Πώς να διαβάσετε το ευαγγέλιο στο σπίτι

Όλοι οι Χριστιανοί τιμούν το ιερό Ευαγγέλιο, ως το κύριο ιερό βιβλίο, μια ζωντανή λέξη, που δόθηκε από τον Κύριο. Με την παράδοση, οι Γραφές που αναφέρονται στο ναό κατά τη λατρεία, όχι λιγότερο σημαντικό για τα ιερά κείμενα να επικοινωνήσουν ανά πάσα στιγμή της ημέρας. Ωστόσο, η πρόσφατα εξοικειωμένη στην πίστη δεν γνωρίζουν πάντα Πώς να διαβάσετε το ευαγγέλιο στο σπίτι . Έτσι, ήμουν δύσκολο να κυριαρχήσει αρχικά την ανάγνωση της Βίβλου, οπότε θα σας συστήσω στους κανόνες αυτού του μυστηρίου, οι οποίες θα πρέπει να είναι καθημερινά για κάθε πιστότητα.

Γιατί δύσκολο να κυριαρχήσει το ευαγγέλιο

Δυσκολίες με την ανάγνωση της Βίβλου προκύπτουν από τους περισσότερους πιστούς στην αρχή του δίκαιου πορείας τους προς τον Θεό. Το φαινόμενο συνδέεται όχι μόνο με το στυλ γραφής θεϊκού κείμενα για το λαϊκό. Συνεχώς κάτι που αποσπάται, παρεμβαίνοντας σε σημαντικά πράγματα είτε υπερχείλουν πολύ τεμπέλης, και παίρνοντας το ευαγγέλιο στο χέρι, ένα άτομο ξαφνικά αρχίζει να χασμουρητό ή ξαφνικά θέλει να κοιμηθεί.

Σύμφωνα με τους ιερείς, αυτές οι αισθήσεις επιβεβαιώνουν την ύπαρξη ενός λεπτού κόσμου στον οποίο ζουν οι άγγελοι και οι δαίμονες. Οι αγωγοί των σκοτεινών δυνάμεων δεν τους αρέσει καθόλου ότι εμείς και στο σπίτι μας απευθύνουμε στον Θεό, μετρούμε για να διαβάσει το ευαγγέλιο. Ως εκ τούτου, το σκοτεινό άρωμα χτίζει όλα τα είδη κατσικιών για να αποσπάσει ένα άτομο από μια θεϊκή επιχείρηση. Οι πιστώσεις του σχεδίου των νοικοκυριών και οι διάσπαρτες, οι οποίες συχνά ξεπεράσουν τους αρχάριους, οι κανόνες προσευχής συνιστώνται να αντιταχθούν στην προσευχή μας για τη δική μας.

Σπουδαίος. Ακόμα κι αν δεν θυμάστε πλήρως να διαβάσετε, μην σταματήσετε να διαβάζετε. Η απόκτηση στο φωτοστέφανο των αγίων σκέψης φωτίζει τις ΗΠΑ, αλλάζοντας πλήρως την πνευματική στάση, αντανακλάται στις ενέργειες.

Ο άγιος του Ignatius Bryanchaninov στη συλλογή των δηλώσεών του του Rev. "Sech" από το στόμα του γέροντα έδωσε απάντηση στην ερώτηση - για να διαβάσει ή όχι τη Γραφή, εάν το κείμενο δεν έχει υποστεί βλάβη και δεν θυμάται:

Ο άγιος προσφέρει να απευθύνει έκκληση στο ευαγγέλιο και μετά τη δημιουργία της ακόλουθης προσευχής:

Δεν υπάρχουν αυστηρούς κανόνες σχετικά με το κείμενο των προσευχών πριν και μετά την έκκληση στη Βίβλο, την καθαρότητα των σκέψεων, ειλικρίνεια της προσφυγής, το πάθος της επιθυμίας να ακουστεί από τον Κύριο είναι σημαντική.

Συνιστώμενοι κανόνες ανάγνωσης

Καθ 'όλη τη διάρκεια της μελέτης των κειμένων της Αγίας Γραφής, κάθε Χριστιανός ανακαλύπτει όλες τις νέες έννοιες που εκτίθενται στη Βίβλο. Ως εκ τούτου, οι κανόνες εισδοχής στο ζωντανό λέξη του Κυρίου κάλυψαν ορισμένους μύθους που απαιτούν διευκρινίσεις.

  1. Μύθος - Μια γυναίκα πριν από την ανάγνωση του ευαγγελίου πρέπει να είναι σε μια μέτρια στολή, που καλύπτει το κεφάλι σας με ένα μαντήλι. Η απάντηση είναι να διαβάσει τη Βίβλο στο σπίτι επιτρέπεται χωρίς συμμόρφωση με τυχόν διατυπώσεις.
  2. Μύθος - Γρήγορα αφομοιωμένη πληροφορία της πραγματοποίησης είναι αδύνατη, τόσο απλή προσευχή ή συνεχίστε να διαβάζετε σε άλλη εποχή. Η απάντηση διαβάζει το ιερό ευαγγέλιο του σπιτιού, ο άνθρωπος καθαρίζει την ψυχή και τις σκέψεις του, ακόμη και αν η έννοια της ανάγνωσης δεν θυμήθηκε.
  3. Ο μύθος είναι να μελετήσει σωστά τη Βίβλο που γράφτηκε από την παλιά σλαβική γλώσσα. Απάντηση - Συνιστάται να διαβάζετε πνευματικά κείμενα στη γλώσσα που είναι καλά κατανοητή από ένα άτομο ή είναι εγγενής.

Οι κληρικοί συμβουλεύουν τους ανθρώπους μόνο στην πνευματική πορεία, διαβάστε τις ερμηνείες στο ευαγγέλιο. Στο μικρό βιβλίο "Ο νόμος του Θεού", ο συγγραφέας του Archer Seraphim Slobodsky, συλλέχθηκε και διατύπωσε σαφώς τις βασικές έννοιες της πίστης.

Διαβάζουμε στο σπίτι σωστά

Πριν από την αποκάλυψη της αποκάλυψης του Θεού, πρέπει να ληφθούν υπόψη ορισμένα σημαντικά σημεία:

  • Πρέπει να διαβάσετε σοβαρά και συνειδητά, με μια διαμόρφωση για επικοινωνία με τον Παντοδύναμο.
  • Πρέπει να διαβάσετε με όλη την πλήρη πίστη στην αλήθεια των Ευαγγελικών επεισοδίων.
  • Πρέπει να διαβάσετε καθημερινά με το μέγιστο βαθμό σοβαρότητας.

Η Batyushka στην εκκλησία με συμβούλευσε να σχεδιάσω σωστά την ημέρα του για να αναφερθώ στην ανάγνωση του Ευαγγελίου μετά το πρωί αφύπνιση, ει δυνατόν κατά τη διάρκεια της ημέρας και μετά από όλες τις ολοκληρωμένες επιχειρήσεις για τη νύχτα. Μπορείτε να αναπτύξετε ένα συγκεκριμένο σύστημα για τον εαυτό σας - να διαβάσετε τρία κεφάλαια την ημέρα σε μικρά κομμάτια, αλλά πρέπει να είναι απαραίτητα λογικά τελειωμένα. Μετά την ολοκλήρωση της ανάγνωσης όλων των κειμένων των Γραφών, θα πρέπει να επιστρέψετε στην αρχή της για να διαμορφώσετε και να εδραιώσετε την ακεραιότητα της αντίληψης των ληφθέντων πληροφοριών.

Χαρακτηριστικά του Ευαγγελίου ανάγνωσης

Στις μέρες της μεγάλης θέσης για να διαβάσει το λόγο του Θεού στο σπίτι δεν σταματά, αλλά για την ενίσχυση της αντίθετης ανάγνωσης, καταβάλλοντας το επίκεντρο των γεγονότων που περιγράφουν τα τελευταία επεισόδια της διαδρομής της Γης του Ιησού Χριστού. Αυτά είναι τα κηρύγματα, τα δικαστήρια πάνω του, το πάθος και το θάνατο στον σταυρό, καθώς και η θαυμάσια ανάσταση του Κυρίου. Αυτά τα επεισόδια πρέπει να διαβάσουν κατά τη διάρκεια της παθιασμένης εβδομάδας.

Σύμφωνα με τις συστάσεις του Cross-Seraphim του Slobodsky, ο Λόγος του Θεού πρέπει να διαβαστεί, κοιτάζοντας τον εαυτό του με ένα διασταυρούμενο σημάδι - μία φορά πριν από την ανάγνωση και τρεις φορές μετά από αυτόν. Ωστόσο, δεν είναι ακόμη δυνατό να προφέρεται η συνεδρίαση των ιερών λέξεων, η κύρια ανάγνωση πρέπει να συνοδεύει τον ευλάβεια, την ευαισθητοποίηση της ανάγνωσης χωρίς την προσοχή στις κοσμικές υποθέσεις. Ο Saint Filaret (Drozdov), ο Μητροπολίτης Μόσχαφσκι δήλωσε: «Είναι καλύτερα να σκεφτόμαστε ο Θεός, αντί να στέκεστε - για τα πόδια».

Στη συλλογή της προσευχής υπάρχουν προσευχές που προηγούνται και τελική ανάγνωση του Ευαγγελίου:

Προσφυγή στη Γραφή στο δρόμο. Οι Άγιοι Πατέρες δεν συνιστούν την ανάγνωση του λόγου του Θεού στη μεταφορά. Τα κείμενα επικοινωνίας είναι καλύτερα στο σπίτι σε μια χαλαρή ατμόσφαιρα, αλλά αν το επιθυμείτε, μπορείτε να ανοίξετε τη Βίβλο στο δρόμο, να διαλυθεί από το φως των λέξεων του Θεού σε άλλους.

Μελετάμε τη Γραφή με τα παιδιά

Στο σπίτι, διαβάστε το ευαγγέλιο δεν είναι μόνο δυνατό, αλλά και απαραίτητο, που δικαιούται το ζωντανό λέξη των παιδιών τους από τα πρώτα χρόνια. Το Preschooler θα ενδιαφέρεται να ακούσει αν βρείτε ειδικά προσαρμοσμένο για την αντίληψη των μικρών παιδιών. Συλλογές ορθόδοξων κείμενων. Ωστόσο, δεν αξίζει να πάτε με λανθασμένο τρόπο - να χρησιμοποιήσετε ελαφριά κείμενα, όπου οι συμμετέχοντες σε θεϊκά γεγονότα παρουσιάζονται με υπέροχες ήρωες.

Οι μαθητές θα διαβάσουν σωστά την έκδοση ενηλίκων του Ευαγγελίου. Τα ακατανόητα οικόπεδα των αρχαίων εκδηλώσεων αποσυναρμολογούνται μαζί, η αντιμετώπιση των διευκρινίσεων στις ερμηνείες που συντάσσονται από τον John Zlatoust. Μπορείτε να επιλέξετε τα έργα του Αρχιεπισκόπου Averkia (Tausheva) ή του μητροπολιτικού Veniamine (Pushkar), μια έξυπνη Βίβλο Α. Lopukhin. Δεν απαιτείται να αφιερώσει τη βιβλιογραφία του πνευματικού προσανατολισμού.

