükséges szentelni. Másodszor, nincs szentelés a Szentírás.

Azt kell mondani, hogy korábban a kereszteket és az ikonokat a templomba vitték, nem a szentelésre, hanem áldásra. Görögországban a hagyomány megmaradt, hogy sem keresztez, sem az ikonok megszentedtek, de csak áldja meg a templomban.

Mit jelent az áldott? A pap, mint egy cenzor, megvizsgálja, hogy mennyi ez a kép megfelel az ortodox egyház kanonjainak, és áldja meg, vagy nem áldja meg.

Valójában, az áll a megszentelődés is - mind a natív kereszt és ikonok - jött hozzánk katolikus katolikus követeli a szer Péter a sír, és nem elég ortodox szellemben.

- Ugyanaz a bibliai társadalom közzéteszi számos gyermekkönyv - új, újszövetségi történeteket adaptálva. Vannak olyan kiadványok, ahol az evangéliumi események összes hősjeit ábrázolják, azt mondhatod, hogy rajzfilmfigurák. Vannak-e előítéletek az egyházból a Krisztus és a szentek képére ebben a formában?

- Nagyobb ellenfelem vagyok az egész szent, beleértve, ha valami hiányos formában szent, gyermekek számára jön.

Ami azt illeti, hogy az ilyen kiadványok esetén 10-15 évvel ezelőtt is beszélhessen, amikor az ortodoxnak nincs analógjainak. Most Oroszországban van egy hatalmas számú gyermekkönyv, csodálatos illusztrációkkal, amelyek az ortodox egyház szellemében teljesülnek. Vannak még csodálatos gyermekkönyvek kanonikus ikonokkal. És mindez világos és kiváló minőségű. Így a gyermek gyermekkora óta meg tudja tanulni Krisztust, az Isten anyját abban az úton, hogy az ortodox egyház megőrizte számunkra.

Meg kell érteni, hogy milyen képet fogunk megismerni bármilyen karakterrel, gyakran marad a tudatunkban. STILLITZ - Julian Semenov könyvének fő hőse - kizárólag Vyacheslav Tikhonov színész formájában jelenik meg. Alexander Nevsky - Nikolai Cherkasov színész formájában, aki ugyanabban a filmben játszotta.

Szintén a baba: Ha az első alkalommal kapcsolatba lép Krisztussal, a szűzrel, az apostolokkal néhány képregényen, akkor nagy valószínűség van arra, hogy ez a primitív kép a gyermekfején.

Arról, hogy van-e különbség abban, hogy melyik nyelven olvassa el az evangéliumot és imádkozzon

- Vannak-e olyan előírások, hogy milyen nyelven kell a Biblia? Sokan úgy vélik, hogy az evangéliumot, a zsoltert csak az egyházi szlávon kell olvasni - ahogy az imádat során a templomokban történik. De mivel mindannyian szakadtunk meg a hagyományt, amikor az egyház szlávot tanulmányozták az általános iskolákban, akkor nem mindenki olvassa meg helyesen, és nem érti teljes mértékben a szavak jelentését. Ebben az esetben logikus és természetes, hogy olvassunk azon a nyelven, amelyen azt mondjuk, mit gondolsz?

- Azáltal, hogy a Szentírás nem egy egyszerű történet, akkor véleményem szerint jobb, ha elolvassa a fordítást - orosz, ukrán vagy bármely más nyelven - az a tény, hogy az ember érthető.

Ugyanez vonatkozik a Psaltirira is - ha egy személy gondosan elolvassa a zsoltárokat, és nem csak a nyelv kötélét, a gyönyörű templom szláv mondatait. Alternatív módon olvashatsz: például egyszer, amikor a zsoltárok a templom szlávon, legközelebb - oroszul. Ideális esetben a zsoltár olvasása a napi imádság szabályának részét kell képeznie. Bár kevés, de el kell olvasni, mert a zsoltárokat az ortodox egyház isteni szolgáltatásainak körében használják. És a szolgálatban, ha elolvassuk a zsoltárt a fordításban, meg tudjuk érteni ezeket az utalásokat, és elküldtük hozzá, ami a templomban a szolgálatban hangzott.

