Akathists - Lo que es. Cómo leer el Akathist Lee al Señor, las Virgen y los Santos. - Templo - Icono de la Madre de Dios Cupina INFAJA

Akathist - que Ethokak leyó correctamente los Akathistasakafists al Señor y los favores crucianos de Dios el Maestro de los Santos

Lo que es akatisto

Akathist es una canción laudatoria o un himno solemne, que está escrito en honor de Cristo, la madre o el Dios Santo. Se lee refiriéndose al referente a un santo concreto para que ayude al resolver algunos casos o simplemente para consolación. Lectura de accidentes«Sin canto "- Así que el Akathist se traduce del antiguo griego. Y esta traducción significa leer o escuchar Aquileñista Es necesario permanecer, es imposible sentarse, la excepción es solo personas enfermas. Akathist es habitual para leer, cara a cara al ícono de ese santo o evento, en nombre y honor de los cuales se cumple con la ala. En ausencia de iconos, puedes venir al templo y leer el Akathist aquí. Si no hay esta oportunidad, es bastante aceptable leer los acatistas, cara de pie hacia el este. Señor Jesucristo, así que nos enseñó a orar:

"Estás orando, entra en tu habitación en la habitación y, dándole la puerta a tu padre, elige a tu padre que es secreto; Y su padre, viendo Secreto, le recompensará claramente "(MF.6.6).

Los Sagry Padres explican estas palabras como esta, sin importar dónde ore una persona, lo principal es que la oración está en el corazón.

Akathist consiste en diferentes partes - Kondakov e Ikos. Kondak es una canción pequeña, describiendo brevemente cualquier historia o una escritura que ha hecho santo. Ikos es también una canción de alabanza que revela más expandidamente, que se realiza en el auge anterior. Por ejemplo, en el quinto ikos, será sobre el mismo evento que en el quinto kondo, pero con más detalle. También con la lectura, Akathist, lea los caminos similares a Kondaki, también es una pequeña canción de alabanza dedicada a los santos o en honor de algún evento, las vacaciones.

El orden de la lectura de Akathista.

El orden de la lectura de Akathists es lo mismo que las oraciones habituales, por lo general, primero están leyendo las oraciones iniciales (por ejemplo, como en las oraciones de la mañana de acuerdo con "nuestro Padre"), y luego el propio Akathist. Puede combinar la regla de la mañana o la tarde con una lectura Akathist. En este caso, no se necesita la segunda vez que lea las oraciones iniciales, y puede leer el Akathist después de las oraciones a la oración final "digno". Pero leer solo un Akathist no se considerará un error, lo más importante en la lectura de Akathist, así como en la lectura de otras oraciones, es una fe sincera en Dios (más en los artículos que necesitan orar y aprender a orar) y aprender a orar) y Profundamente honrando al santo que se lee akathist.

Regla completa de la lectura de Akathistas:

  • Las oraciones de los santos de nuestro Padre, Señor Jesucristo, Dios, tienen misericordia. Amén.
  • Gloria a ti, Dios, Gloria a ti.
  • El rey del celestial, edredón, el alma de la verdad, y en todas partes y todo el ejecutivo, el tesoro de la buena y la vida al remitente, viene y se estremeció en nosotros, y lo limpió de todos, es malo, y ahorra, nuestras almas. . (Leemos de Pascua a Ascensión en lugar de esta oración: "Cristo resucita de los muertos, la muerte, la muerte, y admiro el vientre del vientre" (tres veces). De la Ascensión a la Trinidad, no lo leo en absoluto. .
  • Dios santo, santo fuerte, santo eneles, agradable nosotros. (Tres veces, con un arco de congestión y cinturón.)
  • Gloria al padre y al Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y están confundidos y para siempre. Amén.
  • La Santísima Trinidad, Niza Us; Señor, para limpiar nuestros pecados; Vladyko, perdona nuestra anaturalización; Santa, visita y sanó a nuestros caballeros, el nombre de los tuyos por el bien.
  • Señor ten piedad. (Tres veces) .
  • Gloria al padre y al Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y están confundidos y para siempre. Amén.
  • Nuestro Padre.
  • Compra, se inclina ante el príncipe de nuestro Dios. (Inclinarse)
  • Consigue, nos inclinaremos y encajaremos a Cristo, Tsarevi a nuestro Dios. (Inclinarse)
  • Compra, arquea y caiga en la mayoría de Cristo, Tsareva y Dios a nuestro. (Inclinarse)
  • Salmo 50.
  • Símbolo de la fe

Lea Akathist después de Akathista:

  • Digno es (De Pascua a Ascensión en lugar de esta oración, se leen las canciones de Chorus e Irmos 9th de la Canon de Pascua: А́NGL Obserp of Gracias: Pure Devot, ¡regociate! Y el río Paki: ¡Regocíjate! Su hijo está resucitado por Tiddneven desde el ataúd y los muertos erigidos; Gente, divirtiéndose! Brillante, brillando, la nueva Jerusalén, la fama de Bo Señor en ti. Likui ahora y diviértete, Sion. Usted, limpio, de hambre, virgen, sobre la Navidad de Navidad)
  • Gloria al padre y al Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y están confundidos y para siempre. Amén.
  • Señor ten piedad. (Tres veces) .
  • Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, oraciones por el bien de la madre de su madre, Rev. y el padre de Dios, Santo (o el Santo, que leen el Akathist, si el Señor o la Virgen, no digo nada) Y todos los santos, colgaban y me salvan, pecando, yako, bueno y hombre hombre. Amén. (Si la cruz es el poder de la cruz honesta y que da vida, si los ángeles, las fuerzas celestes honestas de los obsoletos)

Akathistas al Señor y la Cruz

  1. Akathist Santy Trinity y el Espíritu Santo
  2. Resurrección Akathist del Señor. Pascua de Resurrección
  3. Ascensión akathista del Señor.
  4. Entrada akathista del Señor en Jerusalén.
  5. Bautismo akathista del Señor. Epifanía
  6. Transformación akatista del Señor.
  7. Akathist Christmas Cristo
  8. Akathist con el foco del Señor.
  9. Exaltación akatista de la cruz del Señor.

Akathistas Virgin Mary

  1. Anunciación Akathist de la Santísima Virgen María
  2. Introducción Akathist al templo de la Santísima Virgen.
  3. Akathist Pokrov a la Santísima Virgen María
  4. Akathist Feliz Navidad a la Santísima Virgen
  5. Asunción Akathist de la Santísima Virgen María
  6. Akathist de los más santos theotokos antes de su icono Vladimir
  7. Akathist a los más santos tetokos antes de su ícono de la Allzaritsa
  8. Akathist para los santos tetokos que lo previenen su icono
  9. Akathist para los santos teotokos antes de su signo de icono
  10. Akathist para los más santos theotokos antes de su icono IVERSKAYA
  11. Akathist la madre de Dios pre por icono Kazan
  12. Akathist Virgin La mayoría de su icono es infeliz Bina
  13. Akathist Virgin María que lo previene su icono
  14. Akathist Virodok prepara el icono de panes esporianos
  15. Akathist la madre de Dios predijo su icono.
  16. Akathist Virgin Preve su icon Feodorovskaya

Akaths Angels y Santo

Primero, los akatistas son colocados por los arcángeles y las fuerzas desembolsadas, y luego la clasificación de Acafers tiene lugar por nombre: Alexy, Andrei Vasili, Vasily Great, Vera Nadezhda Love, etc.

  1. Akathist Arcángel Mikhail
  2. Fuerzas sagradas y desalojadas akathistas.
  3. Akathist Reverendo Alecia, hombre de Dios
  4. Akathist Reverend AMVROSYA Optina
  5. Akathist Santy Apóstle Andrei primero llamado
  6. Akathist Santy Princes-Passion Strikes Boris y Gleb
  7. Akathist Santy Vasily Great
  8. Akathist Santy Martyrs Vera, Hope, Amor y Sofye
  9. Akathist para tres Santo universal y maestros.
  10. Akathist Holy Equivalent Prince Vladimir
  11. Akathist en las vacaciones de todos los santos.
  12. Akathist Georgia victorioso
  13. Akathist Santy Daniel Moscú
  14. Akathist Sagry Great Martyr Dmitry Solunsky
  15. Akathist Santy Apóstol y Evangelist John The Bogoslov
  16. Akathist Saint John Zlatoust
  17. Akathist Christmas John Forerun
  18. Akathist Reverend John Kronstadt
  19. Akathist Santo Profeta o
  20. Akathist Santy equivalente a Cyril y Metodio.
  21. Akathist Santo Ksenia Petersburgo
  22. Akathist levantando Santa Lazar
  23. Akathist Santy Apóstle y Evangelist Luke
  24. Akathist St. Mary Egipto
  25. Akathist Saint Matron de Moscú
  26. Akathist Santy Apóstol y Evangelist Matthew
  27. Akathist Saint Nicholas Wonderworker
  28. Akathist Santos apóstoles iguales nina, iluminación georgiana
  29. Akathist Saint Beato Oleg Bryansky
  30. Catedral Akathista de Rev. Fests Optina
  31. Akathist Holy Healer Pantelemon
  32. Akathist Rovier Apóstoles Peter y Pablo
  33. Akathist Cuarenta Mártires Sevastia
  34. Akathist Reverendo Seraphim Sarov
  35. Reverendo Akathist Sergia Radonezh
  36. Akathist Santo Spiridon Trimiunt
  37. Akathist en nuevos mártires y confesores rusos.

Icono de la Madre de Dios Cupina INFAJA

Detalle: Las reglas de la lectura de Akafist en casa, desde todas las fuentes abiertas y diferentes partes del mundo en el sitio 1000-molitv.ru para nuestros lectores respetados.

Reglas de lectura de accidentes en casa.

El derecho a decidir cuándo es convertir con una oración al Santo Defensor, dado a cada persona. Según los sacerdotes, es necesario hacer esto en la llamada del corazón. Muchos Los creyentes están interesados Cómo leer correctamente los akathistas en casa, si hay prohibiciones para hacerlo durante la publicación. Esto incluye recomendaciones estrictamente definidas. Para la bendición del sacerdote, es bastante aceptable contactar a los santos no solo en las paredes del templo, sino también en casa.

Akathists en ortodoxia

Reglas de lectura de accidentes en casa.

En primer lugar, es necesario entender lo que es un akatista y cuándo se lee. En la tradición de la adoración cristiana ortodoxa, hay variedades de secuencias de oración. Los más antiguos y tradicionales de ellos se cuentan cánones. En los siglos XIX al XX, otros tipos de cantos glorificantes fueron ampliamente distribuidos: Akathists.

Akathist es costumbre para llamar a una forma poética especial, un canto lovatoria en honor a Jesús, madre de Dios o santos. En su forma y esencia, estos cantos están muy cerca de los brazos más antiguos.

Cada Akathist incluye 25 canciones: los dulces principales, seguidos de 12 kondakov se encuentran constantemente (Canciones de los cachorros) alternando con 12 ikos (extensiones). Todas las canciones están ubicadas en orden de letras en el alfabeto griego. El primer kondak y todos los iCOS terminan con el coro "¡Regocíjate!", Y todos los dulces, el coro "Allilia". Tradicionalmente, el último kondak se dirigió a quien todo el himno está dedicado, y se lee tres veces seguidas.

La palabra "Akathist" traducida del antiguo griego significa "cantante no postal". Este cantante solemne es permisible realizar solo de pie.

Cuando deberías leer

Reglas de lectura de accidentes en casa.

Estos himnos solemnes no pertenecen a la categoría de rangos litúrgicos obligatorios. Una excepción es solo akathist a la más sagrada de Theotok "sudó al gobernador ..."

En honor a las vacaciones, pueden leer los utensilios del servicio festivo o durante un servicio de oración directamente en un día festivo.

