Jødiske helligdage. Helligdage af Judaism og ferie i Israel i projektkalenderen for ferien 2021

Jødiske helligdage Typisk jødisk cyklus

I den jødiske tradition er menneskers og religionens historie uløseligt forbundet og lige så ærbødigt. De fleste af ferien er baseret på de hændelser, der er beskrevet i de hellige bøger. Der er særlige datoer for kalenderen - sørger - for at fejre de tragiske omdrejninger af jødisk historie. Visse toldvæsener er forbundet med hver ferie eller tragisk dato.

Jødisk kalender.

Både festlige og sørgende datoer er angivet af den jødiske kalender, hvis struktur skyldes kravene i Torah. Denne Moon-Sun-kalender er baseret på særlige beregninger. Begyndelsen af ​​månederne i det falder sammen med den nye måne. Det viser således, at måneden er 29-30 dage.

Året, udarbejdet fra sådanne måneder, "Lags bag" fra "Sunny" omkring 12 dage, og ifølge den jødiske tradition bør alle betydelige datoer altid være på de sæsoner, der er udpeget til dem. Derfor indføres en ekstra måned i 7 år fra den 19-årige cyklus, navnet på den anden Adar (Adar Sheny eller Adar Beth). Det indsættes inden adar måned, som således bliver den 13. måned, og består altid af 29 dage.

Desuden kan begyndelsen af ​​året ikke være søndag, onsdag eller fredag, det bevæger det til en eller flere dage.

Fire nye år

Et andet træk ved den jødiske kalender er, at den har så mange som fire nye år, og ingen af ​​dem falder i den første januar. Faktum er, at der i tiden forud for spredningen af ​​det jødiske folk var flere vilkårlige cykler for alle de mennesker, hvis nedtælling begyndte på visse datoer. Reglerne om oprettelse af disse cyklusser har fået status for budene over tid. Der var 4 sådanne cyklusser og dermed fire nye år:

Symboler i det nye år - Rosh A-Shan (Foto: Elzbieta Sekowska, Shutterstock)

Symboler i det nye år - Rosh A-Shan (Foto: Elzbieta Sekowska, Shutterstock) 1 nisana. Begynder tæller måneder. 1. måned - Nisan, 2nd - Iyar osv. Desuden er denne dato et nyt år at henvise til kongernes regeringstid: Hvis for eksempel en bestemt konge begyndte at regere, siger i Adara, derefter fra 1 Nisan, begynder det 2. år af hans regeringstid. Derfor, fra 1 Nisan - det nye år for reference af måneder og alt, der er forbundet med de jødiske konger.

Samtidig måtte tempelet, hver jøde adskille den tiende af hans kvæg for at spise det i Jerusalem. Tæller det år, hvor det var nødvendigt at adskille denne tiende, begyndte 1 Elula. .

15 SWAT. - Dette er det nye år for træer, begyndelsen af ​​referencen af ​​træernes afgrøde for at adskille tite fra ham.

1 Tishrey. - Dette er et nyt år for årene fra år fra verdens oprettelse og for skaberen over alle mennesker og lande.

Ud over betydelige datoer bemærkes kun en gang om året, i den jødiske tradition, datoen for ferien har også datoer relateret til kortere midlertidige intervaller - måned og uge. Med andre ord, i den jødiske tradition, er hver ny måned (Rosh Hades) og slutningen af ​​hver uge (lørdag, sabbath) også ferie.

Chef hans ferie.

Lørdagstys, Hala, Vin (Foto: Lisa F. Young, Shutterstock)

Lørdagstys, Hala, Vin (Foto: Lisa F. Young, Shutterstock)

Ophøring af hverdagen, hverdagsarbejde i den syvende dag i ugen er et af de vigtigste bud i det gamle testamente, som siger: "Husk dag med sabbat og hans: seks dage arbejde og fuldføre vores gerninger og i syvende - Gør alt for Gud kun for Gud. " Derfor er det jødiske års hovedferie hver uge.