Ezen kívül van egy parancsolat: énekelni Isten ésszerű. Ez az a tény, hogy a zsoltárok - és ez lényegében, szellemi dalok, meg kell értened, intelligensen kell értelmezni. Mint egy öregember Paisius Afonov azt mondta - ha nem értjük, mit imádunk, hogyan tudsz egyetérteni az Istennel?

De imádkozzatok, mélyen meg vagyok győződve, követi az egyházi szlávot. Mégis, a beszélgetés beszédének imáit megfosztják a dombtól, amely a szövegben jelen van, nem csak más nyelveken, hanem az egyházban szlávon.

És hivatkozás arra a tényre, hogy minden nem mindig világos, amikor az imák olvasása során teljesen tarthatatlanok, és még hülye is. Most vannak tanfolyamok, ahol az emberek a két hónap, tanul egy idegen nyelvet, ezért azt hiszem, hogy megtanulják, 20-30 érthetetlen egyházi szláv szó az ima consension képes lesz bárki számára.

Arról, hogy miért olvassák ugyanazt az evangéliumi járatokat a templomokban

- Az egyes isteni liturgia során az evangéliumot a templomban olvassák, és általában bizonyos vasárnaponként ugyanazokat a részeket halljuk, amelyet a Charta előírta. Miért csak az egyéni epizódokat választják el a templomban?

- Nem lehet mondani, hogy csak egyedi epizódokat választanak. A naptári év napi imádásai a templomban, az evangélium teljesen elolvasta.

Hol ment a hagyomány elolvasni az evangéliumot a szolgáltatásokon? Tudjuk, hogy a lakosság 100 százalékos műveltsége csak köszönhetően (minden esetben, hazánkban) a Lenin nagypapa erőfeszítései. A forradalom előtt, és még inkább, még az ősi időkben is, nem minden ember hatáskörrel rendelkezik. És azok, akik tudták, hogyan kell olvasni, nem volt lehetősége arra, hogy szent írást kapjunk, mert a könyvek ritkák voltak. Tudjuk, mennyire drága a listák költsége, kézzel írt könyvek - értékelték őket, a szó szó szerinti értelemben, az arany súlyára. Amikor ilyen könyvet értékesítettek, gyakran a mérlegek ellenkező tálán volt, valami ékszerektől. Ezért ritkán, ki volt a Szentírás szövege.

Amikor abban az időben, amikor valójában a keresztény egyház imádat alakult ki, az összes keresztény részt vett egy teljes imádság, naponta gyűjtöttek az Eucharisztia a templomban. És ezen találkozók során az evangélium valamelyik részét olvasták. És mivel az emberek rendszeresen voltak a szolgáltatásokon, a Szentírás szellemében éltek, tudták őt, mert az év során teljesen olvasott.

És most, ha kinyitjuk a liturgikus naptárat, minden nap evangélikus járatok vannak. És vasárnapi napokon az egyház azonosította a legfejlettebb töredékeket.

Azt hiszem, ha egy személy Krisztusban akar élni, akkor minden alkalom arra, hogy hallja a Szentírás, mindig örömteli és Otradna a lelke. Ezenkívül meg kell érteni, hogy az evangéliumi leolvasásoknak egy éves körük van. Azt hiszem, valószínűtlen, hogy valaki emlékszik arra, hogy mit olvasott az évvel ezelőtt. Minden alkalommal, akkor is, ha valaki elolvassa a házak az evangélium, hogy a kis folyosón, amely olvasható, vasárnap neki egy kis felfedezés, egy emlékeztetőt a legjelentősebb közmondások és a legjelentősebb esemény az élet Krisztus.

- ortodox keresztények elég gyakran hallani szemrehányásokat az emberek a nem egyházi, hogy mi ugyanazt minden nap - az azonos ima, egymáshoz hasonló, egy könyvet a napi olvasás - az evangéliumot. Ha megpróbálja megválaszolni ezt a szünetet, akkor miért van szüksége napi ismétlésre?

- Úgy tűnik számomra, hogy az ilyen újrafeldolgozások nonszenszek. Ha követed a szó szerint a Szentírásokat, akkor az Úr Jézus Krisztus csak egy imát hagyott minket - "apánk". De ha csak egyedül olvassunk, akkor biztosan még többet haltam meg.

Számomra a kérdés tehát soha nem állt, nagyon furcsa vagyok hallani. Ha egy személy megzavarja a monotóniát, akkor szent lesz, elérve a szentséget, és akkor lesz az imádság ajándéka, és tudni fogod, mit kell imádkozni.