Para contactar a la Madre de Dios y las sagradas aguas de Dios, puede pedir asistencia en las siguientes situaciones:

  1. La orda circundante debe usarse en aquellos momentos en que es muy difícil en el alma. Esta canción sagrada ayudará a llenar el alma con alegría y armonía.
  2. Puedes orar , Usando para ayudar a los santos en asuntos mundanos.
  3. Si las dudas se otorgan en el alma, y ​​no hay posibilidad de consultar con el clérigo, puede leer su propia canción Laudatory. Esto ayudará a descartar las dudas y ganar confianza en sí mismo en la ayuda de Dios.
  4. Con la ayuda de la lectura de la enfermedad, la enfermedad física y mental puede ser curada. Es muy importante al mismo tiempo, creer firmemente en la ayuda del cielo.

Leyendo en casa

Hay varias reglas de cómo leer Akathist en casa:

  1. Reglas de lectura de accidentes en casa.Dado que esta forma poética es en gran medida similar al himno, ciertamente debe ser leído. Esta regla de lectura Akathist en el hogar se aplica a todas las oraciones. Las excepciones se pueden hacer solo para aquellos que no pueden ponerse de pie debido al estado de salud.
  2. Antes del inicio de la lectura, es muy importante liberar la cabeza de los pensamientos extraños todos los días.
  3. Es deseable cuando lee para estar frente al ícono de ese santo, a quien se gira la oración. Si no hay tal icono en la casa, puede leer la ventana.
  4. Antes de leer, la oración prevista se pronuncia. Para terminar con la apelación al ángel guardián.
  5. No hay una regla estricta Prescribiendo cuántos días para leer el Akathist. Todos pueden responder a esta pregunta por sí mismo. Si lo desea, puede aprender en el templo, qué días leen ciertas oraciones.
  6. Antes de comenzar a leer, los sacerdotes se recomiendan para familiarizarse con la vida y la hazaña de ese santo, a quien se dibuja el canto. Esto ayudará a comprender más y dar cuenta del significado de la lectura.
  7. Los principiantes pueden escucharse a la glorificación de la Chaqueta en el registro. Por lo tanto, será más fácil entender dónde necesita hacer énfasis y asimilar cierta finura de la pronunciación.

A menudo, las mujeres hacen preguntas, es posible leer Acaders durante los días críticos. No hay prohibiciones sobre este tema y no puede dudar de pasar al cielo si ha habido una necesidad mental.

Orden de lectura

Reglas de lectura de accidentes en casa.

Durante la lectura en casa, el principio y el final de la oración es de costumbre. Puede leer un Akathist o Canon después de las reglas de la mañana o por la noche o antes de la oración "digno ...".

Al leer por separado de la mañana o por la noche, se pronuncia una cierta secuencia de oraciones primero, luego el Salmo 50 y el símbolo de la fe.

Leyendo el mismo akathist ocurre en cierta secuencia . Kondak 13 se repite tres veces seguidas, inmediatamente después de que se pronuncia Ikos 1, sigue 1 Kondak.

Al finalizar la lectura, se ascienden a ciertas oraciones. Puedes encontrar sus textos y secuencias en cualquier oración.

Al leer, puede encontrar algunas convenciones en la literatura ortodoxa:

  1. Si está escrito "Gloria:" o "Tronched:", el Padre e Hijo y el Espíritu Santo deben ser pronunciados "Gloria".
  2. En lugar de palabras "y ahora" o "virgen" son palabras pronunciadas "y ahora y confundidas y para siempre. Amén".
  3. Reduciendo la "gloria, y ahora:" Es habitual entender como una combinación consistente de estas dos exclamaciones.

¿Qué cantos elegir en las necesidades cotidianas?

En cada necesidad cotidiana (por cualquier cosa), puede recurrir a la ayuda de ciertos santos o los iconos de la Madre de Dios.

Apelar a la Santísima Virgen.

  1. Reglas de lectura de accidentes en casa.Akathist de los santos tetokos en honor del ícono de Allzaritsa se lee para deshacerse del compromiso del ocultismo, curación del cáncer. Además, ayuda a aquellos cuyos hijos estaban en cautiverio de varias adicciones desastrosas.
  2. Apelación al ícono de la Madre de Dios "a menos que Cupina" - Protección contra el fuego y ayude a acusar inocentemente.
  3. Chant de oración B. El honor del ícono del "tazón de fondo" ayuda a deshacerse del alcoholismo, la adicción a las drogas, fumar.
  4. Akathist en honor al icono de la Madre de Dios "Kazan": asistencia en la victoria sobre los enemigos, el patrocinio del matrimonio cristiano, la curación de las enfermedades.

Akathists son santos diferentes

Hay una lista de cantos que glorizan la oración, lo que permite contactar a los santos en cada necesidad y el dolor cotidiano:

  1. Reglas de lectura de accidentes en casa.Akathist Saint Archangel Mikhail - Lea en la entrada a un nuevo hogar.
  2. Jesús el dulce: ayuda a encontrar paz y gracia.
  3. El Ángel Sagrado del Guardián, se convierte en cualquier tipo de necesidad y enfermedad.
  4. El Santo Forerunner del Señor John está orando por la fecha de arrepentimiento, sobre la fertilidad de la fertilidad en la agricultura.
  5. Gran mártir George victorioso: lee con los peligros de los animales de animales salvajes, para proteger al ganado.
  6. En todas las necesidades cotidianas y los asuntos familiares se tratan con una oración para el Beato Ksenia St. Petersburg.
  7. Rev. Sergia Radonezh ora por los niños en dificultades en la escuela.
  8. El Santo Gran Martyr Sanader Panteleonon está orando por la curación de todas las enfermedades y lesiones posibles.

En la tradición ortodoxa, aceptada. Ángel Akathist Custodio Leer los lunes. ¿Por qué se elige este día en particular, no todos se conocen a todos? En la iglesia, el primer día de la semana se considera un día de ángel. Apelar a su ángel guardián en este día ayudará a vivir con seguridad toda la semana.

Esta no es una lista completa de cantos de la iglesia solemne. Si el día festivo se lee en la Canon y Akathist a las mismas vacaciones o íconos, para comenzar a leer akathist sigue después de la sexta de la canción de Canon en lugar de Kondak e Ikos.

Al leer Akathist o Canon Cemely (en casa), se usa el inicio y el final habitual de la oración. El mismo comienzo y final habitual es en las oraciones de la mañana. Por lo tanto, si un akafist o canon se lee junto con la regla de la mañana o por la noche, lea más y las oraciones a continuación no necesitan. Akathist o Canon se leen en este caso después de las oraciones de la mañana o de la tarde, antes del final de la oración, es decir, Antes de la oración es "digno de allí".

Las oraciones de los santos de nuestro Padre, Señor Jesucristo, Dios, tienen misericordia. АMing.

Gloria a ti, Dios, Gloria a ti.

Oración del Espíritu Santo

El rey del celestial, edredón, el alma de la verdad, y en todas partes y todo el ejecutivo, el tesoro de la buena y la vida al remitente, viene y se estremeció en nosotros, y lo limpió de todos, es malo, y ahorra, nuestras almas. .

De Pascua a Ascensión en lugar de esta oración, lea: " ХLos ristos resuciten de los muertos, la muerte de muerte, y admiro el vientre al Tombech "(tres veces). Desde la ascensión hasta la Trinidad, no está leyendo en absoluto.

Trispos

Dios santo, santo fuerte, santo eneles, agradable nosotros. (Lea tres veces, con una congestión y un arco de cintura.)

Gloria al padre y al Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y están confundidos y para siempre. АMing.

Oración por la Santísima Trinidad.

La Santísima Trinidad, Niza Us; Señor, para limpiar nuestros pecados; Vladyko, perdona nuestra anaturalización; Santa, visita y sanó a nuestros caballeros, el nombre de los tuyos por el bien.

Señor ten piedad. (Tres veces) . СLava, y ahora:

En vez de " СLava, y ahora: "Leer" СPadre lava y el Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y están confesados ​​y para siempre. Аmin. En vez de " СLava: "Leer" СPadre e hijo de la lava y el Espíritu Santo ". En vez de " ИAhora lee" ИAhora y en los párpados. Аmin.

Oración del Señor

О́Nuestro TCH, ilegalmente, en el cielo, y tu nombre te dolería, y tu reino recibirá, y serás la voluntad tuya, Yako en el cielo y en la tierra. Pan nuestro abuelo urgente para nosotros; Y nos dejamos nuestras deudas, y dejamos a nuestro deudor a nuestro; Y no nos ingrese en la tentación, pero nos salvas de Lucavago.

Compra, se inclina ante el príncipe de nuestro Dios. (Inclinarse)

Consigue, nos inclinaremos y encajaremos a Cristo, Tsarevi a nuestro Dios. (Inclinarse)

Compra, arquea y caiga en la mayoría de Cristo, Tsareva y Dios a nuestro. (Inclinarse)

Salmo 50.

Misceláneos, Dios, en la grandeza de su gracia, y los muchos generos de su limpieza de mi educación. NAPA OPH LA MOUNDA DE MI AUTORIZACIÓN Y DE MI PECADO DE LIMPIAR ME; Austria de Yako, mi AZ lo sabe, y mi pecado es para mí allí. Tienes una sola lidez y venda avance de la capa, Iko y justificó tu palabra a ver, y nos preguntamos que el fraude es frágil. Beha Bo, en la anarquía, son concebidos, y mi madre es mía en Gresh. Che Bo, la verdad amaba al ESI; Escuchando y la sabiduría secreta de Tween Yalvi. Okropyishi, issop y limpio; Ombolmismos, y oliendo nieve. Escuchando mi alegría y alegría; Los huesos de los humildes se regocijarán. Escribe tu cara de mi pecado y toda mi limpieza es clara. El corazón está creando puramente en mí, Dios y el espíritu de actualización de derechos en mi vientre. No me rechaces de tu cara y el espíritu de tu santo, no por mí. La alegría de la alegría de la salvación de su y el espíritu del estado de derecho. Científico sin regularidad por el suyo, y Wichas se dirigirá a usted. Aliviarme de la sangre, Dios, la salvación de Dios; Mi verdad está reforzando a tu verdad. Señor, la boca de mis aberturas, y mi boca alabará tu alabanza. Me gustaría las víctimas, habría criado a las víctimas, daría a luz a desafortunadamente: todas las ofensivas no se favorecen. El sacrificio de Dios es aplastado; El corazón es aplastante y humildemente, Dios no se humillará. Declusos, Señor, a favor de tu Sión, y las paredes de Jerusalemsk crearán. Luego favorecer a la víctima de la verdad, el permiso y el descubierto; Entonces te tendrás en la otar de tus cuentos.

Símbolo de la fe

1ВEmporté en el de los Dioses del Padre del Todopoderoso, el Creador del Cielo y la Tierra, visible para todos e invisibles. 2º en los caballeros de Unagnago de Jesucristo, el Hijo de Dios, el único Feuffish, y del Padre nacido a todo el siglo. Luz de la luz, el dios es cierto de Dios es verdadero, nacido, es irrelevante, el padre es único, de inmediato. 3NA por el bien de la persona y nuestro por el bien del rescate Szedshago del cielo y encarnado del espíritu de Santa y María de la Virgen y la misma. 4ald, lo mismo que Pilato, y el sufrimiento, y enterrado. 5i resistente al tercer día por las Escrituras. 69 Fácil del cielo, y el padre de Sedeworn Odessa. El séptimo paki del amistoso con Glevai Sudiuti está vivo y muerto, los centros de águila no terminarán. 8Is en el espíritu de los santos, señores, vida-Waggego, Izh, del Padre del Saliente, es decir, con el Padre e Hijo de Spolarm y Suslavim, los profetas Glagolashago. 9 serán una Santa, Catedral y Iglesia Apostólica. 10 RESPUESTAR EL BAUTISMO SINGLE EN DEJAR PEDES. 11 Soy la resurrección de los muertos, el 12 de la vida del siglo del futuro. Amén.