Όταν χρησιμοποιείτε τα υλικά thebestvideo.ru απαιτούν σύνδεση με την πηγή.

Οι άνθρωποι που πρόσφατα προσχώρησαν στην εκκλησία, δεν ξέρουν πώς να διαβάσουν σωστά το ευαγγέλιο του σπιτιού και ως εκ τούτου να ζητήσουν παρόμοιες ερωτήσεις στους ιερείς. Η ανάγνωση των γραφών, συνήθως, συνδέεται με μια σειρά δυσκολιών. Και θα πρέπει να θεωρούνται περισσότερο.

Δυσκολίες στην ανάπτυξη του Ευαγγελίου

Μερικοί πιστοί σημειώνουν ότι αρχικά να διαβάζουν ότι η Γραφή είναι εξαιρετικά δύσκολη. Και συνδέεται όχι μόνο με το ασυνήθιστο στυλ της παρουσίασης, αλλά και ότι πολλοί σταθερά τραβάει στον ύπνο όταν το διαβάζει.

Οι ιερείς πιστεύουν ότι αυτό το φαινόμενο συνδέεται με τις εκδηλώσεις ενός λεπτού κόσμου, όπου δεν υπάρχουν μόνο άγγελοι, αλλά και δαίμονες. Δεν μου αρέσουν οι σκοτεινές δυνάμεις όταν ένα άτομο ασχολείται με τη μελέτη των Αγίων Γραφών. Και προσπαθούν να αποτρέψουν μια τέτοια ενέργεια με κάθε τρόπο.

Πώς να διαβάσετε το ευαγγέλιο στο σπίτι; Συμβουλές και συστάσεις

Στον εξαναγκασμό δυσκολιών με την ανάγνωση του ευαγγελίου, είναι μικρότερες, επειδή είναι ισχυρές στο πνεύμα. Και η πίστη τους είναι όλο και πιο βαθιά από τους αρχάριους. Ως εκ τούτου, όλοι οι πειρασμοί και οι δυσκολίες στην ανάπτυξη του Αγίου Βιβλίου πραγματοποιούνται με την πάροδο του χρόνου, εάν ένα άτομο καταβάλλει προσπάθειες σε αυτό.

Κανόνες ανάγνωσης ευαγγελίου

Υπάρχουν ορισμένοι κανόνες που σχετίζονται με την ανάγνωση της Γραφής. Περιέχουν τις ακόλουθες πληροφορίες:

  • Διαβάστε ότι είναι απαραίτητο.
  • Η πρώτη ανάγνωση πρέπει να δαπανηθεί από την αρχή μέχρι το τέλος του βιβλίου. Στη συνέχεια, μπορείτε να διαβάσετε τα αγαπημένα σας περάσματα. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να διαβάσετε συνεχώς.
  • Κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης είναι αδύνατο να αποστασιοποιηθεί ή να σπεύσει.

Εκτός από τους γενικούς κανόνες, υπάρχουν μύθοι που σχετίζονται με την ανάγνωση του Ευαγγελίου στον σύγχρονο κόσμο. Μεταξύ τους είναι όπως:

  • Εκείνοι που λέγεται ότι μια γυναίκα πρέπει να έχει μια συγκεκριμένη μορφή ρούχων και ένα καλυμμένο κεφάλι για ανάγνωση. Στο σπίτι που μπορείτε να διαβάσετε χωρίς αυτές τις διατυπώσεις.
  • Εκείνοι που αναφέρονται ότι εάν οι πληροφορίες δεν θυμόμαστε, αρκεί μόνο να προσευχηθείτε. Για να μάθετε τα πάντα από το ευαγγέλιο, ακόμη και για δεκάδες αναγνώσεις είναι σχεδόν αδύνατο. Επομένως, αξίζει να διαβάσετε ακόμη και όταν η ανάγνωση που διαβάζεται στο κεφάλι δεν αναβάλλεται εντελώς. Ακριβώς όπως ο ποταμός καθαρίζει τον άνθρωπο που τοποθετείται σε αυτό, και ο ίδιος ο άνθρωπος διαβάζει, εκκαθαριστεί.

Όσο μεγαλύτερη μελετάται η Αγία Γραφή, τόσο πιο νέες έννοιες ανοίγουν για τον εαυτό του έναν χριστιανό στο τέλος. Όσον αφορά το ερώτημα πώς να διαβάσετε σωστά το ευαγγέλιο του σπιτιού, είναι δύσκολο να δοθεί μια αδιαμφισβήτητη απάντηση.

Κανόνες ανάγνωσης ευαγγελίου

Ποια γλώσσα για τη μελέτη της Γραφής;

Οι σύγχρονοι άνθρωποι δεν γνωρίζουν την παλιά σλαβική γλώσσα και δεν συνιστάται να τον βασανίσουν την ανάγνωση. Είναι καλύτερο να αποσυναρμολογήσετε τα πνευματικά κείμενα στη γλώσσα που είναι μητρική για ένα άτομο.

Πώς να επισυνάψετε στην ανάγνωση του ευαγγελίου των παιδιών;

Στην Ορθοδοξία, υπάρχουν πολλά εξαιρετικά βιβλία για παιδιά, όπου τα βιβλικά οικόπεδα περιγράφονται σε προσιτή μορφή. Μπορείτε να αγοράσετε ένα από αυτά για να το διαβάσετε για αυτό στα παιδιά. Αλλά η ανάγνωση του "ενήλικα" το ευαγγέλιο είναι επίσης ευπρόσδεκτη.

Μη αποδεκτή χρήση για την ανάγνωση σύγχρονων στυλιζαρισμένων παραμύθια παραμύθια. Το παιδί πρέπει να κατανοήσει τη σημασία της διαδικασίας και να τον συγχέει με τη διασκέδαση των παιδιών.

Χρειάζεται να χρησιμοποιήσετε την ερμηνεία;

Λόγω της έλλειψης της εκκλησιαστικής γνώσης, ο πιστός μπορεί να μην καταλάβει ορισμένα αποσπάσματα από τη Γραφή. Στη συνέχεια, είναι απαραίτητο να καταφύγουμε στην επίσημη ερμηνεία, επιτρέπονται από την εκκλησία ή έναν ιδιωτικό εξομολογητή.

Χρειάζεται να χρησιμοποιήσετε την ερμηνεία;

Είναι απαραίτητο να φωτίσετε την πνευματική λογοτεχνία;

Αυτή η ερώτηση είναι οι ιερείς δίνουν μια αρνητική απάντηση. Στην πρακτική της εκκλησίας δεν υπάρχει βελτίωση της λογοτεχνίας. Και το ευαγγέλιο από μόνο του είναι ήδη ιερό βιβλίο. Και σε πρόσθετο φωτισμό δεν χρειάζεται.

Εάν υπάρχουν αμφιβολίες σχετικά με την αποκτηθείσα δημοσίευση, αξίζει να τους μοιραστείτε με έναν ιερέα στην εκκλησία. Ο κληρικός μπορεί να λειτουργήσει ως λογοκρισία, αλλά δεν θα υπάρξει διαδοχικό βιβλίο.

Έτσι πώς να διαβάσετε σωστά το ευαγγέλιο στο σπίτι; Είναι απαραίτητο να το κάνετε σε μια χαλαρή ατμόσφαιρα. Μπορείτε να διαβάσετε στη μοναξιά, και μπορείτε να οργανώσετε την ανάγνωση για όλη την οικογένεια. Εάν προκύψουν δυσκολίες, τότε πριν από την ανάγνωση μπορείτε να προσευχηθείτε στον Κύριο. Ρωτήστε τον για την επιμέλεια της σοφίας να μελετήσετε τις Αγίες Γραφές. Η σκέψη και η επιμέλεια είναι οι κύριες πτυχές της κατανόησης ενός από τα κύρια βιβλία του Χριστιανισμού. Κατά την ανάγνωση συνιστάται να πραγματοποιείτε καταχωρήσεις σε ένα ξεχωριστό φορητό υπολογιστή. Εκεί μπορείτε να γράψετε ερωτήσεις, σημαντικές σκέψεις και αγαπημένα αποσπάσματα. Αυτή η προσέγγιση συμβάλλει στη συστηματοποίηση της γνώσης που αποκτήθηκε.

Δείτε επίσης:

Προσευχή πριν από την ανάγνωση του Ευαγγελίου: Προετοιμασία της ψυχής στην υιοθέτηση πνευματικού φαγητού

"Είναι δυνατόν να διαβάσουμε τις προσευχές;" - Συχνή ερώτηση

Πώς να διαβάσετε το Ευαγγέλιο: Καθίστε ή στέκεται; Οι γυναίκες καλύπτουν το κεφάλι; Είναι δυνατή η μεταφορά; Μεταφράζεται ή μόνο στην εκκλησία σλαβική; ..

Ανταπόκριση στο περιοδικό "Έναρξη" σε αυτές και πολλές άλλες ερωτήσεις, που συχνά ερωτήθηκαν από τους κληρικούς σε απευθείας σύνδεση, ο κυβερνήτης του Κιέβου Τριάδας Ιόνια Μονή Bishop Obukhovsky Ion σημειώνει: Το κύριο πράγμα είναι το ευαγγέλιο να διαβάσει. Διαβάστε κάθε μέρα και προσπαθήστε να ζήσετε σε αυτό. ***

Για το φαινόμενο με το οποίο αντιμετωπίζουμε κατά την ανάγνωση του ευαγγελίου

- Vladyka, το πρώτο ερώτημα σχετικά με το γιατί η Βίβλος είναι τόσο δύσκολη. Κάθε περιοδικό ή εφημερίδα είναι συνήθως "κατάποση" σε μια αναπνοή. Αλλά για το ευαγγέλιο και τα ευαίσθητα βιβλία, είναι πιο δύσκολο με αυτό. Αυτά τα χέρια δεν φτάνουν, δεν θέλω καθόλου. Μπορούμε να μιλήσουμε για κάποιο είδος ειδικής τελετουργίας που "επιτίθεται" σε ένα άτομο ακριβώς όταν πρέπει να κάνει κάτι για την ψυχή;

"Νομίζω ότι σε αυτή την περίπτωση μιλάμε για ένα φαινόμενο που πραγματικά επιβεβαιώνει την ύπαρξη ενός διαφορετικού κόσμου - ο κόσμος των αγγέλων και των δαίμων - ο κόσμος είναι πολύ λεπτός, μυστηριώδης.