De ha valaki zavarba ejtik a napi reggel és az esti imákat, akkor ajánlani: Nos, imádkozzatok a saját szavaidban. A legtöbb, ami megkérdezi? - Úr, adjon egészséget. Uram, csináld, hogy a munka jó volt. Uram, hagyja, hogy a gyerekeim jó emberek legyenek. És mindent egy ilyen szellemben.

Azaz, a legtöbben fogyasztói magatartás ima, bár az Úr azt mondta: „Nézd az az Isten országát, a többi alkalmazni fogják az Ön számára.” És imái reggel és este is csak annak biztosítására, hogy az a személy, megtanult imádkozni. Ezt nevezhetjük néhány spirituális torna. Amikor reggel és az esti tornákban végzünk, elvileg monoton mozdulatokat ismételünk. Miért? Annak érdekében, hogy ezek a mozgások szokássá váljanak, hogy fizikai tulajdonságokat szerezzünk, az élethez szükséges készségek.

Továbbá, a reggeli és az esti imák a torna tudatunkért. Annak érdekében, hogy hozzászoktunk, hogy imádkozzunk, tudtuk, hogy mit kérünk: a felemelésről, a bányászatról, az alázatról, a tiszta, azoknak a dolgokról, amelyek az Isten országához vezetnek. Kérjük, vegye figyelembe, hogy reggel és esti imák, amelyeket a szentek összeállítottak, nincs "mindennapi élet", de csak kizárólagosan hozzájárul az Isten országához. Ebben az irányban meg kell szoknia, hogy imádkozzon.

Természetesen, ha egy személy vezeti a lelki életben, ha van egy gyóntató, aki ismeri a lelki és heartwork, és ez az ember belefárad az olvasás a reggeli és esti imát, majd a gyóntató is áldja meg olvasni, például egy zsoltároskönyvet. De ez nem lehet univerzális gyakorlat, de csak a pap áldásán, aki ismeri az a személy, aki foglalkozott vele.

Ebben a tekintetben emlékeztethet és felkészülhet a közösségre is. Azok, akik increed viszonylag ritkán, nagy nehezen, levonjuk, és tolta a hármas szabály kanonokok és benyújtása a korábban megállapított az egyházban. Ezt a megközelítést gyakorolják: ha egy személy minden vasárnapi liturgián jön ki, akkor ebben az esetben a közösségnek a "nyúlvány" lehet egy hétig: olvassa el a következő napon a következő napon, a következő napon - az anya Isten, aztán - a Guardian Angel és így tovább, mielőtt önmagad csak az imákat hagynánk a szent közösségnek. Így egy személy több napig imádkozik, egy bizonyos imádság hozzáállás jön létre, és mielőtt a közösség maga nem lesz olyan fáradtság, hogy nagyszámú imát olvasson.

De szeretném hangsúlyozni, hogy minden mindig szükséges, hogy mindent megtegyen a vallomás áldása. Lehetetlen használni az élet minden tanácsát, amely valahol kivonult vagy hallott, még akkor is, ha a legtöbb hiteles ember. Ez nagyon veszélyes lelki értelemben, mert az adott személy számára azt mondták, hogy mások számára nem lehet hasznos. Mindenki elrendezése ismeri a megbetegedését, így ha van egy vágy, hogy megváltoztasson valamit az imádság szabályában, akkor szükség van rá, csak konzultál a vallomással.

- És ha nincs vallomás?

- Ha nincs vallomás, akkor az ilyen keresztény lelki állapota sokat kíván kívánni. Végtére is kiderül, hogy a mentésben csak a szentírás és a legendák elképzelése, kizárólag az elrendezése, amely megmenti őt, és mi nem.

Innen, az úton, - és számos mikroeries ("erőty" azt jelenti) az életben sok, túl sok szabadság-szerető plébánia vagy a plébániák életében, ahol a pap az istentiszteletre korlátozódik, nem működik Bluff, nem igazi szellemi apa neki.

***

Beszélgetésünk végén szeretném megjegyezni, hogy a dolgokról beszélő dolgok még mindig másodlagosak, és messze az ortodox keresztény életében a legfontosabbak. Ha egy személy az evangélium szerint élni akar, ha szereti az Istent, szereti a szomszédot, akkor minden külső fellépést természetes tisztelettel fog végezni, nem kell mesterséges keretet vezetnie.