Aquí lees Akafist o Canon.

Cortes generalmente aceptados. En lugar de la inscripción "Gloria:" o "Trooked:", leí "Gloria al Padre y el Hijo y el Espíritu Santo". En lugar de inscripciones "y ahora:" o "Virgen:" lee "y ahora y también está confinado y para siempre. Amén". En lugar de "Glory, y ahora:" Leí "Gloria al Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y también están confinados y para siempre. Amén".

Comentario de lectura canon. Los irsmos en la adoración vienen en la voz del canon. Si no hay forma de cantar, se puede leer. Cada canción consiste en un sendero. El coro se agrega antes de leer cada ruta. Vacaciones: Gracias, Dios, Gloria a ti. Virgen María: La Santa Madre Santa de Dios, Sálvanos. Santo: San Nicolás, las polillas de Dios sobre nosotros; Rev. Padre Nuestra Sergie, las polillas de Dios sobre nosotros; Santa Bendita Madre Nuestra Ksenia, polilla de Dios sobre nosotros. Si la designación es "Gloria:" o "Trooked:" Antes del camino, entonces el tropar está dedicado al Señor y en lugar de la Iglesia Lea "Glory:" (ver recortes generalmente aceptados). Si el tropar está inscrito "y ahora:" O "Bogoroditsa:", entonces está dedicado a la Santísima Virgen María y también se lee sin una iglesia. Si no hay trinidad en la canción, pero solo la virgen se lee "Glory, y ahora:". Si no, y los de los cañones (en los cánones de la Virgen Santísima), entonces "Glory, y ahora:" Lea después de todos los tropos. En la octava canción, en lugar de "Gloria, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo" lee "Bendice al Padre e Hijo y al Espíritu Santo del Señor". Después de la 3ª y 6ª canción (en casa leyendo), se lee tres veces "Lord, Pomemui".

Los cánones presentados en el Akafisnik están diseñados, en primer lugar, para la lectura en el hogar y contienen algunas simplificaciones (eliminadas similares, catatasia, lectores, repetición de los senderos, etc.). Los textos para la adoración están disponibles en minas "Green" y "Brown".

Observación de lectura de ACAFIST (colocado en cada Akathist después del 13º Kondak). Los primeros 12 Kondakov y Ikos generalmente se leen. Kondak 13th se lee tres veces con arcos. Después de eso, se lee el 1er Ikos, que está al principio de los Akathist, inmediatamente para el 1er Kondak. Luego se lee el 1er Kondak. Después de eso, las oraciones ubicadas al final de los Akathist son leídas.

Conexión de dos y más cánones. La conexión Canon se realiza de acuerdo con typicon o instrucciones litúrgicas. Si no tiene a mano de estos libros o no sabe cómo usarlos, puede actuar en un esquema simplificado. Los primeros cánones se leen al Señor y los días festivos. Segundo - los más santos theotokos. Tercero - santo, reverendo, mártires, justos y otros santos. Al comienzo de cada canción, se lee los irimos del primer canon, luego a su vez, todos sus caminos con las chirrías, luego el tacteriano de la próxima canción del segundo canon, etc.

Canon se conecta con Akathist (Si el canon y el Akathist son las mismas vacaciones, o el ícono de la Santísima Virgen, o la Santa). Akathist lee después de la 6ta canción de Canon en lugar de Kondak e Ikos, que se muestran en la Canon.

Oración final

Es digno de comer Cako verdaderamente Cuna a la Virgen, la Sujeción y el Foremario y la Madre de nuestro Dios. Honestamente, querubín y una perdón sin comparar serafines, sin la evaluación de Dios, las palabras que se apresuran, sembrando la Majestad Virgen (arco).

De Pascua a Ascensión en lugar de esta oración, se leen las canciones de Chorus e Irmos 9th de la Canon de Pascua:

А́NGL Obserp of Gracias: Pure Devot, ¡regociate! Y el río Paki: ¡Regocíjate! Su hijo está resucitado por Tiddneven desde el ataúd y los muertos erigidos; Gente, divirtiéndose! Brillante, brillando, la nueva Jerusalén, la fama de Bo Señor en ti. Likui ahora y diviértete, Sión. Tú, limpio, Sneak, la Virgen, sobre tu Navidad de Navidad.

Gloria, y ahora: ГOsrovy, Pome. (Tres veces)

Señor, Jesucristo, el Hijo de Dios, las oraciones de la Madre Preching, el reverendo y los gobiernos de nuestros santos y los santos, y nos salvan, también es una buena persona. АMing.

Aquileñista Llaman a un canto laudatorio en honor al Salvador, la madre, los santos o las vacaciones (eventos).

Cualquier ankathista consta de 25 canciones (de acuerdo con el alfabeto griego). Trece de ellos se llaman Condami (canción Laudatory), y doce - Ikos (extensa canción), que dan una explicación de la entidad del evento festivo. Es debido a esto, Ikos nunca se lee de forma independiente, sino solo después de leer Kondaka. Todos los personajes, con una excepción rara, terminan con la palabra "regocíjate", y al final de Kondakov siempre se pueden escuchar "Alliluya", lo que significa "alabar a Dios". Después de leer Kondaka, Ikos siempre va, lo que generalmente se divide en dos partes. Se considera que el último Kondak apela a quien está dedicado al Akathist. Por tradición, repite tres veces seguidas. Después de que Akathist siempre sigue leyendo la oración.

Los akathistas no están autorizados, rango litúrgico obligatorio. En los servicios de adoración en los templos, solo el akathist de los más santos tesobos "cambiaron al gobernador ..." el sábado, la alabanza de la Santísima Virgen María, en la quinta semana del Gran Post. En la práctica moderna, el gran post también es utilizado por la pasión akathista por el Señor en la encuesta, que sirve el domingo por la noche en 2 a 5 semanas del Gran Post.

Akathistas en honor a las vacaciones a veces leen sobre la utilización de la adoración festiva o la oración en el mismo día de las vacaciones. En general, las oraciones se recurren a menudo a la lectura de los akatistas. Así que la orden de leer el paraaklisis de la Madre de Dios, donde se lee el akathist de la Madre de Dios (o sus iconos) en la oración después de la sexta canción del Canon.

Llamando a ayudar en las necesidades cotidianas de los santos de Dios, los akathistas son leídos por los iconos de la Madre de Dios.

No hay indicaciones especiales en la Carta para leer Akathistas en el templo y en la oración de Canel (Hogar). Pero se pueden mostrar las prácticas de trabajador general: Durante el gran post, no es habitual leer akathists. Excepto a los akathist de la Madre de Dios las 5 semanas (el sábado) y akathist Passion Cristo. En todos los otros días del año, se permite la lectura de los acatistas.

El propio ACAFIST tiene una secuencia especial. Por lo tanto, 13 Kondak leí tres veces, e inmediatamente después de eso, se repite nuevamente los primeros ICOS, después de lo cual se lee el primer Kondak. Al final de la oración de Lead Akathist.

Lo que los acatistas leen en las necesidades cotidianas (por cualquier cosa)

Akathistas del icono de la Madre de Dios.

  • Akathist de los santos teotokos en honor del ícono del "jefe" La maravillosa asistencia de la Santísima Virgen, que sirve a los creyentes de este ícono, se manifiesta en la curación de las enfermedades del cáncer, en placer de la ficción al ocultismo, al ayudar a los padres a sus hijos que se han ido de casa y capturados por la adicción a las drogas y muchos otros sentidos. de nuestro tiempo
  • Akathist a los más sagrados Theotokos frente al icono, llamado "Educación" El nombre de su imagen milagrosa se obtuvo del hecho de que la elegante ayuda de la principal virgen, especialmente, especialmente, se derramó a menudo en sus padres que oraban ante él y el destino de sus hijos.
  • Akathist para los santos teotokos en honor del ícono del mamífero. Por ayuda en el parto y la crianza.
  • Akathist para los más santos Theotokos en honor del icono de la Cupina Eaulica Tiene una gracia especial para proteger contra el fuego y el fuego, además de ayudar a acusar inocentemente y patrocinar el bienestar familiar.
  • Akathist para los mejores tetokos en honor del icono del "tazón desafortunado" A través del ícono milagroso, esta Santa Madre de Dios es una ayuda especial para deshacerse de la muerte de la embriaguez, fumar y la adicción a las drogas a todos con fe.
  • Akathist de la Santísima Virgen María en honor del ícono de "Kazan" Tiene una gracia especial para ayudar en la victoria sobre el enemigo, patrocina el matrimonio cristiano, cura varias enfermedades, especialmente las enfermedades oculares.
  • Akathist Pokrov a la Santísima Virgen María El icono de la portada de los más santos Theotokos representa un evento que fue a fines del siglo XV en Constantinopla. Bendito Andrei, Cristo por el exterior, orando en la Iglesia de Velvernskaya con un estudiante de la Epifanía, recibió la visión de la Madre de Dios con la Catedral de los Ángeles y los Santos. Los moldeados se extienden sobre el mundo, su omotor y los cubrió a todos los fieles cristianos. Icono y vacaciones Pokrov están especialmente venerados en Rusia. Muchos mayores aconsejaron a los cristianos de los últimos tiempos, especialmente diligentemente, llamando a la portada de la Madre de Dios para deshacerse de las tentaciones y las redes anticícritas.
  • Akathist de la Santísima Virgen María en honor del icono de la lanzanesidad. El icono está en Athos Mountain. A través de esta imagen de la Santa Madre de Dios, muchas veces presentó una curación instantánea de diversas dolencias.
  • Akathist de la Santísima Virgen María en honor del ícono de su "Cortar mi tristeza" En el ícono de Dios, la madre parece escuchar las oraciones de los creyentes que recurren a ella en sus necesidades, lloró y tristezas. La imagen se conoce desde el siglo XVII, estaba en uno de los templos cercanos a Moscú. Las crónicas mantienen muchos casos de maravillosa asistencia a las personas que se han cometido desde el ícono "Mi pena"
  • Akathist de la Santísima Virgen María en honor al icono del "suavizado de los corazones malos" Lee para suavizar los corazones malvados y a la paz de la paz. Número siete en este caso significa la integridad del dolor, la tristeza y la enfermedad cardíaca, que se transfirieron a la Santísima Virgen de su vida terrenal.
  • Akathist de la Santísima Virgen María en honor del icono del curandero. La imagen viene de Georgia y obtuvo su nombre de una curación maravillosa, presentada por un gravemente enfermo con el fenómeno de la Santísima Virgen. Icono anterior "Sanador" Ore por curación de diversas enfermedades

