Comment lire l'évangile à la maison

Tous les chrétiens honorent le Saint-Évangile, comme le célèbre livre sacré, un mot vivant, donné par le Seigneur. Par tradition, les Écritures citées dans le temple lors du culte, sans moins important pour les textes sacrés à contacter à tout moment de la journée. Cependant, le nouvellement familiarisé à la foi ne savent pas toujours Comment lire l'évangile à la maison . J'ai donc été difficile de maîtriser initialement la lecture de la Bible, alors je vais vous présenter aux règles de ce sacrement, qui devrait être quotidienne pour chaque croyant.

Pourquoi difficile de maîtriser l'Évangile

Des difficultés avec la lecture de la Bible surviennent de la plupart des croyants au début de leur sentier juste à Dieu. Le phénomène est connecté non seulement avec le style d'écriture de textes divins pour les laïcs. Constamment, quelque chose de distraire, interfère avec des choses importantes qui débordent trop paresseuses et prenant l'évangile à la main, une personne commence soudainement à bâiller ou il veut soudainement dormir.

Selon les prêtres, ces sensations confirment l'existence d'un monde subtil dans lequel vivent les anges et les démons vivent. Les conducteurs des forces obscures n'aiment pas du tout que nous et à la maison, nous appelons Dieu, mesuré pour lire l'Évangile. Par conséquent, le parfum noir construit toutes sortes de chèvres pour distraire une personne d'une entreprise pieuse. Les créances du plan ménager et dispersées, qui surmontent souvent les débutants, les règles de prière sont recommandées pour s'opposer à notre prière pour la nôtre.

Important. Même si vous n'êtes pas entièrement souvenu de lecture, n'arrêtez pas de lire. L'acquisition à l'halo des saints de la pensée nous éclaire, changeant complètement l'attitude mentale, reflétée dans les actions.

Le saint d'Ignace Bryanchaninov dans sa collection de déclarations du révérend "Sech" par l'embouchure de l'aîné a donné une réponse à la question - à lire ou non aux Écritures, si le texte n'est pas altéré et que je ne me souvenait pas:

Le Saint propose de faire appel à l'Évangile et après lui de créer la prière suivante:

Il n'y a pas de règles strictes sur le texte des prières avant et après appel à la Bible, la pureté des pensées, la sincérité de l'appel, la passion du désir d'être entendue par le Seigneur est importante.

Règles de lecture recommandées

Tout au long de l'étude des textes de la Sainte Écriture, chaque chrétien découvre toutes les nouvelles significations énoncées dans la Bible. Par conséquent, les règles d'admission au mot vivant du Seigneur couvraient certains mythes nécessitant des éclaircissements.

  1. Mythe - une femme avant de lire l'Évangile doit être dans une tenue modeste, couvrant la tête avec un mouchoir. La réponse est de lire la Bible à la maison est autorisée sans se conformer aux formalités.
  2. Mythe - Assimiler rapidement des informations sur le traité est impossible, donc une prière assez simple ou continuer à lire à un autre moment. La réponse lit le saint évangélique de la maison, l'homme efface son âme et ses pensées, même si la signification de la lecture ne se souvenait pas.
  3. Le mythe est d'étudier correctement la Bible écrite par la vieille langue slave. Réponse - Il est recommandé de lire des textes spirituels dans la langue bien comprise par une personne ou est indigène.

Les membres du clergé ne conseillent que les gens à la voie spirituelle, lisent les interprétations à l'Évangile. Dans le petit livre "La loi de Dieu", la paternité de l'archer Seraphim Slobodidesky, a collecté et a clairement formulé les concepts de base de la foi.

Nous lisons à la maison à droite

Avant de faire appel à la révélation de Dieu, certains points importants devraient être pris en compte:

  • Vous devez lire sérieusement et consciemment, avec une configuration pour la communication avec le Tout-Puissant;
  • Vous devez lire avec toute la pleine foi en la vérité des épisodes évangéliques;
  • Vous devez lire quotidiennement avec le degré de gravité maximum.

La Batyushka de l'Église m'a conseillé de planifier correctement sa journée pour faire référence à la lecture de l'Évangile après la réveil du matin, si possible pendant la journée et après toutes les affaires terminées pour la nuit. Vous pouvez développer un certain système pour vous-même - lire trois chapitres par jour en petites pièces, mais ils doivent être obligés de finir par logiquement. Une fois la lecture de tous les textes des Écritures, vous devriez revenir à son départ pour former et consolider l'intégrité de la perception des informations reçues.

Caractéristiques de la lecture de l'Évangile

Dans les jours du grand post pour lire la Parole de Dieu à la maison, ne vous arrêtez pas, mais au contraire - en train de se renforcer, en vous accordant au centre des événements décrivant les derniers épisodes du chemin de la Terre de Jésus-Christ. Ce sont des sermons, les tribunaux sur la passion et la mort sur la croix, ainsi que la magnifique résurrection du Seigneur. Ces épisodes sont tenus de lire pendant la semaine passionnée.

Selon les recommandations du cross-Seraphim de Slobodsky, la Parole de Dieu doit être lu, en regardant avec une croix - une fois avant de lire et trois fois après lui. Cependant, il n'est pas encore possible de prononcer les mots sacrés assis, la lecture principale devrait accompagner la révérence, la sensibilisation à la lecture sans distraction aux affaires du monde. Saint Filaret (Doffov), Metropolitan Moskovsky a déclaré: "Il vaut mieux penser à Dieu, plutôt que de rester debout - à propos des jambes".

Dans la collection de prières, il y a des prières précédant et la lecture finale de l'Évangile:

Appel aux Écritures sur la route. Les Saints Pères ne recommandent pas de lire la Parole de Dieu dans le transport. Les textes de contact sont meilleurs à la maison dans une atmosphère détendue, mais si vous le souhaitez, vous pouvez ouvrir la Bible de la manière, dissipée par la lumière des mots de Dieu sur les autres.

Nous étudions les Écritures avec des enfants

À la maison, lisez l'Évangile est non seulement possible, mais également nécessaire, droit au mot vivant de leurs enfants dès les plus tèses années. L'âge préscolaire sera intéressé à écouter si vous trouvez spécialement adapté à la perception des jeunes enfants. Collections de textes orthodoxes. Cependant, il ne vaut pas la peine de fonctionner de manière erronée - d'utiliser des textes légers, où les participants aux événements divins sont présentés avec des héros fabuleux.

Les écoliers vont bien lire la version adulte de l'Évangile. Les parcelles incompréhensibles des événements anciens démontent ensemble, concluant des éclaircissements aux interprétations compilées par John Zlatoust. Vous pouvez choisir les œuvres de l'archevêque Averkia (Tausheva) ou de Metropolitan de Veniamine (Pushkar), une Bible intelligente A. Lopukhin. Il n'est pas nécessaire de consacrer la littérature de l'orientation spirituelle.

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Les personnes qui ont récemment rejoint l'église, ne savent pas comment lire correctement l'évangile de la maison et poser donc des questions similaires aux prêtres. La lecture des Écritures, généralement, est associée à un certain nombre de difficultés. Et ils devraient être considérés davantage.