A legfontosabb dolog az, hogy emlékezzen és teljesítse az Úr szavait. Krisztus azt mondta: "Én vagyok az út, és az igazság és az élet." És a Szentírás egy olyan könyv, amelyben ez az út rendeződik. Ezért olvassa el az evangéliumot, meg kell gondolkodnia, amikor kiderül, vagy hol üljön a pillanatban, de hogyan kell teljesíteni az életedben.

Beszélgetés vezette Julia Kominko-t

Magazin "Start"

Az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében.
Lord áldjon.
Glory neked, Uram, köszönöm!
Glory neked, Uram, köszönöm!

Szent evangélium - Az emberiség fő könyve, amelyben az életet az emberek számára kötötték meg. Az üdvösséghez vezető isteni igazságokat tartalmazza. És maga az élet forrása.

Az evangélium maga Krisztus hangja. A szimbolikus és lelki értelemben a Megváltó azt mondja velünk a szimbolikus és lelki értelemben.

Nagyon fontos az új Szövetség elolvasása minden nap .

Archpriest Seraphim Slobodskaya a könyvében "Isten Istene" javasolja a szent írás olvasását Állva, egyszer az olvasás előtt és három - utána.

Ez a könyv az otthoni ortodox könyvtárban is van. Nagyon hasznos és informatív.
Ez a könyv az otthoni ortodox könyvtárban is van. Nagyon hasznos és informatív.

Meg kell érteni, hogy az evangélium olvasása, Nem csak a lelket, hanem szeretteinket és rokonainkat is megmentünk .

Itt olvassuk el, milyen imákat olvasunk veled Az evangélium elolvasása előtt :

Helyezze be a nevét és az összes rokonát ...
Helyezze be a nevét és az összes rokonát ...

És imádság Az evangélium elolvasása után ...

Ha beilleszti a nevét, akkor a névmás helyett "ők" olvashatók: "A miénk", "US" ...
Ha beilleszti a nevét, akkor a névmás helyett "ők" olvashatók: "A miénk", "US" ...

Az egyházi történet sok csodálatos példát ismeri, hogy az Úr az evangéliumon keresztül az isteni hatalma volt az emberek, akik utasították őket, hogy mentse őket.

Szeretnék néhány példát hozni.

Elkezdem magammal.))))

Miután bajunk volt a családunkban ... zavartalan voltam, nem tudtam imádkozni, csak sírva voltunk, és csak gondolkodtunk, és ezt a helyzetet forgattunk ... Despondency-vel borították - az egyik legszebb bűn!

Az evangéliumom a Plakalier mellett fekszik, barna kötésben ... Állandó használatból, megkérdezték, hogy letettem, de megszoktam, és nem sietett az új ...
Az evangéliumom a Plakalier mellett fekszik, barna kötésben ... Állandó használatból, megkérdezték, hogy letettem, de megszoktam, és nem sietett az új ...

A fennmaradó egy otthon, mentem én szent sarok, vette az evangéliumot, megnyomta a mellkasát, és elkezdett beszélni vele, mint Isten.

Atyánk mindig azt mondja, hogy az evangélium nem csak az élet - Krisztus, ez Krisztus maga!

Tehát könnyek lettem, hogy kapcsolatba lépjek a könyvvel: "Mit kell tennem? Nem tudom megváltoztatni a helyzetet, hanem valamit tenni !!!"

Megszántott. Szeretnék megnyitni egy könyvet .. . Általában elolvastam az evangéliumot, a fej fejezetét, a fejezetet, az imákkal, mielőtt elolvastam az evangéliumot, és miután hazudtam a helyen, ahol megálltam ...

Ez az én evangéliumom ...
Ez az én evangéliumom ...

És aztán véletlenszerűen kinyitottam a könyvet, és csökkentette a szöveget ... és az olvasott első szavak:

"... mindig imádkozni, és ne veszítse el a szívet."

Ebből a pillanatban vettem ezeket a szavakat, mint egy sorrendet, mint a könnyeimnek, a szakadékért, mert kevés hit van, hogy nem remélem Isten segítségét!

De mint az Úr válasza a kérdésemre: "Mit tegyek?!"