Nogle forskere mener, at ferieens oprindelse er i tæt forbindelse med det hellige nummer "Seven" (Sheva). Med dybe oldtiden var magien af ​​tal udbredt i mange nationer i øst. Nummeret "Syv" (såvel som ham) i Mellemøsten, herunder jøderne, blev betragtet som glad, var et udtryk for fuldstændighed, færdiggørelse. Det er lørdag år (shemite) - hvert syvende år, hvor gælden skal glemmes og give en masse hvile. Efter syv syv år gamle - 49 år gammel - årsdagen (YOVEL) kom, da han skulle have frigivet slaver til vilje og returnere land sektioner valgt til gæld. Syv dage måtte fejre ferien af ​​frisk brød og Sukkot, syv uger blev divideret med fersken og Shavuck, på himlen, de gamle jøder nummererede syv planeter mv.

Torahs anvisninger tildele lørdagen, da en speciel dag kan opdeles i to typer. Den første forbinder lørdag med verdens skabelse: Efter seks dages skabelse, lørdag, kom - og skaberen selv stoppede. De der. Overholdelse af lørdag er et tegn på at anerkende, at Gud skabte verden, og at denne verden er under konstant guddommelig ledelse. (Genesis 2: 2): "Og Gud blev uddannet på dagen for det syvende arbejde, som han gjorde, og hvilede (" Vaisbot "- herfra" Shabat "-" Fred ") på dagen for den syvende af alt hans arbejde han gjorde. Og Gud velsignede den syvende og indviet ham, for han er lørdag ("Fred") fra ethvert produktivt arbejde, og Gud skabte, hvilket gjorde fred. "

Den anden type instruktioner ligner udgangen fra Egypten: Denne begivenhed vendte jødelen i en ledig person; Så lørdag frigør jøden fra slaveri hverdagen. "Gør ikke noget arbejde, heller ikke slaven er din for at modstå din slave og slaven af ​​din, som dig, og husk at slaven var dig i det egyptiske land, men Herren, Gud, bragte dig væk derfra med et mundstykke og mest muskel, for og Herren befalede dig, din Gud, satte sabbatens dag. " Således indikerer den første passage den universelle betydning af sabbaten, som hele menneskeheden skal huskes, og den anden er på sin nationale betydning, om pagten mellem en person og Gud.

Særlig holdning til lørdag understreges af, at de strengeste begrænsninger på arbejdskonti for lørdag - traditionen forbyder at producere "hverdag" handlinger på lørdag, som overtræder festiviteten til lørdag. Disse handlinger omfatter alle forbundet med penge beregninger og dagligt arbejde (op til madlavning), samt alle samtaler på "hverdagens" emner. I tilfælde af et tilfælde af lørdag med andre festlige datoer for den jødiske kalender ændres rækkefølgen af ​​festlige bønner "til siden" på lørdag, og indlæg (undtagen Yom Kipura) overføres til en anden dag. Og derudover er hele Toraen opdelt i ugentlige kapitler, som læses af alle jøder på lørdage, så sabbaten er punkterne i "justering" af hele det jødiske folk i Torahs undersøgelse.

Fejringen af ​​lørdag omfatter implementeringen af ​​forskrifterne i Tora og vismænd, der er forbundet med indvielse, adskillelsen af ​​denne dag. Nogle af disse forskrifter har et specifikt udtryk: stearinlys tændes før lørdag, udtaler en særlig velsignelse; Tre festlige måltider er arrangeret på lørdag, og de to første af dem begynder med en særlig bøn - kiddush, dvs. Lørdag helligdom over et glas vin. Andre recept er rettet mod at skabe en særlig festlig atmosfære: Folk sætter på smukke tøj, familien går sammen til et festligt overdækket bord, spiser lækker mad, drikke vin.

Lørdag går ind i det jødiske hus på tidspunktet for antændelse af lørdagslys. Om aftenen på fredag ​​er det nødvendigt før solnedgangen, husets værtinde lyser sabbatens stearinlys og udtaler en velsignelse på lyden af ​​lysene. Derefter antages det, at lørdag begyndte.

Newbeeherosh khodesh

Den første dag i måneden (eller den sidste dag i den foregående måned, hvis den bestod af 30 dage) - Rosh Hades - en semi-land dag i den jødiske kalender. Konsekven af ​​Rosh Hades er grundlaget for alle helligdage af den jødiske kalender og beslægtede bud, da datoerne for alle andre helligdage afhænger af den korrekte etablering af Rosh Kohdash.