Difficultés dans le développement de l'Évangile

Certains croyants notent que d'abord lire les Écritures est extrêmement difficile. Et il est connecté non seulement avec le style inhabituel de la présentation, mais aussi que beaucoup de gens se dorment régulièrement lors de la lecture.

Les prêtres croient que ce phénomène est associé aux manifestations d'un monde subtil, où il n'y a pas seulement des anges, mais aussi des démons. Je n'aime pas les forces obscures quand une personne est engagée dans l'étude des Saintes Écritures. Et ils essaient d'empêcher de telles actions.

Comment lire l'évangile à la maison? Conseils et recommandations

Dans la contrainte des difficultés avec la lecture de l'Évangile, elles sont plus petites, car elles sont fortes en esprit. Et leur foi est plus et plus profonde que les débutants. Par conséquent, toutes les tentations et difficultés dans le développement du livre Saint sont tenues au fil du temps si une personne fait des efforts à ce sujet.

Règles de lecture de l'Évangile

Il existe un certain nombre de règles liées à la lecture des Écritures. Ils contiennent les informations suivantes:

  • Lire que c'est nécessaire;
  • La première lecture doit être passée du début à la fin du livre. Ensuite, vous pouvez lire vos passages préférés. Mais cela ne signifie pas que vous devez lire continuellement;
  • Pendant la lecture, il est impossible d'être distraire ou se précipiter.

En plus des règles générales, il y a des mythes associés à la lecture de l'Évangile dans le monde moderne. Parmi eux sont tels que:

  • Ceux où il est dit qu'une femme doit avoir une certaine forme de vêtements et une tête couverte pour la lecture. Dans le cadre de la maison, vous pouvez lire sans ces formalités;
  • Ceux qui sont mentionnés que si les informations ne sont pas mémorisées, il suffit de prier. Pour tout apprendre de l'Évangile, même pour des dizaines de lectures est presque impossible. Par conséquent, il vaut la peine de lire même lorsque la lecture lecture dans la tête n'est complètement pas reportée. Tout comme la rivière nettoie l'homme dedans, et la personne se lit, effacée.

Plus la Sainte Écriture est étudiée, plus de nouvelles significations s'ouvrent pour lui-même un chrétien à la fin. Sur la question de savoir comment lire correctement l'évangile de la maison, il est difficile de donner une réponse sans équivoque.

Règles de lecture de l'Évangile

Quelle langue étudier les Écritures?

Les gens modernes ne connaissent pas la vieille langue slave et il n'est pas recommandé de le tourmenter la lecture. Il est préférable de dissocier les textes spirituels dans la langue qui est originaire d'une personne.

Comment joindre à la lecture de l'évangile des enfants?

Dans l'orthodoxie, il existe de nombreux excellents livres pour les enfants, où des parcelles bibliques sont décrites sous une forme abordable. Vous pouvez acheter l'un d'entre eux à lire à ce sujet aux enfants. Mais la lecture de l'évangile "adulte" est également la bienvenue.

Utilisation inacceptable pour la lecture d'options de contes de fées stylisées modernes. L'enfant doit comprendre l'importance du processus et ne pas le confondre avec le plaisir des enfants.

Avez-vous besoin d'utiliser une interprétation?

En raison du manque de connaissances religieuses, le croyant peut ne pas comprendre certains extraits de l'Écriture. Ensuite, il est nécessaire de recourir à une interprétation officielle, autorisée par l'église ou un confesseur privé.

Avez-vous besoin d'utiliser une interprétation?

Est-il nécessaire d'illuminer la littérature spirituelle?

Cette question est que les prêtres donnent une réponse négative. Dans la pratique de l'église, il n'y a pas de raffinement de la littérature. Et l'évangile en soi est déjà un livre sacré. Et dans un éclairage supplémentaire n'a pas besoin.

S'il y a des doutes sur la publication acquise, il convient de les partager avec un prêtre dans l'église. Le clergé peut agir en tant que censeur, mais il n'y aura pas de livre consécutif.

Alors, comment lire correctement l'évangile à la maison? Il est nécessaire de le faire dans une atmosphère détendue. Vous pouvez lire dans la solitude et vous pouvez organiser la lecture de toute la famille. Si des difficultés naissent, alors avant de lire, vous pouvez prier le Seigneur. Demandez-lui de la garde de la sagesse pour étudier les Saintes Écritures. La réflexion et la diligence sont les principaux aspects de la compréhension de l'un des ouvrages principaux du christianisme. En lisant, il est recommandé de faire des entrées dans un ordinateur portable séparé. Là, vous pouvez écrire des questions, des pensées importantes et des citations aimées. Cette approche aide à systématiser les connaissances acquises.

Voir également:

Prière avant de lire l'Évangile: préparation de l'âme à l'adoption de la nourriture spirituelle

"Est-il possible de lire des prières assis?" - Question fréquemment posée

Comment lire l'évangile: assis ou debout? Les femmes couvrent-elles la tête? Est-il possible dans le transport? Traduit ou seulement dans l'église slavonique? ..

Répondre au magazine "Début" à ces questions et de nombreuses autres questions, souvent posées par le clergé en ligne, le gouverneur du monastère de Kiev monastère de Kiev Mishop Obukhovsky ion notes: la principale chose est l'évangile à lire. Lisez tous les jours et essayez de vivre dessus. ***

Sur le phénomène avec qui nous sommes confrontés en lisant l'évangile

- Vladyka, la première question sur la raison pour laquelle la Bible est si difficile. Tout magazine ou journal est généralement «avalé» dans une respiration. Mais quant à l'évangile et aux livres délicats, il est plus difficile avec cela. Que les mains n'atteignent pas, je ne veux pas du tout. Pouvons-nous parler d'une sorte de paresse spéciale qui «attaque» sur une personne exactement quand il doit faire quelque chose pour l'âme?

«Il me semble que dans ce cas, nous parlons d'un phénomène qui confirme vraiment l'existence d'un monde différent - le monde des anges et des démons - le monde est très mince, mystérieux.

En effet, vous avez noté un point très intéressant. Lorsque nous avons dans nos mains ou un ordinateur portable, ou un roman fascinant, pour une raison quelconque, je ne veux pas dormir, et nous sommes en mesure de tenir l'écriture tardive. Mais cela vaut la peine d'entrer dans les mains dans les mains d'un livre spirituel - cela ne pense pas qu'il n'y a pas de fiction spirituelle, qui est apparu dans notre époque et une littérature théologique ascétique grave et, en particulier, la Sainte Écriture - Comment Immédiatement, nous sommes pour une raison quelconque le clone de dormir. Les pensées ne sont pas tenues dans notre boîte crânienne, commencent à s'envoler dans une grande variété de directions et la lecture devient très et très difficile.

Tout cela montre que quelqu'un dans le monde des esprits sombres n'aiment pas ce que nous faisons. Qu'est-ce que quelqu'un qui est si clairement opposé à nous en lecture, qui nous appuie, nous amène à Dieu.