- Imádkozz és ne veszítsd el a szívét! - Az Úr elmondta nekem, és imádkoztam a lelkesedéssel.

Aztán megnéztem Első vers 18 Lukács evangéliumának fejezetei ... És örökké emlékszem. Most minden nehéz helyzetben megismételjem Urunk Jézus Krisztus szavait: - Mindig imádkoznia kell, és ne veszítse el a szívét.

A szent apák megtanulják: "Minden alkalommal, amikor nagyon küzd, jó, hogy azonnal elkezdi olvasni az evangéliumot. Bár ebben a pillanatban lehet, tényleg nem akarom ezt megtenni, és úgy tűnik, hogy semmi sem segít az Önben állapot. Mindazonáltal kényszerítette magát - és hamarosan megkönnyebbüljön. Vagy néhány szó hirtelen megnyílik, hogy nincs oka annak, hogy a kétségbeesés, vagy önmagában az evangélium olvasása örömet ad A kétségbeesés szenvedélye Csak hagyja abba a cselekvést.

És így bármilyen szenvedély akciója során megteheti.

És a helyzetem biztonságosan megengedett.

___________________________________________

De ez a csodálatos eset a könyvben adódik "Frank történetek egy vándor szellemi apa." M.: Ortodox Szent Tikhonovsky Teológus Intézet, 2002, p. 235-237.

"Öt évvel egy lyceum professzor voltam, áthaladtam az életmódot a debauchery komor lerakódásokkal, akik fonding egy útfilozófiát a világ ösvényeiért, és nem Krisztusban, és talán teljesen megölték, ha nem támogatom nekem, hogy együtt éltem az anyámmal és a Sestroot My Sestroy, gondosan lány ...

Egyszer, séta a nyilvános körúton, találkoztam és találkoztam egy gyönyörű fiatalemberrel, aki elmagyarázta nekem, hogy ő volt olyan francia, aki tanúsított hallgató volt, aki nemrég érkezett Párizsból, és keresi magát a Gutener helyére.

...
...

Nagyon tetszett a kiváló oktatás nagyon, és felhívtam magamnak vadászatként, és barátokat készítettünk.

Két hónap folytatása során gyakran meglátogatott, és néha együtt sétáltunk, szeles, együtt mentünk a társadalomba, természetesen a leggazdagabb.

...
...

Végül megjelent számomra a fenti társadalmak egyikének meghívásával, és annak érdekében, hogy meggyőzzön engem, hogy inkább egy különleges szórakozást és kellemes helyet kapjak, ahol meghívták. Néhány szót mondtam róla hirtelen elkezdett megkérni, hogy menjek vele az irodámból, Amelyben ültünk és megnyomtunk a nappaliban.

...
...

Úgy tűnt nekem, hogy furcsa, és én azt mondtam, hogy már észrevettem, hogy a vonakodás az irodámban, megkérdezte tőle, mi az oka. És még néhányan is megtartották őt, és mert a nappali az anya és a húgom szobái mellett volt, ezért az üres anyagról beszélni kellene.

Támogatta azt a vágyát, hogy különböző Dodge-t hagyjon el, végül őszintén mondta a következőket: "Itt van ezen a polcon az evangéliumhoz mellékelt könyvek között; én Tehát tiszteletben tartja ezt a könyvet, Mi a nehéz számomra, hogy beszéljen a szétszórt tárgyakról. Kérem, itt van, itt van, majd szabadon beszélünk " .

Én vagyok a saját szelídségem, mosolyogva ebben a szóban, elvette az evangéliumot a polcokkal, és azt mondom: "Ezt mondanád nekem!". És adagolva a kezében, azt mondta: - Ez igaz, tedd őt a szobába! . Csak megérintettem neki az evangéliumot, Ugyanabban a pillanatban megrázta és eltűnt .

...
...

Annyira sújtott, hogy érzelmek nélkül a félelemtől a padlóig esett. A kopogás meghallgatása, az otthon és az egész fél óra jött hozzám, nem tudtam vezetni az érzést. Végül én, változás, Erős félelem és remegő, nyugtalan izgalom és a karjai és a lábai tökéletes zsibbadása, hogy nem tudtam továbblépni.

A tervezett orvos meghatározta a betegséget a bénulás nevével néhány erős sokk vagy félelem miatt. Egy egész évben az esemény után, gondos kezelés sok orvos, feküdtem és nem kaptam meg a legkisebb megkönnyebbülés a betegség, ami azt követően jelezte, hogy lemondani a tudósokról.