Før ødelæggelsen af ​​det andet tempel, begyndelsen af ​​måneden på grundlag af vidnesbyrd om vidner, der så den unge måned med egne øjne, installeret og helliget et særligt retsvæsen, Santedery. I disse dage blev denne dag fejret ligesom andre helligdage: i en familiekreds med en fest i festlige tøj osv. Tilsyneladende kommer traditionen for et sådant måltid fra det sædvanlige at behandle vidner, der kom til Sanheads til at rapportere om udseendet af en nymåne. Rosh Hades var den dag, hvor det var sædvanligt at besøge den berømte profet og spørge ham om Israels folks skæbne og om personlige problemer. I templet på denne dag blev der afholdt en særlig service, ledsaget af en rørledning i rør og ofre.

I dag er begyndelsen af ​​måneden ikke ledsaget af festivalen, som engang blev accepteret. Dette skyldes dels, at den jødiske kalender i dag ikke er etableret på vidnesbyrd om vidner. Ikke desto mindre fordeles denne dag og i dag nogle ejendomme af helligdage. Selvom traditionen ikke forbyder arbejde på denne dag, er der en brugerdefineret, der ikke anbefaler, at kvinder udfører arbejde, der kan overføres den anden dag. Denne brugerdefinerede er forbundet med legenden om tilbedelsen af ​​Golden Taurus. Det er skrevet i Pirkie de Rabbi Eliezer (Ch. 45): "Når mændene bad om gyldne dekorationer hos kvinder, for at kaste den gyldne taurus, nægtede de at give dem væk og ikke adlyde mænd. For denne højeste gav dem i denne verden, og i fremtiden. I dette - kommandoen i den nye måned, i fremtiden, vil det faktum, at deres skønhed vil blive opdateret som en ung måned. "

I profetens bog Esajas Bog har betydningen af ​​Rosh Hades i fremtiden - under det messianske rige, når Messias selv vil herske fra Jerusalem, fra Throne Davidov, kommer folk fra alle sider for at tilbede ham. Således vil Rosh Hades være en særlig dag for tilbedelse. Tilsyneladende definerer denne profeti også den festlige karakter af den nye måned i tradition.

Kategorier af jødisk ferie

Jødiske helligdage skelner ikke kun en ritual, der er strengt installeret til hver ferie, som giver dig mulighed for at genskabe de begivenheder, der har grundlag for ferien, men også en særlig holdning til arbejdet. Hvert job er forbudt i ferien. Ferieen var altid imod hverdage, daglige daglige klasser. Hans karakteristiske træk er "lurence" (i form af den ufuldkomne ordinære klasser).

Baseret på dette kan jødiske ferier opdeles i følgende kategorier:

Påske Seder (Foto: Noam Armonn, Shutterstock)

Påske Seder (Foto: Noam Armonn, Shutterstock)

1. Lurvet (lørdag) og Yom Kipper (i disse dage er helt forbudt at arbejde).

2. Torah helligdage (alt arbejde er forbudt, undtagen madlavning) - Rocha A-Shana, Pascha, Shavotuot, Sukkot, Shmini Azhet og Simkhat Torah. I templets tid, i det mindste en af ​​årets tre helligdage (Pesach, Shavuck og Sukkot), tog jøden en pilgrimsrejse til Jerusalem.

3. Semi-cubberries på toraen (Hol HA-MOD): Mellemliggende dage af ferien af ​​pastaer og Sukkot. Du kan kun gøre et sådant job, der er svært at overføre til en anden gang.

4. Rosh Hades - også ikke fungerer bedre, da denne ferie også fremhæves.

5. "Helligdage af Total Israel" installeret af profeterne og vise mænd, hvis overholdelse - budet: Purim og Hanukkah. Det er ikke forbudt at arbejde i disse dage, men stadig anbefales det ikke.

6. Israels indlæg "installeret af profeterne og vismænd: 17 Tamuza, 9 Ava, Posten af ​​Gedalia, 10 Teveta, Taanit Esther.

7. De fælles helligdage, der er oprettet af profeterne og kloge mænd, der ikke har status for budet. Det er ikke forbudt at arbejde (15 Shvata, LAG BA-Omer).

8. Universal mindeværdige datoer, der ikke har nogen særlig festlig skikke - Israels helte, uafhængighedsdag, Jerusalem Day, Yom A-Sho.