Je voudrais noter un tel moment. Même si nous ne rappelons pas complètement que tout ce qui est lu, - en raison de la faiblesse de la mémoire ou de certaines autres raisons, il est toujours nécessaire de lire. Cette question a été révélée dans le livre de Brumancaninov du livre de Saint-Ignatia Bryanchanin, dans laquelle les déclarations de l'égyptien révérend IV-V siècles ont été collectées. Un certain étudiant est venu au vieil homme et dit: «Que faire, je n'ai pas lu l'écriture sacrée, d'autres livres, je n'ai rien dans ma tête, je me souviens de rien. Est-il vrai dans ce cas, cela peut ne pas avoir besoin? " Ce qu'il a dit: comme sous-vêtements sale, placés dans le ruisseau, même sans lavage, est nettoyé, car l'eau courante est rinçue de toute la saleté et de notre tête en train de lire les livres divins, lave la saleté, la litière et éclaire notre pensées par Evangile Light.

Il est donc toujours si important de lire constamment des livres d'esprit supprimés: même si nous nous souvenons de quelque chose, de toute façon, rester dans le halo des pensées des saints, les paroles de la Sainte Écriture ont nécessairement éclairé et lui posent une attitude complètement différente.

- En ce qui concerne la lecture de l'Évangile, j'aimerais poser des questions sur les parties purement pratiques, sur la base des problèmes qui se demandent souvent des clercs sur Internet. Par exemple, avez-vous besoin de faire des rejets de texte en lisant? Après tout, nous avons donc lu moins, mais on se souvient. Ou vaut-il mieux essayer de lire plus sans être distrait par le contour?

- Il me semble que tout dépend du degré d'organisabilité humaine. Il y a des personnes qui ont besoin d'être systématisées, de la réparer en quelque sorte, de le décomposer, ils percevront mieux. Ils sont vraiment utiles et contourent des extraits.

Il y a ceux qui ne sont pas distingués par un système similaire, je pense que leur majorité. Ces personnes ont besoin de lire régulièrement et constamment les Écritures sacrées et, souhaitables, avec interprétation. Il est clair que les premières fois que vous devez lire complètement sans distraire. Mais plus nous allons lire, plus vous verrez le besoin de mieux le comprendre. Dans mon esprit, à quelques étapes de nombreuses choses, nous ne pourrons toujours pas comprendre, il convient donc de contacter l'expérience de l'église du XXe siècle.

- Lequel des livres-interprétations pourriez-vous recommander de lire? Il est souhaitable de ceux qui sont disponibles pour une consommation généralisée écrite par un style de lumière, une syllabe.

- En général, toutes les personnes qui sont au début de leur chemin spirituel, qui ne récoltent que, devront beaucoup à lire le livre de l'archer Seraphim Slobodsky "loi de dieu". Peut-être que le nom rencontre l'idée que le livre est conçu pour les enfants dans une certaine école primaire, mais en fait, elle est assez sérieuse. À mon avis, il s'agit d'un brillant exemple de la manière dont il est possible de recueillir dans un livre d'un petit volume et de formuler une exigence très excitation et clairement les concepts de base de la foi, de l'église, de l'orthodoxie. Y compris, il y a une section sur les Écritures sacrées, sur l'histoire de l'Église, de sorte qu'une personne puisse avoir une idée systématique de ce que l'Église est et quelle place elle prend dans nos vies. Ce livre doit être sûr de lire chaque personne à faculté.

Quant à l'interprétation des Saintes Écritures, il y a beaucoup de publications merveilleuses. Les classiques sont l'interprétation de Saint-Jean Zlatoust. Mais pour le nouveau venu, cela peut sembler quelque peu compliqué et non dans toutes les personnes compréhensibles. À mon avis, si une personne va juste commencer à apprendre la Sainte Écriture, il est préférable de tirer parti de l'interprétation de l'archevêque Averkia (Taushev). Ce sera certainement clair et clair pour tout le monde.

Sur la façon de lire l'évangile à la maison

- Des questions plus pratiques sur la lecture de l'Évangile à la maison. Besoin de lire assurez-vous de rester debout ou de rester assis?

- Par coutume, une révérence spéciale de Sainte Écriture implique la lecture.

Mais, à mon avis, rien ne devrait distraire les mots évangéliques de l'attention, il est nécessaire de plonger autant que possible. Et debout suggère encore une certaine instabilité. Et dans ce cas, tout, surtout le jeune homme, aura certainement les pensées qu'il serait bon de s'asseoir, ou de ce qu'il doit courir quelque part ou faire quelque chose à faire. Par conséquent, si dans le temple, nous écoutons les Écritures sacrées "Désolé", c'est-à-dire droit, abaissant les mains, puis à la maison, je pense que cela peut être lu et assis pour mieux comprendre et ne pas être distrait par des pensées de l'attention à la littérature divine.

- La question de la forme des vêtements pour les femmes: devraient-ils être couverts d'une tête?

- À mon avis, de telles questions sont déjà hors de la catégorie "Mosquito". Il s'avère si une personne prouve dans une situation où il ne peut pas couvrir sa tête, puis dans ce cas, ne pas lire les Écritures sacrées? ..

Nous savons qu'une femme pendant la prière est la maison de Lee, dans le temple de Lee - doit nécessairement couvrir la tête. La lecture de la prière Sainte-Écriture n'est donc pas, je pense donc qu'il est tout à fait acceptable de le lire avec une tête non revêtue.

- Avez-vous lorsque vous lisez la jupe, ou est-ce possible dans des vêtements domestiques dans un pantalon de sport, par exemple?

- Mon avis est facultatif pour porter des vêtements spéciaux pour la lecture ou la règle de prière. S'il s'agit d'un pyjama et de pantoufles préférés sous forme d'ours, il est tout à fait possible. La principale chose est que c'était des vêtements, et pas, dire, sous-vêtements.

Mais cela concerne la situation lorsqu'une personne prie lui-même. Si nous parlons d'une famille chrétienne, surtout quand il y a des enfants, vous devez essayer de vous habiller dans ce qui correspond à la prière. La femme devrait être une jupe et un gâteau, un homme devrait également être dans des vêtements plus ou moins décents - pour souligner l'importance du moment où le premier de la famille devant Dieu. Ceci est particulièrement important pour l'éducation des enfants - nous montrons que la prière n'est pas effectuée en déplacement, mais est la question commune la plus importante.

- Pendant les jours de purification naturelle, les femmes ne peuvent pas être appliquées aux icônes, approchent de la bénédiction et de la croix. Et qu'en est-il de l'Évangile? On pense qu'il est également impossible de s'appliquer à cela. En conséquence - et lu?

- Évangile Dans ce cas, vous devez lire avec iPad ...