Akathists Santo

  • Akathist a todos los santos, desde el siglo hasta Dios West Todos ellos son nuestros intercesores ante Dios en todo tipo de dolor y necesidad.
  • Akathist Saint Arkhangel Mikhail Archreart Mikhail (en por. Con Heb. - "Quién es como Dios") puesto por el Señor sobre las nueve filas angelicales. Desde la antigüedad, se glorifica en Rusia. La Santa Madre de Dios y el Arcángel Mikhail son convenios especiales para las ciudades rusas. Golpee la fe de los cristianos ortodoxos para ayudar a Arcángel Mikhail en todos los problemas, tristezas, necesidades. Arcángel Mikhail reza en la entrada a la nueva casa.
  • Akathist Santy Angel Keeper Cada Dios cristiano le da al ángel guardián, quien protege de manera invisible al hombre toda su vida terrenal de los problemas y las desgracias, advierte de los pecados, protege en la hora de la muerte. Angel Guardian: un ayudante rápido en cualquier necesidad y enfermedad
  • Akathist Santy Forerunner Lord John Como predicador de arrepentimiento, oró para dar un sentimiento de arrepentimiento. En Rusia, el santo oró por el patrocinio de cultivos y fertilidad, con la consagración del pensionista.
  • Akathist Saint Beato Gran Príncipe Alexander Nevsky, Inokha Alexy El príncipe Sagrado Blessing Alejandro, llamó a la victoria sobre los suecos Nevsky, puso todas las fuerzas sobre el negocio sagrado de la protección de la tierra rusa. Ora durante los desastres y las invasiones de los enemigos o la protección contra la invasión de las entradas y la innovadora.
  • Akathist Santy Martyr Vonifatia Saint Martyr Vonifaty ora para deshacerse de la enfermedad de la embriaguez y la glotonería.
  • Akathist Santy Martyrs Guria, Samona y Aviv Santos mártires rezan al patrocinio del hogar familiar, sobre las buenas relaciones en la familia.
  • Akathist Sagry Great Martyr George Victory El hirón es valiente, como comúnmente llamado este santo, es el santo patrón de la tierra rusa, la estadidad y el poder militar, la familia, los niños, la asistente en el dolor y el ataque. Reza especialmente por los peligros de atacar animales salvajes. SANTO WMLC. Georgy - Defensor de Stud, Ganadería
  • Akathist Saint Beato Gran Príncipe Daniel, Moscú Wonderworker Elevó con amor y britó, levantó Moscú, marcó el comienzo de la unificación de Rusia en un solo poderoso poder. Muchos de los que recurren a las oraciones al Santo Príncipe Daniel reciben y ayudan en diferentes necesidades.
  • Akathist Santo Profeta de Dios Elijah Esta habitación se dice: "Orando, y el cielo y la lluvia y la Dada". También ore por la ayuda durante el hambre, en la vida grave y en circunstancias materiales.
  • Akathist Santo Justo John Kronstadsky En la infancia, la derecha sagrada. John tenía un mal diploma, y ​​después de la oración caliente, como si el niño estuviera durmiendo del ojo del niño, y comenzó a leer. Entre otras oraciones al Great Wonderworker, es criado por oraciones por ayudar a los niños en la escuela.
  • Akathist Saint Wonderworker John War San Juan Guerrero, enviado a perseguir y matar a los cristianos, tenía una gran ayuda persistentemente. Dedicó toda su vida al ministerio. El guerrero-mártir se describió en el robo de ladrones. Está orando por encontrarlo robado, del robo, de los delincuentes.
  • Akathist Saint Beato Ksenia Petersburgo La bendita Ksenia es una ambulancia en la vida cotidiana, en asuntos familiares. Las oraciones de la BLISS se deshacen de las enfermedades, el dolor, las tribulaciones y los problemas.
  • Akathist St. Nicholas Saint Nikolai, uno de los más venerados en la Rusia de Rusia, se glorifica de Dios, el regalo de los Cifles, la curación. Ora por ayuda en diferentes problemas, en la necesidad, la dispensación del destino de los niños, sobre el bienestar en el camino de la tierra y por mar.
  • Akathist Svyatwer Spiridon, obispo timifunt A muchos de sus milagros incluyen las maravillas de la curación de los pacientes, ayudando a los que están sufriendo. En la vida de Santa, se hizo famoso por la mansedumbre, la amabilidad, la agitación y el trabajador. En Rusia, St. Spiridon adoraba a la par con St. Nicholas.
  • Reverendo Akathist y el Padre Impermeable Nuestro Seraphim, Sarov Wonderworker Gran mentor, edredón y sanador, Rev. Seraphim: un asistente rápido para que todo fluya a su ayuda.
  • Akathist Reverendo Padre Nuestro Sergia, Radonezh Wonderworker En la infancia, fue difícil para la rectificación, pero después de la oración caliente, Dios le envió un ángel en forma de un anciano que bendijo a su padre. Rev. Sergius ora por los niños que son difíciles de estudiar. A las oraciones del recurso de reverendo a la compasión de la humildad, deshacerse del orgullo
  • Akathist Santo Gran Mártir y Sanador Panteleonon Toda su vida se dedicó al sufrimiento, enfermo y pobre. Él ", de repente, trató a todos", apelando a él, heridas curativas, médicos en todas las enfermedades.
  • Akathist Holy Passion Passion Martyr Nicholas La intercesión celestial de nuestra patria, tiene una gracia especial para curar diversas enfermedades.
  • Akathist a St. Luka (Warne-Yasenetsky), Confesor, Arzobispo de Crimea San Lucas reza para deshacerse de todas las gemas y la enfermedad
  • Akathist Santo Gran Mártir Anastasia Sinner El gran mártir Anastasia está orando por la curación de diversas dolencias y la liberación de cautiverio y encarcelamiento.
  • Akathist Santy Martyrs Cyprian y Ustini Ore por la vanguardia de los espíritus sin tierras de las personas y los animales, contra el daño de los psíquicos, los hechiceros, los magos, las personas malas
  • Akathist Santo Rammern Apóstoles Peter y Pablo Grandes maestros de ortodoxia oran por la multiplicación de la fe. El Santo Apóstol Peter ora sobre la curación: el Salvador curó el pitue del apóstol, "fuego y fuego de fuego". El apóstol Pedro también ore por la exitosa pesca de pescado, sobre el éxito en la pesca.
  • Akathist Rev. Matron Moscú San Matronushka Ore por ayuda en Multi-Solid todos los días y sobre la curación en enfermedades
  • Feathist Martyrs Fe, Hope, Amor y Madre de su Sofía Santos mártires La fe, la esperanza, el amor y la madre de su sofia oran en llorismo y desgracias, sobre inquebrantable en la fe.
  • Akathist Saint Mitrofan, Voronezh Wonderworker El santo está especialmente orando por la vida de los niños.
  • Akathist Santo Gran Mártir Varvar El Santo le preguntó al Señor para que todos los que enfrentaban su muerte fueran reparados y se encontraran. Según las oraciones del Santo MDC. Los bárbaros se envían abundante sanador. Santo también ore por los niños, sobre cómo ayudar en el desaliento, la tristeza, la comodidad en el dolor
  • Akathist Sagry Great Martyr Catherine En Rusia, Santa Armada. Catherine, especialmente, chicas rezadas, para obtener un buen novio. Ayudar a Santo recurrió a un duro nacimiento.
  • Akathist Sainted Justed Bogoten Joachim y Anna Estos santos, hasta los más antiguos, llevaban desgracias amargos, entonces la bendición de Dios dio a luz a la Santa Madre de Dios. Rezan en la obsolencia matrimonial o se desplazan. Durante mucho tiempo, en Rusia, este santo oró antes del comienzo de Seva, sobre el patrocinio de cultivos, frutas, cultivo.

Leyendo akathistas dentro de la semana

El servicio de todos los días de la semana corresponde a la memoria de uno u otro evento o santo. De acuerdo con esta regla, la práctica ha parecido a leer los acatistas durante la semana, imitando el círculo tristémico litúrgico:

domingo (Recuerdos de la luz Cristo de Resurrección) Resurrección Akathist de Cristo
lunes (Memoria de fuerzas celestes honestas de desembolso) Akathist arrestando Mikhailuacafist Angel Keeper
martes (En memoria del profeta, los precursores y el bautista del Señor Juan) Akathist John Forerunche
miércoles (Recuerdos de las pasiones del Salvador y la memoria de la Santísima Virgen) Akathist Jesús Sweethemacafist Most Santos Theotokos
jueves (Santos apóstoles y st. Nicholas Wonderworker) Apóstoles Akathist Peter y Pavluacafist Saint Nicholas
viernes (Recuerdos de la donada del Salvador y la Cruz del Señor) La pasión akathista del mimberfista es una cruz honesta y dando vida del Señor.
sábado (Todos los santos y recuerdo del fallecido) Akathist a todos los santos del siglo para que Dios sea Macvitista para el Santísimo Bogorodiaceacafist sobre el fallecido

El orden de la lectura de Akathists.

Lectura de Acaderas por separado de la Regla de Oración de la Mañana y la Noche.

Las oraciones de los santos de nuestro Padre, Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, tienen misericordia. Amén.

Dios santo, santo fuerte, santo siné, nos pomó (tres veces, con una congestión y enlaces de cintura).

Gloria al padre y al Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y están confundidos y para siempre. Amén.

La Santísima Trinidad, Niza Us. Señor, para limpiar nuestros pecados. Vladyko, perdona nuestra aniversal. Santa, visita y sanó a nuestros caballeros, el nombre de los tuyos por el bien.

Señor, Hindle (tres veces).

Gloria al padre y al Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y están confundidos y para siempre. Amén.

Nuestro Padre, Izh, en el cielo. Sí, contratará su nombre. Sí, tu reino vendrá. Sí, habrá la voluntad tuya, Yako en el cielo y en la tierra. Pan Nuestro urgente urgido a nosotros. Y dejamos nuestras deudas, también puedo dejar a nuestro deudor a nuestro, y no nos ingresamos en la tentación, pero nos salvamos de Lucavago.

Señor, Hindle (12 veces).

Gloria al padre y al Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y están confundidos y para siempre. Amén.

Compra, arquea al príncipe de nuestro Dios (arco).

Compra, nos inclinaremos y encajaremos al príncipe a nuestro Dios (arco).

Compra, se inclina y cae a Cristo mismo, Tsarevi y nuestro Dios (Arco).

Salmo 50.

Misceláneos, Dios, en la grandeza de su gracia, y los muchos generos de su limpieza de mi educación. La NAPA es mi ohmia de mi anulación, y de mi pecado para limpiarme. Yako Liquidyless My AZ Lo sé y pecando mi más bonita está allí. Tienes una sola lamento, y sacudió antes de coordinar, Iko y justificó tu maravilla y me pregunto, el sufrimiento es un fraude. Beha Bo, en la anarquía, son concebidos, y mi madre es mía en Gresh. He aquí, la verdad fue amada por ESI, la mala suerte y la sabiduría secreta de Dwese Yavili. Okropychi, Issop, y limpio, Ohmmachy, y oliendo la nieve. Audífonos a mi alegría y animación, los huesos de los humildes se regocijarán. Toma tu cara de mi pecado, y toda mi limpieza es clara. El corazón está creando puramente en mí, Dios y el espíritu de actualización de derechos en mi vientre. No me rechaces de tu cara, y el espíritu de tu santo no es de mí. La alegría de la alegría de su salvación, y el espíritu del Señor apruebe. Le enseñaremos a la manera científica, y su deshonida se dirigirá a usted. Deshazte de mi sangre, Dios, el salvamento de Dios, se regocijará en mi verdad. Señor, la boca de mis aberturas, y mi boca alabará tu alabanza. Me gustaría las víctimas, hubiera criado a las víctimas, dio a luz, las desconexiones no favorecen. El sacrificio de Dios es aplastado, el corazón es aplastando y humildemente, Dios no humilde. Declusos, Señor, a favor de tu Sión, y las paredes de Jerusalemsk crearán. Luego sacrifican favorablemente la verdad, la peracción y la descubiertos, entonces sus cuentos se tendrán en Olody.

Símbolo de la fe

Creo en el padre de Dios, el Todopoderoso, el creador del cielo y la tierra, visible para todos e invisibles. Y en la única pieza del Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, el único Feuffish, y del Padre nació ante todo el siglo; Luz de la luz, el dios es cierto de Dios es verdadero, nacido, es irrelevante, el padre es único, de inmediato. Por el bien de la persona y nuestro bien de la salvación de Szedsago del cielo y encarnado del espíritu de Santo y María de la Virgen y en los más pequeños. Crucifago lo mismo que Pilato, y el sufrimiento, y enterrado. Y resistente en el tercer día por las Escrituras. Y ascadenado al cielo, y sedir el padre de Odessa. Y PAKI SUPILO con Glevai Sudiuti vivo y muerto, los centros de águila no terminarán. Y en el espíritu de los santos, el Señor, la vida, la vida, la IZH del padre, y con el Padre e Hijo de Spoklans y Saglivim, los profetas Glagolashago. En uno, la Santa, Catedral y Iglesia Apostólica. Confesar un solo bautismo en dejar los pecados. La resurrección de los muertos y la vida del siglo del futuro. Amén.