Πράγματι, έχετε σημειώσει ένα πολύ ενδιαφέρον σημείο. Όταν έχουμε στα χέρια μας ή σε ένα φορητό υπολογιστή ή ένα συναρπαστικό μυθιστόρημα, για κάποιο λόγο δεν θέλω να κοιμηθώ και είμαστε σε θέση να λάβουμε υπόψη το γραπτό αργά. Αλλά αξίζει να φτάσετε στα χέρια μας στα χέρια ενός πνευματικού βιβλίου - δεν έχει κατά νου ότι δεν υπάρχει πνευματική φαντασία, η οποία σε αφθονία εμφανίστηκε στην εποχή μας, και σοβαρή ασκητική θεολογική λογοτεχνία και, ειδικά, η Ιερή Γραφή - πώς Αμέσως είμαστε για κάποιο λόγο κλώνος να κοιμηθεί. Οι σκέψεις δεν πραγματοποιούνται στο κρανίο μας, αρχίζουν να πετούν μακριά σε μια μεγάλη ποικιλία κατευθύνσεων και η ανάγνωση γίνεται πολύ και πολύ δύσκολη.

Όλα αυτά δείχνουν ότι κάποιος στον κόσμο των σκοτεινών πνευμάτων δεν μου αρέσει αυτό που κάνουμε. Τι είναι κάποιος που είναι τόσο σαφώς αντίθετος σε εμάς στην ανάγνωση, που μας πιέζει, μας φέρνει στον Θεό.

Θα ήθελα να σημειώσω μια τέτοια στιγμή. Ακόμα κι αν δεν θυμάται εντελώς όλα αυτά που διαβάζονται, - λόγω της αδυναμίας της μνήμης ή για κάποιους άλλους λόγους, εξακολουθεί να είναι απαραίτητο να διαβαστεί. Αυτή η ερώτηση αποκαλύφθηκε στο Bryanchaninov του βιβλίου της Αγίας Ιγτανίας Bryanchanin, στην οποία συλλέχθηκαν οι δηλώσεις του αιγυπτιακού ρεύματος IV-V αιώνες. Ένας συγκεκριμένος φοιτητής ήρθε στον γέρο και λέει: "Τι να κάνουμε, δεν έχω ανάγνωση ιερής γραφής, άλλα βιβλία, δεν έχω τίποτα στο μυαλό μου, θυμάμαι τίποτα. Είναι αλήθεια σε αυτή την περίπτωση, μπορεί να μην χρειαστεί; " Αυτό που είπε: Ως βρώμικα εσώρουχα, που τοποθετούνται στο ρεύμα, ακόμη και χωρίς πλύσιμο καθαρίζονται, επειδή το τρεχούμενο νερό ξεπλένεται από αυτό όλη η βρωμιά και από το κεφάλι μας διαβάζοντας τα θεϊκά βιβλία πλένουν τη βρωμιά, τα απορρίμματα και φωτίζουν το σκέψεις από το φως του ευαγγελίου.

Έτσι είναι ακόμα τόσο σημαντικό να διαβάσετε συνεχώς διαγραμμένα βιβλία: ακόμα κι αν θυμόμαστε τίποτα, ούτως ή άλλως, διαμένοντας στο φωτοστέφανο των σκέψεων των Αγίων, τα λόγια της Αγίας Γραφής αναγκαστικά φωτισμένοι και του ζητάει μια εντελώς διαφορετική στάση.

- Όσον αφορά την ανάγνωση του Ευαγγελίου, θα ήθελα να ρωτήσω για τις καθαρά πρακτικές πλευρές, με βάση τα ζητήματα που συχνά ζητούνται από τους κληρικούς στο διαδίκτυο. Για παράδειγμα, πρέπει να κάνετε την απόρριψη από το κείμενο κατά την ανάγνωση; Μετά από όλα, έτσι διαβάζουμε λιγότερο, αλλά θυμάται. Ή καλύτερα να προσπαθήσουμε να διαβάσετε περισσότερα χωρίς να αποστασιοποιηθεί από το περίγραμμα;

- Μου φαίνεται ότι όλα εξαρτώνται από το βαθμό της ανθρώπινης οργάνωσης. Υπάρχουν άνθρωποι που πρέπει να συστηματοποιηθούν, κάπως να το διορθώσουν, να το αποσυνθέσουν, θα αντιληφθούν καλύτερα. Είναι πράγματι χρήσιμα και περίγραμμα και κάνουν κάποια εκχυλίσματα.

Υπάρχουν εκείνοι που δεν διακρίνονται από ένα παρόμοιο σύστημα, νομίζω ότι η πλειοψηφία τους. Αυτοί οι άνθρωποι πρέπει να διαβάζουν τακτικά και διαρκώς τις ιερές γραφές και, επιθυμητές, με ερμηνεία. Είναι σαφές ότι οι πρώτες φορές πρέπει να διαβάζετε εντελώς χωρίς να αποσπά την προσοχή. Αλλά όσο περαιτέρω θα διαβάσουμε, τόσο περισσότερο θα δείτε την ανάγκη να το καταλάβετε καλύτερα. Με το μυαλό μου, σε ορισμένα στάδια πολλών πραγμάτων, δεν θα είμαστε ακόμα σε θέση να κατανοήσουμε, επομένως αξίζει να επικοινωνήσετε με την εμπειρία του 20ου αιώνα της εκκλησίας.

- Ποια από τα βιβλία-ερμηνείες θα μπορούσατε να συστήσετε να διαβάσετε; Είναι επιθυμητό από εκείνους που είναι διαθέσιμοι για διαδεδομένη κατανάλωση που έχει γραφτεί από ένα ελαφρύ ύφος, συλλαβή.

- Γενικά, όλοι οι άνθρωποι που βρίσκονται στην αρχή της πνευματικής πορείας τους, οι οποίες συγκομίζονται μόνο, προτείνουν πολύ να διαβάσουν το βιβλίο του τοξότη Σεραφείμ Σλόμποντσκι "νόμος του Θεού". Ίσως το όνομα να συναντήσει την ιδέα ότι το βιβλίο έχει σχεδιαστεί για παιδιά σε ένα συγκεκριμένο δημοτικό σχολείο, αλλά στην πραγματικότητα είναι αρκετά σοβαρή. Κατά τη γνώμη μου, αυτό είναι ένα λαμπρό παράδειγμα του τρόπου με τον οποίο είναι δυνατόν να συλλεχθούν σε ένα βιβλίο ενός μικρού όγκου και να διατυπωτή πολύ αντίγραφο και σαφώς τις βασικές έννοιες της πίστης, για την Ορθοδοξία. Συμπεριλαμβανομένου, υπάρχει ένα τμήμα σχετικά με την ιερή Γραφή, για την ιστορία της εκκλησίας, έτσι ώστε ένα άτομο να μπορεί να πάρει μια συστηματική ιδέα για το τι είναι η εκκλησία και ποιο μέρος παίρνει τη ζωή μας. Αυτό το βιβλίο πρέπει να είναι σίγουρο ότι θα διαβάσει κάθε κάτοικο πρόσωπο.

Όσον αφορά την ερμηνεία των Αγίων Γραφών, υπάρχουν πολλές υπέροχες δημοσιεύσεις. Οι κλασικοί είναι η ερμηνεία του Αγίου Ιωάννη Zlatoust. Αλλά για τον νεοεισερχόμενο μπορεί να φαίνεται κάπως περίπλοκο και όχι καθόλου κατανοητό. Κατά τη γνώμη μου, αν ένα άτομο θα αρχίσει να μαθαίνει την Αγία Γραφή, είναι καλύτερο να επωφεληθείτε από την ερμηνεία του Αρχιεπίσκοπου Αβέρωκια (Taushev). Σίγουρα θα είναι σαφές και σαφές σε όλους.

Για το πώς να διαβάσετε το ευαγγέλιο στο σπίτι

- Πιο πρακτικά ερωτήματα σχετικά με την ανάγνωση του ευαγγελίου στο σπίτι. Πρέπει να διαβάσετε να είστε βέβαιος να σταθεί ή να καθίσει;

- Με έθιμο, μια ειδική ευλάβεια της Αγίας Γραφής συνεπάγεται την ανάγνωση.

Αλλά, κατά τη γνώμη μου, τίποτα δεν πρέπει να αποσπά την προσοχή των ευαγγελικών λέξεων από την προσοχή, είναι απαραίτητο να βυθιστεί στην ανάγνωση όσο το δυνατόν περισσότερο. Και η στάση εξακολουθεί να προτείνει κάποια αστάθεια. Και σε αυτή την περίπτωση, ειδικά ο νεαρός, σίγουρα θα έχει τις σκέψεις ότι θα ήταν καλό να καθίσετε, ή τι πρέπει να τρέξει κάπου, ή να πάει κάτι να κάνει. Ως εκ τούτου, αν στο ναό ακούγουμε την ιερή Γραφή "Λυπούμαστε", δηλαδή, στέκεται ευθεία, μειώνοντας τα χέρια, στη συνέχεια στο σπίτι, νομίζω ότι μπορεί να διαβαστεί και να καθίσει για να κατανοήσει καλύτερα και να μην αποσπάται να αποσπάται από τις σκέψεις από την προσοχή στη θεϊκή βιβλιογραφία.

- Το ζήτημα του σχήματος των ενδυμάτων για τις γυναίκες: πρέπει να καλύπτονται με ένα κεφάλι;

- Κατά τη γνώμη μου, τέτοιες ερωτήσεις είναι ήδη εκτός της κατηγορίας του "κουνούπι". Αποδεικνύεται εάν ένα άτομο αποδεικνύεται σε μια κατάσταση όπου δεν μπορεί να καλύψει το κεφάλι του, στη συνέχεια σε αυτή την περίπτωση, χωρίς να διαβάζει την ιερή Γραφή; ..

Γνωρίζουμε ότι μια γυναίκα κατά τη διάρκεια της προσευχής είναι το σπίτι του Lee, στο ναό του Lee - πρέπει απαραίτητα να καλύψει το κεφάλι. Η ανάγνωση της Αγίας Προσευχής Αγίας Γραφής δεν είναι, επομένως, νομίζω ότι είναι αρκετά αποδεκτό να το διαβάσετε με ένα μη επικαλυμμένο κεφάλι.

- Έχετε κατά την ανάγνωση της φούστας, ή είναι δυνατόν σε εγχώρια ρούχα σε αθλητικά παντελόνια, για παράδειγμα;

- η γνώμη μου είναι προαιρετική να φορέσει κάποια ειδικά ρούχα για την ανάγνωση ή τον κανόνα προσευχής. Εάν πρόκειται για μια αγαπημένη πιτζάμα και παντόφλες με τη μορφή αρκούδων, είναι πολύ πιθανό. Το κύριο πράγμα είναι ότι ήταν ρούχα, και όχι, πούμε, εσώρουχα.

Αλλά αυτό αφορά την κατάσταση όταν ένα άτομο προσεύχεται τον εαυτό του. Αν μιλάμε για μια χριστιανική οικογένεια, ειδικά όταν υπάρχουν παιδιά, τότε πρέπει να προσπαθήσετε να ντυθείτε σε αυτό που άλλα αντιστοιχεί στην προσευχή. Η γυναίκα πρέπει να είναι μια φούστα και ένα κέικ, ένας άνθρωπος πρέπει επίσης να είναι σε περισσότερο ή λιγότερο αξιοπρεπή ρούχα - για να τονίσει τη σημασία της στιγμής της πρώτης από την οικογένεια ενώπιον του Θεού. Αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό για την ανατροφή των παιδιών - δείχνουμε ότι η προσευχή δεν εκτελείται εν κινήσει, αλλά είναι το πιο σημαντικό κοινό θέμα.