C'est une blague, bien sûr. Mais en effet, à mon avis, de telles prescriptions sont une non-sens complète. Les instructions concernant la pureté des femmes concernent principalement les sacrements - la confession, la communion, les cobbies et les autres. À certains jours, une femme ne peut pas y participer. Toutes les autres restrictions sont la tradition d'une ou d'une autre, une ou une autre arrivée. C'est-à-dire qu'il n'y a pas de prescription claire dans l'Église, qui ne peut être faite au cours de cette période.

Traditionnellement, on pense qu'en plus de la non-participation aux sacrements, une femme devrait également s'abstenir de tailler les prosphirtes et l'eau bénite, de ne pas s'appliquer aux icônes et ne prend théoriquement pas la bénédiction du prêtre.

Mais encore une fois, il est nécessaire de comprendre qu'en plus de la théorie, il existe également un côté pratique de la vie: si la réforme de manger ou à l'icône à attacher - entièrement dans notre volonté, puis au visage au nez avec le nez avec le nez Priest, expliquer le père, pour quelle raison vous cachez vos mains derrière votre dos, pour quelle raison vous cachez vos mains derrière votre dos, je pense que ce sera inapproprié.

Encore une fois, rester dans cet état n'exclut pas le contact avec certains objets sacrés. Après tout, le plus grand sanctuaire - la croix du Christ, que nous portons sur le corps, nous ne retirons pas pendant cette période, il reste sur nous. Et la procession s'impose sur vous-même. Aussi avec une prière et un évangile fait maison: je pense que cela est possible et même vous n'avez pas besoin de ne pas interrompre votre règle de prière actuelle et, en conséquence, ne cessez pas de lire la Sainte Écriture.

- Lisez l'Évangile avec prière ou sans prière?

- de préférence, mais pas nécessairement.

Sur la prière et la lecture de l'évangile sur la route

- Continuation du thème d'une attitude respectueuse envers les Saintes Écritures - est-il possible de le lire dans le transport? Beaucoup de temps, un homme moderne dépense sur la route et combine cette fois-ci avec des prières de lecture et des livres sacrés. Est-ce permis?

"Il me semble que la règle de prière a besoin de lire à la maison, dans une atmosphère détendue, quand rien ne distrait de l'entretien avec Dieu. Seules les situations de force majeure peuvent être l'exception, quand une personne ou séjourner au travail est en retard, ou une seule planification échouée a échoué, et une personne sait exactement qu'il rentrera à la maison et à cause de raisons objectives ne pourra pas déduire toutes les prières. Dans ce cas, il est permis de lire dans le transport. Mais cela ne devrait pas entrer dans l'habitude et devenir une pratique constante. Vous devez toujours écouter votre conscience et évaluer à quel point la nécessité de prier sur la route est réelle et raisonnable.

En ce qui concerne l'évangile, la littérature spirituelle, alors je crois, vous pouvez lire dans le transport. Après tout, à travers les yeux d'une personne, la plupart des informations comprend la plupart des informations, il est donc préférable de les laisser être engagés dans la perception de la Parole de Dieu, qui est dissipée sur le peuple autour des gens, sur la publicité et sur d'autres qui n'apportent aucun foetus et même des choses nocives.

Sur les publications protestantes des Saintes Écritures et des dangers de certaines traductions

- Est-il possible d'utiliser les publications du Nouveau Testament, que des représentants de dénominations protestantes sont distribués gratuitement? Ou acquérir l'évangile dans les temples d'autres dénominations?

- Dans les éditions protestantes, vous avez toujours besoin de surveiller la traduction. S'il est suggéré qu'il soit réimprimé avec une édition synodale (produite avant la révolution sur la bénédiction du Saint-public Synode - un organisme qui a géré la vie de l'Église à cette époque), alors vous pouvez lire.

S'il n'y a pas d'indication ou on dit qu'il s'agit d'une traduction de certaines sociétés, ou une nouvelle traduction, ou adaptée, ou autre chose, bien sûr, il vaut mieux s'abstenir. Souvent, de nombreuses dénominations, traduisant les Écritures sacrées, adaptez-la à leur croyance. Comme, par exemple, les Jéhovists ont considérablement déformé l'Évangile avec leur pseudo-chiffre d'affaires pour la raison pour laquelle la divinité de Jésus-Christ n'a pas reconnu la divinité. Tous les endroits où dit la divinité du Sauveur, ils les refaites. De telles publications ne doivent pas être utilisées et au premier cas, ils doivent être éliminés - comme un sanctuaire qui est entré dans des disponstres. Habituellement, le sanctuaire est brûlé, et cendres ou enfoui dans un endroit non marqué, c'est-à-dire où ils ne vont pas, soit dans l'eau de flux - dans la rivière, par exemple.

- De nombreux croyants doutent de savoir si les publications de l'Évangile peuvent être utilisées, ce qui produit une société mondiale biblique et faites confiance au fait qu'il est vendu dans des magasins et des magasins d'église. Comment penses-tu?

- Écriture sacrée, comme je l'ai dit, il est conseillé de ne utiliser que ce qui est réimprimé avec une traduction synodale, qui était à la fois reprise au XIXe siècle de l'Église orthodoxe russe.

La société biblique peut publier des traductions adaptées. Ils n'ont certainement pas ces distorsions qui sont présentes dans diverses traductions de dénominations protestantes, mais il me semble qu'il est préférable d'utiliser la traduction synodale traditionnelle.

En outre, il est également nécessaire de comprendre que l'acquisition de la Sainte Écriture dans l'Église orthodoxe, de cette manière contribuer au temple. Bien que les livres puissent être un peu plus chers que dans la société biblique ou dans les protestants.

- Dois-je sanctifier les publications acquises de la Bible ou du Nouveau Testament?

- Il me semble que, d'abord, la Sainte Écriture en soi est déjà un sanctuaire, il n'est donc pas nécessaire de sanctifier. Deuxièmement, il n'y a pas de sanctification des Saintes Écritures.

Il convient de dire que plus tôt les croix et les icônes ont été amenés dans le temple pas pour la consécration, mais pour la bénédiction. En Grèce, une tradition a été préservée que ni les croix ni les icônes ne sont sanctifiées, mais ne bénissent que dans le temple.

Que voulez-vous dire béni? Le prêtre, comme un censeur, regarde à quel point cette image correspond aux canons de l'église orthodoxe et bénit ou ne le bénisse pas.

En fait, le menton de la sanctification elle-même - une croix et des icônes indigènes - est venue à nous des demandes catholiques catholiques à partir des temps de Peter la tombe et n'est pas tout à fait orthodoxe dans l'esprit.

- La même société biblique publie de nombreux livres pour enfants - des histoires de nouveaux testaments adaptées, par exemple. Il existe de telles publications où tous les héros des événements de l'Évangile sont représentés, vous pouvez dire des personnages de dessins animés. Y a-t-il des préjugés de l'Église à l'image de Christ et de Saints sous cette forme?

- Je suis un gros adversaire de profanation de tout sacré, y compris, s'il est sacré de la forme peu sophistiquée vient aux enfants.