Grundlæggende træk ved jødiske helligdage

For jødiske helligdage kan du fremhæve følgende funktioner:

1. Opsigelse, forbud mod arbejde. Det er tilladt, dog koge mad (sidstnævnte gælder ikke for Lurvet og Yom Kipur).

2. Recept "Hav det sjovt" (undtagen Yom Kipura og Posts). På ferie respekterer ikke sorg, og endda syv dages sorg for den afdøde tolererer for den næste dag.

3. Festligt måltid. Ordren af ​​festlige fælde er generelt den samme: Først udtalte velsignelse over vinen (kiddush), så udføres den rituelle ablusion af hænderne, hvorefter velsignelsen skal være velsignelse og fældene selv.

4. "Sacred Assembly", dvs. Møde mellem alle medlemmer af Fællesskabet for at begå festlige ceremonier og tilbedelse.

5. Gennemførelse af "Avdala" Rite - Divisionen af ​​ferien og hverdagen.

6. Alle jødiske ferier starter om aftenen, med solnedgang, da det menes, at en ny dag i øjeblikket er født.

Derudover er der for hver ferie karakteristiske ritualer og ceremoni karakteriseret (og før ødelæggelsen af ​​templet i de 70-årige ofre, der er blevet annulleret efter dette). I princippet er alle navngivne funktioner ikke noget, der kun er iboende, kun for jødiske helligdage. Den munter karakter af ferien, enheden af ​​festlige peters, visse ritualer, stopper hverdagens besættelse - alt dette på en eller anden måde er karakteristisk for enhver ferie.

En anden af ​​de kendetegnende træk ved jødiske helligdage, der starter med den bibelske æra, var deres masse, engagement i den festlige handling af alle, uden forskellen i køn, alder og social status. I det gamle testamente er det ordineret at fejre og have det sjovt for mænd og kvinder, fri og ikke-fri, såvel som den levende "blandt Israels Sønner" til Ingenierne.

Væggen græder (foto: David Orcea, Shutterstock)

Væggen græder (foto: David Orcea, Shutterstock)

Sourning dage

I jødisk historie er der fire særligt triste datoer forbundet med ødelæggelsen af ​​landet, Jerusalem, templet og spredningen af ​​det jødiske folk. Disse dage fejres af post, særlige bønner og toldvæsener.

10. Tevet - Begyndelsen af ​​Jerusalems Siege Nebukadnesar 17th Tamuza - Den første pause i Jerusalems Muren 9. Ava - Datoen for ødelæggelsen af ​​templerne, den første og anden tredje Tishrei - Posten af ​​Gedali - Mordet på Gedalius Post , den sidste undersøgelse af ødelæggelsen af ​​det første tempel - jødernes fulde eksil fra Israel.

Selvom stillinger og installeret i tegnet af sorgsopkæmpede Israel efter ødelæggelsen af ​​templet, er for hukommelsen til hukommelsen af ​​jøderne, men stadig sorg er ikke hovedindholdet i disse dage. Hovedformålet med stillinger er at vække hjertet og lægge vejen til omvendelse, minde om dårlige handlinger om de begivenheder, der førte til ulykker. Refleksioner om synder fører os til den rigtige måde. Offentlige stillinger er etableret for at sikre, at det jødiske folk våger for omvendelse, husker. For ulykker at stoppe, bør hver person tænke på hans handlinger, at indse og omvende sig.

Når du udarbejder en sektion, blev webstedsoplysninger brugt www.jewish.ru, Tagot.ru, Mjcc.ru, Evrey.com, www.machanaim.org, israelinfo.ru

I Israel, som i ethvert andet land, er der en liste over deres egen ferie, der noteres på statsniveau. Alle dem 7. Dette nummer omfatter både religiøse og nationale højtidelige datoer. Alle er relateret til de vigtigste begivenheder for jøderne, der er afgørende for eksistensen af ​​en nation. Traditionelt er deres fejring lavet efter den jødiske kalender, hvor Månens faser spiller en afgørende rolle, derfor for folk, der bor i den europæiske gregorianske kalender, virker noget mærkeligt, at datoerne for fejringen er flydende. Men for israelere er en normal praksis.