Luego ankathista (lee después de la sexta canción Canon).

Al finalizar la lectura de la Canon, la oración al Señor Jesucristo o la Madre de Dios, el Santo, respectivamente, el significado de Akathist. Luego:

Es digno, puedo estar muy usado por la Virgen la Virgen, la cortesía y los ajustes preestablecidos y la madre de nuestro Dios. Honestamente querubines y una perdón sin comparar serafines, sin la evillación de Dios, las palabras que se levantan, sembrando la virgen, la mayor.

Gloria al padre y al Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y están confundidos y para siempre. Amén.

Señor, Hindle (tres veces).

Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, las oraciones por el bien de la madre Madres, San Madre, St. y el Padre de Dios, Svyataro (el nombre del Santo Akathist, si el Señor o la Virgen, no digo Cualquier cosa) y todos los santos, sendos y salvan al hombre bueno y hombre. amén .

Si la cruz es la fuerza de la cruz honesta y que da vida.

Si los ángeles - Fuerzas Celestiales Honestas de Desembodiado

Cualquier nuevo ortodoxo hoy sabe que la Iglesia. En Cercury "Una persona, no solo un creyente y casual, sino la vida de la iglesia viva: entender el propósito de su estadía en la Iglesia, quien conoce la medida de las fuerzas para cumplir con todos los estatutos y órdenes de la iglesia del creyente que necesitan leer los cánones y los acatistas . Los neófitos a menudo están compitiendo entre sí, que leerán estas oraciones por día más por día, lo cual es, sin duda, la manifestación pecaminosa del orgullo espiritual. Sin embargo, la mayoría de Akafisniks y Canonnikov están destinados a experimentados y contienen solo textos de cañones y akathistas, sin ninguna explicación, cómo leer adecuadamente cemely en casa. Tratemos de hacer claridad en esta pregunta.

¿Qué son los canons y los acafistas?

En la tradición ortodoxa litúrgica, hay varios tipos de secuencias especiales de oración. Estos incluyen más tradicional. canons , así como una mayor distribución en la iglesia rusa en 19-20 siglos - Akathists .

Canon - Anthem de la iglesia dedicada a la glorificación de nuestro Señor Jesucristo, la Santísima Trinidad, la Santísima Virgen María, cualquier día festivo o santo. En la adoración del templo, los cánones son parte de los utensilios, el vórter, el sello y otros.

Canon está formado por canciones, cada una de las cuales, a su vez, consiste en IRMANE. Irmos - La primera estrofa en cada canción del canon, en la que los eventos o caras sagrados son glorificados. El IRSMOS sirve un patrón métrico de melodía para los caminos subsiguientes de esta canción. Los textos de Irmosov son principalmente la paráfrasis de las Sagradas Escrituras. En servicio, Irmahos se llena de coro, respectivamente, desafío semanal y varias trampas. Tropo - Un breve canto, que revela la esencia de las vacaciones o glorificada por los santos (santos). La fiesta de las vacaciones revela su esencia y lo viene. El santo trophar, revela las características de las plumas del santo, glorifica sus vidas y la santidad (generalmente de dos a seis, pero hay un ejemplo especial del gran canon conquoso pre. Andrei Crytsky, legible en los días del gran Día de Canon, donde pueden ser de hasta 30). El tema de cada canción es canciones bíblicas, que en la antigüedad se leyeron antes de las canciones del canon, y actualmente se leen solo en los servicios de almacén de la Gran Post.

En el canon puede ser de 2, 3, 4, 8 y 9 canciones. Los cánones de tres y cuatro canciones generalmente se leen en los servicios del Gran Post y Pentecostés. La canción de las nueve es solo una: la Gran Canon St. Andrei Cretsky. Dos canciones también es la única, legible en el gran martes. Por lo general, los cánones de ocho y canciones. De hecho, estos son cánones de nueve canciones en las que falta la segunda canción.

Los IRSMOS se unen a la canción bíblica y los caminos que revelan el tema principal del canon. Antes de la novena canción del canon en la adoración de la mañana, la canción de la Virgen "Majora el alma de mi Señor ..." y el coro, glorificando a la Virgen, - "Querubes correctos ...". En algunas de las vacaciones de dos meses, en lugar de la canción de la Virgen, hay cantos festivos especiales.

En la tradición de los servicios de la Iglesia Rusa, los irmahos generalmente se encuentran, y se leen los caminos. La excepción es el canon de Pascua, que viene en su totalidad. En la tradición bizantina, los cánones follan por completo.

Los primeros cánones fueron escritos por SVV. Andrei Cretan y John Damasco en el siglo VII.

Aquileñista - Forma de poesía de la iglesia cerca del antiguo Kondakov. Kondak - Género de la iglesia de la gimografía bizantina en forma de una predicación narrativa poética dedicada a un festival en particular, un canto logratorio especial en honor del Salvador, la Madre o los Santos.

El Akathist consta de 25 canciones, que se encuentran en orden de las letras del alfabeto griego: un auge principal con un cierto final o coro y 12 condeaduras: una breve canción laudatoria, alternando con 12 ikosamikos, una canción larga. Ikos termina con una exclamación "Regocijo", y Kondaki - "Hallejá" (en judío - "Alabanza Dios").

Al mismo tiempo, el ICOS termina con el mismo coro que el primer Kondak, y todos los dulces restantes, el coro "Allilia".

Leemos cánones y acopias en casa.

Como ya hemos visto anteriormente, los cánones y los acatomos son una parte integral de la adoración del templo. Sin embargo, es muy denso leerlos y en casa, cemely. En particular, los cánones de Jesucristo, la Santísima Virgen María y el Ángel Guardián, junto con la Canon a la Sagrada Comunión, se incluyen en la regla de oración casera obligatoria del cristiano durante la preparación para la comunión. A veces, a veces akathist, Jesús también se le agrega.

Oración casera (camello)

Ortodoxa, deseando asumir una oración adicional, se pueden leer otros cánones y acatistas en la bendición del confesor. Sin embargo, debería tener cuidado de aquí en que no hay orgullo espiritual, así como para que después del trabajo de oración permanente enfermo, no hay enfriamiento espiritual, cuando se deja ninguna oración en absoluto. Esto fue unido por muchos "devotos" recién ". Se les enseña a Sagry Padres que es mejor orar a gradualmente, pero constantemente, en lugar de cargarse inmediatamente con una regla de oración inadecuada, y cuando la gracia de Dios desaparecerá de usted, para renunciar a las oraciones obligatorias.

¿Cómo iniciar y condes cánones y aclafers?

Si lees los cánones o los acathistas en el hogar (Cemely), entonces debe usar el inicio y el final habitual de las oraciones de la mañana y la noche. Canon a la Sagrada Comunión en las oraciones tiene su inicio y no termina como oraciones ordinarias. Otros cánones y akathistas, si lees en la regla de oración de la mañana o por la noche, no es necesario prevenir nuevamente sus oraciones de adquisición. Simplemente lea a Akathist o Canon inmediatamente después de las oraciones de la mañana o de la tarde, antes del final habitual de la oración, es decir, Antes de la oración es "digno de allí".

Leemos cañones y acatistas en casa: oraciones antes de leer

Las oraciones de los santos de nuestro Padre, Señor Jesucristo, Dios, tienen misericordia. АMing.

Gloria a ti, Dios, Gloria a ti.

Oración del Espíritu Santo

El rey del celestial, edredón, el alma de la verdad, y en todas partes y todo el ejecutivo, el tesoro de la buena y la vida al remitente, viene y se estremeció en nosotros, y lo limpió de todos, es malo, y ahorra, nuestras almas. .

Nota: De Pascua a Ascensión Cristo, en lugar de la oración, el Espíritu Santo leyó el Tripper de Pascua: " ХLos ristos resuciten de los muertos, la muerte de muerte, y yo se adecuado en la tumba del vientre "(tres veces), y no lo leo de la ascensión a la Trinidad

Trispos

Dios santo, santo fuerte, santo eneles, agradable nosotros. (Lea tres veces, con una congestión y un arco de cintura.)

Gloria al padre y al Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y están confundidos y para siempre. АMing.

Oración por la Santísima Trinidad.

La Santísima Trinidad, Niza Us; Señor, para limpiar nuestros pecados; Vladyko, perdona nuestra anaturalización; Santa, visita y sanó a nuestros caballeros, el nombre de los tuyos por el bien.

Señor ten piedad. (Tres veces) . СLava, y ahora:

Nota: en vez de " СLava, y ahora: "Leer" СPadre lava y el Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y están confesados ​​y para siempre. Аmin. En vez de " СLava: "Leer" СPadre e hijo de la lava y el Espíritu Santo ". En vez de " ИAhora lee" ИAhora y en los párpados. Аmin.

Oración del Señor

О́Nuestro TCH, ilegalmente, en el cielo, y tu nombre te dolería, y tu reino recibirá, y serás la voluntad tuya, Yako en el cielo y en la tierra. Pan nuestro abuelo urgente para nosotros; Y nos dejamos nuestras deudas, y dejamos a nuestro deudor a nuestro; Y no nos ingrese en la tentación, pero nos salvas de Lucavago.

Compra, se inclina ante el príncipe de nuestro Dios. (Inclinarse)

Consigue, nos inclinaremos y encajaremos a Cristo, Tsarevi a nuestro Dios. (Inclinarse)

Compra, arquea y caiga en la mayoría de Cristo, Tsareva y Dios a nuestro. (Inclinarse)

Salmo 50.

Misceláneos, Dios, en la grandeza de su gracia, y los muchos generos de su limpieza de mi educación. NAPA OPH LA MOUNDA DE MI AUTORIZACIÓN Y DE MI PECADO DE LIMPIAR ME; Austria de Yako, mi AZ lo sabe, y mi pecado es para mí allí. Tienes una sola lidez y venda avance de la capa, Iko y justificó tu palabra a ver, y nos preguntamos que el fraude es frágil. He aquí, en laura, se conciben, y en Gresh, Madre Madre. Che Bo, la verdad amaba al ESI; Escuchando y la sabiduría secreta de Tween Yalvi. Okropyishi, issop y limpio; Ombolmismos, y oliendo nieve. Escuchando mi alegría y alegría; Los huesos de los humildes se regocijarán. Escribe tu cara de mi pecado y toda mi limpieza es clara. El corazón está creando puramente en mí, Dios y el espíritu de actualización de derechos en mi vientre. No me rechaces de tu cara y el espíritu de tu santo, no por mí. La alegría de la alegría de la salvación de su y el espíritu del estado de derecho. Científico sin regularidad por el suyo, y Wichas se dirigirá a usted. Aliviarme de la sangre, Dios, la salvación de Dios; Mi verdad está reforzando a tu verdad. Señor, la boca de mis aberturas, y mi boca alabará tu alabanza. Me gustaría las víctimas, habría criado a las víctimas, daría a luz a desafortunadamente: todas las ofensivas no se favorecen. El sacrificio de Dios es aplastado; El corazón es aplastante y humildemente, Dios no se humillará. Declusos, Señor, a favor de tu Sión, y las paredes de Jerusalemsk crearán. Luego favorecer a la víctima de la verdad, el permiso y el descubierto; Entonces te tendrás en la otar de tus cuentos.