Quant à l'utiliser si de telles publications, il était possible de parler de cela il y a 10 à 15 ans, lorsque l'orthodoxe n'avait pas d'analogues. Maintenant en Russie, il y a un grand nombre de livres d'enfants avec des illustrations magnifiques qui sont remplies dans l'esprit de l'Église orthodoxe. Il y a même des livres d'enfants merveilleux avec des icônes canoniques. Et tout cela se fait brillant et de haute qualité. Ainsi, un enfant depuis l'enfance apprend à percevoir Christ, la mère de Dieu dans la manière dont l'église orthodoxe a préservé pour nous.

Il faut comprendre que dans quelle image nous serons familiarisés avec n'importe quel personnage, il restera souvent dans notre conscience. STLTLITZ - Le héros principal du livre de Julian Semenov - apparaît uniquement sous la forme de Acteur Vyacheslav Tikhonov. Alexander Nevsky - sous la forme d'acteur Nikolai Cherkasov, qui l'a joué dans le même film.

Aussi le bébé: Si la première fois qu'il entre en contact avec Christ, avec la Vierge, avec les apôtres de certaines bandes dessinées, il est fort probabilité que cette image primitive soit imprimée dans la tête de sa fille.

De savoir s'il y a une différence dans quelle langue lire l'évangile et prier

- Y a-t-il des ordonnances à quelle langue la Bible devrait-elle être? Beaucoup croient que l'Évangile, le psalter doit être lu que dans l'église Slavonic - comme cela se fait dans les temples pendant le culte. Mais comme nous sommes tous déchirés de la tradition, lorsque l'église Slavonic a été étudiée dans les écoles primaires, tout le monde ne lit pas que tout le monde ne comprend pas correctement et ne comprend pas complètement le sens des mots. Dans ce cas, il est logique et naturel de lire dans la langue sur laquelle nous disons, que pensez-vous?

- en vertu du fait que l'Écriture sacrée n'est pas une histoire facile, alors, à mon avis, il vaut mieux la lire dans la traduction - en russe, ukrainien ou toute autre langue - le fait que l'homme soit compréhensible.

La même chose s'applique à Psaltiri - si une personne veut lire attentivement les psaumes, et pas seulement une corde de langue, prononçant de belles phrases slaves de l'église. Vous pouvez lire alternativement: par exemple, une fois tous les psaumes sur l'église Slavonic, la prochaine fois - en russe. Idéalement, la lecture du psalter devrait faire partie de la règle de prière quotidienne. Bien que peu, mais il est nécessaire de le lire, car les psaumes sont utilisés dans le cercle des services divins de l'église orthodoxe. Et étant dans le service, si nous lisons le psalter en traduction, nous pouvons comprendre ces allusions et l'envoyer, qui sonnait au service dans le temple.

En outre, il y a un commandement: chanter Dieu est raisonnable. C'est au fait que les psaumes - et cela, essentiellement des chansons spirituelles, vous devez comprendre intelligemment. Comme un vieil homme de Paisius Afonov a déclaré - si nous ne comprenons pas ce que nous prions, comment pouvez-vous être d'accord avec Dieu?

Mais priez, je suis profondément convaincu, suit l'église slave. Néanmoins, les prières du discours familier sont privées de la colline, qui est présente dans le texte non seulement dans d'autres langues, mais à l'église slave.

Et références au fait que tout n'est pas toujours clair lors de la lecture de prières, je considère complètement intenable et même stupide. Maintenant, il y a des cours, où les gens pour le mois ou deux étudient donc une langue étrangère, je pense donc à apprendre 20-30 mots incompréhensibles de l'église slave de la consommation de prière pourront à quiconque.

Pourquoi les mêmes passages gospel sont lus dans les temples

- Pendant chaque liturgie divine, l'Évangile est lu dans le temple et, en règle générale, à certains dimanches, nous entendons les mêmes passages prescrits par la Charte. Pourquoi seuls les épisodes individuels sont-ils élus pour lire dans le temple?

- Il est impossible de dire que seuls des épisodes individuels sont élus. Pour l'année civile sur les adorations quotidiennes dans le temple, l'Évangile est entièrement lu.

Où la tradition s'est-elle allée lire l'Évangile sur les services? Nous savons que l'alphabétisation de 100% de la population n'est possible que grâce à (dans tous les cas, dans notre pays) les efforts de Lénine grand-père. Avant la révolution, et encore plus, même dans des moments plus anciens, toutes les personnes n'étaient pas compétentes. Et ceux qui savaient lire, n'avaient pas l'occasion d'avoir une écriture sacrée, car les livres étaient rares. Nous savons combien coûteux les listes coûtent, des livres manuscrits - ils étaient valorisés, au sens littéral du mot, sur le poids de l'or. Quand ils ont vendu un tel livre, c'était souvent sur le bol de la balance opposé, quelque chose de bijoux. Par conséquent, rarement qui avait le texte des Saintes Écritures.

À l'époque, quand, en fait, le culte de l'église chrétien a été formé, tous les chrétiens ont assisté à une prière totale, ils se sont rassemblés quotidiennement pour l'Eucharistie dans le temple. Et pendant ces réunions, une partie de l'évangile a été lue. Et comme les gens étaient régulièrement sur les services, vivaient dans l'esprit des Saintes Écritures, ils le connaissaient, car au cours de l'année, il a été pleinement lu.

Et maintenant, si nous ouvrons le calendrier liturgique, il y a des passages évangéliques tous les jours. Et le dimanche jours, l'Église a identifié la lecture des fragments de la plupart des fragments.

Je pense que si une personne veut vivre en Christ, alors pour lui une occasion d'entendre la Sainte Écriture est toujours joyeuse et otradna pour son âme. De plus, il est nécessaire de comprendre que les lectures de l'Évangile ont un cercle d'un an. Je pense qu'il est peu probable que quelqu'un puisse se souvenir de ce qui a été lu il y a une année. À chaque fois, même si une personne lit les maisons de l'Évangile, ce petit passage, qui est lu dimanche, car lui est une petite découverte, rappel des proverbes les plus importants et les événements les plus importants de la vie de Christ.

- Les chrétiens orthodoxes doivent souvent entendre des reproches des personnes de non-église, que nous avons la même chose tous les jours - les mêmes prières, semblables aux autres, un livre pour la lecture quotidienne - l'Évangile. Si vous essayez de répondre à ce reproche, alors pourquoi avez-vous besoin d'une répétition quotidienne?

- Il me semble que de telles représrocédités sont des non-sens. Si vous suivez littéralement les Saintes Écritures, le Seigneur Jésus-Christ ne nous a laissé qu'une seule prière - "notre père". Mais si nous ne lisons qu'un seul, alors je serais certainement mort encore plus.

Pour moi, la question ne se trouvait donc jamais, je suis plutôt étrange de l'entendre. Si une personne confond la monotonie, deviennent alors sainte, atteignant la sainteté, puis vous aurez un cadeau de prière, et vous saurez quoi prier.