Az idős anya ebben az időben meghalt, a húga a szerzetesi életre szentelte magát. Tehát mindez megállapodott a betegségemben.

...
...

Csak fájdalmas idő volt ebben a fájdalmas időben - Az evangélium olvasásában amely a betegségem kezdete óta nem jött ki a kezemből, mint egy csodálatos esetet velem ... "

__________________________________________________

...
...
Kívánok minden szívemből, kedves előfizetőknek, hogy csatlakozzanak ehhez a válogatáshoz ...
Segítsen neked Isten ...
Tisztelettel, Svetlana .
...
...
    

A kanonikus törvény jól ismert szerb kutatója Nikodémia püspöke (Milash) az ökumenikus székesegyház VI. Szabályának értelmezésében írta: "St. A Szentírás Isten Igéje, amely az Isten akaratán keresztül nyílik meg ... "És St. Ignatius (Bryanchanin) azt mondta:

"... Olvassa el az evangéliumot rendkívüli tisztelettel és figyelmet. Nem tekinthető semmiféle nem érhető el, alacsony költségű nézet. Minden IOTA az élet sugarat eszik. Az élet elhanyagolása - halál.

Egy szerző írta a liturgiának egy kis bejáratát: "Az evangélium Krisztus szimbóluma. Az Úr megjelent a testület világában, közepén. Ő megy a prédikáció, a földi minisztérium, és itt van. A szörnyű és fenséges cselekvés elkötelezett - köztünk láthatóan észrevehető - Isten. Ebből a látványból a mennyei szent angyalokat a tisztelett izgalomban szentelik. És te, ember, megkóstolja ezt a nagy titokzatosságot és a fejezetet. "

A fentiek alapján meg kell érteni, hogy a Szent evangélium az emberiség fő könyve, amelyben az élet az emberek számára készült. Az üdvösséghez vezető isteni igazságokat tartalmazza. És maga az élet forrása - az Úr ereje és bölcsessége által végzett szó.

Az evangélium maga Krisztus hangja. A szimbolikus és lelki értelemben a Megváltó azt mondja velünk a szimbolikus és lelki értelemben. Úgy tűnt, hogy időben átkerülünk a virágzó Galilene síkságon, és szemtanúká válnak a megtestesülő szavakkal. És azt mondja, hogy nemcsak az univerzális és rövid, általában, hanem kifejezetten mindannyiunk számára is. Az evangélium nem csak egy könyv. Ez az élet számunkra, ez az élő víz és az életforrás rúdja. Ugyanakkor az Isten törvénye, az emberiség az üdvösségért, és a titok elkötelezett üdvösségét. Amikor elolvassa a lélek evangéliumát, az emberi csatlakozik Istennel, és feltámad.

Nem véletlen, hogy az "Evangeliios" szót a görög "jó hírként" fordítja le. Ez azt jelenti, hogy a Szentlélek kegyelme a világban megnyílt egy új hír-igazságot: Isten eljött, hogy megmentse az emberiséget a Földre, és "Isten lett az ember, hogy az ember lesz Isten" - mondta Saint Athanasius Alexandria a IV század. Az Úr megbékélte az embert, ismét meggyógyította őt, és kinyitotta őt a mennyek királyságához.

És az evangéliumot hallgatva, felkelünk ezen a mennyei vertikális úton, és menjünk a paradicsomhoz. Ez az, amit az evangélium.

Ezért nagyon fontos, hogy minden nap olvassa el az új szövetséget. A Szent Aták Tanácsa alatt be kell vonnunk a Szent evangélium és az "Apostol" (a Szent Apostolok, az Apostolok katedrális üzenetei, az apostolok katedrális üzenetei és a Szent Pál Szent Apostol tizennégy üzenete) Celon (otthon) Imádság szabály. A következő sorrend általában ajánlott: két "apostol" fejezet (néhány olvasó fejezet) és az evangélium egy feje naponta.

Véleményem személyes tapasztalatain alapul, azt akarom mondani, hogy sokkal kényelmesebb olvasni a Szentírásból, hogy, hogy van, az első fejezetek az utóbbi, majd vissza. Ezután a személynek holisztikus képe lesz az evangéliumi elbeszélésről, a folytonosságának érzése és megértése.