- Κατά τη διάρκεια των ημερών του φυσικού καθαρισμού, οι γυναίκες δεν μπορούν να εφαρμοστούν σε εικονίδια, να πλησιάσουν την ευλογία και τον σταυρό. Και τι γίνεται με το ευαγγέλιο; Πιστεύεται ότι είναι επίσης αδύνατο να εφαρμοστεί σε αυτό. Συνεπώς - και διαβάστε;

- Ευαγγέλιο Σε αυτή την περίπτωση, πρέπει να διαβάσετε με το iPad ...

Αυτό είναι ένα αστείο, φυσικά. Αλλά, πράγματι, κατά τη γνώμη μου, τέτοιες συνταγές είναι πλήρεις ανοησίες. Οδηγίες σχετικά με την καθαρότητα των γυναικών, αφορούν κυρίως τα μυστήρια - εξομολόγηση, κοινωνία, cobbies και άλλα. Σε ορισμένες μέρες, μια γυναίκα δεν μπορεί να συμμετάσχει σε αυτά. Όλοι οι άλλοι περιορισμοί είναι η παράδοση ενός ή άλλου, μιας ή άλλης άφιξης. Δηλαδή, δεν υπάρχει σαφής συνταγή στην εκκλησία, η οποία δεν μπορεί να γίνει κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Παραδοσιακά, πιστεύεται ότι εκτός από τη μη συμμετοχή στα μυστήρια, μια γυναίκα θα πρέπει επίσης να αποφύγει να γευτεί τα prephirts και το ιερό νερό, να μην εφαρμόσει σε εικονίδια, και θεωρητικά δεν παίρνει την ευλογία από τον ιερέα.

Αλλά και πάλι, είναι απαραίτητο να καταλάβουμε ότι εκτός από το θεωρητικό, υπάρχει επίσης μια πρακτική πλευρά της ζωής: αν η μεταρρύθμιση να φάει ή στην εικόνα να προσκολληθεί - εξ ολοκλήρου στη βούλησή μας, στη συνέχεια αντιμετώπισε τη μύτη στη μύτη με το Ιερέας, εξηγήστε τον πατέρα, για ποιο λόγο κρύβετε τα χέρια σας πίσω από την πλάτη σας, για ποιο λόγο κρύβετε τα χέρια σας πίσω από την πλάτη σας, νομίζω ότι θα είναι ακατάλληλη.

Και πάλι, η διαμονή σε αυτή την κατάσταση δεν αποκλείει την επαφή με ορισμένα ιερά αντικείμενα. Μετά από όλα, το μεγαλύτερο ιερό - ο σταυρός του Χριστού, ο οποίος φορούμε στο σώμα, δεν καταργούμε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, παραμένει σε εμάς. Και η πομπή επιβάλλει στον εαυτό σας. Επίσης, με προσευχή και σπιτικό ευαγγέλιο: Νομίζω ότι είναι δυνατόν και ακόμη και να μην διακόψετε τον τρέχοντα κανόνα προσευχής σας και, κατά συνέπεια, μην σταματήσετε να διαβάζετε την Αγία Γραφή.

- Διαβάστε το ευαγγέλιο με προσευχή ή χωρίς προσευχή;

- Κατά προτίμηση, αλλά όχι απαραιτήτως.

Για την προσευχή και την ανάγνωση του ευαγγελίου στο δρόμο

- Στη συνέχεια του θέματος μιας βεβαιωτικής στάσης στις Αγίες Γραφές - είναι δυνατόν να το διαβάσετε στις μεταφορές; Πολλοί χρόνοι ένας σύγχρονος άνθρωπος ξοδεύει στο δρόμο και συνδυάζει αυτή τη φορά με προσευχές ανάγνωσης και ιερά βιβλία. Είναι επιτρεπτό;

"Μου φαίνεται ότι ο κανόνας προσευχής πρέπει να διαβάζει στο σπίτι, σε μια χαλαρή ατμόσφαιρα, όταν δεν αποσπάται τίποτα από τη συνέντευξη με τον Θεό. Μόνο οι καταστάσεις ανωτέρας βίας μπορεί να είναι η εξαίρεση, όταν ένα άτομο ή μείνει στην εργασία καθυστερεί, ή κάποιο αποτυχημένο χρονοδιάγραμμα απέτυχε και ένα άτομο γνωρίζει ακριβώς ότι θα έρθει στο σπίτι και λόγω αντικειμενικών λόγων δεν θα μπορέσει να αφαιρέσει όλες τις προσευχές. Σε αυτή την περίπτωση, επιτρέπεται να διαβάζεται στις μεταφορές. Αλλά αυτό δεν πρέπει να πάρει τη συνήθεια και να γίνει μια σταθερή πρακτική. Πρέπει πάντα να ακούτε τη συνείδησή σας και να αξιολογήσετε πόση ανάγκη να προσευχηθείτε στο δρόμο είναι πραγματικό και λογικό.

Όσον αφορά το ευαγγέλιο, πνευματική λογοτεχνία, τότε πιστεύω, μπορείτε να διαβάσετε στη μεταφορά. Μετά από όλα, μέσα από τα μάτια σε ένα άτομο, οι περισσότερες πληροφορίες περιλαμβάνουν, έτσι καλύτερα να τους αφήσετε να ασχοληθούν με την αντίληψη του Λόγου του Θεού, το οποίο διαχέεται στους ανθρώπους γύρω από τους ανθρώπους, στη διαφήμιση και στους άλλους που δεν φέρνουν κανένα έμβρυο και ακόμη και επιβλαβή πράγματα.

Σχετικά με τις προτεσταντικές δημοσιεύσεις των Αγίων Γραφών και τους κινδύνους ορισμένων μεταφράσεων

- Είναι δυνατή η χρήση των δημοσιεύσεων της Καινής Διαθήκης, η οποία εκπρόσωποι των προτεσταντικών ονομασιών διανέμονται δωρεάν; Ή να αποκτήσετε το ευαγγέλιο στους ναούς άλλων ονομασιών;

- Σε προτεσταντικές εκδόσεις που πάντα πρέπει να προσέχετε των οποίων η μετάφραση. Εάν προτείνεται, ανατυπωθεί με μια σύγχρονη έκδοση (που παράγεται πριν από την επανάσταση στην ευλογία της Άγιης Διοίκησης Σύνοδος - ένα σώμα που έχει διαχειριστεί την εκκλησιαστική ζωή εκείνη την εποχή), τότε μπορείτε να διαβάσετε.

Εάν δεν υπάρχει ένδειξη ή λέγεται ότι αυτή είναι μια μετάφραση ορισμένης κοινωνίας, ή μια νέα μετάφραση, ή προσαρμοσμένη, ή κάτι άλλο, φυσικά, είναι καλύτερο να αποφύγετε. Συχνά, πολλές ονομαστικές αξίες, μεταφράζοντας την ιερή Γραφή, προσαρμόζοντάς το στο πίσμα τους. Όπως, για παράδειγμα, οι Ιεχωτιστές διαστρεβλώνουν σημαντικά το ευαγγέλιο με τον ψευδο-κύκλο εργασιών τους για το λόγο ότι η θεότητα του Ιησού Χριστού δεν αναγνώρισε τη θεότητα. Όλοι οι τόποι όπου λέει η θεότητα του Σωτήρα, τους επαναλάμβαναν. Οι δημοσιεύσεις αυτές δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται και στην πρώτη βολική περίπτωση που πρέπει να απορριφθούν - όπως κάθε ιερό που έχει έρθει σε επανεμφάνιση. Συνήθως το ιερό καίγεται, και η τέφρα ή θαμμένη σε ένα απεριόριστο μέρος, δηλαδή, όπου δεν πηγαίνουν, είτε ταιριάζουν στο νερό ροής - στο ποτάμι, για παράδειγμα.

- Πολλοί πιστοί αμφιβάλλουν αν μπορούν να χρησιμοποιηθούν οι εκδόσεις του Ευαγγελίου, οι οποίες παράγει την παγκόσμια βιβλική κοινωνία και εμπιστεύονται το γεγονός ότι πωλείται σε εκκλησιαστικά καταστήματα και καταστήματα. Πώς νομίζετε?

- Ιερή Γραφή, όπως είπα, συνιστάται να χρησιμοποιηθεί μόνο ό, τι ανατυπώνεται με μια συνοδευτική μετάφραση, η οποία ανατέθηκε ταυτόχρονα στο XIX αιώνα στην Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Η κοινωνία της Βίβλου μπορεί να δημοσιεύσει προσαρμοσμένες μεταφράσεις. Σίγουρα δεν έχουν αυτές τις στρεβλώσεις που υπάρχουν σε διάφορες μεταφράσεις των προτεσταντικών ονομασιών, αλλά μου φαίνεται καλύτερα να χρησιμοποιήσουμε την παραδοσιακή συνοδευτική μετάφραση.

Επιπλέον, είναι επίσης απαραίτητο να κατανοήσουμε ότι η απόκτηση της Αγίας Γραφής στην Ορθόδοξη Εκκλησία, με αυτόν τον τρόπο, συμβάλλουν στον ναό. Αν και τα βιβλία μπορούν να είναι κάπως πιο ακριβά από ό, τι στη βιβλική κοινωνία ή σε προτεστάντες.

- Πρέπει να αγιάψω τις αποκτηθείσες δημοσιεύσεις της Βίβλου ή της Καινής Διαθήκης;

- Μου φαίνεται ότι, καταρχάς, η Αγία Γραφή από μόνη της είναι ήδη ένα ιερό, οπότε δεν είναι απαραίτητο να αγιότατα. Δεύτερον, δεν υπάρχει αγιασμός των Αγίων Γραφών.

Θα πρέπει να ειπωθεί ότι νωρίτερα οι σταυροί και οι εικόνες εισήχθησαν στο ναό όχι για τη διατήρηση, αλλά για ευλογία. Στην Ελλάδα διατηρήθηκε παράδοση ότι ούτε οι σταυροί ούτε οι εικόνες δεν είναι αγιασμένος, αλλά μόνο ευλογεί στον ναό.

Τι εννοείτε ευλογημένος; Ο ιερέας, όπως μια λογοκρισία, κοιτάζει πόση αυτή η εικόνα αντιστοιχεί στα κανόνα της Ορθόδοξης Εκκλησίας και ευλογεί ή δεν το ευλογεί.

Στην πραγματικότητα, το πηγούνι του ίδιου του αγιασμού - τόσο ενός εγγενούς σταυρού όσο και εικονίδια - ήρθε σε μας από καθολικές καθολικές απαιτήσεις από τις εποχές του Τάπα του Πέτρου και δεν είναι αρκετά ορθόδοξο στο πνεύμα.