Mais si une personne est gênée par des prières quotidiennes matinales et du soir, vous pouvez offrir: Eh bien, priez dans vos propres mots. La plupart qui vont demander? - Seigneur, donner la santé. Seigneur, faites-le au travail, c'était bon. Seigneur, laissez mes enfants grandir de bonnes personnes. Et tout dans un tel esprit.

C'est-à-dire que la plupart d'entre nous ont une attitude de consommation envers la prière, bien que le Seigneur ait dit: "Recherchez le Royaume de Dieu, le reste vous sera appliqué." Et les prières du matin et du soir viennent de veiller à ce que la personne ait appris à prier. Cela peut être appelé de gymnastique spirituelle. Lorsque nous faisons le matin et dans la gymnastique du soir, nous répétons des mouvements monotones de principe. Pour quelle raison? Pour que ces mouvements deviennent une habitude, de sorte que nous acquérons des qualités physiques, les compétences dont vous avez besoin pour la vie.

De plus, les prières du matin et du soir sont des gymnastiques pour notre conscience de prière. Pour que nous soyons habitués à prier, savions ce que nous demandons: à propos de l'élévation, de l'exploitation minière, de l'humilité, propre, de ces choses qui mènent au royaume de Dieu. Veuillez noter que dans la matinée et les prières de soirée compilées par les saints, il n'y a pas de "vie quotidienne", mais seulement exclusivement ce qui nous contribue au royaume de Dieu. Dans cette direction, vous devez vous habituer à prier.

Bien sûr, si une personne mène une vie spirituelle s'il a un confesseur qui connaît son cœur spirituel et son cœur, et cet homme se lasse de lire les prières du matin et du soir, le confesseur peut alors bénir pour lire, par exemple, un psalter. Mais cela ne peut pas être une pratique universelle, mais uniquement sur la bénédiction du prêtre qui connaît la personne qui lui a adressée.

À cet égard, vous pouvez également vous rappeler et préparer la communion. Ceux qui sont creusés relativement rarement, avec beaucoup de difficulté, sont soustraits et poussés par la règle de trois canons et la soumission à l'Église précédemment établie dans l'Église. Cette approche est pratiquée: si une personne sort sur chaque liturgie du dimanche, alors dans ce cas, la règle de la communion peut être "stretch" pendant une semaine: lisez le canon revengenen le lendemain, sur la prochaine - Canon la mère de Dieu, alors - l'ange gardien et ainsi de suite devant nous ne laissant que des prières à la Sainte Communion. Ainsi, une personne ajoutera une prière faire plusieurs jours, une certaine attitude de prière sera créée et avant que la communion elle-même ne soit pas une telle fatigue de la lecture d'un grand nombre de prières.

Mais je tiens à souligner que tout est toujours nécessaire de tout faire sur la bénédiction de votre confesseur. Il est impossible d'utiliser tous les conseils de la vie, qui soustrait ou entendu quelque part, même si les personnes les plus autorisées. Ceci est très dangereux en termes spirituels, car ce qui a été dit pour une personne en particulier ne peut toujours pas être utile pour les autres. L'arrangement de chacun connaît son confesseur, donc s'il y a un désir de changer quelque chose dans votre règle de prière, il est nécessaire de le faire, seulement consulter le confesseur.

- Et s'il n'y a pas de confesseur?

- S'il n'y a pas de confesseur, l'état spirituel d'un tel chrétien laisse beaucoup à désirer. Après tout, il s'avère que dans la sauvegarde, il est guidé par sa vision de l'Écriture et des légendes, en choisissant exclusivement par son arrangement, ce qui sauve pour lui et ce qui n'est pas.

D'ici, au fait, et un grand nombre de microeries («hérésie») dans la vie de beaucoup de trop nombreux paroissiens aimants de liberté ou de ces paroisses, où le prêtre est limité à la commission de culte, ne fonctionne pas avec Fluff, n'est pas un vrai père spirituel pour elle.

***

À la fin de notre conversation, j'aimerais noter que les choses que nous avons parlé sont toujours secondaires et loin du plus important de la vie d'un chrétien orthodoxe. Si une personne cherche à vivre selon l'Évangile, s'il aime Dieu, aime le voisin, alors toutes les actions extérieures seront effectuées avec une révérence naturelle, il n'aura pas besoin de se conduire dans un cadre artificiel.

La chose la plus importante est de se rappeler et de répondre aux paroles du Seigneur. Christ a dit: "Je suis un moyen, et la vérité et la vie." Et la Sainte Écriture est un livre dans lequel ce chemin est réglé. Par conséquent, lisez l'Évangile, vous devez penser quand il se révèle ou où s'asseoir pour le moment, mais comment le remplir dans votre vie.

Conversation LED Julia Kominko

Magazine "Démarrer"

Au nom du père et du fils et du Saint-Esprit.
Seigneur bénisse.
Gloire à toi, Seigneur, merci!
Gloire à toi, Seigneur, merci!

Saint gospel - Le livre principal de l'humanité dans lequel la vie a été conclue pour les personnes. Il contient des vérités divines menant au salut. Et c'est lui-même une source de vie.

L'Évangile est la voix du Christ lui-même. Dans le sens symbolique et spirituel, le Sauveur dit avec nous dans le sens symbolique et spirituel.

Il est très important de lire la nouvelle alliance tous les jours .

Archiper Seraphim Slobodskaya dans son livre "Dieu de Dieu" recommande de lire l'écriture sacrée Debout, une fois devant la lecture et trois - après.

Ce livre a aussi dans ma bibliothèque Orthodoxe à la maison. Très utile et informatif.
Ce livre a aussi dans ma bibliothèque Orthodoxe à la maison. Très utile et informatif.

Il faut comprendre que lire l'Évangile, Nous épargnons non seulement votre âme, mais aussi nos proches et nos proches .

Ici lisez quelles prières nous lisons avec vous Avant de lire l'Évangile :

Insérez votre nom et tous vos proches ...
Insérez votre nom et tous vos proches ...

Et prière Après avoir lu l'Évangile ...

Si vous insérez votre nom, alors au lieu du pronom "ils" lisent: "Notre", "nous" ...
Si vous insérez votre nom, alors au lieu du pronom "ils" lisent: "Notre", "nous" ...

L'histoire de l'église connaît de nombreux exemples étonnants de la façon dont le Seigneur à travers l'Évangile était son pouvoir divin, avait les personnes qui leur ont demandé de les sauver.

Je voudrais apporter des exemples.

Je vais commencer par moi-même.))))

Une fois que nous avions des problèmes dans notre famille ... j'étais confus, je ne pouvais pas prier, nous pleurions et ne pensais que et ne faisait que tourner autour de cette situation ... J'étais recouverte d'une découragement - l'un des péchés les plus terribles!

Mon évangile se trouve à côté du psaltier, dans une liaison brune ... de l'usage permanent, on a demandé, je l'ai dit, mais je m'y suis habitué et n'est pas pressé de remplacer le nouveau ...
Mon évangile se trouve à côté du psaltier, dans une liaison brune ... de l'usage permanent, on a demandé, je l'ai dit, mais je m'y suis habitué et n'est pas pressé de remplacer le nouveau ...