Símbolo de la fe

1ВEmporté en el de los Dioses del Padre del Todopoderoso, el Creador del Cielo y la Tierra, visible para todos e invisibles. 2º en los caballeros de Unagnago de Jesucristo, el Hijo de Dios, el único Feuffish, y del Padre nacido a todo el siglo. Luz de la luz, el dios es cierto de Dios es verdadero, nacido, es irrelevante, el padre es único, de inmediato. 3NA por el bien de la persona y nuestro por el bien del rescate Szedshago del cielo y encarnado del espíritu de Santa y María de la Virgen y la misma. 4ald, lo mismo que Pilato, y el sufrimiento, y enterrado. 5i resistente al tercer día por las Escrituras. 69 Fácil del cielo, y el padre de Sedeworn Odessa. El séptimo paki del amistoso con Glevai Sudiuti está vivo y muerto, los centros de águila no terminarán. 8Is en el espíritu de los santos, señores, vida-Waggego, Izh, del Padre del Saliente, es decir, con el Padre e Hijo de Spolarm y Suslavim, los profetas Glagolashago. 9 serán una Santa, Catedral y Iglesia Apostólica. 10 RESPUESTAR EL BAUTISMO SINGLE EN DEJAR PEDES. 11 Soy la resurrección de los muertos, el 12 de la vida del siglo del futuro. Amén.

Aquí lees Akafist o Canon.

Cortes generalmente aceptados. En lugar de la inscripción "Gloria:" o "Trooked:", leí "Gloria al Padre y el Hijo y el Espíritu Santo". En lugar de inscripciones "y ahora:" o "Virgen:" lee "y ahora y también está confinado y para siempre. Amén". En lugar de "Glory, y ahora:" Leí "Gloria al Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y también están confinados y para siempre. Amén".

Observación para la lectura de los cánones. Los irsmos en la adoración vienen en la voz del canon. Si no hay forma de cantar, se puede leer. Cada canción consiste en un sendero. El coro se agrega antes de leer cada ruta. Vacaciones: Gracias, Dios, Gloria a ti. Virgen María: La Santa Madre Santa de Dios, Sálvanos. Santo (ejemplo): San Nicolás, el santo, la polilla de Dios sobre nosotros; Rev. Padre Nuestra Sergie, las polillas de Dios sobre nosotros; Santa Bendita Madre Nuestra Ksenia, polilla de Dios sobre nosotros. Si la designación es "Gloria:" o "Trooked:" Antes del camino, entonces el sendero está dedicado al Señor y, en lugar de la Iglesia, lea "Glory:" (ver anteriormente las abreviaturas generalmente aceptadas). Si el tropar está inscrito "y ahora:" O "Bogoroditsa:", entonces está dedicado a la Santísima Virgen María y también se lee sin una iglesia.

Si no hay trinidad en la canción, pero solo la virgen se lee "Glory, y ahora:". Si no, y los de los cañones (en los cánones de la Virgen Santísima), entonces "Glory, y ahora:" Lea después de todos los tropos.

En la octava canción, en lugar de "Gloria, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo" lee "Bendice al Padre e Hijo y al Espíritu Santo del Señor". Después de la 3ª y 6ª canción (en casa leyendo), se lee tres veces "Lord, Pomemui".

Los cánones de lectura en el hogar suelen ser simplificados, relativamente con litúrgicos: se limpian como, Catatasia, números de esmalte, repetición de los senderos, etc. Si sabe cómo cantar y conocer los GRAPE, puedes cantar a los cañones de Irmodos para una voz de la Semana (generalmente mencionada en el calendario de la Iglesia).

Observación para leer akathists. Los primeros 12 Kondakov y Ikos generalmente se leen. Kondak 13th se lee tres veces con arcos. Después de eso, el 1er Ikos se vuelve a leer, que está al comienzo de los Akathist, inmediatamente para el 1er Kondak. Luego se lee el 1er Kondak. Después de eso, las oraciones se leen en el Akapistknik al final del Akathist.

Conexión de dos y más cánones. La conexión Canon se realiza de acuerdo con typicon o instrucciones litúrgicas. Si no tiene estos libros, puede actuar en un esquema simplificado. Los primeros cánones se leen al Señor y los días festivos. Segundo - los más santos theotokos. Tercero - santo, reverendo, mártires, justos y otros santos. Al comienzo de cada canción, se lee los irimos del primer canon, luego a su vez, todos sus caminos con las chirrías, luego el tacteriano de la próxima canción del segundo canon, etc.

Cómo conectar cánones y acatistas (Si el canon y el Akathist son las mismas vacaciones, o el ícono de la Santísima Virgen, o la Santa). Akathist lee después de la 6ta canción de Canon en lugar de Kondak e Ikos, que se muestran en la Canon.

Leemos cánones y acatistas en casa: oraciones finales

Es digno de comer Cako verdaderamente Cuna a la Virgen, la Sujeción y el Foremario y la Madre de nuestro Dios. Honestamente, querubín y una perdón sin comparar serafines, sin la evaluación de Dios, las palabras que se apresuran, sembrando la Majestad Virgen (arco).

Nota: De la Pascua hasta la Ascensión en lugar de esta oración, se lee la llamada. DISTANTE: CORO Y IRMOS 9ª canciones del canon de Pascua:

А́NGL Obserp of Gracias: Pure Devot, ¡regociate! Y el río Paki: ¡Regocíjate! Su hijo está resucitado por Tiddneven desde el ataúd y los muertos erigidos; Gente, divirtiéndose! Brillante, brillando, la nueva Jerusalén, la fama de Bo Señor en ti. Likui ahora y diviértete, Sión. Tú, limpio, Sneak, la Virgen, sobre tu Navidad de Navidad.

Gloria, y ahora: ГOsrovy, Pome. (Tres veces)

Señor, Jesucristo, el Hijo de Dios, las oraciones de la Madre Preching, el reverendo y los gobiernos de nuestros santos y los santos, y nos salvan, también es una buena persona. АMing.

Semipoclon comenzó

En la iglesia de los viejos creyentes, al comienzo de todas las reglas de oración, así como la adoración, se utilizaron oraciones especiales con bonos desde la antigüedad, que recibió el nombre de los "principios de sieziaplon". Después de la reforma del patriarca Nikon, estas oraciones se eliminaron de la adoración, pero están presentes en algunas oraciones completas de oración por laicos, porque no son canónicamente incorrectas, y por lo tanto se pueden usar cuando se comete una regla de oración de Celon (hogar) frente a Las oraciones iniciales descritas anteriormente. Esto se aplica igualmente al caso cuando va a leer los cánones y los acathistas.

Dios, amigo amable, siento que me siento pecador (arco), para limpiar el pinoño y para el hindelo (arco) creado por mí, señor, agradable yo. (Arco) sin varios pecadores, señor, lo siento por mí (arco) mi, la mayor parte de la madre de Dios, salva a mi ángel pecado (arco), el encargado de mi santo, de todo el mal, sálvalo (arco ) del Santo Apóstol (o Mártir / Rev. Nombre del Padre) polilla de Dios sobre mí (arco)

Los poderes pueden pertenecer a la tierra. Lea más sobre cuándo y cómo hacer arcos puede leer aquí.

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Cómo leer los cánones y los acathistas en casa.

Cualquier nuevo ortodoxo hoy sabe que en cercurcleo En Cercury - Una persona, no solo un creyente y curado, sino la vida de la iglesia viva: comprender el propósito de su estancia en la iglesia, tratando de cumplir con todos los estatutos y órdenes de la iglesia. El creyente necesita leer los cánones y los acathistas. Los neófitos a menudo están compitiendo entre sí, que leerán estas oraciones por día más por día, lo cual es, sin duda, la manifestación pecaminosa del orgullo espiritual. Sin embargo, la mayoría de Akafisniks y Canonnikov están destinados a experimentados y contienen solo textos de cañones y akathistas, sin ninguna explicación, cómo leer adecuadamente cemely en casa. Tratemos de hacer claridad en esta pregunta.

¿Qué son los canons y los acafistas?

En la tradición ortodoxa litúrgica, hay varios tipos de secuencias especiales de oración. Estos incluyen más tradicional. canons , así como una mayor distribución en la iglesia rusa en 19-20 siglos - Akathists .

CANONES Y ACAFISTAS: Cómo leer en casaCanon - Anthem de la iglesia dedicada a la glorificación de nuestro Señor Jesucristo, la Santísima Trinidad, la Santísima Virgen María, cualquier día festivo o santo. En la adoración del templo, los cánones son parte de los utensilios, el Vorter, los medios y otros servicios.

Canon está compuesto por canciones, cada una de las cuales, a su vez, consiste en Irmodos. Irmos - La primera estrofa en cada canción del canon, en la que los eventos o caras sagrados son glorificados. El IRSMOS sirve un patrón métrico de melodía para los caminos subsiguientes de esta canción. Los textos de Irmosov son principalmente la paráfrasis de las Sagradas Escrituras. En la adoración, los irmahos están llenos de coro, respectivamente, semanalmente. y varios Tropar Tropo - Un breve canto, que revela la esencia de las vacaciones o glorificada por los santos (santos). La fiesta de las vacaciones revela su esencia y lo viene. El santo trophar, revela las características del santo del santo, glorifica sus vidas y santidad. (generalmente de dos a seis, pero hay especial Por ejemplo, la gran remoción del canon pre. Andrei Cretsky, lee en los días del gran post. Canons donde pueden ser de hasta 30). El tema de cada canción es canciones bíblicas, que en la antigüedad se leyeron antes de las canciones del canon, y actualmente se leen solo en los servicios de almacén de la Gran Post.

En el canon puede ser de 2, 3, 4, 8 y 9 canciones. Los cánones de tres y cuatro canciones generalmente se leen en los servicios del Gran Post y Pentecostés. La canción de las nueve es solo una: la Gran Canon St. Andrei Cretsky. Dos canciones también es la única, legible en el gran martes. Por lo general, los cánones de ocho y canciones. De hecho, estos son cánones de nueve canciones en las que falta la segunda canción.

Los IRSMOS se unen a la canción bíblica y los caminos que revelan el tema principal del canon. Antes de la novena canción del canon en la adoración de la mañana, la canción de la Virgen "Majora el alma de mi Señor ..." y el coro, glorificando a la Virgen, - "Querubes correctos ...". En algunas de las vacaciones de dos meses, en lugar de la canción de la Virgen, hay cantos festivos especiales.

En la tradición de los servicios de la Iglesia Rusa, los irmahos generalmente se encuentran, y se leen los caminos. La excepción es el canon de Pascua, que viene en su totalidad. En la tradición bizantina, los cánones follan por completo.

Los primeros cánones fueron escritos por SVV. Andrei Cretan y John Damasco en el siglo VII.

CANONES Y ACAFISTAS: Cómo leer en casaAquileñista - La forma de la poesía de la iglesia cerca de la antigua. Kondakam. Kondak - Género de la iglesia de la gimografía bizantina en forma de una predicación narrativa poética dedicada a un día festivo de la iglesia en particular. - Canto laudatorio especial en honor al Salvador, la Madre o los Santos.

Akathist consta de 25 canciones, que se encuentran en orden de las letras del alfabeto griego: un auge principal con un cierto final o coro y 12 Kondakov Aquí: Canción laudatoria corta Alternando desde 12 Ikosa Ikos - Canción Padres . Ikos termina con una exclamación "Regocijo", y Kondaki - "Hallejá" (en judío - "Alabanza Dios").

Al mismo tiempo, el ICOS termina con el mismo coro que el primer kondak, y todo el otro kondaki - coro " Allilia " .

Leemos cánones y acopias en casa.

Como ya hemos visto anteriormente, los cánones y los acatomos son una parte integral de la adoración del templo. Sin embargo, es muy denso leerlos y en casa, cemely. En particular, los cánones de Jesucristo, la Santísima Virgen María y el Ángel Guardián, junto con la Canon a la Sagrada Comunión, se incluyen en la regla de oración casera obligatoria del cristiano durante la preparación para la comunión. A veces, a veces akathist, Jesús también se le agrega.

Oración casera (camello)
Oración casera (camello)

Ortodoxa, deseando asumir una oración adicional, se pueden leer otros cánones y acatistas en la bendición del confesor. Sin embargo, debería tener cuidado de aquí en que no hay orgullo espiritual, así como para que después del trabajo de oración permanente enfermo, no hay enfriamiento espiritual, cuando se deja ninguna oración en absoluto. Esto fue unido por muchos "devotos" recién ". Se les enseña a Sagry Padres que es mejor orar a gradualmente, pero constantemente, en lugar de cargarse inmediatamente con una regla de oración inadecuada, y cuando la gracia de Dios desaparecerá de usted, para renunciar a las oraciones obligatorias.