- Η ίδια βιβλική κοινωνία δημοσιεύει πολλά παιδικά βιβλία - προσαρμοσμένες ιστορίες της Νέας Διαδεινών, για παράδειγμα. Υπάρχουν τέτοιες δημοσιεύσεις όπου απεικονίζονται όλοι οι ήρωες των εκδηλώσεων του Ευαγγελίου, μπορείτε να πείτε χαρακτήρες κινουμένων σχεδίων. Υπάρχουν προκαταλήψεις από την εκκλησία στην εικόνα του Χριστού και των Αγίων σε αυτή τη μορφή;

- Είμαι ένας μεγάλος αντίπαλος της εξελίξεως του συνόλου του ιερού, συμπεριλαμβανομένου, αν είναι ιερό σε κάποια απλή μορφή, έρχεται στα παιδιά.

Όσον αφορά το αν θα χρησιμοποιηθούν εάν αυτές οι δημοσιεύσεις, ήταν δυνατό να μιλήσουμε για αυτό πριν από 10-15 χρόνια, όταν οι Ορθόδοξοι δεν είχαν αναλογία. Τώρα στη Ρωσία υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός παιδικών βιβλίων με υπέροχες εικονογραφήσεις που πληρούνται στο πνεύμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Υπάρχουν ακόμη και υπέροχα βιβλία παιδιών με κανονικές εικόνες. Και όλα αυτά γίνονται φωτεινά και υψηλή ποιότητα. Έτσι, ένα παιδί από την παιδική ηλικία μαθαίνει να αντιλαμβάνεται τον Χριστό, τη μητέρα του Θεού με τον τρόπο που η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει διατηρήσει για εμάς.

Θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι σε ποια εικόνα θα εξοικειωθούμε με οποιοδήποτε χαρακτήρα, συχνά θα παραμείνει στη συνείδησή μας. Stirlitz - Ο κύριος ήρωας του βιβλίου του Julian Semenov - εμφανίζεται αποκλειστικά με τη μορφή του ηθοποιού Vyacheslav Tikhonov. Ο Alexander Nevsky - με τη μορφή του ηθοποιού Nikolai Cherkasov, ο οποίος τον έπαιξε στην ίδια ταινία.

Επίσης το μωρό: Εάν η πρώτη φορά έρχεται σε επαφή με τον Χριστό, με την Παναγία, με τους αποστόλους σε μερικά κόμικς, υπάρχει μεγάλη πιθανότητα ότι αυτή η πρωτόγονη εικόνα αποτυπωθεί στο κεφάλι των παιδιών του.

Για το αν υπάρχει μια διαφορά στην οποία η γλώσσα να διαβάσει το ευαγγέλιο και να προσευχηθείτε

- Υπάρχουν προδιαγραφές σε ποια γλώσσα θα πρέπει να βρίσκεται η Βίβλος; Πολλοί πιστεύουν ότι το Ευαγγέλιο, ο Ψαλτής πρέπει να διαβαστεί μόνο στην εκκλησία σλαβική - καθώς γίνεται στους ναούς κατά τη λατρεία. Αλλά αφού είμαστε όλοι σκισμένοι στην παράδοση, όταν η εκκλησία σλαβική μελετήθηκε στα δημοτικά σχολεία, τότε δεν διαβάζει ο καθένας να καταλάβουν σωστά και να μην κατανοήσουν πλήρως την έννοια των λέξεων. Σε αυτή την περίπτωση, είναι λογικό και φυσικό να διαβάσετε στη γλώσσα στην οποία λέμε, τι νομίζεις;

- Λόγω του γεγονότος ότι η ιερή Γραφή δεν είναι κάποια εύκολη ιστορία, τότε, κατά τη γνώμη μου, είναι καλύτερο να το διαβάσω στη μετάφραση - στη ρωσική, ουκρανική ή οποιαδήποτε άλλη γλώσσα - το γεγονός ότι ο άνθρωπος είναι κατανοητός.

Το ίδιο ισχύει και για το Ψαλτήρι - αν ένα άτομο θέλει να διαβάσει προσεκτικά τους ψαλμούς, και όχι μόνο ένα σχοινί της γλώσσας, λέγοντας όμορφες σλαβικές φράσεις της εκκλησίας. Μπορείτε να διαβάσετε εναλλακτικά: για παράδειγμα, μία φορά όλοι οι Ψαλμοί στην εκκλησία Slavog, την επόμενη φορά - στα ρωσικά. Στην ιδανική περίπτωση, η ανάγνωση του Ψαλτηρίου θα πρέπει να αποτελεί μέρος του καθημερινού κανόνα προσευχής. Αν και λίγα, αλλά είναι απαραίτητο να το διαβάσετε, επειδή τα ψαλίδια χρησιμοποιούνται στον κύκλο των θεϊκών υπηρεσιών της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Και στην υπηρεσία, αν διαβάσουμε το ψαλτήρι στη μετάφραση, μπορούμε να κατανοήσουμε αυτές τις παραπομπές και να το στείλουμε, που ακούγεται στην υπηρεσία στο ναό.

Επιπλέον, υπάρχει μια εντολή: τραγουδάει ο Θεός είναι λογικός. Αυτό είναι για το γεγονός ότι οι Ψαλμοί - και αυτό, στην ουσία, πνευματικά τραγούδια, πρέπει να καταλάβετε, να τραγουδήσετε έξυπνα. Ως γέρος του Paisius Afonov είπε - αν δεν καταλάβουμε τι προσευχόμαστε, πώς μπορείτε να συμφωνήσετε με τον Θεό;

Αλλά προσευχόμαστε, είμαι βαθιά πεπεισμένος, ακολουθεί την εκκλησία της Σλαβονικής. Ακόμα, οι προσευχές της ομιλίας της ομιλίας στερούνται του λόφου, το οποίο είναι παρόν στο κείμενο όχι μόνο σε άλλες γλώσσες, αλλά στην εκκλησία της Σλαβονικής.

Και αναφορές στο γεγονός ότι όλα δεν είναι πάντοτε σαφή όταν διαβάζετε προσευχές, θεωρώ εντελώς αβάσιμη και ακόμα και ηλίθια. Τώρα υπάρχουν μαθήματα, όπου οι άνθρωποι για το μήνα ή δύο μελετούν μια ξένη γλώσσα, επομένως, νομίζω, να μάθω 20-30 ακατανόητες εκκλησίες, σλαβονικές λέξεις από τη μείωση της προσευχής θα είναι σε θέση σε οποιονδήποτε.

Για το γιατί τα ίδια περάσματα του Ευαγγελίου διαβάζονται στους ναούς

- Κατά τη διάρκεια κάθε θεϊκού LITURGY, το Ευαγγέλιο διαβάζεται στον ναό και, κατά κανόνα, σε ορισμένες Κυριακές ακούμε τα ίδια αποσπάσματα που προδιαγράφονται από τον Χάρτη. Γιατί εκλέγονται μόνο μεμονωμένα επεισόδια για να διαβάσουν στο ναό;

- Είναι αδύνατο να πούμε ότι εκλέγονται μόνο μεμονωμένα επεισόδια. Για το ημερολογιακό έτος στις καθημερινές λατρείες στο ναό, το Ευαγγέλιο διαβάσει πλήρως.

Πού πήγε η παράδοση να διαβάσει το ευαγγέλιο στις υπηρεσίες; Γνωρίζουμε ότι το 100 τοις εκατό γραμματισμού του πληθυσμού είναι δυνατή μόνο χάρη σε (σε κάθε περίπτωση στη χώρα μας) τις προσπάθειες του Grandpa του Λένιν. Πριν από την επανάσταση, και ακόμη περισσότερο, ακόμη και σε πιο αρχαίο χρονικό διάστημα, δεν ήταν όλοι οι άνθρωποι αρμόδιοι. Και όσοι γνώριζαν πώς να διαβάζουν, δεν είχαν την ευκαιρία να έχουν μια ιερή γραφή, επειδή τα βιβλία ήταν σπάνια. Γνωρίζουμε πόσο ακριβές οι λίστες κοστίζουν, χειρόγραφα βιβλία - αποτιμήθηκαν, με την κυριολεκτική έννοια της λέξης, στο βάρος του χρυσού. Όταν πωλούσαν ένα τέτοιο βιβλίο, ήταν συχνά στο αντίθετο μπολ των ζυγών, κάτι από κοσμήματα. Επομένως, σπάνια που είχε το κείμενο των Αγίων Γραφών.

Τη στιγμή, πότε, στην πραγματικότητα, δημιουργήθηκε η λατρεία της χριστιανικής εκκλησίας, όλοι οι Χριστιανοί παρακολούθησαν μια συνολική προσευχή, συγκεντρώθηκαν καθημερινά για την Ευχαριστία του ναού. Και κατά τη διάρκεια αυτών των συναντήσεων, ένα μέρος του ευαγγελίου διαβάζεται. Και δεδομένου ότι οι άνθρωποι ήταν τακτικά στις υπηρεσίες, ζούσαν στο πνεύμα των Αγίων Γραφών, τον γνώριζαν, διότι κατά τη διάρκεια του έτους διαβάζονταν πλήρως όλα.

Και τώρα, αν ανοίξουμε το λειτουργικό ημερολόγιο, υπάρχουν ευαγγελικά περάσματα κάθε μέρα. Και στις Κυριακές Ημέρες η εκκλησία έχει αναγνωρίσει την ανάγνωση των πιο άκρων θραυσμάτων.

Νομίζω ότι αν κάποιος θέλει να ζήσει στον Χριστό, τότε γι 'αυτόν η ευκαιρία να ακούσει ότι η Αγία Γραφή είναι πάντα χαρούμενη και η Otradna για την ψυχή του. Επιπλέον, είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε ότι οι μετρήσεις του Ευαγγελίου έχουν έναν κύκλο ενός έτους. Νομίζω ότι είναι απίθανο ότι κάποιος μπορεί να θυμηθεί τι διαβάζει πριν από έτος. Κάθε φορά, ακόμα και αν ένα άτομο διαβάζει τα σπίτια του Ευαγγελίου, το μικρό πέρασμα, το οποίο διαβάζεται την Κυριακή, γι 'αυτόν είναι μια μικρή ανακάλυψη, μια υπενθύμιση των σημαντικότερων παροιμιών και τα σημαντικότερα γεγονότα στη ζωή του Χριστού.

- Ορθόδοξοι Χριστιανοί αρκετά συχνά πρέπει να ακούσουν τις επιρροές από τους ανθρώπους της μη εκκλησίας, ότι έχουμε το ίδιο πράγμα κάθε μέρα - οι ίδιες προσευχές, παρόμοιες μεταξύ τους, ένα βιβλίο για καθημερινή ανάγνωση - το ευαγγέλιο. Αν προσπαθήσετε να απαντήσετε σε αυτήν την κατηγορία, τότε γιατί χρειάζεστε μια καθημερινή επανάληψη;

- Μου φαίνεται ότι τέτοιες επανεπεξεργασίες είναι μερικές ανοησίες. Αν ακολουθήσετε κυριολεκτικά τις Αγίες Γραφές, τότε ο Κύριος Ιησούς Χριστός μας άφησε μόνο μία προσευχή - "Ο πατέρας μας". Αλλά αν διαβάζουμε μόνο ένα μόνο, τότε θα είχα πεθάνει ακόμα περισσότερο.