Rosh a-schana

Rosh a-schana

- Det første år af ferien, det jødiske nytår, fejret i begyndelsen af ​​Tishes efterårsmåned. Et andet paradoks af den jødiske kalender. På trods af at navnet på ferien er oversat som "årets hoved", skal han gå til den syvende måned. Det skete, fordi jødernes nye år blev noteret i forårsmåneden Aviv, senere omdøbt Nisan. Men det er det, da det kan være hver 1 og 2 nummer af jødernes måned, er starten af ​​det næste år fejret. Disse dage rapporteres de til de fleste af deres handlinger for året. På den første aften accepteres Rosh A-Shana at ønske hinanden at blive indskrevet i "Life Book of Life". Under måltidet er det sædvanligt i hytten (eller brød) i honning, så det kommende år var sødt. Mere moderne brugerdefineret Der er æbler med honning. På ferien er det sædvanligt at bære hvide tøj, der tjener som et symbol på renhed og spredes mange søde retter på tabellerne for yderligere trivsel. Ud over at lave mad er resten af ​​arbejdet forbudt.

Da Rosh A-Shan i 2019 - begyndelsen om aftenen den 29. september. Når Rosh A-Shan i 2020 er begyndelsen på aftenen den 18. september. Da Rosh A-Shan i 2021 - begyndelsen af ​​6. september. Når Rosh A-Shan i 2022 - begyndelsen om aftenen den 25. september.

Yom-Kipper.

Yom-Kipur, eller forsoningsdagen er blandt jødedagens vigtigste ferie. Det minder om dage mere end tre tusind år gammel, når jøderne er i Sinai-ørkenen begik en stor fejl, begyndte at tilbede Golden Taurus. Yom-Kipuro kommer 10 dage efter starten af ​​Roche A-Shan, på den 10. dag i Tishrey-måneden. På dette tidspunkt falder Israels liv for en dag helt. Selv flyvninger annulleres, og der er ingen biler på vejene. Jøder er nedsænket i spændende forventning, for i løbet af denne periode gør den højeste sin sætning. Men selvom Yom-Kippur kun varer en dag, begynder forberedelsen til ham, næppe slutter med Rosh A-Shan. Alle dage før denne ferie skal jøderne omvende sig fra deres ikke-afgangsretninger, ord og endda tanker før toppen af ​​skæbnen. Yom-Kipur er absolut forbudt at spise mad og drikke.

Når Yom-Kippur i 2019 - begyndelsen af ​​8. oktober. Når Yom-Kippur i 2020 - begyndelsen om aftenen den 27. september. Når Yom-Kippur i 2021 - begyndelsen om aftenen den 15. september. Når Yom-Kippur i 2022 - begyndelsen af ​​4. oktober.

Sukkot.

Sukkot.

(FEAST) er en af ​​de længste, fortsatte i syv dage. Han er afsat til hukommelsen om forfædre, der forlod den ikke-mikrogene Egypten og fortsættelsen af ​​de 40 år af dem, der gik langs Sinai-ørkenen. Dens navn kommer fra ordet "sukka", betegner chalaer eller telt. Det var i sådanne tilpasninger, at jeg var nødt til at tilbringe natten med jøder, der gik rundt i ørkenen. Begyndelsen af ​​ferien falder på den 15. dag i Tisher måned, og det varer i forlængelse af ugen. For fuldt ud at bemærke fejringen skal jøderne bygge en salash-saftigt og erhverve citrusfrugt. Erog, palmeblade, kvist af Mirtit og IV-grene. Alt hvad du behøver for at købe i særlige basarer, der passer til ferien. Det antages, at hele jødernes festlige periode skal spise og tilbringe natten i en halat, men tiderne ændrer sig og nu oftest i den altid frokost.

Når Sukkot i 2019 er begyndelsen den 13. oktober. Når Sukkot i 2020 er begyndelsen af ​​2. oktober. Da Sukkot i 2021 er begyndelsen på aftenen den 21. september. Når Sukkot i 2022 er begyndelsen på aftenen den 10. oktober.