Le reste à la maison, je suis allé à My Saint Corner, a pris l'Évangile, pressa-le à la poitrine et commença à lui parler, comme avec Dieu.

Notre père dit toujours que l'Évangile n'est pas seulement la vie du Christ, c'est Christ lui-même!

Je suis donc devenu en larmes de contacter le livre: "Que dois-je faire? Je ne peux pas changer la situation, mais aussi faire quelque chose !!!"

Labouré. Je voulais ouvrir un livre .. . J'ai généralement lu l'Évangile dans l'ordre, chapitre de la tête, j'ai une marque de marque avec des prières avant de lire l'Évangile et après avoir couché sur l'endroit où j'ai arrêté ...

Ceci est mon évangile ...
Ceci est mon évangile ...

Et puis je viens d'ouvrir le livre au hasard et abaissé le texte ... et les premiers mots que j'ai lus étaient:

"... devrait toujours prier et ne pas perdre de cœur."

J'ai pris ces mots à ce moment-là comme une commande, comme un reproche pour moi pour mes larmes, pour le découragement, car il y a peu de foi que je n'hésiis pas pour l'aide de Dieu!

Mais aussi comme la réponse du Seigneur sur ma question: "Que faire ?!"

"Prier et ne pas perdre coeur!" - Le Seigneur m'a dit et j'ai plongé dans des prières avec ferveur.

Puis j'ai regardé c'était Premier verset 18 chapitres de l'évangile de Luke ... Et je me suis souvenu de ça pour toujours. Maintenant, dans une situation difficile, je répète les mots de notre Seigneur Jésus-Christ: "Cela devrait toujours prier et ne pas perdre de cœur."

Les Saints Pères sont enseignés: «Chaque fois que vous avez beaucoup de difficulté, il est bon de commencer immédiatement à lire l'Évangile. Bien que vous puissiez avoir, je ne veux vraiment pas faire cela et il semble que rien ne vous aide dans votre état. Néanmoins, forcé lu soi-même - et ressentez bientôt un soulagement. Ou certains mots vous ouvriront soudainement qu'il n'y a aucune raison de décourager, ou en soi la lecture de l'Évangile livrera la joie et Passion de découragement Juste arrêter d'agir. "

Et vous pouvez donc faire pendant l'action de toute passion.

Et ma situation était autorisée en toute sécurité.

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Mais ce cas étonnant est donné dans le livre "Frank histoires d'un père spirituel de Wanderer." M.: Orthodoxe Saint Tikhonovsky Theologian Theologian, 2002, p. 235-237.

"Cinq ans, j'étais professeur dans un lycée, passant la voie de la vie avec des dépôts sombres de débauche, faisant affronter une philosophie de voyage pour les chemins du monde, et non en Christ, et peut-être que cela serait complètement tué si je n'ai pas soutenu Moi que j'ai vécu avec le pité ma mère et ma sestroot mon Sestroy, soigneusement fille ...

Une fois, marchant sur le boulevard public, j'ai rencontré et rencontré un magnifique jeune homme qui m'a expliqué qu'il était un Français qui était un étudiant certifié récemment arrivé de Paris et qui s'est récemment cherché à la place de Gutener.

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J'ai beaucoup aimé son excellente éducation, et je l'ai invité à moi-même comme une personne de chasse et nous nous sommes faits des amis.

Dans la poursuite de deux mois, il m'a souvent rendu visite et nous nous sommes parfois allés ensemble, venteux, s'est réuni ensemble à la société, bien sûr, le plus immoral.

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Enfin, il m'a semblé avec une invitation à l'une des sociétés ci-dessus et, afin de me convaincre de préférer, a commencé à arracher un plaisir spécial et l'agréable de l'endroit où j'ai été invité. J'ai dit à ce sujet quelques mots a soudainement commencé à me demander de sortir avec lui de mon bureau, Dans lequel nous nous sommes assis et pressés dans le salon.

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Cela me semblait étrange, et moi-même, j'ai dit que je remarque déjà une réticence à être dans mon bureau, lui a demandé quelle est la raison. Et même d'autres le gardaient ici et parce que le salon était à côté de la salle de la mère et de ma sœur, et il serait donc indécent de parler de la matière vides.

Il a soutenu son désir de laisser différente Dodge, enfin, m'a franchement dit ce qui suit: "Ici, vous avez sur cette étagère entre les livres fournissaient l'évangile; je Donc, respectez ce livre, Ce qui est difficile pour moi en présence de parler de nos objets dispersés. S'il vous plaît, s'il vous plaît, c'est d'ici, puis nous allons parler librement " .

Je suis dans la ventouse de la mienne, souriant à ce mot, j'ai pris l'Évangile avec les étagères et je dis: "Tu me dirais ça!". Et, l'alimentant à la main, a déclaré: "C'est vrai, mettez-le dans cette pièce!" . Seulement je lui ai touché à lui l'Évangile, Il trembla au même moment et a disparu .

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Cela m'a tellement frappé que je suis tombé de la peur au sol sans sentiments. Entendre une frappe, la maison et une demi-heure entière est venue à moi ne pouvait pas me conduire au sentiment. Enfin je change, changeant, Sentit forte peur et tremblante, excitation agitée et engourdissement parfait de ses bras et de ses jambes afin que je ne puisse pas passer à autre chose.

Le médecin conçu a déterminé la maladie avec le nom de la paralysie en raison de forts chocs ou de peur. Pendant une année entière après cet incident, avec un traitement minutieux de nombreux médecins, je dispose et n'a pas reçu le moindre soulagement de la maladie, qui indiquait par la suite la nécessité de démissionner du Scientifique de service.

La mère âgée ma mère est morte, la sœur était située pour se consacrer à la vie monastique. Donc, tout cela convenu sur ma maladie.

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J'ai seulement eu un temps douloureux dans ce temps douloureux - En lecture de l'Évangile Ce que depuis le début de ma maladie ne s'est pas venu de mes mains comme un gage d'un cas merveilleux avec moi ... "

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Je vous souhaite de tout mon cœur, mes chers abonnés, de rejoindre ce tri de la lecture ...
Vous aider à Dieu ...
Cordialement votre, Svetlana .
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Le chercheur serbe bien connu de la loi canonique Bishop Nicodemia (Milash) a écrit dans son interprétation des XIXe règles du VI de la cathédrale œcuménique comme suit: "Sainte Les Écritures sont la Parole de Dieu, qui s'ouvre aux gens par la volonté de Dieu ... "et Saint Ignace (Bryancanin) a déclaré:

"... Lisez l'évangile avec une révérence extrême et une attention particulière. Il n'est pas considéré comme rien d'indisponible, visualisation à faible coût. Chaque Iota mange un rayon de vie. Négligence de la vie - la mort. "

Un auteur a écrit une petite entrée de la liturgie: «L'Évangile est un symbole du Christ. Le Seigneur est apparu dans le monde de Broaderie, au milieu. Il va au sermon, sur son ministère terrestre et est ici parmi nous. L'action terrible et majestueuse est commise - parmi nous apparemment perceptibles - Dieu. De ce spectacle, les saints angels du ciel seront saintis dans le frisson respectueux. Et vous, humain, goûte ce grand mystère et le chapitre de chapitre avant de cela. "

Sur la base de ce qui précède, il est nécessaire de comprendre que le saint gospel est le livre principal de l'humanité dans lequel la vie a été conclue pour les gens. Il contient des vérités divines menant au salut. Et c'est lui-même une source de vie - le mot joué véritablement par la force et la sagesse du Seigneur.