Για μένα, η ερώτηση δεν στάθηκε ποτέ, είμαι μάλλον περίεργος να το ακούσω. Εάν ένα άτομο μπερδεύει τη μονοτονία, τότε να γίνει άγιος, φτάνοντας στην αγιότητα, και στη συνέχεια θα έχετε ένα δώρο προσευχής, και θα ξέρετε τι να προσευχηθείτε.

Αλλά αν κάποιος είναι αμηχανία από ημερησίως πρωινές και βραδινές προσευχές, τότε μπορείτε να προσφέρετε: καλά, προσευχηθείτε με τα δικά σας λόγια. Τα περισσότερα που θα ρωτήσουν; - Κύριε, δώστε την υγεία. Κύριε, το κάνατε αυτό στη δουλειά ήταν καλό. Κύριε, αφήστε τα παιδιά μου να καλλιεργήσουν καλούς ανθρώπους. Και τα πάντα σε ένα τέτοιο πνεύμα.

Δηλαδή, οι περισσότεροι από εμάς έχουμε τη στάση των καταναλωτών στην προσευχή, αν και ο Κύριος είπε: "Ψάξτε για το Βασίλειο του Θεού, το υπόλοιπο θα σας εφαρμοστεί." Και οι προσευχές του πρωινού και το βράδυ αποσκοπούν απλώς να εξασφαλίσουν ότι το άτομο έμαθε να προσευχηθεί. Αυτό μπορεί να ονομαστεί κάποια πνευματική γυμναστική. Όταν το κάνουμε το πρωί και το βράδυ γυμναστικής, επαναλαμβάνουμε κατ 'αρχήν μονοτονικές κινήσεις. Για τι? Προκειμένου αυτές οι κινήσεις να γίνουν συνήθεια, ώστε να αποκτήσουμε κάποιες φυσικές ιδιότητες, τις δεξιότητες που χρειάζεστε για τη ζωή.

Επίσης, οι πρωινές και βραδινές προσευχές είναι η γυμναστική για τη συνείδηση ​​προσευχής μας. Έτσι, που είμαστε συνηθισμένοι να προσευχόμαστε, ήξερε τι ζητούμε: για το ανυψωμένο, για την εξόρυξη, για ταπεινότητα, καθαρό, για εκείνα τα πράγματα που οδηγούν στη Βασιλεία του Θεού. Παρακαλείστε να σημειώσετε ότι στις πρωινές και βραδινές προσευχές που καταρτίστηκαν από τους Αγίους, δεν υπάρχει "καθημερινή ζωή", αλλά μόνο αποκλειστικά τι μας συμβάλλει στη Βασιλεία του Θεού. Σε αυτή την κατεύθυνση πρέπει να συνηθίσετε να προσευχηθείτε.

Φυσικά, αν ένα άτομο οδηγήσει μια πνευματική ζωή αν έχει έναν εξομολογητή που ξέρει την πνευματική και καρδιά του, και αυτός ο άνθρωπος κουράζεται να διαβάζει τις πρωινές και τις βραδινές προσευχές, τότε ο εξομολογητής μπορεί να ευλογεί να το διαβάσει, για παράδειγμα, ένα ψαλτήριο. Αλλά αυτό δεν μπορεί να είναι καθολική πρακτική, αλλά μόνο στην ευλογία του ιερέα που γνωρίζει το άτομο που τον απευθύνει.

Από την άποψη αυτή, μπορείτε επίσης να ανακαλέσετε και να προετοιμαστείτε για την κοινωνία. Όσοι εισέρχονται σχετικά σπάνια, με μεγάλη δυσκολία, αφαιρούν και ωθούν από τον κανόνα τριών κανόνων και υποταγή στο προηγουμένως εγκατεστημένο στην εκκλησία. Αυτή η προσέγγιση ασκείται: Εάν ένα άτομο βγαίνει σε κάθε Κυριακή Λειτουργία, τότε σε αυτή την περίπτωση, ο κανόνας προς την Κοινωνία μπορεί να είναι "τεντωμένος" για μια εβδομάδα: διαβάστε την επόμενη μέρα της επόμενης ημέρας, στην επόμενη - Canon η μητέρα του Θεού, στη συνέχεια - ο άγγελος του κηδεμόνα και ούτω καθεξής πριν από εμείς οι ίδιοι οι ίδιοι για να αφήσετε μόνο τις προσευχές στην ιερή κοινωνία. Έτσι, ένα άτομο θα προσθέσει προσευχή για αρκετές ημέρες, θα δημιουργηθεί μια συγκεκριμένη στάση προσευχής και πριν από την ίδια η κοινωνία δεν θα είναι τέτοια κόπωση από την ανάγνωση μεγάλου αριθμού προσευχών.

Αλλά θέλω να τονίσω ότι όλα είναι πάντα απαραίτητα να κάνουμε τα πάντα για την ευλογία του εξομολογητή σας. Είναι αδύνατο να χρησιμοποιήσετε όλες τις συμβουλές στη ζωή, τα οποία κάπου αφαιρούνται ή ακούστηκαν, ακόμη και αν οι πιο αυλακωτιακοί άνθρωποι. Αυτό είναι πολύ επικίνδυνο σε πνευματικούς όρους, επειδή αυτό που έχει ειπωθεί για ένα συγκεκριμένο άτομο δεν μπορεί πάντα να είναι χρήσιμο για τους άλλους. Η διάταξη όλων γνωρίζει τον ομολόγο του, οπότε αν υπάρχει η επιθυμία να αλλάξετε κάτι στον κανόνα προσευχής σας, τότε είναι απαραίτητο να το κάνετε, μόνο να συμβουλευτείτε τον εξομολογητή.

- και αν δεν υπάρχει εξομολογητής;

- Εάν δεν υπάρχει εξουσιοδοτητής, τότε η πνευματική κατάσταση ενός τέτοιου χριστιανού φεύγει πολύ να είναι επιθυμητή. Μετά από όλα, αποδεικνύεται ότι στην αποθήκευση, καθοδηγείται μόνο από το όραμά του για τη Γραφή και τους Θρύλοι, επιλέγοντας αποκλειστικά από τη ρύθμισή του, η οποία σώζει γι 'αυτόν και τι δεν είναι.

Από εδώ, παρεμπιπτόντως, - και ένας μεγάλος αριθμός μικροσυσσωματών ("heresy" σημαίνει) στη ζωή πολλών υπερβολικά η ελευθερία-αγαπώντας ενορίτες ή εκείνης της ενοριών, όπου ο ιερέας περιορίζεται στην Επιτροπή λατρείας, δεν συνεργάζεται Το χνούδι, δεν είναι ένας πραγματικός πνευματικός πατέρας γι 'αυτήν.

***

Στο τέλος της συνομιλίας μας, θα ήθελα να σημειώσω ότι τα πράγματα που μιλήσαμε είναι ακόμα δευτερεύοντα και μακριά από τα πιο σημαντικά στη ζωή ενός Ορθοδόξου Χριστιανού. Εάν ένα άτομο επιδιώκει να ζήσει σύμφωνα με το ευαγγέλιο, αν αγαπά τον Θεό, αγαπάει τον γείτονα, τότε όλες οι εξωτερικές ενέργειες θα εκτελεστούν με φυσικό ευρύχωρο, δεν θα χρειαστεί να οδηγήσει τον εαυτό του σε ένα τεχνητό πλαίσιο.

Το πιο σημαντικό πράγμα είναι να θυμόμαστε και να εκπληρώσουμε τα λόγια του Κυρίου. Ο Χριστός είπε: «Είμαι ένας τρόπος, και η αλήθεια, και η ζωή». Και η Αγία Γραφή είναι ένα βιβλίο στο οποίο έχει εγκατασταθεί αυτό το μονοπάτι. Επομένως, η ανάγνωση του ευαγγελίου, πρέπει να σκεφτείτε όταν αποδεικνύεται ή πού να καθίσει αυτή τη στιγμή, αλλά πώς να τον εκπληρώσετε στη ζωή σας.

Η συνομιλία οδήγησε τη Julia Kominko

Περιοδικό "Έναρξη"

Στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και το Άγιο Πνεύμα.
Κύριε ευλογεί.
Δόξα σε σας, Κύριε, Σας ευχαριστώ!
Δόξα σε σας, Κύριε, Σας ευχαριστώ!

Ιερό Ευαγγέλιο - Το κύριο βιβλίο της ανθρωπότητας στην οποία η ζωή έχει συναφθεί για τους ανθρώπους. Περιέχει θεϊκές αλήθειες που οδηγούν στη σωτηρία. Και είναι η ίδια μια πηγή ζωής.

Το Ευαγγέλιο είναι η φωνή του ίδιου του Χριστού. Με τη συμβολική και πνευματική έννοια, ο Σωτήρας λέει μαζί μας με τη συμβολική και πνευματική έννοια.

Είναι πολύ σημαντικό να διαβάσετε το νέο Σύμφωνο κάθε μέρα .

Αρχιτεκτονική Seraphim Slobodskaya στο βιβλίο του "Θεός του Θεού" συνιστά την ανάγνωση ιερής γραφής Μόνιμη, μία φορά μπροστά στην ανάγνωση και τρία - μετά.

Αυτό το βιβλίο έχει επίσης στην Ορθόδοξη Βιβλιοθήκη μου. Πολύ χρήσιμο και ενημερωτικό.
Αυτό το βιβλίο έχει επίσης στην Ορθόδοξη Βιβλιοθήκη μου. Πολύ χρήσιμο και ενημερωτικό.

Θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι η ανάγνωση του ευαγγελίου, Εξοικονομούμε όχι μόνο την ψυχή σας, αλλά και τους αγαπημένους μας και τους συγγενείς μας .

Εδώ διαβάστε τι προσευχές διαβάζουμε μαζί σας Πριν από την ανάγνωση του Ευαγγελίου :

Τοποθετήστε το όνομά σας και όλους τους συγγενείς σας ...
Τοποθετήστε το όνομά σας και όλους τους συγγενείς σας ...

Και προσευχή Μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου ...

Εάν εισάγετε το όνομά σας, τότε αντί για την αντωνυμία "Διαβάστε:" Οι δικές μας "," ΗΠΑ "...
Εάν εισάγετε το όνομά σας, τότε αντί για την αντωνυμία "Διαβάστε:" Οι δικές μας "," ΗΠΑ "...

Η ιστορία της εκκλησίας γνωρίζει πολλά εκπληκτικά παραδείγματα για το πώς ο Κύριος μέσα από το Ευαγγέλιο ήταν η θεϊκή του δύναμη, είχε τους ανθρώπους που τους έδωσαν να τους σώσει.

Θα ήθελα να φέρω κάποια παραδείγματα.

Θα ξεκινήσω με τον εαυτό μου.)))