Szükséges továbbá, hogy az evangélium olvasása nem úgy tűnik, hogy elolvassa a "láb mögött a láb mögött, kényelmesen beállítva a székben". Mégis, ez egy imádság házi tisztviselő.

Archpriest Seraphim Slobodskaya könyvében "Isten törvénye" azt ajánlja, hogy olvassa el a szent író álló, egyszer az olvasás előtt és három után.

Az újszövetség elolvasása előtt és után különleges imák vannak.

Előtt…

"A felemelkedés a mi, az emberek emberiségének szívében, a folyosó nyugdíjas fény, és a szemek szellemi nyílása, a prédikálások evangéliumában, amelyben a parancsolataid áldottája rejlik bennünket és a parancsolataid áldását, és a lusts szegfűje rendben van, a lelki rezidencia áthalad, minden, lazz a tiéd és a csodálatos és nagyjából. Áldsz meg, hogy megvilágosítsd a lelkeket és a televíziókat a miénk, Krisztus, Isten, és sírsz, az eredeti apával és minden, és jó, és az élet-adós szellem, és összezavarodott, és örökké. Ámen". Titokban elolvassa a pap az isteni liturgián, mielőtt elolvasta a Szent evangéliumot. A 11. Kávézó Psalter után is elhelyezett.

Zlatoust Szent János imádsága: "Lord Jézus Krisztus, szívélyes a füle, hallja a beszédedet, és megérti és hozza létre az akaratodat, Yako, én vagyok a földön: nem a férfiak parancsolataitól, de teljesen megnyitom az ember parancsolatát szemek, és megértsétek csodákat a törvénytől; Mondja meg, hogy rabszolga, és a titkos bölcsesség a tiéd. Gondolok rá, Istenem, igen, az elméd intelligenciája és az elméd elme jelentése nem a becsület megírása, hanem te is, igen, igen, nem fogom elolvasni a bűnöket és Elolvastam a szakirodalmat, de a frissítésben és a megvilágosodásban és a szentélyben, valamint a lélek megmentésében és az élet örökségében örök életében. Yako te egy megvilágosodás, amely a sötétségben fekszik, és ajándékod van az előnyökre és minden ajándékra tökéletesen. Ámen".

A Szent Ignatius (Bryanchaninova) imádsága, a Szentírás olvasása előtt és után olvassa el: "Mentse, Uram és a rabszolgák felügyelete (nevek) az isteni evangélium szavaival, mi a tiéd a rabszolga megmentéséről. Ők esettek, uram, szörnyű minden bűneik, és igen, a kegyelem a tiéd, amely tisztítja az egész személyt az apa és a fiú nevében, és a Szentlélek rendeznek bennük. Ámen".

Mivel az utolsó magamtól hozzáteszem, hogy azt is olvassuk, hogy a szent evangéliumból származó fejezet hozzáadása néhány fájó tolvajban vagy bajban. Saját tapasztalatai szerint meg voltam meggyőződve arról, hogy nagyon segít magának. És az irgalmas Úr enyhíti az összes körülményt és a bajt. Néhány apa azt javasolja, hogy minden nap az evangélikus fejezetet az imádság olvassa.

Természetesen kívánatos, hogy ne csak a Szent evangéliumot olvassa el, hanem a Szent Aták értelmezését is, mivel sok szent írás nem lehet egyértelműen, mert az ókori, hogy mi történik, sokat lelki tapasztalatunkat.

Ezek a "Conversion of Matthew evangélium" Zlatoust Szent János; Értelmezés az áldott feofilakt bolgár evangéliumáról; "Az evangélium értelmezése" B. I. Gladkov, nagyra értékelte a Holy Route John Kronstadt; Az Averkia érsek (Tausheva), a veniamin (Pushkar) nagyvárosi, a régi és új testmamentek tiszta Biblia, az Alexander Lopukhin, más írások. Fit, testvérek és nővérek, szívek, "Shards és lelkes igazságok", egy tiszta életelt gondolkodású tavaszi tavasz. Nélküle, a lélek el van ítélve, hogy elszáradjon és lelki halálát. Virágzik vele, mint egy paradicsomvirág, amely szóban csodálatosan nedvesség, méltó a mennyek királyságának.

Leave a Reply