¿Cómo iniciar y condes cánones y aclafers?

Las oraciones iniciales y finales de los cánones y los acafistas pueden ser tomados de las oraciones de la mañana.

Si comienza a leer los cánones o los aclagers en casa (Cemely), debe usar el comienzo y el final habituales de las oraciones de la mañana y la noche. Canon a la Sagrada Comunión en las oraciones tiene su inicio y no termina como oraciones ordinarias. Otros cánones y akathistas, si lees en la regla de oración de la mañana o por la noche, no es necesario prevenir nuevamente sus oraciones de adquisición. Simplemente lea a Akathist o Canon inmediatamente después de las oraciones de la mañana o de la tarde, antes del final habitual de la oración, es decir, Antes de la oración es "digno de allí".

Leemos cañones y acatistas en casa: oraciones antes de leer

Las oraciones de los santos de nuestro Padre, Señor Jesucristo, Dios, tienen misericordia. АMing.

Gloria a ti, Dios, Gloria a ti.

Oración del Espíritu Santo

El rey del celestial, edredón, el alma de la verdad, y en todas partes y todo el ejecutivo, el tesoro de la buena y la vida al remitente, viene y se estremeció en nosotros, y lo limpió de todos, es malo, y ahorra, nuestras almas. .

Nota: De Pascua a Ascensión Cristo, en lugar de la oración, el Espíritu Santo leyó el Tripper de Pascua: " ХLos ristos resuciten de los muertos, la muerte de muerte, y yo se adecuado en la tumba del vientre "(tres veces), y no lo leo de la ascensión a la Trinidad

Trispos

Dios santo, santo fuerte, santo eneles, agradable nosotros. (Lea tres veces, con una congestión y un arco de cintura.)

Gloria al padre y al Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y están confundidos y para siempre. АMing.

Oración por la Santísima Trinidad.

La Santísima Trinidad, Niza Us; Señor, para limpiar nuestros pecados; Vladyko, perdona nuestra anaturalización; Santa, visita y sanó a nuestros caballeros, el nombre de los tuyos por el bien.

Señor ten piedad. (Tres veces) . СLava, y ahora:

Nota: en vez de " СLava, y ahora: "Leer" СPadre lava y el Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y están confesados ​​y para siempre. Аmin. En vez de " СLava: "Leer" СPadre e hijo de la lava y el Espíritu Santo ". En vez de " ИAhora lee" ИAhora y en los párpados. Аmin.

Oración del Señor

О́Nuestro TCH, ilegalmente, en el cielo, y tu nombre te dolería, y tu reino recibirá, y serás la voluntad tuya, Yako en el cielo y en la tierra. Pan nuestro abuelo urgente para nosotros; Y nos dejamos nuestras deudas, y dejamos a nuestro deudor a nuestro; Y no nos ingrese en la tentación, pero nos salvas de Lucavago.

Compra, se inclina ante el príncipe de nuestro Dios. (Inclinarse)

Consigue, nos inclinaremos y encajaremos a Cristo, Tsarevi a nuestro Dios. (Inclinarse)

Compra, arquea y caiga en la mayoría de Cristo, Tsareva y Dios a nuestro. (Inclinarse)

Salmo 50.

Misceláneos, Dios, en la grandeza de su gracia, y los muchos generos de su limpieza de mi educación. NAPA OPH LA MOUNDA DE MI AUTORIZACIÓN Y DE MI PECADO DE LIMPIAR ME; Austria de Yako, mi AZ lo sabe, y mi pecado es para mí allí. Tienes una sola lidez y venda avance de la capa, Iko y justificó tu palabra a ver, y nos preguntamos que el fraude es frágil. He aquí, en laura, se conciben, y en Gresh, Madre Madre. Che Bo, la verdad amaba al ESI; Escuchando y la sabiduría secreta de Tween Yalvi. Okropyishi, issop y limpio; Ombolmismos, y oliendo nieve. Escuchando mi alegría y alegría; Los huesos de los humildes se regocijarán. Escribe tu cara de mi pecado y toda mi limpieza es clara. El corazón está creando puramente en mí, Dios y el espíritu de actualización de derechos en mi vientre. No me rechaces de tu cara y el espíritu de tu santo, no por mí. La alegría de la alegría de la salvación de su y el espíritu del estado de derecho. Científico sin regularidad por el suyo, y Wichas se dirigirá a usted. Aliviarme de la sangre, Dios, la salvación de Dios; Mi verdad está reforzando a tu verdad. Señor, la boca de mis aberturas, y mi boca alabará tu alabanza. Me gustaría las víctimas, habría criado a las víctimas, daría a luz a desafortunadamente: todas las ofensivas no se favorecen. El sacrificio de Dios es aplastado; El corazón es aplastante y humildemente, Dios no se humillará. Declusos, Señor, a favor de tu Sión, y las paredes de Jerusalemsk crearán. Luego favorecer a la víctima de la verdad, el permiso y el descubierto; Entonces te tendrás en la otar de tus cuentos.

Símbolo de la fe

1ВEmporté en el de los Dioses del Padre del Todopoderoso, el Creador del Cielo y la Tierra, visible para todos e invisibles. 2Y en los caballeros de Unagnago de Jesucristo, el Hijo de Dios, el único mendigo, y del Padre nació ante todo el siglo. Luz de la luz, el dios es cierto de Dios es verdadero, nacido, es irrelevante, el padre es único, de inmediato. 3Por el bien de la persona y nuestro bien de la salvación de Szedsago del cielo y encarnado del espíritu de Santo y María de la Virgen y en los más pequeños. 4Crucifago lo mismo que Pilato, y el sufrimiento, y enterrado. 5Y resistente en el tercer día por las Escrituras. 6Y vale la pena el cielo, y el padre del padre severo. 7Y PAKI SUPILO con Glevai Sudiuti vivo y muerto, los centros de águila no terminarán. 8Y en el espíritu de los santos, el Señor, la vida-Waggego, Izh del Padre del Saliente, y con el Padre e Hijo de Spoklans y Saglivima, los profetas de Glagolavsago. 9En uno, la Santa, Catedral y Iglesia Apostólica. 10 Confesar un solo bautismo en dejar los pecados. once Resurrección de té de los muertos. 12 Y la vida del siglo del futuro. Amén.

Aquí lees Akafist o Canon.

Cortes generalmente aceptados. En lugar de la inscripción "Gloria:" o "Trooked:", leí "Gloria al Padre y el Hijo y el Espíritu Santo". En lugar de inscripciones "y ahora:" o "Virgen:" lee "y ahora y también está confinado y para siempre. Amén". En lugar de "Glory, y ahora:" Leí "Gloria al Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y también están confinados y para siempre. Amén".

Observación para la lectura de los cánones. Los irsmos en la adoración vienen en la voz del canon. Si no hay forma de cantar, se puede leer. Cada canción consiste en un sendero. El coro se agrega antes de leer cada ruta. Vacaciones: Gracias, Dios, Gloria a ti. Virgen María: La Santa Madre Santa de Dios, Sálvanos. Santo (ejemplo): San Nicolás, el santo, la polilla de Dios sobre nosotros; Rev. Padre Nuestra Sergie, las polillas de Dios sobre nosotros; Santa Bendita Madre Nuestra Ksenia, polilla de Dios sobre nosotros. Si la designación es "Gloria:" o "Trooked:" Antes del camino, entonces el sendero está dedicado al Señor y, en lugar de la Iglesia, lea "Glory:" (ver anteriormente las abreviaturas generalmente aceptadas). Si el tropar está inscrito "y ahora:" O "Bogoroditsa:", entonces está dedicado a la Santísima Virgen María y también se lee sin una iglesia.

Si no hay trinidad en la canción, pero solo la virgen se lee "Glory, y ahora:". Si no, y los de los cañones (en los cánones de la Virgen Santísima), entonces "Glory, y ahora:" Lea después de todos los tropos.

En la octava canción, en lugar de "Gloria, el Padre y el Hijo y el Espíritu Santo" lee "Bendice al Padre e Hijo y al Espíritu Santo del Señor". Después de la 3ª y 6ª canción (en casa leyendo), se lee tres veces "Lord, Pomemui".

Los cánones de lectura en el hogar suelen ser simplificados, relativamente con litúrgicos: se limpian como, Catatasia, números de esmalte, repetición de los senderos, etc. Si sabe cómo cantar y conocer los GRAPE, puedes cantar a los cañones de Irmodos para una voz de la Semana (generalmente mencionada en el calendario de la Iglesia).

Observación para leer akathists. Los primeros 12 Kondakov y Ikos generalmente se leen. Kondak 13th se lee tres veces con arcos. Después de eso, el 1er Ikos se vuelve a leer, que está al comienzo de los Akathist, inmediatamente para el 1er Kondak. Luego se lee el 1er Kondak. Después de eso, las oraciones se leen en el Akapistknik al final del Akathist.

Conexión de dos y más cánones. La conexión Canon se realiza de acuerdo con typicon o instrucciones litúrgicas. Si no tiene estos libros, puede actuar en un esquema simplificado. Los primeros cánones se leen al Señor y los días festivos. Segundo - los más santos theotokos. Tercero - santo, reverendo, mártires, justos y otros santos. Al comienzo de cada canción, se lee los irimos del primer canon, luego a su vez, todos sus caminos con las chirrías, luego el tacteriano de la próxima canción del segundo canon, etc.

Cómo conectar cánones y acatistas (Si el canon y el Akathist son las mismas vacaciones, o el ícono de la Santísima Virgen, o la Santa). Akathist lee después de la 6ta canción de Canon en lugar de Kondak e Ikos, que se muestran en la Canon.

Leemos cánones y acatistas en casa: oraciones finales

Es digno de comer Cako verdaderamente Cuna a la Virgen, la Sujeción y el Foremario y la Madre de nuestro Dios. Honestamente, querubín y una perdón sin comparar serafines, sin la evaluación de Dios, las palabras que se apresuran, sembrando la Majestad Virgen (arco).

Nota: De la Pascua hasta la Ascensión en lugar de esta oración, se lee la llamada. DISTANTE: CORO Y IRMOS 9ª canciones del canon de Pascua:

А́NGL Obserp of Gracias: Pure Devot, ¡regociate! Y el río Paki: ¡Regocíjate! Su hijo está resucitado por Tiddneven desde el ataúd y los muertos erigidos; Gente, divirtiéndose! Brillante, brillando, la nueva Jerusalén, la fama de Bo Señor en ti. Likui ahora y diviértete, Sión. Tú, limpio, Sneak, la Virgen, sobre tu Navidad de Navidad.

Gloria, y ahora: ГOsrovy, Pome. (Tres veces)

Señor, Jesucristo, el Hijo de Dios, las oraciones de la Madre Preching, el reverendo y los gobiernos de nuestros santos y los santos, y nos salvan, también es una buena persona. АMing.

Semipoclon comenzó

En la iglesia de los viejos creyentes, al comienzo de todas las reglas de oración, así como la adoración, se utilizaron oraciones especiales con bonos desde la antigüedad, que recibió el nombre de los "principios de sieziaplon". Después de la reforma del Patriarca Nikon, estas oraciones fueron removidas de la adoración, pero están presentes en algunas oraciones completas de oración por laicos, porque no son canónicamente incorrectas, y por lo tanto, se pueden usar cuando se comete una regla de oración de Celon (hogar). delante de las oraciones iniciales descritas. Esto se aplica igualmente al caso cuando va a leer los cánones y los acathistas.