L'Évangile est la voix du Christ lui-même. Dans le sens symbolique et spirituel, le Sauveur dit avec nous dans le sens symbolique et spirituel. Nous semblions être transférés à temps sur les plaines de galilènes épanouies et deviennent des témoins oculaires les mots incarnés. Et il dit non seulement l'universel et en bref, en général, mais aussi spécifiquement à chacun de nous. L'Évangile n'est pas juste un livre. C'est une vie pour nous, c'est une tige d'eau vivante et une source de vie. C'est en même temps la loi de Dieu, par l'humanité du salut et le salut secret engagé. Lorsque vous lisez l'évangile de l'âme, l'humain rejoint avec Dieu et ressuscité.

Ce n'est pas par hasard que le mot "evangelios" soit traduit du grec comme "bonne nouvelle". Cela signifie que la grâce du Saint-Esprit du monde a ouvert une nouvelle nouvelle - vérité: Dieu est venu sauver l'humanité à la terre et «Dieu est devenu un homme de sorte que la personne devienne Dieu», a déclaré Saint Athanasius Alexandrie dans le IV siècle. Le Seigneur réconcilié avec un homme, il lui a de nouveau guéri et lui ouvrit la route du royaume des cieux.

Et lire soit à écouter de l'Évangile, nous nous levons sur cette route verticale céleste et nous allons à son paradis. C'est ce que l'Évangile est.

Par conséquent, il est très important de lire chaque jour la nouvelle alliance. Sous le Conseil des Saints Pères, nous devons inclure la lecture du Saint-Évangile et de l'apôtre (Actes des Saints Apôtres, des Messages de la cathédrale des Apôtres et des Quatorze messages du Saint-Apôtre Saint-Paul) dans leur Règle de prière Celon (à la maison). La séquence suivante est généralement recommandée: deux chapitres "apôtre" (certains lisent un chapitre) et une tête de l'Évangile par jour.

À mon avis, sur la base de l'expérience personnelle, je tiens à dire qu'il est plus pratique de lire les Écritures sacrées dans l'ordre, c'est-à-dire des premiers chapitres à ce dernier, puis de retourner. Ensuite, la personne aura une image holistique de la narration de l'Évangile, du sentiment et de la compréhension de sa continuité, des relations de causalité.

Il est également nécessaire que la lecture de l'Évangile ne semble pas lire la littérature félin du "pied derrière la jambe, dans la présidence de la chaise". Pourtant, cela devrait être une loi officielle de prière fait maison.

L'archiprie Seraphim Slobodskaya dans son livre "La loi de Dieu" recommande de lire l'écrivain sacré debout, une fois devant la lecture et trois après.

Il y a des prières spéciales prononcées avant et après avoir lu le Nouveau Testament.

Avant que…

«Ascension dans les cœurs de notre, l'humanité des gens, votre allée est une lumière sans cru et les ouvertures mentaux des yeux, dans l'évangile de vos prêches, dans lesquelles la bienheureuse de vos commandements est inhérente aux États-Unis et la bienheureuse de vos commandements, Et la carnation des convoitides est bonne, la résidence spirituelle passera, tout, la lazz à vous et le merveilleux et globalement. Vous vous bénissez, vous éclairez les âmes et les téléviseurs de la nôtre, du Christ, de Dieu et de vous pleurer, avec le père original et tout, et bien, et l'esprit de vie de la vie, maintenant et sont confus, et à jamais. Amen". Elle lit secrètement le prêtre pendant la liturgie divine avant de lire le Saint-Évangile. Il est également placé après le 11ème Psalter Cafe.

La prière de Saint-Jean de Zlatoust: "Seigneur Jésus-Christ, cordial ses oreilles, entendre le mot le vôtre et comprendre et créer votre testament, Yako, je suis sur la terre: pas sur la terre des commandements des hommes, mais j'ouvre complètement mon les yeux et comprennent des merveilles de votre loi; Dites-moi d'esclave et la sagesse secrète est à vous. J'y pense, mon Dieu, oui, l'intelligence de votre esprit et le sens de l'esprit de votre esprit n'est pas le crédit d'honneur écrit, mais aussi vous faites, oui, je ne lirai pas le péché aux saints et Je vais lire la littérature, mais dans la mise à jour et l'illumination, et dans le sanctuaire, et à sauver l'âme et dans le patrimoine de la vie éternelle. Yako Vous êtes une illumination allongée dans l'obscurité et vous avez un cadeau pour le bénéfice et tous les cadeaux parfaitement. Amen".

La prière de Saint-Ignace (Bryanchaninova), a lu avant et après avoir lu les Saintes Écritures: «Sauvegardez, Seigneur et la surveillance de vos esclaves (noms) dans les mots de l'Évangile divin, quels sont les vôtres sur le salut de votre esclave. Ils sont tombés, Seigneur, terriblement tous leurs péchés et oui la grâce de la vôtre, qui purifie, sanctifiant la personne entière au nom du père et du fils et du Saint-Esprit arrange d'eux. Amen".

Comme le dernier de moi, j'ajouterai qu'il est également lu avec l'ajout de chapitre du Saint-Évangile dans des voleurs ou des problèmes douloureux. À sa propre expérience, j'étais convaincu qu'il s'aidait beaucoup. Et le Seigneur miséricordieux soulage toutes les circonstances et les problèmes. Certains pères recommandent de lire cette prière avec le chapitre évangélique tous les jours.

Bien sûr, il est souhaitable de lire non seulement le Saint-Évangile, mais également l'interprétation des Saintes Pères, car beaucoup de Saintes Écritures peuvent ne pas être clairs à cause de l'antiquité de ce qui se passe, beaucoup par notre inexpérience spirituelle.

Ce sont des "conversations sur l'évangile de Matthew" de Saint-Jean de Zlatoust; Interprétation sur l'Évangile du Béni Feofilakt Bulgare; "Interprétation de l'Évangile" B. I. Gladkov, très appréciée de la Route sainte John Kronstadt; Actes d'archevêque Averkia (Tausheva), métropolitaine de Veniamine (Pushkar), la Bible propre des anciens et de nouveaux testaments d'Alexander Lopukhin, autres écrits. Fit, frères et sœurs, coeurs, "fragments et vérités désireuses", à un printemps printanier de printemps de la vie pure. Sans lui, l'âme est condamnée à la meurtrie et à la mort spirituelle. Elle fleurit avec lui, comme une fleur de paradis, qui est verbalement merveilleusement humide, digne du royaume des cieux.

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