Hanukkah

Hanukkah - den største varighed af den jødiske ferie dedikeret til rensningen af ​​Jerusalem-templet og genoptagelsen af ​​tjenester i det efter udvisningen af ​​de græsk-syriske tropper i 165 f.Kr. Det begynder 25 sur, og kun 2-3 teuts ender. Ifølge den generelt accepterede kalender falder perioden for fejringen af ​​Hanukkah for december. Symbolet på fejringen er Hanukkah lamper, som må loves udelukkende i denne periode i henhold til den særlige ceremoni. Den mest glædelige Hanukkah er for børn, for for dem er der mange slik, gaver gives.

Når Hanukkah i 2019 - begyndelsen om aftenen den 22. december. Da Hanukkah i 2020 - Oprindelse om aftenen den 10. december. Når Hanukkah i 2021 - Oprindelse den 28. november. Da Hanukkah i 2022 - Oprindelse om aftenen den 18. december.

PURIM.

Purim er en tre-dages forårsmasquerade. Han begynder på den 13. dag i Adar måned, den såkaldte post Esther, der slutter den 15. dag. Navnet er konsonant med ordet "PUR", der betegner begrebet "lot". Ferien er dedikeret til jødernes lykkelige lindring fra dødens døds død, der forberedte dem på de gamle Persias landene, Aman-Amalikiyanian. Den forfærdelige tragedie forekom ikke kun takket være dedikationen og modet af hustruen til Artserks, den jødiske Esther og hendes fætter Mordtha. Instigatoren blev straffet af Aman-Amalkins mulige tragedie. Under fejringen af ​​Purim deltager rollen af ​​Esther og kvinder i høringerne på en periode med mænd. Tjenester i Synagoguerne finder sted på et ikke ret almindeligt scenario: I øjeblikket til at nævne navnet på den lykkelige vizier, begynder alle de til stede at udgive højt lyde og crack graggers, særlige purim rattles, som et tegn på foragt for en frygtelig skurk. På denne dag skal du blive fuld, for ikke at skelne din ven fra fjenden.

Når Purim i 2020 er begyndelsen på 9. marts om aftenen. Når Purim i 2021 - begyndelsen om aftenen den 25. februar. Når Purim i 2022 er begyndelsen af ​​16. marts.

Pesh.

Pesach er den lyseste jødiske ferie. I Israel forekommer hans fejring i fortsættelsen af ​​7 dage (uden for Israel 8). Ordet "PACES" betegner begrebet "bestået af", hvilket fører til den bibelske historie om den sidste af de egyptiske henrettelser, hvorefter det jødiske folk kunne frigøre sig fra slaveri. Start Pesha - 14 Nisan forårsmåned dag. Den centrale begivenhed af ferien er påskeaften Seder-Pesach. Dens udførelse er omhyggeligt reguleret af en lang række obligatoriske elementer. Især er læsningen af ​​påske Aggada uændret, som fortæller om det jødiske resultat fra Egypten. Også på bordet er forbudt for udseendet af produkter, der selv er den mindste gæring. I stedet for brød serveres Matza - friske pellets, hele processen med fremstilling, der ikke tager mere end 18 minutter.

Når pesach i 2020 - begyndelsen af ​​aftenen den 8. april. Når pesach i 2021 - begyndelsen om aftenen den 26. marts. Når pesach i 2022 - oprindelse om aftenen den 15. april.

Yom a-acmouth

Yom A-Azmaut er den vigtigste nationale ferie, Israels uafhængighedsdag. Dens vejledende dato er 5 iyar for den jødiske kalender. Men i nogle tilfælde kan dette nummer skiftes, da fejringen kun skal finde sted i midten af ​​midten af ​​ugen: tirsdag, onsdag, torsdag. Officielt begyndte denne ferie at blive fejret siden 1949 efter vedtagelsen af ​​KNOGET i den relevante lov. Israels uafhængighedsdag er helt sikkert forud for helligdagen. Folk husker de brydere, der faldt i kampe for landets uafhængighed, såvel som borgere, der døde af terrorhandlinger. I Yom A-Azmaut sender folk Israel-flagene hjemme og biler, slid tøj med Israel-tegn. Går ud på naturen og lav kød i brand. I slutningen af ​​dagen er der lavet et festligt fyrværkeri.

Når Yom A-Azmaut i 2020 - begyndelsen af ​​28. april. Når Yom A-Azmaut i 2021 - begyndelsen af ​​13. april.

Leave a Reply