Μόλις είχαμε προβλήματα στην οικογένειά μας ... Ήμουν σε σύγχυση, δεν μπορούσα να προσευχηθώ, κλάψαμε και σκέφτηκα μόνο και περιστροφή γύρω από αυτή την κατάσταση ... Ήμουν καλυμμένος με μια απογοήτευση - μια από τις πιο τρομακτικές αμαρτίες!

Το ευαγγέλιο μου βρίσκεται δίπλα στον Ψασσιέρα, σε μια καφέ δεσμευτική ... από μόνιμη χρήση, ρωτήθηκε, το έβαλα κάτω, αλλά το συνήθιζα και δεν βιάζομαι για να αντικαταστήσω το νέο ...
Το ευαγγέλιο μου βρίσκεται δίπλα στον Ψασσιέρα, σε μια καφέ δεσμευτική ... από μόνιμη χρήση, ρωτήθηκε, το έβαλα κάτω, αλλά το συνήθιζα και δεν βιάζομαι για να αντικαταστήσω το νέο ...

Το υπόλοιπο στο σπίτι, πήγα στην Αγία Γωνιά μου, πήρα το ευαγγέλιο, πατώντας το στο στήθος και άρχισε να τον μιλάει, όπως με τον Θεό.

Ο πατέρας μας λέει πάντα ότι το Ευαγγέλιο δεν είναι μόνο η ζωή του Χριστού, αυτός είναι ο ίδιος ο Χριστός!

Έτσι έγινα σε δάκρυα για να επικοινωνήσω με το βιβλίο: "Τι πρέπει να κάνω; Δεν μπορώ να αλλάξω την κατάσταση, αλλά και να κάνω κάτι !!!"

Όργωσε. Ήθελα να ανοίξω ένα βιβλίο .. . Συνήθως διαβάσω το ευαγγέλιο με τη σειρά, κεφάλαιο για το κεφάλι, έχω ένα brandmark με προσευχές πριν διαβάσετε το ευαγγέλιο και αφού βρισκόμουν στον τόπο όπου σταμάτησα ...

Αυτό είναι το ευαγγέλιο μου ...
Αυτό είναι το ευαγγέλιο μου ...

Και έπειτα μόλις άνοιξα το βιβλίο τυχαία και μείωσε το κείμενο ... και τις πρώτες λέξεις που διάβασα ήταν:

"... θα πρέπει πάντα να προσεύχονται και να μην χάσουν την καρδιά".

Πήρα αυτά τα λόγια εκείνη τη στιγμή ως μια εντολή, ως μια κατηγορία για μένα για τα δάκρυα μου, για την απελπισία, για το γεγονός ότι υπάρχει λίγη πίστη ότι δεν ελπίζω για τη βοήθεια του Θεού!

Αλλά και ως απάντηση του Κυρίου για την ερώτησή μου: "Τι να κάνω ?!"

"Προσεύχεστε και δεν χάνουν την καρδιά!" - Ο Κύριος μου είπε, και βυθίστηκα σε προσευχές με θάρρος.

Τότε κοίταξα το ήταν Πρώτος στίχος 18 Κεφάλαια του Ευαγγελίου του Λουκά ... Και το θυμήθηκα για πάντα. Τώρα σε οποιαδήποτε δύσκολη κατάσταση, επαναλαμβάνω τα λόγια του Κυρίου μας Ιησού Χριστού: "Πρέπει πάντα να προσευχηθεί και να μην χάσει την καρδιά."

Οι Άγιοι Πατέρες διδάσκονται: "Κάθε φορά που είστε πολύ αγωνισμένοι, είναι καλό να αρχίσετε αμέσως να διαβάζετε το Ευαγγέλιο. Αν και αυτή τη στιγμή μπορεί να έχετε, πραγματικά δεν θέλω να το κάνω αυτό και φαίνεται ότι τίποτα δεν θα σας βοηθήσει στο δικό σας Κατάσταση. Παρ 'όλα αυτά, αναγκασμένοι να διαβάσετε τον εαυτό σας - και σύντομα να αισθανθείτε ανακούφιση. Ή μερικές λέξεις ξαφνικά θα σας ανοίξουν ότι δεν υπάρχει λόγος για απελπισία, ή από μόνη της την ανάγνωση του ευαγγελίου θα παραδώσει χαρά και Πάθος της απελπισίας Απλά σταματήστε να ενεργείτε. "

Και έτσι μπορείτε να κάνετε κατά τη διάρκεια της δράσης οποιουδήποτε πάθους.

Και η κατάστασή μου επιτρέπεται με ασφάλεια.

___________________________________________

Αλλά αυτή η εκπληκτική περίπτωση δίνεται στο βιβλίο "Φρανκοί ιστορίες ενός πνευματικού πατέρα περιπλανώμενων." M.: Ορθόδοξο Ινστιτούτο Θεολόγου Θεολόγου Tikhonovsky, 2002, σ. 235-237.

"Πέντε χρόνια ήμουν καθηγητής σε ένα Λύκειο, περνώντας τον τρόπο ζωής με ζοφερές καταθέσεις του Debauchery, φαντάζοντας μια φιλοσοφία ταξιδιού για τα μονοπάτια του κόσμου, και όχι στον Χριστό, και ίσως να σκοτωθεί εντελώς αν δεν υποστήριξα Εγώ που ζούσα μαζί με το ευσεβές η μητέρα μου και το Sestroot μου Sestroy, προσεκτικά κορίτσι ...

Κάποτε, περπατώντας στη δημόσια λεωφόρο, συναντήθηκα και συναντήθηκα έναν όμορφο νεαρό άνδρα που μου εξήγησε ότι ήταν Γάλλος που ήταν πιστοποιημένος φοιτητής που είχε πρόσφατα έφτασε από το Παρίσι και αναζητούσε τον τόπο της τύχης.

...
...

Μου άρεσε πολύ η άριστη εκπαίδευσή του, και τον προσκάλεσα στον εαυτό μου ως ένα κυνήγι, και κάναμε φίλους.

Στη συνέχεια των δύο μηνών, με επισκέφθηκε συχνά, και μερικές φορές περπάτησα μαζί, ο θυελλώδης, μαζί πήγαμε στην κοινωνία, φυσικά, το πιο ανήθικο.

...
...

Τέλος, μου φάνηκε με μια πρόσκληση σε μία από τις παραπάνω κοινωνίες και, προκειμένου να με πείσει να μάλλον, άρχισαν να ασχολούμαι με μια ειδική διασκέδαση και τον ευχάριστο του τόπου όπου κάλεσα. Είπα για αυτό μερικά λόγια ξαφνικά άρχισε να με ζητά να βγούμε μαζί του από το γραφείο μου, Στην οποία κάθισαμε και πιέσαμε στο σαλόνι.

...
...

Μου φαινόταν ως παράξενο, και εγώ, είπα ότι ήδη παρατηρώ μια απροθυμία να είμαστε στο γραφείο μου, τον ρώτησα, ποιος είναι ο λόγος. Και ακόμη και μερικοί τον κράτησαν εδώ και επειδή το σαλόνι ήταν δίπλα στο δωμάτιο της μητέρας και της αδελφής μου, και ως εκ τούτου θα ήταν άσεμνο να μιλήσουμε για άδειο θέμα.

Υποστήριξε την επιθυμία του να αφήσει διαφορετικό Dodge, τελικά, είπε ειλικρινά τα εξής: "Εδώ έχετε σε αυτό το ράφι μεταξύ βιβλίων που παρέσχε το Ευαγγέλιο. Εγώ Οπότε σέβεστε αυτό το βιβλίο, Τι είναι δύσκολο για μένα με την παρουσία του για να μιλήσω για τα διάσπαρτα αντικείμενα μας. Παρακαλώ, παρακαλώ, είναι από εδώ, και στη συνέχεια θα μιλήσουμε ελεύθερα " .

Είμαι στην ομαλή δική μου, χαμογελώντας σε αυτή τη λέξη, πήρε το ευαγγέλιο με τα ράφια και λέω: "Θα το πείτε αυτό!". Και, που τον τροφοδοτεί στο χέρι, είπε: "Αυτό είναι σωστό, βάλτε τον σε αυτό το δωμάτιο!" . Μόνο το άγγιξα στο ευαγγέλιο, Κούνησε την ίδια στιγμή και εξαφανίστηκε .

...
...

Με χτύπησε τόσο πολύ που έπεσα από το φόβο στο πάτωμα χωρίς συναισθήματα. Ακούγοντας ένα χτύπημα, το σπίτι και ολόκληρη η μισή ώρα ήρθε σε μένα δεν μπορούσε να με οδηγήσει στο συναίσθημα. Τέλος, αλλάζοντας, Αισθάνθηκε ισχυρός φόβος και τρέμοντας, ανήσυχο ενθουσιασμό και τέλεια μούδιασμα των αγκαλιά και τα πόδια του, ώστε να μην μπορούσα να προχωρήσω.

Ο σχεδιασμένος γιατρός καθόρισε την ασθένεια με το όνομα της παράλυσης λόγω ορισμένων ισχυρών κραδασμών ή τρόμου. Για ένα ολόκληρο έτος μετά από αυτό το περιστατικό, με προσεκτική θεραπεία από πολλούς γιατρούς, βάζω και δεν έλαβε την παραμικρή ανακούφιση από την ασθένεια, η οποία στη συνέχεια έδειξε την ανάγκη να παραιτηθεί από τον επιστήμονα υπηρεσίας.

Η ηλικιωμένη μητέρα μου σε αυτή τη φορά πέθανε, η αδελφή βρισκόταν να αφιερώσει τον εαυτό του στη μοναστική ζωή. Έτσι, όλα αυτά συμφωνήθηκαν για την ασθένειά μου.

...
...

Είχα μόνο έναν οδυνηρό χρόνο σε αυτόν τον οδυνηρό χρόνο - Σε ανάγνωση του ευαγγελίου Ποια από την αρχή της νόσου μου δεν βγήκε από τα χέρια μου ως υπόσχεση μιας υπέροχης περίπτωσης μαζί μου ... "

__________________________________________________

...
...
Σας εύχομαι από όλη την καρδιά μου, αγαπητοί συνδρομητές μου, να ενταχθούν σε αυτή την ταξινόμηση ανάγνωσης ...
Να σας βοηθήσει ο Θεός ...
Δική σας πιστά, Σβετίνα .
...
...
    