Dios, amable amigo me siento pecaminoso. (Inclinarse) Dios, limpia el pecado y ame. (Inclinarse) Creado por mi, señor, agradable yo. (Inclinarse) Sin la cantidad de pecadores, Señor, lo siento. (Inclinarse) Mi Masterman, la Santa Madre Santa de Dios, Sálveme pecando. (Inclinarse) Angela, el encargado de mi santo, de todo el mal me salva (Inclinarse) Sagrado apóstol (o martir / Rev. nombre del padre) polilla de Dios sobre mí (Inclinarse)

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Los creyentes pueden no estar claros lo que es Akathist, su diferencia y al leer. La oración celebrada en honor al Señor, la Santa Madre de Dios en las celebraciones de la Iglesia no se puede repetir en casa. Para la ejecución de Celon del Himno, hay cantos / lecturas especiales, llamadas ACAFISTAS. Cerca de 180 Akathistas se han creado en el mundo cristiano, incluyendo alrededor de 40 en la Iglesia Ortodoxa Rusa.

El concepto y el significado de Akathist en la ortodoxia.

Akathist es el himno de la Iglesia al Señor, la Virgen, la Santidad Santa, Ejecutable. La tradición de ejecución de los Cantos de elogios se originó en la antigua Grecia en el período bizantino. La primera oración de la canción, conocida por el presente, es el gran akathist de la madre de Dios de la Madre de Dios.

Fue escrito después del asedio de Constantinopla en 626. Testigo del Siege Sinkell argumentó que la Sagrada Virgen mostró su poder al intervenir en la batalla del mar. Los bárbaros en los barcos sufrieron un naufragio cerca del templo Varnian Virgin.

Después de la divina deshacerse de la redada de los bárbaros, el emperador del Imperio Romano oriental consideró a la madre de Dios por el patrocinio de su capital. La oración se realizó en el templo de Varhranian, donde se mantuvo el ícono milagroso de la Sagrada Virgen, su cinturón y Riza. Posteriormente, el rito se extendió a toda la iglesia ortodoxa.

Los cantos posteriores fueron compilados por analogía con la muestra original, que hicieron el himno con un género especial, la forma de la poesía de la iglesia. El texto poético tiene una estructura especial. Incluye 25 canciones ubicadas en el alfabeto griego.

Hay un gran condek, que tiene un cierto final o coro, y 12 condeads, intermitidos con Ikos. Al final de cada ICOS, se pronuncia "¡regociate!", Kondaki termina "¡Hallejá!". 13 Kondak se repite tres veces, luego vendrán los primeros IRSMOS.

Libro sagrado

Los escritores de texto eran teólogos, padres sagrados, poetas ortodoxos. En la Iglesia ortodoxa rusa, los himnos están escritos no solo por la Madre de Dios, Jesucristo, sino también a cada santo glorificado, así como algunas fechas festivas. La primera oración solemne rusa fue dedicada a Sergia Radonezh.

La característica de la ejecución del himno es que se puede realizar en casa, sin sacerdote y coro.

¿Por qué necesitas leer akathist?

Akathist, como cualquier otra oración, es una forma de atraer a Dios, la madre de Dios, Santa. La canción Laudatory se lee en los casos en que las gracias por un milagro o pida ayuda en las dificultades de la vida.

Cuando el akathist lee correctamente en casa

La Carta de la Iglesia Ortodoxa se compromete a realizar Akathist el sábado la quinta semana del Gran Post (otros cantos solemnes durante el Gran Post están prohibidos). A veces, las oraciones solemnes cantan en el útero o oración en honor de algunas vacaciones. En otros casos, el canto del himno solemne en honor de Jesucristo, la Virgen, un poco de santo, la cuestión del creyente, no hay otras reglas.

La lectura de Akathist es una tensión espiritual, para soportar que no se sostiene a cada creyente. Para fortalecer la fuerza, la bendición debe ser solicitada en el confesor.

La oración es leída por orden especial.

Libro sagrado

Antes de continuar con el himno, debe leer las siguientes oraciones:

  1. "En nombre del Padre e Hijo, y el Espíritu Santo, Amén".
  2. (Oración de Mytar del Evangelio de Lucas). "Dios, amigo amable, soy pecado". (Inclinarse).
  3. (Presentador). "Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, la oración por el bien de la madre de su madre, el reverendo y los gobiernos de nuestros santos y todos los santos, ten piedad. Amén. Gloria a ti nuestro Dios, gracias ".
  4. "Espíritu Santo."
  5. "Tregua". Se pronuncia 3 veces, con un signo guonto, cinturón.
  6. "La Santísima Trinidad". ("Señor, Pomemui" lee 3 veces).
  7. "Nuestro Padre".
  8. "El Virgin Delo, regociate".
  9. "Señor, hogareño" (12 veces).
  10. "Tomar, inclinarse ante el príncipe de nuestro Dios (arco). Consigue, nos inclinaremos y encajaremos a Cristo, Tsarevi a nuestro Dios. (Inclinarse). Compra, arquea y se ajusta a Cristo yo mismo, Tsareva y nuestro Dios "(arco).
  11. Salmo 50.
  12. "Símbolo de la fe".

Las oraciones iniciales están cambiando de Pascua a la ascensión, en lugar de apelar al Espíritu Santo Leer: "Cristo resucita de los muertos, la muerte, la muerte y el vientre del vientre, aprobar". (Repita 3 veces). Desde la ascensión hasta la trinidad, el texto no lee.

Después de unirse a la lectura del himno comienza. Termina la oración para apelar a la Santa Madre de Dios:

"Hay un valor digno, puedo estar muy usado por la Virgen de la Virgen, la Sujeción y el Foremario y la Madre de nuestro Dios. Honestamente querubín y una perdón sin comparar serafines, sin la evillación de Dios, las palabras que se levantan, sembrando la virgen, mayor ".

Libro y vela

Luego sigue:

  1. "Gloria al Padre y el Hijo y el Espíritu Santo, y ahora y son constantemente y para siempre. Amén".
  2. "Señor, hueco" (3 veces).
  3. "Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, las oraciones por el bien de la madre madre, el reverendo y el padre impermeable de nuestros santos y todos los santos, los santos y los sálvan, pecando, también es una persona humus. Amén".

Opciones, si la apelación fuera a la Santa, Cruz del Señor o Ángel:

  1. "Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, la oración por el bien de la Madre de Dios, la Madre, la Rev. y el Padre de Dios, Svyataro (el nombre del Santo Akathist), humildemente y salvarme, pecando, Ikopo Bien y Poot. Amén".
  2. "El poder de la cruz honesta y dante en la vida es hueca y ahórramame, pecando, Iko Good y una persona humus. Amén".
  3. "Fuerzas Celestiales Honestas de Desempolecte, Survery y Save Me, pecando, Iko Buena y una persona de humus. Amén".

Exige la oración a la congestión y la proa del cinturón.

Horario por días de la semana.

En la adoración doméstica, es costumbre adherirse a la regla de la iglesia: durante la semana para recordar los mismos eventos y santos que en el templo.

Libro sagrado

lunes

El primer día de la semana, los defensores celestiales (personal y solrenistán) conmemoran. Akathist Sing o Guardian Angel, o Arcángel Mikhail.

martes

Al día siguiente, Juan el Bautista, el predictor de la llegada del Salvador, llamó a los judíos a arrepentirse de sus pecados. En el solemne himno, el alabanza del profeta, como predecesor de Cristo en la vida terrenal y el infierno, que introdujo el rito de bautismo de agua, cruzar a Jesús en el río Jordán.

miércoles

A la mitad de la semana hay akathist en honor a Jesús (Jesús Dulce) o la Madre de Dios. Los himnos están dedicados a las vidas de Cristo y la memoria de la Santísima Virgen.

jueves

En este día, recuerde solemnemente los estudiantes más cercanos de Jesucristo, Peter y Pablo, así como sus sucesores en la propagación del cristianismo: Nicholas del trabajador maravilloso y los santos apóstoles.

viernes

Viernes - el día en que Cristo fue crucificado en la cruz. Akathist se lee dedicado a la congestión de Jesús y la Cruz Milagrosa del Señor.

sábado

El sábado, el himno está cantando la catedral de nuevos mártires y confesores de la iglesia rusa o la madre de Dios. El valor de los Akathist - El desajuste de todos los difuntos.

domingo

El domingo canta los recuerdos de himnos de la resurrección de Cristo.

Muchas velas

Reglas de leer un libro de oración.

Se adquieren coleccionistas de temas relevantes para leer las oraciones solemnes. Por ejemplo, Akafisniki "de dolencias y enfermedades amargas", "curada y curada", "Oraciones Angel-Keeper", oración. La regla de oración del creyente ortodoxo debe consistir en oraciones de la mañana y de la tarde que se realizan todos los días.

Lista de Akathistas ortodoxos

En la oración ortodoxa, hay una lista de todos los akathistas de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Virgen

Akathists se leen en honor de sus iconos:

  1. "Joy inadecuada". Acción de gracias por la sanación maravillosa.
  2. "Cuenco desafortunado". Piden la recuperación / curación del desglose de la embriaguez y la adicción a las drogas.
  3. "Todo Commus". Piden ayuda en cáncer, problemas con niños traviesos.
  4. "URMING". Gracias oración.
  5. "Curador". Antes del icono, ore para deshacerse de las enfermedades severas.
  6. "Sprispers". La imagen sagrada está en Athos. La fuerza milagrosa se manifestó al manejar a los estados dolorosos.
  7. "Toda la alegría triste". Gracias oración.
  8. "Educación." Ayuda efectiva para recibir a los padres que deseen encontrar un lenguaje común con los niños.
  9. "Mamífero". Las mujeres embarazadas se dirigen al icono con una solicitud de parto próspero y bebés sanos.
  10. "Zarza ardiente". La madre de Dios ayudará a escapar del fuego, evitar la persecución ilegal.
  11. "Kazan". En casa, ella es criada por una oración por la preservación del matrimonio, cura de la ceguera.
  12. "El Pokrov de la Santísima Virgen María". Las casas en los iconos rezan para fortalecerse en la fe.
  13. "Calmando mi tristeza". Akathist lee delante del santo cuando hay todos los días incrédulos.
  14. "Ablandamiento de los corazones malos". El icono orará por peleas de niños con padres.

Libro y manos

Apelar a la Virgen está pacificando al alma del creyente, da esperanza de curar o resolver el problema.

Ángeles y santos

Ángeles y santos que pueden servir oraciones con la lectura de Akathist en las condiciones del hogar:

  • Spiridon Trimifuntsky;
  • John Forerunner;
  • Archangel Michael;
  • Benditos príncipes Peter y Fevronia Murom;
  • George victorioso;
  • PANTELEMON SANERADOR;
  • John Warrior;
  • Tikhon Voronezh Zadonsky;
  • Alexander Svirsky;
  • Nikolai Wonderworker;
  • Matrona moscú;
  • Luka Simferopolsky;
  • Vasily Ostrog;
  • Elizabeth Alapaevskaya;
  • John Kronstadt;
  • Seraphim Sarovsky;
  • Ksenia Petersburg;
  • Catedral de nuevos mártires y confesores de la Iglesia del Ruso;
  • Harlampiano Magnesiano;
  • John Zlatoust;
  • Fe mártir, esperanza, amor y madre de su sofia;
  • Inocente Moscú;
  • Sergio de Radonezh;
  • Santo mártir de Cyprian y Martyr Justina;
  • Alexy Moscú;
  • Alexander Nevskiy;
  • Ekaterina alexandria;
  • Varvara Oropolskaya;
  • VONIPHATIA TIRSSIA.

Akathist canta en cualquier día de la semana, en la oración de la mañana o por la noche.

Señor y cruz

En casa leen los acatistas:

  • al Señor Savaof;
  • Señor Jesucristo a la venida;
  • Jesús dulce.

La misma categoría incluye los himnos del Espíritu Santo, la trinidad bendita y que dan vida. La cruz del Señor es leída por 3 akathist (honesta, dando vida).

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