Ο γνωστός σερβικός ερευνητής του κανονικού νόμου Bishop Nicodemia (Milash) έγραψε στην ερμηνεία του από τον 19ο Κανόνες του VI του Οικουμενικού ναού ως εξής: "St. Η Γραφή είναι ο Λόγος του Θεού, ο οποίος ανοίγει στους ανθρώπους από τη θέληση του Θεού ... και ο Άγιος Ιγνάτιος (Bryanchanin) είπε:

"... Διαβάστε το ευαγγέλιο με εξαιρετική ευλάβεια και προσοχή. Δεν θεωρείται τίποτα μη διαθέσιμο, χαμηλού κόστους προβολή. Κάθε iota τρώει μια ακτίνα ζωής. Παραμέληση της ζωής - θάνατος. "

Ένας συγγραφέας έγραψε για μια μικρή είσοδο στη Λειτουργία: "Το Ευαγγέλιο είναι ένα σύμβολο του Χριστού. Ο Κύριος εμφανίστηκε στον κόσμο του Bodyborn, στη μέση. Πηγαίνει στο κήρυγμα, στο επίγειο υπουργείο του και είναι εδώ μεταξύ μας. Η τρομερή και μαγευτική δράση δεσμεύεται - μεταξύ των ΗΠΑ προφανώς αισθητά - ο Θεός. Από αυτό το θέαμα, οι Άγιοι Άγγελοι του Ουρανού θα αγριιστούν στην πιο αξιόπιστη συγκίνηση. Και εσείς, ο άνθρωπος, δοκιμάστε αυτό το μεγάλο μυστήριο και το κεφάλαιο του κεφαλαίου πριν από αυτό. "

Με βάση τα παραπάνω, είναι απαραίτητο να καταλάβουμε ότι το Ιερό Ευαγγέλιο είναι το κύριο βιβλίο της ανθρωπότητας στην οποία η ζωή έχει συναφθεί για τους ανθρώπους. Περιέχει θεϊκές αλήθειες που οδηγούν στη σωτηρία. Και η ίδια είναι πηγή ζωής - η λέξη εκτελείται πραγματικά από τη δύναμη και τη σοφία του Κυρίου.

Το Ευαγγέλιο είναι η φωνή του ίδιου του Χριστού. Με τη συμβολική και πνευματική έννοια, ο Σωτήρας λέει μαζί μας με τη συμβολική και πνευματική έννοια. Φαινόταν να μεταφερθούν εγκαίρως στις ανθισμένες πεδιάδες γαλλοιλήνης και να γίνουν μάρτυρες τα λόγια ενσαρκωμένα. Και λέει όχι μόνο το καθολικό και εν γένει, γενικά, αλλά και συγκεκριμένα σε κάθε έναν από εμάς. Το Ευαγγέλιο δεν είναι μόνο ένα βιβλίο. Αυτή είναι μια ζωή για εμάς, αυτή είναι μια ράβδος ζωντανού νερού και μια πηγή ζωής. Είναι ταυτόχρονα ο νόμος του Θεού, από την ανθρωπότητα για τη σωτηρία και τη μυστική δεσμευμένη σωτηρία. Όταν διαβάζετε το ευαγγέλιο της ψυχής, ο άνθρωπος συνδέεται με τον Θεό και αναστηθεί σε αυτό.

Δεν είναι τυχαίο ότι η λέξη "Ευαγγελίος" μεταφράζεται από την ελληνική ως "καλά νέα". Αυτό σημαίνει ότι η χάρη του Αγίου Πνεύματος στον κόσμο έχει ανοίξει μια νέα νέα-αλήθεια: ο Θεός ήρθε να σώσει την ανθρωπότητα στη γη και "ο Θεός έχει γίνει ένας άνθρωπος έτσι ώστε το άτομο να γίνει ο Θεός", δήλωσε ο Άγιος Αθανασίου Αλεξάνδρεια στο IV αιώνας. Ο Κύριος συμφιλιωμένος με έναν άνδρα, τον θεραπεύει και τον άνοιξε και του άνοιξε το δρόμο προς τη βασιλεία του ουρανού.

Και η ανάγνωση είτε ακούγοντας το ευαγγέλιο, σηκώνουμε σε αυτόν τον ουράνιο κάθετο δρόμο και πηγαίνουμε στον παράδεισο της. Αυτό είναι το ευαγγέλιο.

Ως εκ τούτου, είναι πολύ σημαντικό να διαβάσετε το νέο Σύμφωνο κάθε μέρα. Στο πλαίσιο του Συμβουλίου των Αγίων Πατέρων, πρέπει να συμπεριλάβουμε την ανάγνωση του Αγίου Ευαγγελίου και του "Απόστολου" (πράξεις των Αγίων Αποστόλων, των μηνυμάτων του καθεδρικού ναού των Αποστόλων και των δεκατεσσάρων μηνυμάτων του Αγίου Αποστόλου του Αγίου Παύλου) Celon (σπίτι) κανόνας προσευχής. Συνιστάται συνήθως η ακόλουθη ακολουθία: δύο κεφάλαια "απόστολος" (μερικοί διαβάστε ένα κεφάλαιο) και ένα κεφάλι του ευαγγελίου την ημέρα.

Κατά τη γνώμη μου, με βάση την προσωπική εμπειρία, θέλω να πω ότι είναι πιο βολικό να διαβάσετε την ιερή Γραφή με τη σειρά, δηλαδή από τα πρώτα κεφάλαια έως τα τελευταία και στη συνέχεια να επιστρέψουν. Στη συνέχεια, το άτομο θα έχει μια ολιστική εικόνα της αφήγησης του Ευαγγελίου, το συναίσθημα και η κατανόηση της συνέχειας, των αιτιολογικών σχέσεων.

Είναι επίσης απαραίτητο η ανάγνωση του Ευαγγελίου να μην φαίνεται να διαβάζει την πιλευτική βιβλιογραφία του "ποδιού πίσω από το πόδι, που βρίσκεται άνετα στην καρέκλα". Ακόμα, αυτό θα πρέπει να είναι μια προσευχή σπιτική επίσημη πράξη.

Αρχιτεκτονική Seraphim Slobodskaya στο βιβλίο του "Ο νόμος του Θεού" συνιστά να διαβάζει τον ιερό συγγραφέα που στέκεται, μία φορά μπροστά στην ανάγνωση και τρία μετά.

Υπάρχουν ειδικές προσευχές προφέρονται πριν και μετά την ανάγνωση της νέας διαθήκης.

Πριν…

"Ανάληψη στις καρδιές της ανθρωπότητας των ανθρώπων μας, το διάδρομο σας είναι το φως χωρίς φώτα, και τα διανοητικά ανοίγματα των ματιών, στο ευαγγέλιο των προβλημάτων σας, στην οποία οι ευλογημένοι από τις εντολές σας είναι εγγενείς στις ΗΠΑ και οι ευλογημένοι από τις εντολές σας, Και το γαρύφαλλο των λαγών είναι εντάξει, η πνευματική κατοικία θα περάσει, όλα, η Lazz σας και το υπέροχο και γενικά. Σας ευλογεί ότι διαφωτίζουμε τις ψυχές και τις τηλεοράσεις του δικού μας, του Χριστού, του Θεού και εσείς κλαίνε, με τον αρχικό πατέρα και όλα, και καλό, και το Life-Disport Spirit, τώρα και για πάντα. Αμήν". Η κρυφά διαβάζει τον ιερέα κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας πριν από την ανάγνωση του Αγίου Ευαγγελίου. Τοποθετείται επίσης μετά το 11ο Ψαλτήριο Cafe.

Η προσευχή του Αγίου Ιωάννη του Zlatoust: "Κύριε Ιησούς Χριστός, εγκάρδια τα αυτιά της, ακούει τη λέξη δική σου, και να κατανοήσει και να δημιουργήσει τη θέλησή σας, yako, είμαι στη γη: όχι spearly από τις εντολές των ανδρών, αλλά ανοίγω εντελώς μου τα μάτια και να κατανοήσουν θαύματα από το νόμο σας. Πες μου σκλάβος, και η μυστική σοφία είναι η δική σου. Σκέφτομαι γι 'αυτό, ο Θεός μου, ναι, η νοημοσύνη του μυαλού σου και η έννοια του νου του μυαλού σας δεν είναι η πίστωση της τιμής γραπτή, αλλά και εσύ, ναι, δεν θα διαβάσω την αμαρτία στους αγίους και Θα διαβάσω τη λογοτεχνία, αλλά στην ενημέρωση και τη φώτιση και στο ιερό και στην εξοικονόμηση της ψυχής και στην κληρονομιά της ζωής αιώνια. Yako είστε ένας διαφωτισμός που βρίσκεται στο σκοτάδι και έχετε κάποιο δώρο για το όφελος και κάθε δώρο τέλεια. Αμήν".

Η προσευχή του Αγίου Ιγνατίου (Bryanchaninova), διαβάστε πριν και μετά την ανάγνωση των Αγίων Γραφών: "Αποθήκευση, Κύριε και η παρακολούθηση των δούλων σας (ονόματα) με τα λόγια του θεϊκού ευαγγελίου, ποιες είναι οι δικές σας για τη σωτηρία του σκλάβου σας. Έμειναν, κύριος, έξυπνος όλες οι αμαρτίες τους, και ναι η χάρη των δικών σου, που καθαρίζουν, αγιάζουν ολόκληρο το άτομο στο όνομα του πατέρα και του γιου και το Άγιο Πνεύμα οργανώνει σε αυτά. Αμήν".

Ως τελευταίος από τον εαυτό μου θα προσθέσω ότι διαβάζεται επίσης με την προσθήκη του κεφαλαίου από το ιερό Ευαγγέλιο σε ορισμένους επώδυους κλέφτες ή προβλήματα. Με τη δική του εμπειρία, ήμουν πεπεισμένος ότι βοηθά τον εαυτό του πολύ. Και ο ειλικρινής Κύριος ανακουφίζει όλες τις περιστάσεις και το πρόβλημα. Ορισμένοι πατέρες συστήνουν την ανάγνωση αυτής της προσευχής με το ευαγγελικό κεφάλαιο κάθε μέρα.

Φυσικά, είναι επιθυμητό να διαβαστεί όχι μόνο το Ιερό Ευαγγέλιο, αλλά και την ερμηνεία των Αγίων Πατέρων, αφού πολλές ιερές γραφές μπορεί να μην είναι σαφείς λόγω της αρχαιότητας του τι συμβαίνει, πολύ από την πνευματική απειρία μας.

Αυτές είναι "συνομιλίες για το ευαγγέλιο του Ματθαίου" του Αγίου Ιωάννη του Zlatoust; Ερμηνεία στο Ευαγγέλιο του ευλογημένου Feofilakt Βουλγαρικά. "Ερμηνεία του Ευαγγελίου" B. I. Gladkov, εκτιμημένη εξαιρετικά από την Αγία Διαδρομή John Kronstadt; Πρακτικά του Αρχιεπίσκοπου Αβερκίας (Tausheva), Μητροπολίτη της Veniamine (Pushkar), η καθαρή Βίβλος των παλιών και των νέων μαρμελάντων του Alexander Lopukhin, άλλα γραπτά. Τοποθετήστε, αδελφοί και αδελφές, καρδιές, "θραύσματα και ανυπόμονες αλήθειες", σε μια καθαρή άνοιξη άνοιξη άνοιξη άνοιξη. Χωρίς αυτόν, η ψυχή είναι καταδικασμένη να κρυώσει και τον πνευματικό θάνατο. Φοβίζει μαζί του, σαν ένα παράδεισο λουλούδι, το οποίο είναι προφορικά υπέροχες υγρασία, άξια της βασιλείας του ουρανού.

Leave a Reply